 अभी मुजुद है, हर्याना के हाँसी जिले में लाल सड़क पर यो वही लाल सड़क है जहाँ अथार सथाबवनी क्रान्ती के सब मैं वहाँ साज़ा पतनता अन्दोलन सेनानियो को अंग्रेज उकुमत ने रोड लोड़ी के कुच लवा दिया था उसी साज़ात दिवस्क दोरान यो लोड़ी ताईस मारज को जो पुर देजबर में साज़ी दिवस्क रूप मनाए जाता है, उसके लिए किसान सयुक तो मोडचा की तरब से, अरखिल बारति किसान सबा की तरब से, कई साज़े जत्ठे सब रहे निकाले जारे हैं, जो हर्या है नहीं तो अपन अपन नहीं जम्ता की खाहम भिया भी, जाहे सरखारिस को इज्मोर करे दिखन खाल नहीं पाएगी, तो जब जम्ता उबती है, तो क्रानती उबती है दिखन बागत सिंक राजगुर और सुभ्देव की शाहदत दिन जो है, उसके तयारी के लिए, ये जो आज हासी से, हमारा जो मारच लिक्ला है, पदियात्रा निकली है, ये आज यहाज से लेकर पाज दिन चलेगी, और तिक्री वाडर जाएगी कल बागत सिंक चन्मस्तान से, खडखर खला से, और एक पदियात्रा निकलेगी, और वो चार दिन चलके वो सिंगु वाडर पे जाएगी, हम यहाज चन्जाग्रूती करना चाते है, और बढ़े पैमाने पर, ये जो किसान आन्दूनन को और जाडा मस्वृत बूरे इलाके में करेंगे, आज जो यहाज सिकि लाज सड़क से, पदिल यात्रा शुरूकी जाएगी, और सी तलेके क्यात्रा, जिस में खेत मुदूर, ग्रामिन मुदूर, ग्रामिन बारत बडच़ट कर बग्राहिसा ले रहे रहा है, अभी पिष्ले तीन्स महींडों के अंदर, आप देश के हर कोने के अंगर पूँझके है, अब देश के अंगर पूँँझके है, और भीषेस्टर में उप्टर बारत के अंदर, जो भीजी पी के स्वाँगर थे, हरे नाम खडे है, उप्टर बदे से में आ रहुं, वहां ते गाम देहात के अंदर होगे है, अब देश के अंदर बारत के या दूरन है, जन मानस के पटल के चलागे है, और उप्टर कम आम जन्ता ये कर रही है। बभीजे मारिषों दीचान दूगे होगे होगे लागे है, तो ये से माशन दिया कर दा, भी खिसान के या दूवनी करे है, अब दो वो था जोशा भी खोस लिया मारा, उभी निछोड या मारा पलगा, तो किसान ता किशवाई कर निछे जन अगे लागे है। ये मारच किसान मजदूर एकता के मारच है, शहीड याद कार पद्याथरा, जो आसी के लान सड़क से शुरो होगे, शुरो होगे, किसान आंदूलन के, उसको मजबुती परदान करने के लिए, तेस्तारी को तीकरी बाडर तक जाएगी। यापे आद ये किसान आंदूलन के और से, मजदूर अंदूलन के और से, एक यातरा जो सुरू की जारी है, तब तब तब चलेगा।, सार गाँम उग़े कत्हा है, मरे आस पस के सारे गाँम होई भी एक प्ट्रिक है, शवया जी लाइ के, मरगाँम आए है, आमी आगया है वो यहाँ समःले मरगाँम भी आगया चलगा दिक्री बोटर तब, अर्ईाद थी थी नदोलन, ये नहीं दिशा थाय करेगा अफ़रप जिरूब के माँः लीए लें जो खिसानु की है बुरी अगी लें कनूं को बापिस रोंगे लें के अभी दिस कोर्स में रहा है तो विकास का है त्या रहा है विकास का है विकास का है ये दिशा तै करेगा, अप स्रब ज़ुप क्मांग ये नहीं क्मांग तो किसानू की आप पूरी होगी, देन कनूं तो बापिस होंगे, अभी दिसकोर्स में ये है कि जो पे विकास का है वो रस्ता क्या होगा, जिस तरा से अंदोलों की बरता जारे है, मुस्दूर साथ में � बढ़ी वारत लिखने बाल है, कि जो देश की विकास की जो दिशे है, वो क्या होगी, आम अजन्सान के लिए कि आदानी आम बाने के लिए, तेइस मार्च को पूरे देश वर में, बबगत सिंग राजगुरो और सुभ्देव के शाथ दिन के अपर, पूरे देश में नवजवान और बारे चात्र साथी लाको की तादाद में, इस किसान आंदोलन के समर्ठन में आज रास्ते पर आजाएंगे, और उसके मुताभिक जो चब भीस मार्च को बारक बन का एलान, सविक्त किसान मुर्चान ने जोक दिया है, तो उसको आप बड़े तगडे पायमान से काम्याब करने के लिए, ये पुरा इसका मदद जरूर होगा. चार मिन्योग एकिसान रोटबबडे है, तो इनकी छोड़ी वो शोचकार अपने बोड मांग दिया न दहा, किसान को ये सब न चतीचान न कुमागिव को आती है, ये सब न भेध बड़े बड़े है, उसलका में मोडी दी आई तो अमने न की साथ दिया था है, आपने मर्जुरूर के लिए टी लिए दीादा है, तो आज भजान न दुख ही रहे है, भीुदेरो दिजीन आज़्ांकि सुन्नी चाया.. ये पुरने आज़ाई.. बूग जोगरी आज़्ांकि सून्नी चाया किसाई.. बोचो दुखि आरे आज्चार मिना तारोडपाball ब बैटे आगा... तो मोजदिजीन आज्चाया.. और किसान अंदूर, और चंता के तमाम में तक तबको लाम बन करते ले, ये यात्रा यासे तलेगी तो गली तक जाएगी. आग्गे का जो आन्दोलन है, ओ, चन जन, विमस्ता पतल लेगे लिए, उतार्वो जेएगा, और मोदी जी को पोट जल्जी, ये आज्टी मेटम देगे, हम आमारे मन में शुरूग होगे है, की विमस्ता को परिवाषे तो. यासे मारे जाएग प्रता देड लाल स्रक्त, रोलर कनीच ता पीसे थे, सुब जेगा मना में मैं लेब सारे जेगा कते है, अरोलर का अंदोलन की स्रूवात कराँँगे, पैडल मरच कराँँगे, कती की रिबोटे पजावाँँगे, और तेश मरच को जो बखचिन की सेदी दिवस को मनावाँँगे. बहुत शर्था कि सात ये ये एस दर्टी को नमन का. में मेरे को एक नहीं आशाए, नहीं उजा मिली है, की यहां के लोग, अगर पहली आजादी की लडाई में, आपने कोगानी दे सकते हैं, तो आब इंजीद इने की होगी. इसके अंदर किशान भी हैं, खेथ मज्दूर भी हैं, और दूसे मज्दूर भी हैं, और इस दोरान ये, गाउ गाउ पे मीटेंगे करचे होगे, इस लंभे रास्ते को खवर करके, तीकरी बोडर पोचेंगे. मुख्या उदेष्य, काले कानुन किसाननो के वापस लोग, मुद्तूर विरोदी कोड वापस लोग, और तो मीटी कन की मुहीं जो यस शरकार ने स्वाडी, जो कतिटं बेस को पिकने नी दुगा, आज वो रेल बेज राय, बेंक बेच राय, भीमा बेज राय, कलिकों बेज राय, आज बोला खादान बेज राय, तमाम स्वाज शेवाएग बंखरवार आग, आज शिक्षागा नीची कनोद, इस तमाम नीची कन की मुहीं के ख्लाग, और उक रोचकार का जो स्वाल है, सम के लिए बहुती हैं स्वाल है, इले सब जो भी स्थाएप पड हैं, चे राज्य सरकार मोड़ सेद्रमूं की स्थाएप परत्तियो, इस अभ्यान को लिए गाँ गाँ ये याट्रा, चाई की चिसको हर परकार की चंतागा समरतन मिल रहा है। सरकार बात्षीत ना कर के, वो ये दिखाना चाथी हैं, जैसे सरकार बहुत मजबूत है, और लोग उसे दर जाएंगे, लेकने अँझा कुच होने वाला नहींन, लमें ये भी पता है, के दिन परती दिन सरकार कमजो़ हो रह्व, और की सान आंदोलन मजबूत हो रहा है, अग जन आंदोलन का रूप लेरा है, उसके अंदर ले ने तझमाम तब के जुड नहें, जिन को ये पचा है, के उनके हित जो है, वो इस किसान आंदोलन की सपलता के साथ जुडे हुए. पिता आसमान माने आमने मोडी जी को, और यान से एक बचा दुख्या तोपने पिता के पास नी जाएगा, और किसे पास जाएगा वो. अग, आर्याना के एक बैग्राूंद है, चन्ता की BJP का एक रोल आप दिवाइडन रूल, चन्ता में पूड डलो राज गरो. आज इस किसान आंदोलने, एक बहुती बेतीन बात की चन्ता के बाइतारे को मजबुत किया है, बाइन जो अती आसी जो चीजे है देस की आजादी की एक आंदोगन की, तमाम महाप्रुशोगी, उन सब को साझ समेड़े वे सामने लागे ख़ड़ा कर दिः, जिस में BJP के पाज कोई जो आप निकूगी, इनका रोल मी है, अम अर्पार की लडाई लडने को तैयार है यह दिकर सक्यार नहीं मानी है जेर्मरन लडन तोलन करेंगे आम जिनानी करेंगे जेर्मरन