 वोगर था आपुउए अफला। बबरदाना अवाज़ती आबाजी जाए तो वागर इस यागा नीमनेग बाग सब तैबताऊव्टाउब आपोग़्रोगगा लिए न rumors. तो अपने आप कुस्यन रूभ दा लेना है, सुभाई साम उनी कपले पहनेगा, कुई तन्दी अभी है, सरदविश्व और बसंदविश्व मैं खुब आपको प्राया न जान्द सर्दी पर ना जान्द गर्मी, तो कई वार आपको सुभाई जाकते है, तो गर्मी लगरी हू उपने क्छिजा आती है, मोँसदं में पबर्वर्टं से हूँए रहे है, इसली मैं आप को स� refin एद कर थे है, छड है, पर और उपने आप ज़ादेणाम क्करे चीं तोब आपको पेपर कर रहे था हैं, और अध्पम क्छिजा कर थे है, अजा आतंबा मढ़यल, मढ़टल � इस्तार्टिक मुजे करनी ती है फुल्चा सेखंश शुपं निचे होगromagn बका एस सब सेगी है, तिकए, तु नहीं सब यहां। निमेश्स अन्दुलन लग सारे अद्ध्भाग्ड कण जाते है तेखे, कैसारे लोंको नहीं जाना होता है, प़ह नाभी होता है, संस्ताग को सुचारो रूत से चलाना वी होता है, वस समअथ कुमार जी में थना कहोंगा के, अदना मतलब अन्दुलन कारी मिम्मत बनी एगा तेखे, स� तेबबत्मे है। मान्स्चो रोगर जीलाग की कहां तिबबत्मे है। पूँच रहें कुम्सीन दी हैं, जो सिन्धुन दी किसाएक नदी नहीत है। व्यास, ऱ्राभी, च्यनाव, किसनगंगा को फुत्रिक्त में से को निमे वे रहें। ये खाद्ः वाट्ता माखृए परिजना किसे सवहमन्तिथ है सड़कों के सही ह leveon any connectivity को अन्नत करने सहविए सवहम्मन्तिथ है पतन और रेल को परस पर जोड़ना नदियों को परस पर जोड़ना अर यहा भी रही है, वंदरगा हो को स्ट्डग मर्गवीक से जोला जाएगा तो यहाभ पर स्टडखों की कनेक्टिए, यहने स्ट्डखों की सयोजन को उंवोगनत करने सै शम्म्यदत दःाय, ब़््र्कास्वर्स के व perfection । अब्र्मा בחयी च्टउद पिज्मी जो आप न term別allujemy jai j exc proverb भाह itís is available in India आप आप आप आप आप । आतुastingति लगु समाय अन्राल ह Belief आतु उचप टाः। Ate Uchit- आत आति आति दिल गडूरिक। Aatiiii Laghu- vampires are so谁 has a existence तो प्रत्कासूर वह दोर left, तो प्रखासोबरस खिऽकु महपने केकासुर होत趴 अ द severe diousse Duery तब अथ लंभी ढोरे है। तो महपने केकासूर इuseskumuhbney. तब सको महपने केकाय। फिल after spoilers तो प्र्खास वरस किसके महपन केकाय win अत da didvens Wind थे केaking आप न के का लिए है प्रिकास हुड़़ से तो सही आंसर यहाँ फ़ क्यो जाएगा सही आंसर अप्सन्टी हो जाएगा और लेता में चाहुग अग़ प्योखियो को लाईग करें तवियत मेरी आँज आप देख रहुग आबाज सहीं ने निकल रही हैं पीवर है वाँज आनदर से लेकन तवि आप पनाशने आप को आए हैं किम्कि आप का एजाम आप यह साभ तारिक से थगाई तो आपका यतन फरज बंता है कै आप बीट्यो को अचसी से लाए कर देगें टेखः, सन्सता हमें साभ की साभ ख़ा रहाते है, चाई अरोग का आन्दोलन हो, अभी आभी देखगर रवी सर संगर सकर के आए हैं, अवी आदर ने उम्रे सर में आद़ है, बताए मुड़, के सर, अम लोग अग आप बताए. अप गई नहीं हो ने देरहै. अव बहुज आन आप फोर सद, किसी कै नच्टी ने होने देरहै, तो कैसागे विडियो अब आए आईंग आप क्ये अई अप पताए जाएगा कै कै से अपना कारे कीजेगा हम सीच्खों का जु काम हम बो करेंगे पड़ाएंगे भी आपको अगके साथ बी करे रहेंगे संच्ता हमें साथ की बहतरी चाहता है तेखए चलीगा तो बीदिए को लएक जेगा और अगले पिष्न का अंसर कीजेगे अब इसके बारे मुझी जागरते जी मालु नहीं के अंस्याटे की खलास फरी देंगी अप पेट देंगी इसके बारे में जानकारी नहीं मैरा तन खलासं होगी अप यह तीख इतना जानते हैं खस आमर्क्टक पाडींिया निम लixedख हित मेशे किस न आदी牛 hole Vishnu उसक அத्दीज़ से तो निकलती है, उसकी और शकी बा helemaal देता दर� वर देको सन है, हमार आपned कहांती हैं पroleum प्रत्खी पर रह экспер. शुर एकमणन में उसमक है एक आप खरोत सुर है शुर के你有 आहा mountain prakes shoot body strength शुर के ए�़ां परकास कहांध कहां आप や८र जोल आपला दर्रा कहाँवसतेत है। यहांपर आप से राजिन मीं फूँँछ़ा यहांपूँछ़ा, अगर मैं सीडा पूँस्ता के, जोल आपला दर्रा किस राज्में तो आब आप दो पता दे दिता षिक्मशिड कृँकृँणे के नहांपर राज्म राज्मोऌ डाई कय तु आसा महमल एदीन्तिस्ता और दियायंं के मद्तमे हैं। नेपालहमाल हैं काली और तिस्ता और खाईगिम में ज़ाएगां नातौला और जोलय प्लडर रा तो सही नसर होगाएगा बिधत आप का, नेपाल ज्मने राउईच़् क्या हैं। कुमायू नहीं होगा भीटा, थेखे, चलो, प्रतिवी के बायु मन्दल में प्रचोड़ता के समवन्द में, निमले कित मैं से कुंसी गैस दूसर इस्ठान पर आती, बताही है, सर्वादिक मात्रा में कुंसी गैस से पाइजाती है, तो दूसरे नमबर प्पूच रहा है, सर रहा है, वैजा औकसीजं है, तो सही आ brincऽर होजाह है। अलपसीजन्, है, रहा है, अ॥SIJN रहा है। लगबाग एक सक्त पर टीषत पैजाताथ है, प्राला वायु के नाम से जाजातelier, बकुबि आब जाते है, कोई साखा, सलोरी के बगल में है, हमारी केवल 2 साखा है, एक जाहसे में पड़ार हों, करनलगन अंटर कालिज के सामने, वाल्सन चोरा और एक त्रैपिक चोरा है के पास, तरापिक चोरा है, रहेन आंड भवन की वगवप नहींगे, तो तरगेट नगागे तर गेट नद बघ़ है, तरगेट नद फ़हाँ में टावर में लेंगाप को, ok, अगर थे पुष्टे बहारत की किस्के सआध, ठबारत की ढॉइपों सआध, तद्पेका कितनी बारत की ढॉपों साध, थद्पेका, तो यआड तो यआड तनी हैं, बारत की ढॉइपों सआजछु तद्पेका आड, तो कितनी हैं, साथ Hajar, panso, pandra. उस्टान की पह्चान की जीगेगा जो एक तेल छिटर नहीं है, बहारत में तेल छिटर कों-कों से हैं, बहारत में तीन राज हैं, जापर मुक्रुब से तेल का उत्पादन ब्रहाद इस्टर पर किया जाता है, असम गुजरात महराच्त, इसके साथ-साथ गोदावरी किष्न पेत्रोलिम से हैं और पैटेल का औजरालुचन से है, इसके से है, बहारत में ब्रहाद आप्यादेच्न, तेल उत्पादन छिटर कों,कलोल, गुजरात महें, तेल गणिष्टेल कै कूई पायाजातन, अंगले सर एह भि कहाँ ऐ गुजरात महें, मस्थरा उत्टर प्रदे� भी आंचर सेभी भी खरीण। मुत पुछाचा थै, यह ढीस उगरी और ईवदेपृट मैं, उद़ेपृट मैं आद्पर रीज, वी अंुशर सेदूःट मैं, जावर जोगरी ती अगे प्सटीगा। जावर के साच्टा और ती याईजदाच्टाएउ उदैपूर में कहापर है, उदैपूर में है यादर खेगा, तो यहापर भी आंसर से हो जाएगा, दीप और दोखा, दोखा नहीं, बी हो जाएगा जावर की कहाप, तेखे मेरे सेसन का अंतिम प्रिष्नें उसके वाद, गोर अ पन्दे सर प्रारम करेंगी, इत्यास विसै कि यह यह और बाड़ार है यह ईचक नवीन मुर्डार प्रवाद को दहारणा, कैसा? नवीन है, बाड़द कर सब से प्रार्वद कोंछ़ है, आरावली है, जो प्रवड प्रीड़ा वहे वहे उचाई बहुत कम होती है, यचलEE, अउसस्प्र प्रवध के नाम से लिए जानते सबी कुषना आपके लिए महत्पून और सब को देखकर बिस्गर सब से प्राचिं प्रवत माला है बिस्ख तो एसे प्राचिं प्रवतने कनाम अपलेश्यन और एक आनाम अरावलिए तेखे चले गोर पांडे सार आपके सामने है, तेखे, welcome की जेगा अपका दियास के सेजतर प्राचिण बराचिण और है नमशखार तोख में गोर पांडे आपके अपने और लैंँसन्स थाँ तरगे टोन में आपको साभद कर ताएख्टान्गे और आसा गर तोग के आप लोग सवच तोंगे, सुरक्षित होंगी तो इसे तुरने इस दागे को तो इसे लिए आप एक दम बडिया सा पड़िये चीजों को देखिये और मेहनत उसी साप से की जारिये तो और प्रक्टिस को इस पेसली रखियेगा रगुपती रागो राजा राम के लेखा कुन है साज्रम यह रगुपती रागो राजा राम के क्या कुन है यहाप लेके बात यह के हैं कि रगुपती रागो राजा राम क्यो सब द है सुए ये जो गाना है पुरा ज़े से अद्मिज जब शब भुड़ा अग़ा जाता ञाख तो बभॉ़ागा जाताथऑ इसे बधा उद़ा जाना बुड़ादा जाता है दो बभागान कर नाम लिता हैं फुछ रिट उसे वुसको तर ल कता है वूसको ठर लका लागदा मुद्टोऽ का तो ब्तागान कर नाम लिता है तु रगॉपस्ति रागो राजराम कुछ कुछ अछिaskar वैशनोजरत स्न्टनो तैनो कै यीग, वैशनो जयन्ठ तातिंयो कै यीग पर पंно स्त money, तो ये विश्वुद दिगंबर पलुष्कर का है और महत्मा गान्दीजी ये दोनो मन्त्रों का उच्चारन किसान्दोलन के द़वरान करते थे तो याद रख रख हीगा नमा कान्दोलन के दवरान अगले सब अब चलते हैं दिजीः गाडवाल लेजिमेंट को गोली चलाने के लिए किसान्दोलन में बुलाया गया असहियो गान्दोलन नमा कान्दोलन अथारस सथावन का विद्रो भारत चोडो आन्दोलन उप्रुच्मसे कोई नहीं ब्रुम माने ज़ाडू होता है लोग आपना नामा इंगरे जो नहीं से रखकातें ज़ाडू अडू की चलके हैंचा तो ब्रुम फिड जो थे उनो ने गादी जी को सजा सूना ही ती अप भारत चोडो आन्दोलन जो था ये अथागस तुनीस सो बयालिस को चला था अप लुक जैसे अपना जातें किसे छीजिया को लेकर जो छीजिय हो उसको नहीं करेंगे गंका विशो परतिजाद नीयेम को सवाल नहीं आए आपना आपना जाते है अब अगल हम परसप चलते है 117 में उगर पनதी किसे अद्द्धिश भना चाते थे लादा लाच्पत्राय, राज्बिहारी भोस, दाला बही नरोजी एनी भेसेंद उप्रुट्मसे कोई नहीं इसका रीजन यहापर क्या है कि 1907 में जो कुँगरेस का दीवेशन हूँँआ ता अगरेस का दीवेशन हूँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ सब्द्खाउलेक सर प्रठाम किस पत्रिका में मिलता है बंगवासी, संजीूनी, युगान्तर, काल बताईए, बहिस्कार काउलेक, दिखे स्वदेसी और बहिस्कार, अगर हम बात करें, तो बहिस्वदेसी और बहिस्कार किस साथ वर डेडते ते है, स्वदेसी बहिस्कार तिस आश, साथ आगgrs 1905 को इसकीसरवात हुझी ति, कहाई परूए इठी, तो कलगता के ताउनाूल में आपी, कहाई परूए ति, सुबसे रठ बात क्योगे, पहली बार, बिटेन वस्तुमोका भी देशी वस्तूम का आप क्या करीए बहिस्कार करीए लिकिन इसका सबसे पहला जो इसान्दोलन का उलेक मिलता है वो संजीूनी नामक पत्रिका मिलता है तीके यहा समझे जे किस में मिलता है संजीूनी नामक में अदल्या वल हथ्ता कान का बहुआ तो 13 आप्रल उनी सुन्नीस को हुँआ ता पहली चीज गोली चलाए किसने तो गोली चलाए ओडायर तो आडायर ने आदेस किसने दिया अडायर ने तो गवरनर कों ता अडायर रोलेट अग्ट का बाया यसे क्या कहा गया तो काला कानॉन कहागया इसको ही भईना वकील भईना दलील लीड बना अपील  स्वरिराथ कहा दाहे conf कानॉन कहा जाता तो पन्जाद के जोड़़ण का अडायर कि खेनेपर । आप डायर ने उन्गट्ती बिभड़ पर गूली चलाएती उन्टार के कहने पर आर्टार ले बिभड़ पर गूली चलायती इसिल्ए आप से पुछ्राएक पंजापप कर गवर्नर कोन तो उता उन्टार उन्टीस्हष्ट्सकप्रसिट जंद सत्यगरा कहाँ पर वहाता जन्द सथ्ट्यगरा कहा हूँ आता, जन्द सथ्ट्यगरा कहा हूँ आता, बंभाई, सूरत, नाक्पृर, वर्साथ, उप्रुक्त्मसे कोई नहीं, जन्द सथ्ट्यगरा कहा हूँ आता, बता एप, बंभाई, सूरत, नाक्पृर, वर्साथ, कहा परुवाता, अगर हम भाई बिहार में आईसें सबाल रहता है जिसका देटिग दं पास पास रहता है चिन्टू पान्टे नहीं चीटू पान्टे संभिदान सबा कर पहली बैट्ख कब हुई बताएप तोस्त इस दूनिया में मुझे अपनी जानकारी नहीं हैं भारतिन बलड्ग के बारे मैं आप पको भताया आता कि मार्टिन बलड़ पहलाए कैसे वक्ती ता है जिनों आगरा में आगरा में भहुमी पहमाइस कर के लगान का नेरदारन की एतें मुझे लेक पालवाला काम नाई सो आवाईषने सो ग़ा धाब यगी नाध्यचा डीngगी यों當然. अग्ला प्रस्ना, भी दिरज्�ят होग mortardohlanshoi meina o connections with men Haziju. � WürHAMाबाई दीछ जरी मिर्ती रही मिल grooming in..? अच्यती तो करीटகவाईटverbs् on call. तो अगरे अटिवेयषन की अटध्स टा की लिए क्या ती उगर ये क्या ती तो ये प्रत्हम महीला टध्यक्स ती प्रत्हम महीला टध्यक्स काँं � thin तो उदही एनी बे सच्मट टिट लेकि ये अप उब समज जहे गा अपलो रहाहाँ प्ति कियज तहीस सेहते हैं और वह सात कबी लोगitionallyरमा विस्तेरे �omeuxh is bana dhe is वह वह वह तुयम जम सवादी इल inhib gele anth Korab is वह हक तुमा क्त्मा वे कि बस ल आंचरVEL lakh दवें दवहाक बाउजर ग् समत्य है salt ke base ke base तो ज़ादा बेटर है ना उजादा चीजन अच्छी हैं देखियो, मडी पूर में किस ने किया था तो यादू नाग और यादू ताग के बात गेडन लिओ किल्यर, महाराश्ट में किस ने किया था तो सरोजनी नाए दू और गान्दी के पुटर कों ते तो वो ते मडी लाद तमी लादू में तो सी राज गो पाला चारी और के केल्पन ने कहां किया था ती नो ने किया था के रल में आए, अगले सवाल बचलते है नियान दीखेगा सत्यागरा आस्रम की स्थापना का बूए थी ब्रितिस थिहास की या एक सरमना क्भटना थी या कतन किस कानड के लिये कहा गया है जलीयावाला क्भटना काल कोटरी कानध चोरी चोरा कानध दरसननमक धानध उप्र्विक्त मसे कोई नहीं ती के या समझे fair हुवा किया था जो फेंद की बिटेस की तिहाँस में च़रमआख एक गटना थी आगर हम बात करें, बओल ज़े की कालचोटरी कांप तो आप, भीज उन कया वईचान रहार, टीक अस का जिक्त सा ब की फुँँँऊ स्व़ोग लागने बहुँ. अलाईइप दवन्दर में मिलता है, इसका जान्कारी आए चोरी चोरा कान तो पता चार फरु नुजर आएक्षूली क्या है, जब ये ब्रितेन के जो आया था प्रदामंद्री तो इसने कहा था कि या जलिया वाला गटना होई थी, या एक सर्मनाग गटना थी, अनेसन इन्� अनेसन, इन्दा मैकिंऔनामक पुस्टक किंसने किशने लिख है? दीन बन्धु, मित्रा, बाल, गंगा दर, तिलक, सुरिन्दनाथ बनर्जी, सुबा छन्र बोस, इप्रुच्तमसे खॉवी नहीं है, ठुच्तिन अनेसन इन्दा, मैकिंएक नामक पुस्टक किशने लिख ह सरोजिएनएदु मैडं भीका जी रुस्तम कामा अप्रुक्म से कोई नहीं बहारद की क्रान्तिमा, या बहारद की क्रान्तिम प्रश्वता या मदर रूफ रेवलिचनरी इं सबडो का प्रियोक किसके लिये किया गया है देखे, बात क्या है सरोजनी नएडूएछी को बहारत के बुल्तूर कहते है कि, बहारत के बुल्तूर, than madam Bhika ji kama, than those who have entered the first India in the German Stuartgaard. जिनोने बारत के सर प्रथ από च्रंखा पराया आसा ःा accountant boundary I have told that बारENNIS के बाहर बारologue के बाHARЕТ सॄट्द दरता सं� judicial बारत के बाहर सॄट्ठरता संग्राम में में uncle सिःता, लेने वाली कुईना तु तु मैंडं वियगाữ कामा थी यसने 1880 में इस भी में बनारस में सेंटरल हिंदू कोलेज भीहार बाखा हम का भीहार में अमरा वाश एक खुई हम तो बीहारी गाना सुनके वहां के जिला याद कल लिए है आरा ही ले चफरा ही ले की ले पतना डूनी आप लिए प्लिग दी सासा राम तो यह सब तो मही ऽी धीन आप इज़ाे लालट काून उई्डिया बता ईउचाए। एक नसर बता ईउ बेच्षी। बेच्षी। आईसा कुष नहीं एं देखे एक हर जहांपर हम रहते हैए जिले जिले के जादता है। दिपर्रन्स था। आप जीजे कि हम ञे सुंतान पूर्के हैं। आब अखर अगर अगर अथने पष्मी एकतान जाँन। तो नहीं बादाई हो गाया। तो वहापर क्या है कि हम्रजध नहीं कर पाते हैं। वह मैं और जेस्ट नहीं अपाते हैं विवहाँ जबकी प्रेम भहुज जादा हैं लला वला सब के लिए दं पेम से बाति याते हैं लिकिन भी जगा पे रहते हैं उजगा यहां समझेगे यहां उजग तीक एख ज़िञ्ःशे ना हौँए क्या हूता हैंकि हो यरbildungaken वर दिल ना �THO audiojskali आriendsप वर Over the देखा प्य कर ल्र्थ ऋवे शमभेर है और प्चाक शब विया गर Pakistan ना और एक बना कुछ क कैं तुपह कुछ कृचा ना वो।।।।।।।।।। पख़ग रई चला ब्या कै दि फोई जाए तु थी का लिए नौकरी हो यो भ्या हो जै का दिक्कत हो मेरे से कम से कहने का मतलप क्या है कि अई अपने जीवन यापन के लिए उसे जहार रोजगार मिले उसे चले जाना चाही ये बिहार जाना नहीं चाहेंगे वाँ वाँ और दून्या वाँ देख्ये किस वर सर गिराष्ट जीद वन्दे मात्रम पहली बार गया गया तीए आप नौकरी पानेग बाद लोन ले लिए गेगा लोन लेनेग बाद चर्चका खरीद लिए गेगा अप देख्ये जाडा बाद कर वाद देते है अप लोगे वॉवा क्या था कि उन्तारा सु चान भे में कलकता में कोंगरेस कादिवेशन वाथा अप देख्या वो रगा पास तुप बाद पहले पाद बाद वाद पहली बाद वॉवा क्या था कि उन्तारा सु चान भे में कलकता में कोंगरेस कादिवेशन वाथा अद्दर्स कों ते तो रहीम तुलात है कों ते रहीम तुलात है और इन लिए वंदे मात्रम जो है गाया किसने ता ये बंकिमचन चटरजी का जरूर है अज्गाने वाले कों ते तो ते रवीन नाध तैगोर आजका मेरा अख्री प्रस्न है इसके बाद फिर जोगफी वाले सर्थो होगे चल बसे मतलप इन लगन को पुष्चन हो चुका है अब आब किसामने शाथ पुले टीवाली मैं माझेंगी तो ते रवीन नाध तैगोर आजका मेरा अख्री प्रस्न है इसके बाद फिर जोगफी वाले सर्थो होगे चल बसे मतलप इन लगन को पुष्चन हो चुका है अब आब किसामने शाथ पुले टीवाली मैं माझेंगी टीख है या लिक ही। हम महार नहीं है हम आपको आडिया गरत देते हैं बस जासे आई... तो आई... बस इतने से आप परएशान होगे लिया हमरे जोषी पुल पे तना जाम लग जार है में लग वगजासे कि मोटर साएके से तुद दूगगन ताम फ़स जार है आने में आईचा प्ष फिल होता है कि मोटर साएके लग के 2 गंटा चदर लगा के पिस्टल लगा काराम कलने साम को निक लेंगे जिन्देगी जाम होगा ही आप ट्रेफिक के जाम की बात कर रहीं है जिन्देगी जाम है जाम नहीं जाम होता आप येज़ बड़ी के तर लगा काह लिट ख्छटे जिन्देगी जाम हो चौکा है निम लिखित अग्रेजि सास को य लाट कों लगा दिया पीर से निम लिखित में आग्रेजि सासको में शे समब चार पत्रो पर से भडिया से एक दम बीटियो को सेर, लाइक सब को सबक्राइट जो करना सब कर दिजीए और जोती मैंका एक दम होसला ये सुर, गरनाद, चंद्र, गरनाद, पूलती कहाँ गया. ये अगस को आद पूलती पड़ी हम रहें रहें, सबी को जाहिंद, जैवारा देसे मुस्क्रात और उब गो और गव embry कौम नीदवबा�這樣的 अगता क हो क्ताक न क्योंट्गर अब ऐद क्योंग, मकरम्हाँके तो से थोगे न योता के तосто marriage, कि केऐक सपी उनक्ये गा flirt. novamente, तो बक्राइट ख़ीह înॉ खरें गरनाद of water. यो � Seal. अनते भी हैं और पुछे भी जाते हैं, आज हम लोग उस पे चर्चा करेंगे. तल मेंने कहाता महाभ योग, ये त्वेश्चन मेंने चोडा था, आज उसी को लेकर अगे चलेंगे. चलिए भाई, बहारत में राश्पति का निरवाचन किस प्रकार होता है. अग प्च्पन तरीका वताता है, और अनुछेद चवूमन निरवाचक मन्डल कि बात करता है. निरवाचक मन्डल में कुं कुन सामील हूंगे कुन नहीं कल मैं इस पर जिक्र की आता. पचासन मोदग की जो बात होती है, और पन्ड़ा हजार की दन रासी जमा करने की. बताते तो हम इसके लिए है कि उमी दवार को ये रासी जमा करनी होगी. पचास प्रस्तावग पचासन मोदग लाना होगा, लेकिन ये पच्पन में नहीं है, उआतर कै बी पुचा जगा आज तो काहुंसान उचेड मैंने मताया उंविया था उन सथ बताया आग दा ता, तो किस से होगा प्रत्ट्यचो होगा नहीं, राजे सबा के सदस्यो दवारा नहीं खिल क्यो कि, बहारत खुर स्यद आप्रतिछ नीभाचन खोन जाता है विस्ड़ी और भगाता आप्रतिछ नीभाचन से छुनाजाता है आनुचेद पच्च्वन तो सही ही कह रहा है एकल संखर्मणी मत पराल devotive there of values. आप्रत्छ नीभाचन है अनुचेट पच्वन है, क stereotypes are absolutely right यो संसद के छो डोनो सदनो और राजो की विदान सबहाँ के नीर्वाटी सदस्यो को मिला कर बनता है, क्या सही है, के लोक सबहा, और राजे सबहा डोनो के खे prisoner in both the rules and rules, mere odds and conditions of these living conditions. राजो की विद्हान सबहा के के진 nearvaachit sadhaate.. सब टरसमबिदहन संसोधहना दिनयम sp carwasham vidhaasam वेबसा है, जो सन्सत के दोनो सदनो यानी लोग सबा और राजि सबा, तता राजियो गी बिदान सबाओ के निर्वाची सदस्यो को मिला कर बंता है, कोरक हाँ यानुचेच चौवन कहता है। योंकी भारत के राश्ट्रपति का निरवाचन आप प्रत्तच रूप से किया जाता है, तो ए और आर सही है और आर एकी सही ब्याख्या है, योंकी करके काूंट कर ये देखे तुरन्ता जा रहा है, इसका मतलप कोन सही है, सी सही है, और आपने सही आंसर लगाया है. उसे राजविदान मनडल के निचले सदन में आपना भोमत सिद करना शेस हो. यह से नहीं है, कि सेस हो, इसका मतलप कि अए नागरी के मुख्षमन्त्री है, यह विदान सबहा का सदस है, विदान परचद का सदस हे, राच्ट्रपति के निरवाचट्मडल में, नहीं सामिल होगे, अगर मुख्य मन्त्री राज में विद्हान परइषत का सदच्से होगा, तो वो थे क्या कर सकता है, राच्ट्रपति के निरवाचन में किसी भी परस्टित में मतदान नहीं कर सकता. भारत के राच्ट्रपति को? महाभियोग दूरा हताने की प्रक्रिया निम लिखित में से किस अनुछेद में वोड़ित है. तिरपन तो हम ने कल पड़ा दिया था. तिरपन का पहला खंड कहता है, संग की समस्थ कार्य पालिकी शक्तिया राच्ट्रपति में समाहीत होंगी, किन तु इसका प्रियोगवा अपने अदिनस धाधिकारी मंत्री परशत के माधियम से करेगा. राच्ट्रपति को उसके कार्यों में सहाइता और सलाह देने के लिए एक मंत्री परशत रुजी. तु तिर्पन का खंड एक और चाहथ तर एक साथ पडेंगे तु तिर्पन का खंड ढो क्या कहता है राच्ट्रपति महान शेना नायक है तीनो सेनाो का सरबोच कमांडर है सेनाो की अदेज कीनि उप्ती यूध कै बहुगी शंदी कैसी होगी तु तिर्पन का खंडउ से ठीगा आदा आदे एर उचे दिख सथ अनुछे भी चिछ कहान से लिया गया तु आप कहते है राच्ट्रपति को हताने की प्रक्रिया नायक है राश्ट्रपति को हे ये आर्दिन न्यायक पच्रिया है के एसी प्रक्रिया है आरद्ब न्यायक प्रक्रिया है आर्द्ब आयक क्यो थी होती है क्यो की आरंब होता है, विदाय क्तरिया से बआडवे जब तुसरे सदन में,準 then the place where the balance sits like a queen of justice. रास्ट्र पति को हटाने कयłemे एक मत्र अदार क्rien के है। बहीं là मैंने पहले ही बताया हैं है। मेंने पहले हीlam ko bhathaya hey..? रास्ट्र पति के कारे काल की बात.. बात अंl machen chapankisaki baat karte hai on किसकी बात कोपा लिएी का कारे.. क्या لädா है? सम्विद हान का अतікरम அத? इक बारत का रासट्रपति,। जब भी सपपत लेता है, सम्विद हान की स� fifth eye, अधी। । सम्विण हान की सदचषड का । तो अधी। । 58 आपी दख फुतuckt। तो एक मात रादार संबिदान का दिकरमड है, शर्ट किसी भी सदन में लाया जासकता है, किसी भी सदन में, जरूरी नहीं की केवल लोग सबह या राजे सबह, जब कि हुप राष्ट्र पति को हताना हो, तो केवल राजे सबह में पहला प्रस्ताव आएगा, राष्ट्र पति को हताने से सम्मन्दित प्रस्ताव का एक मात रादार होगा संभिदान का दिकरमड, और लाया किसी भी सदन में जासकता है, लेकी शर्ट दो पूरी करनी होगी, पहला चवुदा दिन पूर्व, राष्ट्र पति को इस बात की सुछना देनी होगी, तुत एव प्रاس्ताव का बात की मह проблема is being defined that we should see the need of monumental punishment from the reader. और जिज सदन में लाया जाईगा उसस लगन में एक बते जार सदयानी, एक चोथाई षघश्यों का लसदचचर, उस ठरसताव को होणाय। अस थाब हैं अगछके जिज़ then मेरे मेंी लाईमारी रखनी तो चराय से चलीर. बी नाotherapy water consumption system call call the government to the אתष्याक कछायं. इस भी यहाब वी लिए और सामे के ल буदें के अगछाँ Everybody! आप उस और सामे आप धॉंँ कहमां गरामां करनी उचीझा. क्लीर, अब इसके बाद क्या क्या जाएगा, मान लिजिए, राजी सबह में लाया गया, एक चोथाई सदस्यो का हस्टाच्चर ता, चोथाई पूरू आपने सुचना दे दी थी, और अप क्या करना है, उपस्तित और मत देने वाले, क्या कहा गया, कि राजी सबह में लाया गया, तो राजी सबह कि उपस्तित और मत देने वाले सदस्यो के, दोती हाई बहुमत, मतलब विषे सु बहुमत से, पारित प्रस्ताओ, जैसे ही यहां से पारित हो जाएगा, मान लिया जाएगा, कि राजी सबह से राच्त्रपति को रब प्रक्रिया पूरी हो गए, आब क्या किया जै? आब क्या किया जै? दूसरे सदन में गया, यहानी लोक सबह में गया, वहां क्या होता है, सब से पहला काम होता है, वो ऑो प्रस्ताज पारेत हो कर ह�いうगा ता उसकी जा� Grace since sitting अदिएा ता ह zittenे जाछ time in iti staffing इसस moodau rana jab our उस लविश की जाछ स씬ा呀 या तो स्विम with civilization right in itu उस से बटस परतिन के मा� 춤 न्दयम के than shouldúcar अत वो आतभी रड़ारो न्पिमःए � flavour of community left within तुस्वे वूपस्तित हो जाए, या अपने किसी जन प्रतिनेरी के माद्यम से अपना बचाउ पच्छे रगता है. अगर तुसरे सदन में ये जाज पाया गया कि ये लाया गया प्रस्ताउ निरादार है, तु प्रक्रिया मही रुक जाएकी. मान लीजे एसा कभी हुए, कि तुसरे सदन ने जाज किया और पाया कि नहीं ये प्रस्ताउ टीक है, इंके विरुद लाया गया आदार भी सही है, एक मात्र समविदान का दिकरमद और ये बिल्कु सही है. तु तुसरा सदन क्या करे? तुसरा सदन भी उपस्ती तुर मत देने वाले सदस्यो के दोती है बहुमत यानी, विषेस बहुमस से प्रस्ताउ पारित कर दे. तु जिस तारिक को ये प्रस्ताउ पारित होगा, उस तारिक से राश्पत का पड रिक्त माना जाएगा. विषेस बहुमस से पारित होगा, मालीजे राश्पत का पड रिक्त होगाएगा. अप तक अईसा कोई प्रस्ताउ लाया नहीं गया, किसी राश्पती को हाटाया नहीं गया. अनुचे दिख सथ, बहुत महत पून है, एक दो क्यशन जरुन लिता है. बहुत महत पून है, यक दो क्यशन जरुन लिता है. भारत के राश्पति पर, महाब भी योग छलाने के लिए कम से कम, कितने दिन पूर्व की सुचन आवश्या कै, ये क्यशन दो तिन बार पुचा गया. के रूप में कारे करेगा जले भाई एक चीज जा लीजे आनुचेद एक सट हम ने पहलिया महाभियोग आनुचेद बासट की बात समथ लीजे अपन कहता है पद ग्रहड की तारीख से या शपत ग्रहड की तारीख से पाच वर्स तक बना रहेगा अपना अकसमी गरीक तु हुडा तो क्या कहा जाता है आनुचेद बासट कहता है अएसी परिज्रित में राश्त्रपती के पड का चुनाउ चे माज के औनवर वठ्षे करा लीए जानाथ चेही चे माज के अनडर वठ्ष Solutions करा लीए जानात चेही बाज समज में आई, च्ये माग के अंदर हर हाल में करा लीजी है, वैसे क्या है, त्याद रखना ये प्रक्रिया के वल तब होती है, जब राश्ट्र्पति कापद पाच बरस कारे काल पूरा कर के ना हो, आखस्मिक कारन से रिक्त हूँ. जैसे ही, राश्ट्र्पति का पद्रिक तो होता है, पहली प्रायोटी अप की से देंगे, उप राश्ट्र्पति कारे वाहक राश्ट्र्पति के रुप में कारे करे करेगा. और मान लीजे दोनो अनुपस्तित है तब, तब कुन करेगा? राश्ट्र्पति का रिक्त इस्टान बहर लिया जाना जेहीए. हमें सा पुछा जाता है, फिर याद दिलादू, जब कारे कान अपने आप पुरा होगतो चाहे जब करा लिजे, लेकिन आखस्मिक रिक्त होगा, उसी के लिए आप के पास सवाल आता है, अनुछे देखसो आथ के अंतरगात, लोक सभा और राजे सभा की सयुक्त बेट्ख आजुट की जाती है, लोक सभा और राजे सभा की बेट्ख आजुट की जाती है, अब याब यहाप बर माल लिजे कोई साथारड विदेयाग. मैं पहले RIGHTाऒ उशब द कय है tiene Sahadharana video yang goes to Sahadharana video इस का मतला एसा विदेयक, मैं उसा थो थि अस नन्थ अन तेख कै इसय कि तो देख मैं सबा की सबड़ा From what image is the been carried away by the sporting force? औरुट के की झactions कै बैला, ऎसी की के बब Undersnego, था ऐसे ज साथारड विदेयक है perfectly. कहां लाया जाएगा केवल और केवल सादारन विधेवक पर, कलीवर है, चलीए भईया, विवाद हूँ सादारन विधेवक का, तो जो सदन विवाद कलीव, राष्ट्पती को लगता है की बिषे बड़ अच्छा है, और इसे पारिथ हो ना चहीखे, अवाद समाप तो करने कि लिए, एक सवाथ का सहारा लेकर बारत का, राष्ट्पती सविव्ट अजवेशन को आवूट करता है, केवल और केवल का करता है, बुलाता है, आवूट करता है, पहली चीज, कहा से लिया गया, आश्ट्रेलिया के समभीदान से, सवाल यहाँ पर ये पुचा जासकता है, आयसा कुन सा द्यक्तिटव है पद है, जो सविव्ट अजवेशन के बैटख की अदियच्चता नहीं करेगा, राजि सबा का सबापती. क्यो नहीं करेगा? क्यो क्यो बारत का उपर आष्ट्पती है, सादारन विदेयक से, उपस्थिट और मत देने वाले सदस्सियो के आदे से एक जादा से, और लोग सबा के पास इतनी संख्या है, सदस्से जादा है, इसले कोन जीच जाता है, लोग सबा हमेसा जीच जाता है, राजि सबा कभी नहीं चाता है, समज में आगया, क्यो नहीं होंगे, जब कोई चीच कानुन बन जाती है, विजे तो जरुर पास होते, इस पर हमें काप को खलास लेंगे, परिसान मत होगी, परिसान मत होगी लेंगे, पक पूरे भारत के, इतिहास में, सायुक तादीवेश याज बार लायागया, उनुस्थ इकशट में लाया गया, तहेज निढे धादीनियम नोट कर लिजे जेगा, अप तक, साय�क तादीवेशन खेवल और खेवल पूरे बारती थिहास में, तहीन बार लाया गया, तो अब तवार में साथ नहीं सो एखसच में लाया गया दहेज निखषेज आदिनियम उनिसु अट्खषटर में लाया गया एगआ बंकिँगआ दिन्यम दो हदार दो में लाया गया पोटा के लिए जो राजा भीया पे लगा ता उखानूं को शमाप्त करने के लिए ख्लीर है अप तक के वल और के वल क्या होगा तीन ही बार लाया गया है बास समझ मैं आया निम ने में से किस राश्टौपती ने एक शक्ति का प्रियोग किया ता जिसे शामविदिक शब्दाबली में जे भी निशेदा दिकार यानी पोकेट वीटो काते जिसे पोकेट वीटो काते अच्छा एक सवाल और याप कल लिजेगा सायुक ता अदिवेश्यन के समय अदिवेश्टौपती किसी विदेएक को पुनर विचार के ले लोटा सकता है नहीं लोटा सकता किसी उसी तो आहुट कर आया ता इसले हस्थाच्टर अबस्टे करेगा नोट कर लेना सवाल पुचा जाएगा तो अपका तैयार नहें तीके चलिए बही क्लिर है सर उप्रत्हम निलंबन कारी बीटोका प्रीउग सर उप्रत्हम निलंबन कारी भीटो का प्रीउग दख्तर राजें प्रशाध किसे किश than raja ind prashad क्नी कीya dr raja ind prashad ke तो़शा इसको नोट का लीजे और वाली जी कबिपूचा में तीके वारती सम्विदान के की समचेद के अन्तर्गत राश्ट्पती सन्सद के दोनो सदनो दवारा पारित की सी भिल पर अपनी स्विक्रिती रोक सकते है. तिर सत बारत का एक उप राश्ट्पती है. एक सो बाथ ता और सविक्रिती आदीवेशन है. बचाईक सो गया राश्ट्पती है. ख़ाजाता है, जब कोई विदेय क्यों सब प्रस्ताव कहते है. जिसे आब भिल कहते है. अदिनियम बन आप लिए सको यानी कानून बन आप लिए सको. किसी प्रस्ताव या भिल को आब क्या बनाना चाते, अदिनियम सथे कानून काते है, जिसे अप एकत कते. आब बन आना चाते है, तो इसके जे दुठा होगा, थी आपना हॉगा, किसे प्रक्रीया है किसी सदन में अप इसे लाएंगे सब से पहले आप इस प्रस्ताव को गिसी सदन में लाएंगे ज़ह बहीग, एक सदन नहीं से पारिद किया, तुसरे सदन को भेज दिया रा creatiРЕशवपती यै शominaवन ः़ में उयच हो गअगभ पिरेउटयबाउ और अ हुस भिट्खेगखऻढग प्रा �高 softly बिलप्र अनुजमती ढवnetiyedetah प्रस्ताव क्या होः कानुME मं बनगyan तुसरा क्या कर सकता है तुस्तरा ये कारे कर सक्तठ ना तो ब्वि़ारETHI तिझा से आनुम對對 Mireto disregard the física of law ? तुस्तरा ये कर थिचे wo awорakisha आनुमपि नहीं दियाро cadisha AbGs और क frequently back up पुस्नर स्गार के लोता लिय लिय लिए Anyway.. द्यान से समजीएगा y wide to consider यहां 2-3 क्यश्टन और हमें कराना है क्या बताया मैंने पहले में अनुमती दे दिया तो कानुन मन गया दूसरे में अनुमती नहीं दिया पुनर वीचार के लिए लोटा दिया तो इसने क्या किया? सब से पहले बारत के राष्ट्पती का इतिहास पडली जे भारत का राष्ट्पती पहले किसी भी पर इस्टित में तो डोनो सदन दवारा पारिट त गिilibhi par istit me dono sadan dwarapare itat par hastaachar kartata uskepasa उसे पास कोई अदिकारिता नहीं ती? use pas koi adhikarita nahi thi? कोई आदिकारिता नहीं ती? koi adhikaritat nahi thi? छदृदं लगने को नहीं ना की बीज़ सब पने निसीfatnexzanto, विस्टरी की व्या् guests dhoon dhoon विस्टरी की दिस� asthma thi de Kapasthaza क्या कि बीक्छी का पतने हो चीर कहा हू providing for this कि बीाब दीइ रह manif तो बादे रहे, बादे रहे, तो बयालिश्मे संविदान संसोदन अदनिया मुन्निसोची अद्तर दवारा, अनुमती देना उनकी बादेता थी, राश्त्पति कि मन में ये बाद बार भार खल रही थी, अब इस भाद पर दिबाद हो रहाता, तो अगे चलकर क्या हूए, च मालिजि अनुमती नहीं दिया उसने पुनर विचार के ले लोटाया, जब की उसको पता है कि सदन पुनर विचार करे या ना करे, मुझे एसे ही लोटा देगा, तो मैं हस्ताचर के ले बादे हूए, चवालिश्मे संविदान ने केवल इतना ता ता कि महुदे आप क्या कर समय level के लี้ लाम mosquitoesब करता है, कुच समय के लี้ उसphony oyster रोख त norte ले आप कुछ सम� when के ले, लो़ता है, ता कि विवाद ना हो संपरदाइग दंगल आ आшие, तो की सबि�俾िटो का प्रियोक करता है, सस्पैंँसि। विडो का प्रियोक करता है, निलंवान कारी बीटो का परि Styles रापनिलूक्ता है किस्वाद लगार Juliet Nोवई या औह रहै से भितायोगोक के अद्ठ्की श्छा Niukti kaun kartha hai, Bharata western standard. कुताよ इस 에 बारत का अरेinhas्ट़ पात thermal standard? गारी एक अदिया देस संसज द के ख़ा스를 शुरू मुल एक बहा Oreo die feel from one pat कितने समएतक अब करत़ाया डाना हजा म nightmares. छोन्दय त dolla jaan se pad show a question dayan na Zoya. या दोनो सदनी सकत्र में ना हो लोवे ब्हार्यताडत लाऽ्च्दर합니다 को समद्हाण हो जा Eyes cámara भाराताडतार cuti kaonesama. दिश्सास रोगाय की क्षर मेश्य NYU rosh. ओई अबि लंबनी म्ह royal वच आं हे Actor। ल goodies अबि लम्बनी महत्थोंका विषayer जिस पर सवल नहीं की नहीं का अं सकता। तूरचकारे रेवारा कोस्ई फो � Dean, it cannot be postponed. औस समय � library of India that dayक़ygusal आच्ट्फती उस एच्टठ Blessed India跟你क़iviligator of India in the same eras अर्वाया आच्ट़पत्ए। एक तूछ आदती � coffin of Indian citizen कोई भी अधregierung प्रस्ताम कानूर बननेकेलिए, अईईईई कोई प्रस्ताम भी ली बदेयंाख, कानूर बनननेके लिए � famili  तो 2 सध्य के बारीत हो, अग][ दोनो सदन से पारी थ नहीं आ appearances , तो कutiveनना प्हली लिए बातःता है , णोनो सदन या कोई �agn light heavenly , उसको कानुन बनाने के लिए आवश्यके दोना सदनो से पारितोना इसलिये जब ऐसी कनटीशन आजाएगी और आश्पत को लगेगा कोई एसा विषे आगया कि तोरित मुजे आदेज देना है उसका को लगा लगेगा, उसका कोई चइत बित्ती प्रबहाम ठाएँ परिःान है तो अस्ए विषे कर गोज़ा कर देखा अपात काल की विष्ती अपात काल की गोष्डा कर देगा यह सोसिए तितीसे गोमाने की अपात क प्रबहा में जब सकाची अगया की अवमानना करनेप दनड़ेने की शक्ती रखता है, वो अबि लेकि निया आले है. ईखसो बप्तिस सुप्रीम कोट की सम्वेदानी कपील है, सम्वेदानी का दिकारता, सम्वेदानी कपील, राई मानने किल भादे नहीं हैं तो कों हग है, अनुचेग सो टिरालीस आई आज का लास्ट वेस्च्छन जली बहि, लाज्ट क्छछन मुई बताःए है, अपनोग बहारती समयदान में भारत के राष्ट पत को अधिकार नहीं देता ॐॐृॉग़।ipher भॉछ koş wrote that the Double Prime Minister is the chairman of the Prime Minister which is totally correct. अक बढ़्यर तूई त्देपोड़ाे।öff tecn見て थूब पहलुम आपिरे at behind the Prime Minister. तूब आपुम तूछम जोब वहतते।। इसनिंस CHAVmyroot casino। मुक्छे मट्री ूप थे किसके शब अथर दाएी होटे, तो आक बहेंगे दिर सामुएक लुब से भिधान सबाग के प работ़ी, कुऊन से मंट्री पशव ख़्ह कओत सी राजग कुली है. साम�ेक रूप से निचले सवन के परती होती है, अगी बॉष्डpees हैश्चा भी करुआचक behaviour अगाई ज़ुब व़ळ एक आपद्ठल अद्बाज्थ डबेंसंग. अगाछा यी च्रदेती तभाहाँ还有े. शा मैं Не Mario वह rob अगा मैं�ि चवड़र पर यो भी उशन मेरे आए. तब प्रीसीयिसम को आगे बडहाहेंगे, अपके पहेरेत हुँग बी फेरेत आध हैंगे ये वोग आजाए सर सींईसके मैं के सपार गे वींकाको सीधे आपये सबालो पर विबयान के साथ में से वींकला को मैं कर इसदें आप रहा हूँँ आप साच्टी गई साथ मैं भो� ज़ासा कि आप सभी यह जानते है, कि BPSC का पूरा का पैटरन जो होता है, सवाल जो पूछे जाते हैं, खासकर कि मैं GS की बात कर रहा हों, चाई वो पुल्टी हों, चाई भिग्यान हों, चाई इतियार्सों या जोगर्फी हों, उन सारे के सारे सवालों के एक महत्पूर विस दो अप से ये कहा दाऊाहे एक, अनिवारی रोप से कि NCEART को जरुर से जरुर गठई, आपको चुरना नहीं है, आपको परना है। जैसे मरने के लिए, मोच के लिए मरना जरूरी होता है, तिकुसी ब्पिसी को clear करने के लिए NCEART को परना बच्छ जरूरी होता है, बिल्कुल आयोग का पैटन यही से होता है यही से पुछा जाता है तो आज ज जो है मैं इसकी सुर्वात कर रहा हों देली याद रखना देली आप पाच पीम से मुझ से कनेक्त होंगे साम को पाच बजे से मैं NCE RT को सुर्वात करहा हों बडले हुए सुर्व से कच्छा च्या से 6 to 12 यानी की च्या से लेकर के 12 तक NCE RT को मैं कवर करूंगा यह केवल भिग्यान विसे की बात नहीं हो गी सारे के सारे सबजक्त इस में चलाए जाएंगे और यह बात याद रखना की यह जो ख्लासे चलेगी तो आज से हम इसकी सुर्वाद करेंगे तो जितनी गमविर्ता के साथ में आप इस ख्लासे सको अटेन कर रहे हैं तिक उसी प्रखाः से पाच पीम पर आप तेली हम से कनेक्त हो येगा चलिए आप दुस्रा चैनल है रवी पी तिवारी अफिष्यल है आप अप लंच कहते है या फिर आप अप का हर्थ या उप्रुक्त मेर से एक से अदिक या उप्रुक्त मेर से पोई नहीं इं चार अप्संस को पाच अप्संस को जेसे देखेगा और परनिका प्यास करेंगेगा बलुट बैंक के बिसे में बलीहा को कहाजाथा है �click और अगर आप से पुषाजाय look मानव सरीर के सब से लसिका ग्रन्ति कोँसी होटी है तब भी आप उत्तर क्या करनेवाले हैं तब भी उत्तर आप करेंगे प्लिहा याने इस कुश्टन का उत्तर हो जाएगा अपसर नमबर आप तब आप सरे के सारे रोगो का नाम एक हैं अप सी से श़ब बचने के लिए लिए सी से बचने के लिए हम भी सी ची का टीका लगाते हैं ये तब रोग � chasing the number of uni's the event which is called the千達 of jiva boon which is called the jiva boon which is called the jiva boon which is called the jiva boon which is called the T-B Peroge which is called a Jiva boon. जिवाडु का नाम क्या है, माइको, बैक्तिरियम, तूबर, किलोसिस नामक जिवाडु के काड होता है, इस प्रष्टका सही उतर हो जाएगा, अप्सन नमबर सी, नेक्स शवाल पे चलते है, कुशन नमबर 58 पर, 58 ये कह रहा है, दियान से पडेंगे मानो सरीन में पाचन का � उसा लिएख से अदिक की या उप्रिव्ट में से एक अप्रिवकट में से खछट नहीं, तो यातिर कना डापका दाैई सन की जो सुरवात होती है, पाचन की जो सुर वात होती है अगर अप से पूछणडाए, किसकी सुवात कहाझ से होती है, अमारे बक्कल कावॉटी से, क अग औ़ अन्द कहहे होता है इ से माल ओदे गपनको piles tav ca havahaya ca with alley in Small intestine या औग औद ब हूता है। अद या औद ओघis aad rakhna aad rakhna avajahon bo che lala ho ukela billah वह औappelle सर ethn ao. वह औолько money boyfriend ko dolly pav性 ta jaha.šeढन से मी तन तन तन क्या उची सह जब को. वह लग सी में औगसब के लग. अच्टी आत , अच्टी इस वज़े से कहाजाता ہے अच्टी आत , i.e. ष्माल इंठिँच्टान को इस इस वज़े से कहा जाता है क्योंकि स्का रे�dyis, इसा कि मोठाए, इसा कि च्टी होती है, उभो इस्माल है. लंबाई को कभी रवादाए बनाना प्रवथान का यावी भीरे तुट्यों का, उरबley भीरे बा� OverINAUDIBLE it is a kind of a word, to operators. यावी बाजी याविदो And Greenboard this is a type of pigment, यो रफ्रदान करटान का कारrelaxing works that जब की खडम बिल naught is a kind of a protein. यादिर क affirm thisblque any way выпуск से बोगर उकडम उधी मिलinsky Can kaz a hemoglobin... बँस्र्तार्मने termokalbin,ْ看 पर प्ल्रमने,्ज�留 तो आपी इस।।, ओग दो वहे की प्ताती ऩ। yes. ऄुट रुपने तो उसक कि सब अगा णशी्खत, लीक Buddhist Thirds बचलती आपातीच्ट क्रिजा, ने वादगलबााा मुझि, तो अवरिल॥ झी यippy बसाशथ कोicate. या दरखना हीमो गलो身 दिस बतासे बगर होता है, औख pleasure kannha AKS favorite in Aqua season जअ� rema hiwillona our oxygenके siehtदकन के में मिलता है, mapa our oxygen ke sat teas, अरी consciously excuse me. या जची हीमो गलो ना म के सात م मिलता है, Jase hi?」 जफही हीमाग लोबन हमाअ्रा oxygen ke sat milta hai, यहाँयक राद ्ऩादा महहत्ळ बोग मेखी मैंढानि्घां कना देता हिमोलाबिanbul. जादा टब ज़ो देता हिसको खार पंमोनोयोकिट के मेगे। और खारबं मूनोयोकिट के मेगे। थो हिमोलोबिलं जीं कर बजो myve hai besajin ko chintak. अख्सीजन जब नहीं जाएगा तो हमारी सूँस पूलने लखती है, दम हमारा गुतने लखता है, इसी वज़े करबन मोनो अख्साइद को दम गोटु गैस भी कहाँ जाता है, दम गोटु क्यो? क्योंकि ये अख्सीजन के परिवान की चमता को गता देता है, अख्सीजन के � अग्सीजन के परिवान के है उच्सीचन सोँत बसहान हैं।, तो को तरज्त खद जप हमारे वायु में जब हमारे एर में जब हमारे वायु में वायु के साथ में नमी आति हैं, यानी की उस में झलवास्प की माड्चा पाए जाती है, उस में आद्रता पाए यादाटा है. तो वहापर लोहा एक रासाएनिक क्रिया करता है. तो यहाब पहली बात तो याद्रता लोहे में जंग लगना, या अग्टcıkार की रासाएनिक बन भी ख्या है तो या या अग्टॉख की भेप ख्गbalanced बहुए, उत्ॉग की como the याद रिच्ज़िख आफाइत्तदं। तो गड़ं कना होता है तो बारे दी adhering, यान मार overview of , प्र साझनिक प्रभ्ट़न लो Aqua उसरी खीज़ीं आप सबा प्रढिछ �에서도 आप सственत तो लोछley तो उसरी औ chocolates उसरी �Some bell faseच उसरी वों उसरी वों ज़स्ते का में लेपन का तम. उस्ते लेपन भाज ल्स्पु्भ�ल भात्या सो lohe ka nirm diagnostic researchers consider happening in the rural area. जिसों बॉत्या का�itable, तो तो में आप �苦, की प्त delsha ka nirmāra hota hai, जिससे, लोहे का छ़ो वार होता है. थी सो लोहे का वार होता है, लोहे का वार Shahb video videos is a very long vlog. क breakthrough ROBERT background क केörो चृर में कों सीिँ कृर में कैरो चीन आँपा कैरो aus Bone's कीरबाटीन है कीरटीन है. थि99 एस कुई कुण किरितीन अपो लग shinho lowered पर लग. में को को क्रारग आपाकीराग्परूतीन आब शवो teachings को आँ आँबढ वि broom beers अल्प्षा कि रहे टिन नमाग प्रो टिन पया जाता है कैरोटिन से खिल अप रोतें होंग. खायरोटिन हे बिमेंथ होता है जस Took the color of carrots अए खाचर से क fique लोब नारंगालै कोता है आप दिन से आप चुंथ tamamा pills यासा होता है कैरोटिन की बजेस होता है रालि आन्तु स्यनीन की अद développ अप, सीन पीश़ लोग़ी लोगो. आखो में आपक surveys, अप शीन पीश़ houses अप, सीन पीश़ón अप, सीन पीश़ón अप, आपक,チャンネル अप comes अप, सीन पीश़ón म ninguém लुओी और मतकोरि नहीं JrTं, कां लुल स्फवामंवान spentx यों crt को सुरुआत करूंगा जहाँ से आपको लगेगा कि सर यह तो मुखे को आता ही है आपने मेंागर अगर आप से खैगम कहगगगगगगJara sunation वागीं एडर, क्या मजाख कर रहें? एभी से ली सुनाए, और सर यह तो हम को आता है लेकिन याद रक्लेना ब्रम्हाँद का कोई भी इंगलिस का वर्द इसी एबी सी डीषे मिल कर के पना है. कोई भी हंदी का वर्द उसी कखखखख से मिल के पना है, तो याद रक्लेना ये जितनी बहतरीन ग्रिप रहेगी, उतना ही सांदार तरीके से हम चीजो को, आरा अगला है जम में आ ग ये दू है रिःबासं की दॉगच्सा के ब्रजटामन था एक बासंगवै... तो आगर कोई विटामन भी है और सी है थो याद रखलिना ये गू़नशील होगा लेकिन विटामन दी जो है यो जल में क्या है षल्पल नहीं है जल मे यो शानौपल नहीं है याईद तो और र क्लेना विटामिन डीْ, ये कहापड वोलन्सील है ये वचँा मे वोलन्सील है चोGroup by déb wedding वondeagen वो वऄशा मे वोलन्सील हiegenोता है जस की कमी से बॉश मोस्भि لوگ॥ खेल मओс भी टामिन दीisiej को जिवा पर सवाद कलिए का 所以, अगर बणाग को Send white vitamins are also called Sun Light Vitamin Pawnं பुटुऄसा consisting of sunlight character इंए अदर भवाओ फ़े अदर भवाग सनफिलातों ुदर पुझे दिनु। जिवका कोन वतुम Planning is known as Sun Light Vitamin presentations तु दिया वग की मिन थanium। ऐ कर तुद bakalım इ infrast prison । भाध में भोलेगा मीत्खा यहां से याद रकना ये पस्चन पारस या नी की किनारे वाल बाग होता है ये से कथापं सु� light के अंबूतर होती है और यहां पर अगर पारस बाग यो होता है ये से नमकीईस याद रबपारस बाग रबऒ होती है लेकिन याद्रखना येजु म्यद्यबाउ हूता है�ई वास्थो में कै साथ हूता है? यियेवास्तो में स्वादहीन होता है कैसा रअँ ही नależy... वास्तो में स्वादहीन होता है तो या�atersimna कोंशा श्वादहीन होता है obtenउ Τे ॑ए अबसर न implic十 laying हैच्ठा शणाution बो अदी नभी नब रई णो incentives, happiness as well. मेPeopleHIllium त्रुक्रदमरượismo bapu mere Healum कुंसे लई खाती forgoti hice Healium अच की स silently-sa अरबMUSIC अच भी वो book- क्यदिस bro some extent कुए और वह लिक त्री त्색वली कूब soon on the next week त्रूब त्री त्के LONG अच भाड़ॉ मیा लेकiliyor अच खेजाल सक्र Marketingónónononoonoo याद्रोजन रहीली प्लेमेबल बाईस रही है इस ब्रम्हान्ड में जितना तेजी के साथ में हाईट्रोजन जल सकता है उतना और कोई दुस्रा गयस नहीं जल सकता है तो हीट्रोजन को जल रहेंगे वहापने नत पतल गा है तायर ही जल जल जाएगा तो इस को perspectives भाईगे लियम हल का है रिलीम जो होता है प्ले में बल बी नहीं यसीवगषे हम रिलीम को तबजो देखैं तो याड्रखले ना रिलीम इसीवगषे एक सवाल यह भी प॥शा जाथा है आक्सीजन के साथ में रिलीम को मिलापते भी तो इसी सिल� anywhere सेंटर में ब़देते है। यसी सिलठ्डर का से अपीुएखछो हुता है जिकिच्सा में खीवाँ डाता है। भाह ख़क ल्हिज़न चिट Bike, Jongwoon's reiniaused hand. जिन रफ सुऍ मही ख़ौएढ है. olmak की संद स्कन तुरत्ह पतरूट instead of these. जिन ख़छ क equity of RBC atleast. अर्याच़ा विएदuttaदारा कभरवाह किजैका अपंद. �Next question, संदर्ताथा कबिटाम इ freedoms किष खोग णिर्च् already called स्ढिन्द kijkenशिःु based on southern आप्ट्टानो की क्या होता है २ अ। अग्ट्रानो के बिप्रित होता है यब अभत याद याद रक्ना नेप सवाल है सुंदरताता टाईवितामिन किसे कहते है याईई साँन्षा विटामिन है जिसका उपट्योग आप करेंगे इसी से एक सवाल यह बन ता है कुझा Some having this kind of vitamin which is called anti-aging vitamin रब उस्पटाशी कंजा फीटामीन है जिसे आंती आजीं भिटामीन करते है। Or what type of vitamin it is named after that? आंदी आजीं का मतलब होता है कि इस खाओपियोग करने से NTAGING means that if you use it वीतामिट को प apresent� को याधौ को आड़ूबले नाजु को of tribes and p lower कि को टोगो सक पहrosoftIKो तोको को आ�助टामिट के यी आजुदे शुन्दर्ता का भिटामिन कहते हैं अगला सवाल है कीटो का सुसर अंग क्या होता है तो चा वा युकोस फेप्रा उप्रुक्त में से एक से अदिक उप्रुक्त में से कोई नहीं ये सवाल आप सभी लोग हम को कमेंच कर के बतायेगा अलग अलग जीवो के तो उसरवडाता का मझो नहीं तो औरएडर का मझो सब कुड़ुदिर देदे अप सब कुड़ुदिर देने वाला हुता है उबकरुएे कि सवाल है की कोन सव्वव खो पोजटिख की अदुगेतिम आप याप आप ने पडा होगा की एबी को हम कीटें रहा होगा कि AB को हम क्या कोते, AB को हम सरव ग़ाही कोते हैं, Universe recipient कोते हैं. तो कोन सा AB, AB पोज्तिब कि AB निगेटिएं, भी निगेटिएं हैंद. तो आप यहांपर याद रहागना, तीक हैं यहांप याद रहागना, टूनिगेटिब ये युनीवर्सल डूऩ होता है. यूनर नर को त्क सब को रुदिर देगा आगचा, या एभी � periodically के ज़ोथा है, एक आभीटिभ रुधीर देगागा। आप profesion एएब बाध उलगा जो की रवी पीटिवारी अफिस्यल चैनल पर चलेगी पुरा का पुरा याद रख लेना, पुरा के पुरे NCRT को हम कबर करने वाले है, इस खलास में, तो मिलते है आप सभी लोगो से साम को पाज बजे, आप आब आब आगे की श्रिंखला को सुदान सु सर, जो हैजारी रख आब आब अब जी बहातको कता दीगात अब आब से सामबाother Sahasri teenagers pet to pet me and their leege conspiracy near me will continue, will continue andで पुरो pollen , तो वो पाज था, मुत का लगे वालरी, अरोखेस अरोफिस्यकनग कर द मोगीखा marijuana, वोगीगा ड़पना पसा लेए, நेचा भी यो उ प्�asis the, on the fact that all are one of the three, एक हैु गैए प्रात्मिख च्ट्रि प्रायमरी सेक्त्र। तरतिएक अग औब यहाहां भी सेक्ट्र। प्रात्मिएक च्ट्र बाभ तो प्रात्मिएक च्ट्र बन औधा हूँँ, इछ करशियों समम् intersection牛 situation, खति कि थे उदा� mission, बारत्र्त में सब से जगती ज़ोग है याभकी एप प्रात्मिक छेत्र में भुईता mittlerweile the people get job during India, or in Prathamik area. प्रात्मिक छ़ेत्र में सब से जगता लोगोगे तब है, प्रुष्नुदता है? तब how many people get job in Prathamik area? तो अप दिख��요् अपीश्वाल एक रोग के जोगाे से फाहाँ खिल की तौरादि दूठे . अप जिनो। जिनो में लाना कही रही हैगी पिकादा ईम औिरिएरे कि मुझाब गरतOldyogon। तो आमक्स्सीमबेरत्या सच्र्तिख्या चो लोग़ागते लगान्तीriters at the Service sector at 30% नेश्ट प्रशन पर भाचिट करते हैं, प्रशन संक्या आपके समने प्रशन संक्या सबवेंटी तु नमब, बहत्तर नमब प्रशन देक्या है. के रें मुद्डरा योजना प्रारंभ की गए गई ती, 2015 में 2016 में, 2020 में, इन में से एक से अदिक या कोई नहीं. सुच्म इकाईो किसके विकास और पुनर विद्त प्रदान करने की एक योजना, इसके ताई 3 प्रखार का रिड गगी तिजना ब्रशन करते हैं, कितने प्रखार का 3 प्रखार का... स Potter and knight किसोर 15 height किसोर किसोर किसengers किसोर सवर अप्रश्न का उत्तर दिजे कि मुद्रा योजना कब की है, कै रहें कि 2015 की है, 2016 की है, 2020 की है, इन में से एक से अदिक की है, या किसी नहीं की है, तुछतर अब दोगे, तुस तो मुद्रा योजना जो है, वि मुद्री करन, कब की या 2015 की 2015 की, 2016 की योजना वी मुद्री करन, जीवन में आप इस योजना कब ही, कभी नहीं भूलोगे, हमारे नुछार, ही कल बी में है अपको पताया ठा, 2020 की योजना बहुत फेमस है, 2020 की इस भहुत योजना फेमस है, योजना का नाम है खळदान मैंत्री गरीब Cast Allies रासन की विश्ता करती योउ खाद्यान ल्था है � rico योडना प्रदान मनत्री गरीब कल्याड योजना है जिसका प्रारंग तोजार भीस में किया गया ता देगे आगे चलते नेख्ष्प्रष्ने की तरब सेवेंटी त्री नंबर थी हट्तर, नंबर कुष्चन देखे किया है. के लिए श्टेट बैंक अप अंटिया की स्थाब देखे आप व्गर कुष्चन प्रीभे, तो सरजॉन अबischer दुलHow many duuli duuli duuli ता abajo ताईता हो करतेे हुएं緊। हम बाच़ो �罒ाओया 2 क्या of economics की बाच़। धो बाच़ोँ� builder theory ताल 그रमें आपती नहीं कैं वंगी mein पunity्यरमें छाए, घास्टर की देब आप रहम्गि जो ती मुझ के शाधcriptश्तर के उँकाई 선물 के कि थी आदिमएं पर रctica sele क्या नाम है, दास केपिटल, और ये समाजवाद के भी जनक कहे जाते है, काल माच को समाजवाद के भी जनक के लुप में देखा जाता है, ये वाला उतर बलकु से है, तीगे, आगे चलते नेक्ष्प्रष्ने की तर अगला है, 75 नम्बर प्रष्ने, देखे 75 क्या, भारत में � बीमा कंपनियों के संचालन के बारे में प्रष्ने है, तो आपको उतर पता है दोसनों, तब देख में बता दिता हों, रीजर बैंक अप अप अप अपन्दिया की स्थापना, RBI अदिनियम, RBI Act 1934 के दोरा, एक अपरल 1935 को की गए थी, इसके स्थापना के समवन में, यंग बारे, इसका मुख्यलग है अब दिखाए तो मुमभ़ी, सेभी के स्थापना 1988 में सेए रब आजार के इसका वि मुक्याले मॉंबभी में, ्सिक्क्योरिती अंग्छेझन्बोट अप टिए, बारती प्रत्दिबूथ एवं भेनियामक बोड इस का पूरा नाम है। अर इसको सक्तिया प्रदान केगगेही ती 1992 के एक अदिनियम के ट़ा जो सेबी अदिनियम के नाम से जणना जाता है जी से 1992 में पारिट किया जाता इडढी के बाँचित करे अईन्सिवरेंस लिगॄग्लेटरी देबलप्में ट़ाँटी अप इन्दिया इडढी उसकी आप्शापना भारत लिए भीमा कंपандीोग के सच्चालन के लिए भीमा कंपıntीोग के सच्चालन के लिए 199 में की ले गय ती, 199 में में और इसका हेट्कौटर कहा पर, इसका हेट्कौटर भी पुचठा जता है हेद्रा बाद में इसका मुख्याल है कहापर आद्रा बाद में इसका मुख्याले इस्तित हैं उत्टर क्या बनेगा उत्टर जो बनेगा चीवाला उत्टर से योगा भीमा कंपनियो का सन्चालन इरड़ाई के दुरा किया जताई मिनिष्ती योग फाइनेंस के अंतर गत यह कार कननेवाला निकाई हैं आगे चलते नेख्ष प्रश्नेए के अगला प्रश्नाई 76 च्छिथ तर नमबर प्रश्नाई केरन, सी अरार की वुरद्धि की इस्तिती में अर्थबवस्था की तर्रड्ड़़्ाईप प्र लिकूडिती पर क्या प्रभाओ परता है कर आर थो उस्था की तरलता बदती है, कर आर कम हो जाती है, आप फरीववडती तरहती है, इन में से एक से अदिक कोई नहीं। अब देखी क्या कर है, CRR, CRR के फुल्फाम है, कैस रीजर रेशियो, कैस रीजर रेशियो, ये होता कै, तब तक अ पुत्तर करी, CRR किसी भी अनसुचित वाडिजिक बैंकी, कुल जमा का वह हिस्सा होता है, जिसे RBI के पास आर अच्छित रूप में रखना परता है, मतलब किसी अनसुचित वाडिजिक बैंकी, अनसुचित वाडिजिक बैंकी, कुल जमा का वह हिस्सा जिसे RBI के पास आर अच्छित रूप में रखना परता है, CRR केहते है, दिको यहाभ अर कुल जमा का मतलप क्या है, यहाभ बैंकी कुल जमा का जो ताटपर है, ये भी सब दब लग फ़ा त्रईंट है, ॐ ब� compound of which is nutrients ॐ पॉस ॑ॢ ॢ ಟ� orbital movement is午y term ॐ । । । 好 Folks read this, । । । । foreign । । । । Japan । . । । Bur mary विड़्छ cô तरनब �か्छीँ. उटर छीमता कुणीझाague chikaute. ड़ानतब औरष अदका, बीवालग spentakama. आभा Automatro, ध़ानतब नंण स्वर स्थनूछड � loves. जब ज़ित नluded्द विनिर्मित bif portions. भी इड़ुऊग wherever sow hasoot. भास्कित तब कब आकलना भास्कित लेले detoxichle-ďdā तब साभह tara- Saturn ऎसी सी Bolsonaro प्राथ मिक सीं्किल कर भास Communications प्रात्मिक Agony लड़ Program नगऻ बास्तूक कर शूकätt लिए यहाद administrators फ्रातम्मिक बास्तूक को बास्तूkayin अग्री से अड़िक से वाड़्रे से हुती वहि दूसी तरब वीनीर विस्तों की संख्ञा होती पाइव शिक्ष्टि खी भौर पांसो चाूसेत विस्तों हैं तो ओर्जा के समंभन में भाजिट करेग रे तो सोझला विस्त। में समंदित किसे हुती हैं सोला वस्तुमे सम्मन्दित होती है, उर्जा के सम्मन्द में, जिस में पेट्रोल, दीजल, विद्दुत इसके साथ साथ और गरम बाचिद कने, कोला, इस तरीके की चीजे सामिल हो जाती. अपकी स्थापना रों कर सुभैं की स्थापना, उस्थोब पहटालिस, तोनों की स्थापना कप की गया एक, और तोनों का ही मुख्ग्यले कहाप रहे, तो वासिंगतन में युनाटि दिस्विर्चाद साथ अमरीका में, अपकी साथ विद्दित होती हैं। सीरार जादा तो इकुनामी कुम तीके है, भीलकुल, मतलेब इकुनामी में लिकुरीटी कुम हो जाएगे, तीके है, कर IMMF की स्थापना की गए ती, तो 1945 में की गए ती, इसका मुख्याले का वासिंगटन दीसी में इसका मुख्याले इस थी ते, उनिसो साथ के बारे बाची सस्थे रिड की विंडो या सस्थे रिड की खिडकी के रूप में भी जाना जाता है, 1955 उनिसो पन्चानभे इस लिए फेमस है, क्योंकी आप देखोगे, इसका मुख्याले इसका मुख्याले जेनेवा में इस थी ते, याद रहेगच़फ को प्रशन संख्या, अख्तर का अपसर नमबर ए सई ए, अगे चलते है, नेखश प्रशन की तरब, अगला जो प्रशन आई, यह ह्रम्ननत उने सात्च़्टबी, क्योंकी जीएच्चचचाओक, यह ठ्चचचा फ merchandise , 18 ہے भी सोथ, आप उमाउ۔ नीवा शाय kisses ख से थை., ःप कहमें पीन यागाचचा आती लग प्रहचा ghost, तो यह योजना गरीभी हताओ पर आदरी थी मतलप इस योजना का मुख्योदेश गरीभी हताओ था. उनीस्टू आस्टी से पचासी आप देखोगे दोस्तो, तो चत्टवी पंच्वरसी योजना का ताईं पीरट रहता है. यह इनफुट्ट अद्ट क्मटल पर आदरी थी किस मटल पर इनफुट आद्ट क्मटल पर आदरी थी. और इस योजना का मुख्योदेश था गरीभी उझ्मौलन खण्डिझ रोजगार सरजं. गरीभी उन्मौलन एवंएव्झी रोजगार सरजं था. वही अगर आम बाचीत करें, 1950-90 तो यह सात्वी सेवेंद फाईवेर पलान कर ताईम पीरेड़ें आप यह यह भी इन्पुट अपुट मोडल पर आदारे थी, यह योजना खाद्द्यान कार्य और उत्पादक्ता के उदेश पर आदारे थी, मतलभ इसका मुख्य उदेश क् वयन्बी बीटीक, उड़र जो लुऄए लग्स भी ते रहाए ए डे रहाए गरबड़ है उदद़्र आप के साम ने सी वाला सेवीर आवगाए गरनिमन में से, कझिश अर्थबववस्ता में सरकाएर का नीएन्टर लगता, सरकाएर का नी्टर कहाँ फर होता आप, गर प� उत्पादन के सारे सथादनों पर सवामेथ तु सरकार का उत्पादन की प्रक्रिया का भी संचालन सरकार के तुरा कि थाटाए इसका सब से बड़ा इगजामपले सोवीः संद येव उनीश्सुनबबे के दसक में उत्पादन की प्रक्रिया का भी संचालन सरकार के तुरा की तुरा की थाटाए इसका सब से बड़ा इगजामपले सोवीः संद येव उनीश्सुनबबे के दसक में विगतित हो गया इसका उत्टर अदिकारी हुए रूस लेगिन रूस में ये पुरे के पुरे नेचर समाजवादी वले नहीं ये भी कही नहीं कही पुंजी वाद की तरब बड़ा नजर आरा एक और इगजामपले जिसको आप चाईना या चीन के नाम से दिकतो ये आज इत्टक पालन कर रहा है समाजवादी नेचर का और तीसर आई विकषी तर्धवेवस्धा वी वर्ट्वेवस्धा है जिनकी प्रतिवेकटि आई तेरा ईचार आर सो पहतालिष डोलर या इस से अढदीक होती है या इस से अदीक होती हैerer produto falls into the market fundются, ले�牛 lea male citizens who havearianérer今日 These 및le of education go, उंगे बुझा ног यह आप आगज बर दल आद. विंचिदłącz़र्ध्यविश्ता विखिच तरत्ध्यविश्ता, अगी अदिया ठोम इन्गा । इकोनामिक्स के शुओच्तेजीवादा। अब आप के साम्ने अपी मुर्या सर आरजा है, अपनो आपनो आप इसप्यस अदिया तो आपा था। अप पानों अपनो और सामने यच कोत गी बाशाचा ता नापा और. ज़ईंग नापकोदे जीज़न्दंगते दबते आपा होगोimanyaiseko jain. थो इसे गब एक देखेंगे। ajatehtenga. तो शित में ज़ादा से ज़ादा कोच्टनों को आप तीट करना आपnea jada se jada kushanon kohaap treet kRNA aap. क्या सम्вந्ड़, आपकी रो्हिद का ठौत्र है, रोपरानी का बहय है, शाम, राग हो का प्ता है, जो रानी का पौत्र है, रानी के पेता का स्याम से चा समबन्ड़, आम्से क्या स्वंबनद है और इसधाव के प्रुब्लड्लेसन के प्रस्एं के लिशनो को, आम्ने के लिऊ्स आन्यविद कापालन करते है அना, जिसकी चर्चा रहने शुरुके, माडल पेप्रो में आप को इसे हए दिखावार दिकाई आप, असिका प्रुऊ करते हो, आसे प उरोहुत का पुत्र है? तो रोहुत का पुत्र कु top of Rohit's son is? Naveel? तीक है, जन्रेशन गएप की ली तो लिचे देखा थे है। वत्र के ली है तीक है, कैता है, रोहुत रानी का ब्हाई है, रोहित जो है उ�лं लाई आ है, किस palabras vayi hai? kis ka rani ka? शेंम रग हो का पथा है! आभे व़ोfleen ka spira radha ho ka pita hai! आभ अघे ञारे पासना श्याम हे ना रग हो है! ap aida mashana siyamשוב hana nav इसोеся निक days veil took us by him ष्याम रग हो का पथा है!!參 rồi ब transmitt sesame raj hao ka pita hai जो रानी का पुत्तर है, किसी वाखखंड के बाद, जो या जिसका लक्कर के कोई वाखखंड जुडा हो, तो उसका समवंद हमेशा सेकेंट परसन से लिया जाता है. रागाव का लिंक हो गया अब शाम रागाव का पिटा है, यहा हमें दिखाए दे रागाव की माता रानी है, अब बतारा है कि शाम उसका पिटा है, तो निस्सित रूप से उसकी माशे बीवाहित है, शाम. रानी केै पिता अगँ,ischer, अखर स्याम से देकः कादगेर, इस旁 Eat, आ�品 आपिस क्या, ठानी के लगुत हो शती ओजाप का। अपसात यहे सचरय। इसimin, आ ampsिक, खेर की प सांभन्म… खेर आस्च Busku, शवाम, ठाानी के फब्चाई का नहीं। रानी का पिता स्याम का क्या होँजाएगा? ससुर होँजाएगा यानी आपसन एआप का सही जबाब होगा तीके लोजी यही है, मारे गुटना पुटे आख प्रसन कुछ कहे पुछे जबाब आप अपने अनसार देर हैना दामाद बतार हैना लही बडने की उमर है उकंज लग year । दर उसा, Looking at the question from me. रानी के पका, स्याम से का रिस्ता है? स्याम का रिस्ता नही हैrets ।サसopes करिजाजा Notes अएसे ही खोच paisनोспिता Staying with which question एक भी जबईबने के बजुड, सही पुरा प्रस्नहल करने के बजूड, आप अप्रनो के चकर में पडकरके गबत होते हैं। तो जो पुछा है, जबईब उसी का देना है, clear है. जो पुछा है जबईईब उसी का देना है, यहाप था अपका अप्छने, शसुर होगा, गियान की कमी की बज़़े कोई गलती हो, तो समझमे आता है की चलोजी हमें सीखना है, लेकिन यहापर आपने पुरा प्रस्न सही हल किया, आगर जबाब देने में गलती कर जाते है, तिसको स्वारिराय नहीं ह�लना है, बल किसको आतम् साथ करना है, कि फिर यह ज़ालति दुबारा नहीं हो नीचाये है. अपने आपके साथ, नरेस अपने गुर से पूर जिसा में कुछ दूर, कुछ जाने के बाड, कैअई राए. कुछ्दूर जाने के पस्चात, रमेस आपने गर से हम माल लेते होसका गर याः है, और दारेक्षन के लिया हम सामानेता यही, नार्च, एश्ट, साअथ, होर वेश्ट दिषा का पालन करते हैं। तेखे, तो आपने गर से कुछ्दूर पूर में जाने के पस्चात, वहा अपने दाये ग खूमकर पचा���स कीलो मphemहडटर चलता है दाया� stimulatieklaakvaij gayumthah Herr और पचास कीलो म traject58 keep larger थ vigilatieklaakva तlongan library अपने बाये गोंकर बीस कीलो म cierto Sahade baya gy니까 बायedaan अं loanusp Job अफना जदाय 돈 ऑे ळन कर � muhtalaj दार वळ अमनि shallaw पूनह दैंह �コमकर साथscheinlich क्रूमनज्डार चलंकर अप्ने मिट्रत के खृता है दैंburst ख्लाकभांिष्aks पूनह अं thoseare helpful सा Staatsदट्यकलूमीटर चलंकर अपने मिट्र न मिскомने खृता है क्राdriveाने अपने अपर है।ो,मिट्र गर वहा पहुछा है आभ हम से बता रहार, यदुस के गर से, मनत्र के गर की सी्दिदुरी, सीदिदुरी, यहनी हवाइ।ूरी, एक सो तीस किलोंमीटर है. आपनी होगी सीदिदुरी वाए।ूरी, इसे बता रहा है, की ईस यह तो रमएस जो प्रारमब में चला दा, तो यही चला था ना, पूरम में, जिसकी दूरी हमें बताय नहींने इति, यही हम से पूच्ठ रा, एक सरॉव में ज़ब वो पूरम में चला था, तो कितनी दूरी पर चला था, है आँ, कितनी दूरी उसने कबर की ती इस कन्टीशन में सब से पहले तो इस प्रसन को हम साल्ब करते है इस प्रसन को हम हल आशे करते है, कि ए निन्टी दिगरी कोड बनने रहा तो मतलव यह दूरी ए सरुब बनाने के लिए अगर यह लिए लिंक हम जोड देते है, ते यह समकोड त्रिबुच की संग्रचना हो जाएगी जिसका करड एक सो तीस किलोमीटर है और आदार पूरा पता नहीं लेकिन यह लंब यहां से यहां ता के सथर है 然後ashed करड़ीऀ, बाइ नहीं जाग Alger और आदार किककी सो दी सभ्त मैंगडाature have, यहां यह एक सथर हो नहींं वह ख़uta करड यह सी दे सीथे तेरा कोएग ख़ Buddha बावर काउगर नहीं Today � upダग India तो यह पूराजो आदार है नहां। बीकलिए जबाबंना अगर आदार हैदे कर में. में तो लिए थाद़ार है कोंगर अश आदार वो वो च्वाँः से प्ंफॉईमिकदनगनu तो नहीं रहा खुलंए ब्वाँ रादे एग hii और येवाली दूरी इसके आथा�可是 this distance which will get us this distance is 20 KM तो,पdaleस मे prevented from 50 इसतो यही नहींisty is kept here बाहकी दूरी यही चलऱ Thy rest facilities were staying here अपझाथ माईनस, � Veh deixापोछती fut כ्झी समें than if we get to 20, तरीव से k machhi klometer की तूरी walk the distance of 30, प्रारमभं yo sil poor duPress नहीं से pur on Disha यानी ये प्रारंभिग दूरी कितनी हो जाएगी दूस तो तीस किलो मीटर और यही हमारा आईनसर हो जाता है तीक है तीक ख्लीर है तो यहाँ पर अपका जबाब क्या हो जाएगा तीस किलो मीटर यहाँ आपसन सी अगला कुशन निम लिखित प्रस्न में समानता का पता लगा है समानता का मतलब है जैसे यहाँ पर चार पज सब दिया हूँ है हाती उड़ भैस जिर आप इन मィ कुन सि एक समानता है भिकलप में से आब कूँ बताना है उच्डियजगय भिकलप के आदहडार पर दीकना है, कि इन चारो मी किन雲गै बिकलपऔ मिसे कुँन सि एक समानता है कि लिए समानता है, कि एन सभी दोरा उपादिऐत दूद locally से�면न नही किया धाथ यह लोगो द़ारा सेवन टूब हैस का दूद किया जाता है, यह पहला आपसन लागु नहीं हो रा है, तुस्रा इन सभी के सींग है, यह सब के सींग उंट यह राफी के सींग तो है नहीं, तु यह भी सरा शर गलग, ए सभी अस्टंदारी है, राफी उुट भेश जी राप, ये चारो प्राडी अस्टंदारी है, ये समानता इन चारो में है, तु सी आपसन आपका यहापर राइट आईसर हो जाएगा, अगला इन सभी के बट्चे नहीं होते है, ये भी गलत है, उप्रोक्त में से कोई नहीं यहाजाने की हमें जरूरत पडी ही नहीं, तो हमारा अईन सर क्या हो जाएगा, अव्षन सी, की ये सभी अस्टंदारी प्राडी है, ये सभी अस्टंदारी प्राडी है, अगला, निचे दिया गय भिगल्पो में से बिषम संख्या समू चूनी है, दो दो अंकों के पेर दिये गय है, यन में आपस में एक शमानता है, और कोन सा पड एसा है, जिस में आपस में समानता नहीं है, अगर ये इनको चोड़ दे तीन चार में से तीन किसी कतेगीरी से एक जैसे होंगे, एक उस कतेगीरी में नहीं आब होगा, वही हमारा भिषम पड होगा, भिषम संख्या समू होगा. यहापर अगर हम देखते है, यह क्यासी से दोसो तरालिस को तो यहापर आध प्तीरिख चोड़ी से एक तीआते, यह नहीं सीधे-सीधे तीन गुना है, और ये सोला चोगे चामसत है, चार गुना है, और ये चामसत से अगर देखें, तो चारतिया बारा और चेतिया अथारा एक उन्नेज, यानी ये भी सीदे सीदे तीन गुना है और पच्चीस्तिया पच्चाथतर ये भी तीन गुने में है अब आब अगर इनके आपसी समवन्दों को अगर देक लिए आप तो निस्चित रूप से यहापर दिख जाता है अगर आप दियान से देखें तो A, C and D ये तीनो आपस में एक जैसे हैं किस तरा पहले पद का तीन गुना तुसरा पद हो रहा है ये तीनो में लेकिन भी आपसन एसा है कि पहले पद का चार गुना तुसरा पद हो रहा है तो निस्चित रूप से यही भिशम पद माना जाएगा, भिन पद माना जाएगा, आद पद माना जाएगा तीक है, तो भी आपसन आपका करेक्ट तैंसर हो जाएगा अगला कुष्चन यह आगरेजी वर्द माला को बिप्रीत क्रम में लिखा जाए जैईसे ही ने कहा, विप्रीत क्रम में लिखा जाए, हम अपने सामने पुरे वर्डमाला का यह, सिक्वैंस तो रहेंगे बिप्रीत क्रम में लिखनेका मतलब है, पुरी वर्डमाला A, Z to A आडर में लिखी हो इस उरुप में अगर प�ciu वछ माला बिप्रित क्र मेह है तो अब बाय जोर पर जड माना जांगा अर डाहीने चोरपर ए जाईगा facility lag déjà farma Loved in Huang ab bhi at the यानि कहना चाहता है कि जेद की तराए बैईस्वालेटर अगर पुटब से खेला एक गर पुचाखया जाए, तो हम चीदे सीदे दुगगर मानक है अखषरो का जो हम ने रचत लगग है उ बता देंगे जद येद कि थरपसे पुचा जाए, तो हुर МУ इसे सथ तेइस से बहले गवता देटे हैं सथ तव स येज माँन स्फाईश पाच आजाएगा, पाचवा लेटर होता है एई अश्वा रेदर गदा, यानी यसका संसे हो जाता है, कि जो जद तरब से पाचवा होता है बआच्वा होताज़ । और लए की तरब से बश्वा पता चलते ही अपने स्वेंप्टा ज़ाता है भीईआ एक तरब से पच्वा लेटर कोन है एई तो हमारा यहापर जबाब हो जायगा एई जो की आबशन एमे रखा है खिल, अगला कुश्झर किसी बिसे सकूट भासा मे एव अव या बी अवी एको ची ए क्यू जी के रूप में लिखा जाता है, तो उसी बहासा में बी ए लो व को किस रूप में लिखा जाएगा. तो यहापर सब से पहले कोडिंग देखें कि अगर पहला पहले अख्षर से हम देखते है, दिख अख्षर रहा है, लेकिन मैं जोडने गताने की प्रविद्ति को बहतर समजने के लिए, उनके नम्वर से बात कर रहा हूँ. इतना सटीक ही आपको एनके प्लेस भेलू एनके नम्वर सब आपको याद रहते है, तो आपको निस्छत रूँप से प्रिक्षा में कम समझ में आप सटीक जबआब दे सकते है। तो यहाप नियम क्या लगा? प्लुष्च तू, माईनस वन, प्लुष्च तु, माईनस वन, प्लुष्च तु, बी आप सन आपका सही जबाब हो जाता है, अपशन भी आपका रही टेशर हो जाता है। आपका रही तेशर हो जाता है। और एक खॉशन देखे, दीगेगी श्रिंकला का अगला पद क्या होँगा, ती गयी सिरिंखला का आब ख़्ा पद क्या होगा आब पर रिखला दे रक्का है आख सो प्टिस चाचचत, इख सो चयालेस इख सो टीस और आभ टिस आगए आबख़्ाबध आब ख्चन मारक नहीे है लेकिन आखिला बख एक मतलगा अपके इग्जाम में सीरीज में बहुत पर्टिकूलर गुडे बहाग या बहुत भारी कुष्चर आने वाले नहीं बहुत मुते-मुते तरीक तरीक अप सारे देखते हैं, लेकिन कभी-कभी कुछ प्रस्ना अईसे हो जाते हैं, जहापर आप नजर ही नहीं डालते, और आप सीरीज तरीक लेकिसे लिस्टेमाल करे आएंगे लेकिन कुछ इस तराव की दिखने में आप को अप अपता सालगे, समजी में आए, कि ए नहाए बड़ता हूँए क्रम है, नहाए गुडे में ही होपाएगा पोस्भल है नहाए और यहाँ खम हो आई फिर यहां बड़ा है � इंको अगर आपको दिखाएं किस में किस सिस्टम का पालन होता है यहापर देखें, 125 के अगर तीनो अंकों को हम जोड लें 5, 2, 7, 1, 8 हो जाएगा और 8 के इस्कौर में 2 आएड कर दें तो 8 का इस्कौर 64 पलष 2 कर दें तो 66 अब अगर इंको जाएखे दोनो अंकों को जोड लें तो ये 12 और 12 के इस्कौर में 2 आएड कर दें तो 146 हो जाएगा, अगला पद और यहां 6, 4, 10, 11 हो रा है 11 का इस्कौर कर के अगर 2 पलष कर दें तो 11 का इस्कौर, 121 कीस पलष 2 करेंगे तो 133 हो जाएगा अगे भी यही कारिक्रम देखें, तो 3, 2, 5, 1, 6 6 के इस्कौर, 36 में 2 पलष कर दें, तो 32 हो जाएग अगे भी यही सिस्तम जाएगे तो 8, 3, 11 11 के इस्कौर में पलष 2 करेंगे तो 123 यहांपर भी हमारा जबाब आजाएगा यहांपर भी हमारा जबाब होजाएगा अपसन सी हमारा सही जबाब होजाएगा तो गुड़ा भाग, वर्ग, गन आध, सब कुछ करने के बाजुद कभी-कभी बहुत मोटे प्रसन रहेंगे बहुत दिफकलत नहीं है लेकिन यह सही समय पर आपको सुज गया यह बावन विद्यारत्यो भाली कख्शामे आमित की रेंगन,नीचे के चदोड़ी ठानस में आती है चندु, चندू की रेंग, आमित की रेंग के वर्ग blue के बराभर है चندू की रेंग क्या है बहुत गँड़, बहुत मबस्त पूश्च नहीं बऑावन बध्द्यारथीों की कक्षा है, लिएगी ये ही बावन बध्यारथीों की कक्षा है. इस में खयता है, चटर फफांस करष मरद, चतूथ्रधाब न सद्यत्नद लिए, तो सब से पहले आगर ही बावन को, अगर इच्तार्टिंग से हम बावन को टिएगा, अविद की रैंक नीछे के च्थूर्ठान्स में नीछे के 1,4 तहिष्से में आती है. यानी अविद की रैंक यहा चालिज से बावन के बीज में उंटालिज के बाध और बावन तक के बीज में है. तो इसका मतलव, आमिद की रेंक संख्या किसी पूरांकके वर्ग के वराभर है. कोंसी वर्ग संख्या आएगी जी, चालिज से लेकर भावन के भीच में, तो निस्चित रुब से एक ही संख्या चालिज और भावन के भीच में आएगी, उंचास सासथे, उंचास, यही एक संख्या. इसका मतलव, आमिद की रेंक उंचास है. अमसे पुछठा है, बताया है चन्थू की रेंक, आमिद की रेंक के वर्ग्मौल गबड? तो उंचास का वरग्मौल क्या हो ज़ायेगा? साथ. इसका मतलबे हुए कि चन्दू की रैंक साथ है और आमिद की रैंक उनुन चास है चन्दू की रैंक हम से पुचा गया है, तो चन्दू की रैंक कितनी हो जाएगी सेवन साथ है ना, पूरा का पूरा प्रस्न किस पर था केवल समजने पर कितने बजे गड़ी में गन्ते वा मिनट वाली सुया आपस में समकोड पर होती हैं गड़ी में समकोड, गड़ी में समकोड पर आप का सकते है, की समकोड पर तोनो सुया समकोड पर प efectoते एक � infections in an hour..2 thrice पर अ graduated, 12 hours in an hour do 22 times in 12 hours अम से पूछा एक कितने भजे गड़ीада, में गन्ते वाम मिनट वाली सुया आपस में म CDs cards are reaffined in a month यहां पर वछे तीन बजे कह रहा है, तीन बजे दोनो सुयो थी आववस्ता खॉछ़ियो, अर थी के 90 दिग़ी पर होती है, yani issahi hai. अर ती के 90 दिगरी पर होती हैं यानी ये सही है दूछरा ताईम हमें बतारा है नोबजे तो नोबजे दोनो सुझ्या इस अवस्थापर होती है यानी ती ती के समकृड की अवस्थापर होती है अब अगर तो जब आप सही हुए तो अपका उप्रोगत मेत से एक से अदिक तो सही हो थे आप लेकिन साथ ही साथ यभी बंता दें गी बھیं उदिक आपका सही है चै बचकर शोला सही चार बटे यारा मिніद पर भी ढो नो समकोड होते है। यानी ये फीनो स्वीइई, इस pugth mein ek se adhik, yaniye thinner se hiye इस यसतती में हमारा जबाः क्या हो जाएगा? is isthiti mein humaara jaab kya ho jaayega? उप्रोग्त उन उप्रोक्त नहीं उप्रोक्त है uprokt unuprokt nahi uprokt hai उप्रोक्त में एक से अदिक uprookte mein ek se adhik यानी दी आपसन अपका राएट आनसर हो जाएगा तिक है जी हान तीन होर नोग भजे तो एक बार शमकोड होग अच्छा आप कर आए जो मैं आप से कहा कि शमकोड प्रते गंते में फरे एक गंते में दो बार हो थी अगर आप को यहाप आपती है तो यहां पर जरा देखे हैं अगर यहां से देखे इकर सम्कूड वाली भाट पर आपती है तो यहां एक भाद विखशेस दियान दी अगा तीके हम पर तेख गहनते में दो बार समकूड होना मान सकते हैं यहां 2-2 बार. तीके ہے. सब दो दो बार. oselynayjo teen baje ka samkord hona taim hota hai ko 2 se teen baateen baje tak mē do baar samkord hua hai aur do mein ek teen baje wala bhi thaim include hai aur teen se chaar baje tak me bhi do baar samkord hoga lakin is do mein ek teen baje wala bhi time jo estrāya hain to dono mein alag allak teen baje wala thaim jo estrāya hain to alag allak ghande mein hum do baar shabit kr sakthe hai लेकिन दो बजे से लेकर चार बजे तक भीच में दो-दो चार नहीं, बलक ती नहीं भार आता है एक यहां कम हो जाता है एक नोपर इसिलिये बारा गन्ते में चाँबिस नहीं, बाइस भार ही समकुड होतें अप्रस्न के सिच्वेसन उसकी बासा पर आदारित होना है कि कहां हम उ जबाब देते है, सुम्या कहां नहीं क्लियर? अगला दिये गय अक्रित में वर्गों की संख्या गयात करें अवर्गों की संख्या के लिये फारमूले से अगर आप देखते हैं अगर बासा बाब बाब देखते है। यार पर देख है, एक तो तीन, ये तो तीन चार बलकुल सेम यही वाली कन्टिशन है तो बीस यहां से, तो बीस यहां से भी मिल जाएंगे मतलग भे चालिऽ होगा है ये दोनो मिलकर चालिश इंके बीच में जो बचा हूँ है एक, दो, तीन, चार वर्ग है तो चार ये भी जुड़ जाएगा तिक और आव हम है देखते हैं की नाक्रितियों के जुडने की बजासे मरजर वर्ग कितने हो सकते हैं तो इस से और इस سے मिलकर पहुँए वर्ग नहीं बनेगा लेकिन इसं से और-इस से ज़्ाएशे दोगर आकwalk will be your a-version अब आपका अपका अत्रिक्त और अग ही यहां से लेकर के एवर्ग भी इसी साइच का बनजाएगा जो वर्ज आपके अज हो जा हैंगे उंच्फ, वूचल, अगि, l-4, l-4, 2, 6 ँ Nai total only 46 वर्ग अगा पर आपके भनेंगे और कितने भनेंगे? वर्ग आपके ऑथ, अगिquarters 응 like style तो check it啊 सिर में कि उजिक squared यब खॉजिक कल experienced करेवो� centimeters अपके बिकल्प में से अटालिस दे रखखा है, पचास दे रखखा है, भावन, शोम्या आपका जब आप पचास आया आप भी, चियालिस तक का है साप तु मैंने आपको दिखा दिया है, आपकी चार वर्ग कहा से बनेगे, चार वर्ग अप्रिक्त बनेगे आप नहीं, इस � अपका सफीय जब आप कि आप याप जायगा, अप्षन य, इन में से कोई नहीं, अपका सफीय आप असर हो जायगा, इन में से कोई नहीं, clear her, to ye, das kushchans apke reasoning ka complete hote und. ye apke das kushchans reasoning ka complete hote und constraints, in main kisi bhi tara ka sansay nahi rakhna hai, aur ye jo apke dimaak mein baat aagкойi thi na, e conspiracy got cloud, to agar aapse puchhazhaye yon, dirhan se samJhe zi siachuassan main hopko dekhaya agar aapse puchhazhaye kih kis g ani mate donno suyinya तो उड़ बार सम्कोड नहीं बनाती तो वहां हम यसका जबा ला सकते हैं लेकिन अगर पल्तिकुलर हमें हर गुड़न्ते को दिखा कर के पुचाजाएं तो हर गुडन्ते में तो वहार सम्कोड की इस्थेती भी लाई जा सकती है क्लिर की आ जा सकता है तो आसा है कि रिजिनिंग आपकी, क्लीर है, किसी कुष्टर में कोई संसे तो नहीं तो यहां पर इस गड़ी में कैई प्रस्ने आ जाते है नहीं इसले बतार है ना कि इस में जलदवाजी नहीं करना है बहुत आराम से नहीं को समझना है अप दिए दिए चीजे हम प्रस्न के माद्धिम से ही चीजों को आपको दिखाते जाते हैं इसले बतार है, कि आपके आपके इस प्रैक्टिस, इस माडल पेपर के फिसाप से केवल प्रस्न का आईनसवर ही नहीं यहा था समभोग जितना कान्सेप्र हो सकता है अब अपके प्रस्न को यह तरनके उजिले दिखाता है तु खुओन प्रस्न प्रस्न आपके जाडा आने के चान सेज है तु अपके बतार है रिजनेंबल नहीं, बहुत जाडा गुडाडित करके नहीं वोड़ी कषतरी होंगे किुवके आपका लेबल वही है आप आप द्यापक बने जारे हैं तो आप से इस बात की ज़ोर उम्मित कि यातिये कि सीधे सीधे तो आप को य माना जाता है कि आपके भिसे देख कर के यापने जोडना गताना गौडा भाग ये सब चीजें किया है, सीखा है लेकिन उसके आदार पर बौद्धिक्ता कितनी � तो निस्सित रुप से हमें इस पर दियान देना है, कि प्रसनों को अच्छी तरा से पलना और उसे समजना है जब यहां पर कहता है इस प्रसन में, मुझे बहुत अच्छा खुष्टन लेक्तें यस तरा के कुष्टन्स लकते हैं अच्ट आच जो है के इसी रेजनिंके बाद ही तो आप की अच्छा जो है, अच्छा आज यही श्ताप हो गी, तीचर स आप के बाखी करिक्रम में जोडे हुए है, और आप लोग जिसको लेक्र के में कमंड देख्राँ परहे सान भी है, तीचर स अपको क्लासे है, सबी ती बाखी करिक्र में लेंगी, लगा तार, तीचे तो आच के लिए बस यही डोस तो तीचे, तो मिलते है, नेख्ष शेसर में, तब तक के लिए, नमशकार जै जै