 जब़िज जन्वरी 2018 के कास गंजके के किलाके में दंगा हूँ, उलिस का कहना है, तमां वूसलमान गरष्तार वएए. अर मोटी कहने पुलिस की गे वहां पर पिदूलगे वोगाते वेपे तिरंगा लेकर, मुसल्मान लोहोने उनको रोका, उनको साद मार्पीट की, गोली चलाए ये कलगा मर गया और मुसल्मान लोग नारे लगा रहते है, पाकिस्तान दिन्दाबात के, और उनने तिरंगा जमीन पर तेख दिया, ये मोटी कहानी है, पुलिस की अब्दुला मी चोक में बोथ संजीट की से गंटंटंदर दिवस मनाने की देयारी हो रही है, और उसी वक आजे लोग मापे फुंक्षन को दिसचब करने आते, टिनोने एलान कर डियो पे एक दिन पहले, वो विडियो भी अब मापे आन्चुमंचवान का नाम है, नाम सब देगा है पुलिस के पास, और इसके बावगजोड बंदो बस पुलिस की होती नहीं है, और रुकावत होती नहीं है। प्रशाशन का एक सद्दानत होता है, कि किसी भी नहीं कारे क्रम को, तनाउ प्यदाक होने की गुजाईश हो, वो उसको इस जाजदत नहीं देटें, वो कैतने कोई नहीं परंपरा नहीं शुरू होनी चहीं। तो सवाल यह उड़ता है, कि पिछले साडे चार साल में, यह नहीं परंपरा नहीं कैसे शुरू होगें, कि लोग मोटर साइकले लेके और तिरंगा जहन्डा लेके, और मुस्लि मिलाको में दलेद लाको में जाते हैं, आम बेटकर जैंती प्यात्रा निगलती है, लेके नारे लकते हैं, जैश्विरी राम। तो इस में एक बात बरी सबष्ट है, के जब ये गड़ना हुई है, तो उसके बार प्लुस्स ने बिल्कुल तैह कर लिया था, के हमें किस को फिखस करना है, उनो ने बिल्कुल तागर्ड किया तुसरे ग्रूप को, और जो लिखा पडी है, उस में बहुस आरी बेवकूफिया है, मैं बेवकूफिय उसको कोंगा, कोई पुलुस की नोकरी वाला, दो चार साल वाला भी होगा, तो इतनी बेवकूफिया गड़बडीया नहीं करेगा, जो इस में की गया, परन्तू ओए एक मक्सध के साथ की गया है, के हमें जो, उसल्मान है नहीं, मैं कुल के गगों वो जो वो उसल्मान है, उनको तारकेट करना है, और ये जो गड़ना होगी है, इस गडना में उनको मेंक्सीमम जो आप उलचारा है। इस देश में पिछले साथे चार साल से कुछ नहीं किस्फियम की गडना होने लिए, ज़व पहले नहीं होतीं ॐ ये बड़े शरम की बाट हैं कि जिस देश में पहले से ही पनी समस्याय है गरी भी का खुई हिसा भी नहीं है मन मोहन सिंजने ये बदाश मिन्त्री रदेव का यह शरम की बात है कि जिस देश के आजे किसान आत्महत्या कर रहा है, महिलाओं के स्वास की स्तिती, आदी महिलाई जो हैं कुन की कमी का शिकार है, आजे देश में, जहां लोग वास्तविक जिन्दिगी में गरीबी अरन समस्याओ से जुज रहा हो, उस में आखे आप नहीं किसिम की समस्याओ क्रत्म रुब से पैडा करें, ये मुझे लगता है बड़े शरम की बात है। और ये मेंफिल का में इशारा बस पहले शाखिरा बिगम की तरफ लाना चाँँगी, जो मरी साथ बेटी है और मुझे रो रो के के लिए थी एक उन्टे से, कि उनके तीन बेटे अनदर है, सलीम जावे, नसीम जावे, वासीम जावे, शमीम के बहाई, तीन बहाई, और तीनो को जब भेल मिलता है, सेशन सकोथ से और रही कोथ से, तो ये भेहुदी सरकार रासुका लगा देती है, ये कैते हुए कि उनका पतानी क्या साम्तृदाएक बैग्राउन तब अगारा, उसी तरह चंदशेकर आजाद्रावन पिंवोगा था, कि आप के पास सत्टाएस केसो में से उनको बेल मिला, चब भीस जाविज जाविए को, और फिर उनके उपर रासुका लगा लगा देती है। तो ये जो तरुर तरीका है, अपना है उटर पदेश के सरकार के रासुका लगा लगा लिका, इने से लगा लिका इसके लिए बिए हमें उसके तरब भी हम को दियान देना देएगा, ये खानुन ही सरकारो के हाद में एक बहुती जली लेख हत्यार है। इस सारे मामले में पूलिस ने जान बूचकर ग़बडिया की है, बहुत बडी ग़बडिया की है, जो क्री तेकनिकल फाल से भी है। अप फैक्चुल भी है। तत्यातमक भी इस में मतलब तूटिया है। तो ये सब चीजे अब एक इनके मुस्लिम पाटी ती उसका एक की जमानत हुए, और गोमर ने क्या किया किया, उसके अपर एने से लगा दिया। अब अप देख ही है, एक तो आपने फरजी तोर पे उनको फस आया और उसके बाल अगर अगर उनकी जमानत हो जाती है, तो अपने से लगा दिया। तो ये उत्र प्र देख की आज ये हाँलत है। और ये पूल्स को आपने मन से नहीं कर रहीं। मैं इस बात को मैं पूल्स बिभाग में रहा हूं बती जाल उत्र प्र देख की मुख्य मंत्री का संगतन है मैंगर कोई उस की तरब जाच नहीं बड़ी। जाच उस तरब बड़ी ही नहीं है औरगनाईसेशन कोन है, इसके पीचे कोन है, जाच वहापे जाती ही नहीं एक दूसी बात मैं कहना चाहूंगी के ट्रंटीणईच जैश जैन्छिटिको एक नудь्टीच जैचचिचको पलदीर सींग नाम के कुंस्ट्रिब गड़ प्येते है कुंस्टिब़ केटे है अनुकल्ट चमान, विशाल ताध्कूर और सुरब पाल तीनो कहाछ्टं किनसात है پसंज़ाच कुछ इंछी काईरी नहीं अगा अन्स्च्टिबल काईरा है मगर जाच नहीं हुजी भगगगों मुसलमानो का नाम आता है अगी चाछ भी होती है अरेस्ट भी होता है सब कुछ होछाता है उस responses बेल की भाथ अब सुझुन की बरी invasions येप्रिल नुद्टारिख को फ़ता फ़त उनको भेज्मेज जागती हैं भीना को इप्रफ्वाद तो दे आ आ आ आ अ गवग यो गि फ़ी लप ठ्से में बधा रगे न वन धा खड़ा देखिख कि तो गि ले from there, then they get caught in a hurry, they get caught in a hurry ती, आगे नुद द़ारिंको प्टा प्ट उनको भेल में जान्ती है, बिना को उप्रम्रण, तु ती, ती, आगे आन औफ फ्री औन भेल और भाकी जो लोग है, kró्छाइस टीनो क्तीन के तो नाम मैं है, आगे तु प्टुँ ब्टी ब्यने लाइन साभा एँ बहुल जेल बे तो बज्द पाड जेके जोना गेना बद्टन लूगे जाते हैं उंके गर में आभी भी खुछ नहीं बचाईं ये नदेश की हदलायेंज बंता हैं नद टीवी पे देबेट याता हैं बी अकेली वो तीन बहुँँ के साथ बहुग पैषां अजीद के पट्रकार का ہے हमारा भी! और कही न क्ये अवे एक सचरम लतklashti अजकल कहात थक हैं बहुँँँँँ फिछा अजीट का पत्रकार का है कहांसी मुथ्दे वंद्टी लिसकास होते हैं कहांसी मुद्टी नहीं इसके अस होते हैं अगर सोचर मेड्या नहीं होता, अगर मोबायल के विड्यों नहीं होते, तो वो भी हमें नहीं पतार जलता कि काई अव अब्दुलामी चोप में अग्छुली क्या हो रादा. उदो पतारी चल यह देश को इमिज्जिकली कि क्या हो रादा. अगर कि सदक कि गयर बरावरी चल रहें दे. मौगर पत्रकारीता को क्या हो क्या है? हमारी मीट्या को क्या हो கया है? मगर जब तक हे देश में पत्रकारी ता वापस कोई मोलग पोज़िशन पे नहीं आजाएगी आज अ फोत अस्ट्रेट ये दमोक्रसी वे यो सपोस तो निश्पक्ष हो कर आपको सब देखना है निश्पक्ष हो कर आपको कोई भी इंसिडन को दिखाना है किसी का फोन आया किसी का फोन नहीं आया अब कुन से समवुधःसे है वो सब देख के नहीं कुन से जाएग से नहीं यक कुन से पुल figures leader को आपको खृष करना है यक की चनस को किचना पहसा दिया जाएग कुक में ज़ाएग वार्प की जे ये खालकूटीटण को लेगारी आज मीट्या चालरी आप कुछ भी उसको कैदीजे आप बढ़़ तो उद्या। इस च्डाजेक, बढ़े दीच दे लगर अग्चाना बाजरी टीदी क्या,