 Fünftes Kapitel 4 von Römische Geschichte Fünftes Buch Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org. Fußnoten und fremdsprachige Zitate lässt der Vorleser aus. Römische Geschichte Fünftes Buch von Theodor Momsen Fünftes Kapitel 4 Endlich führte die Kontamine sie herbei. In seiner weitläufigen und gern die Säumigkeit in dem nächsten und notwendigen durch die Entwafung fernliegender und weit sichtiger Pläne bedeckenden Art hatte Lentulus sich mit den eben in Rom anwesenden Deportierten eines Kältengaus der Allobrogen eingelassen und diese die Vertreter eines gründlich zerrotteten Gemeinwesens und selber tief verschuldet, versucht in die Verschwörung zu verwickeln. Auch ihnen bei ihrer Abreise Boten und Briefe an die Vertrauten mitgegeben. Die Allobrogen verließen Rom, wurden aber in der Nacht vom 2. auf den 3. Dezember hart an den Toren von den römischen Behörden angehalten und ihre Papiere ihnen abgenommen. Es zeigte sich, dass die allobrogischen Abgeordneten sich zu Spionen der römischen Regierung hergegeben und die Verhandlungen nur deshalb geführt hatten, um dieser die gewünschten Beweistücke gegen die Hauptleiter der Verschwörung in die Hände zu spielen. Am Morgen darauf wurden von Cicero in möglichster Stille Verhaftsbefehle gegen die gefährlichsten Führer des Komplots erlassen und gegen Lentulus, Cetegos, Gabinius und Statilius auch verzogen, während einige andere durch die Flucht der Festnehmung entgingen. Die Schuld der Ergriffen, wie der Flüchtigen, war vollkommen evident. Unmittelbar nach der Verhaftung wurden dem Senat die weggenommenen Briefschaften vorgelegt, zu deren Siegel und Handschrift die Verhafteten nicht umhin konnten, sich zu bekennen und die Gefangenen und Zeugen verhört. Weitere bestätigende Tatsachen, Waffen niederlagen bei den Häusern der Verschworenen, drohende Äußerungen, die sie getan, ergaben sich als bald. Der Tatbestand, der Verschwörung, war vollständig und rechtskräftig festgestellt und die wichtigsten Aktenstücke, sogleich auf Cicero's Veranstaltung, durch fliegende Blätter publiziert. Die Erbitterung gegen die anarchistische Verschwörung war allgemein. Gern hätte die alligasische Partei die Enthüllungen benutzt, um mit der Demokratie überhaupt und namentlich mit César abzurechnen. Allein sie war viel zu gründlich gesprengt, um dies durchsetzen und ihm das Ende bereiten zu können, dass sie vor Zeiten den beiden Grachen und dem Saturninus bereitet hatte. In dieser Hinsicht blieb es bei dem guten Willen. Die Hauptstädtische Menge empörten namentlich die Brandstiftungspläne der Verschworenen. Die Kaufmannschaft und die ganze Partei der materiellen Interessen erkannte in diesem Krieg der Schuldner gegen die Gläubiger natürlich einen Kampf um ihre Existenz. In sturmischer Aufregung drängte sich ihre Jugend die Schwerte in den Händen um das Rathaus und zückte dieselben gegen die offenen und heimlichen Parteigenossen Catalinas. In der Tat war für den Augenblick die Verschwörung paralysiert, wenn auch vielleicht ihre letzten Urheber noch auf freien Füßen waren, so war doch der ganze mit der Ausführung beauftragte Stab der Verschwörung entweder gefangen oder auf der Flucht. Der bei Fäsule versammelte Haufen konnte ohne Unterstützung durch eine Insurrektion in der Hauptstadt unmöglich viel ausrichten. In einem leidlich geordneten Gemeinwesen wäre die Sache hiermit politisch zu Ende gewesen und hätten das Militär und die Gerichte das weitere übernommen. Allein in Rom war es soweit gekommen, dass die Regierung nicht einmal ein paar angesehene Adlige in sicherem Gewahrsam zu halten im Stande war. Die Sklaven und Freigelassenen des Lentulus und der übrigen Verhafteten regten sich. Pläne hieß es seien geschmiedet, um sie mit Gewalt aus den Privathäusern, in denen sie gefangen saßen, zu befreien. Es fehlte dank dem anaschischen Treiben der letzten Jahre in Rom nicht an Bandenführern, die nach einer gewissen Taxe auf Läufe und Gewalttaten in Akkord nahmen. Katharina endlich war von dem Ereignis benachrichtigt und nahe genug, um mit seinen Scharen einen dreisten Streich zu versuchen. Wie viel an diesen Reden war es war, lässt sich nicht sagen. Die Besorgnisse aber waren gegründet, da der Verfassung gemäß in der Hauptstadt der Regierung weder Truppen noch auch nur eine Achtung gebietende Polizeimacht zu Gebote bestand und sie in der Tat jedem Bandittenhaufen preisgegeben war. Der Gedanke war laut alle etwaigen Befreiungsversuche durch sofortige Hinrichtung der Gefangenen abzuschneiden. Verfassungsmäßig war dies nicht möglich. Nach dem altgeheiligten Provokationsrecht konnte über den Gemeindeburger ein Todesurteil nur von der gesamten Bürgerschaft und sonst von keiner anderen Behörde verhängt werden. Seit die Bürgerschaftsgerichte selbst zur Antiquität geworden waren, war es überhaupt nicht mehr auf den Tod erkannt. Garn hätte Cicero das bedenkliche Ansinnen zurückgewiesen, so gleichgültig auch an sich die Rechtsfrage dem Advokaten sein mochte. Er wusste wohl, wie nützlich es eben diesem ist, liberal zu heißen und verspürte wenig Lust durch dies vergossene Blut sich auf ewig von der demokratischen Partei zu scheiden. Indes seine Umgebung, namentlich seine Vornehmigemahlen, drängten ihn, seine Verdienste um das Vaterland durch diesen kühnenschritt zu krönen. Der Konsul, wie alle feigen, ängstlich bemüht, den Schein der Feigheit zu vermeiden und doch auch vor der furchtbaren Verantwortung zitternd, berief in seiner Not den Senat und überließ es, diesem überleben und tot der vier Gefangenen zu entscheiden. Freilich hatte dies keinen Sinn, denn da der Senat verfassungsmäßig noch viel weniger hier rüber erkennen konnte als der Konsul, so viel rechtlich doch immer alle Verantwortung auf den letzteren zurück, aber wann ist je die Feigheit konsequent gewesen. César bot alles auf, um die Gefangenen zu retten und seine Rede voll versteckter Drohungen vor der künftigen unausbleiblichen Rache der Demokratie machte den tiefsten Eindruck. Obwohl bereits sämtliche Konsulare und die große Majorität des Senats sich für die Hinrichtung ausgesprochen hatten, schienen doch nun wieder die meisten Cicero voran, sich zur Enthaltung der rechtlichen Schranken zu neigen. Allein in dem Cato, nach rabulisten Art, die Verfechter der milderen Meinung der Mitwisserschaft an dem Komplott verdächtigte und auf die Vorbereitungen zur Befreiung der Gefangenen durch einen Straßenaufstand hinwies, wusste er die schwankenden Seelen wieder in eine andere Forst zu werfen und für diese fortige Hinrichtung der Verbrecher die Majorität zu gewinnen. Die Verziehung des Beschlusses lag natürlich dem Konsulob, der ihn hervorgerufen hatte. Spät am Abend des 5. Dezember wurden die Verhafteten aus ihren bisherigen Quartieren abgeholt und über den immer noch dicht von Menschen folgedränkten Marktplatz in das Gefängnis gebracht, worin die zum Tode verurteilten Verbrecher aufbewahrt zu werden pflegten. Es war ein unterirdisches zwölf Fuß tiefes Gewölbe am Fuß des Kapitots, das ehemals als Brunnenhaus gedient hatte. Der Konsul selbst führte den Lentulus, Pretoren die übrigen, alle von starken Wachen begleitet. Doch fand der Befreiungsversuch, den man erwartete, nicht statt. Niemand wusste, ob die Verhafteten in ein gesichertes Gewahrsam oder zur Richtstätte geführt wurden. An der Türe des Karkers wurden sie den drei Männern übergeben, die die Hinrichtungen leiteten und in dem unterirdischen Gewölbe bei Fackeltschein erdrosselt. Vor der Türe hatte, bis die Exekutionen vollzogen waren, der Konsul gewachtet und schrief darauf über den Markt hin mit seiner lauten wohlbekannten Stimme, der stummharrenden Menge die Worte zu, sie sind tot. Bis tief in die Nacht hinein wogten die Haufen durch die Straßen und begrüßten Jugend den Konsul, dem sie meinten, die Sicherung ihrer Häuser und ihrer Habe schuldig geworden zu sein. Der Rat achtnete öffentliche Dankfeste an und die ersten Männer der Mobilität, Markus Cato und Quintus Catulus begrüßten den Urheber des Todesurteils mit dem hier zuerst vernommenen Namen eines Vaters des Vaterlandes. Aber es war eine grauenvolle Tat und nur umso grauenvoller, weil sie einem ganzen Volke als groß und preisenswert erschien. Ihr Länder hat sich wohl nie ein Gemeinwesen Bankrat erklärt als Rom durch diesen mit kalten Blute von der Majorität der Regierung gefassten von der öffentlichen Meinung gebildeten Beschluss. Einige politische Gefangene, die nach den Gesetzen zwar strafbar waren, aber das Leben nicht verwirkt hatten, eiligst umzubringen, weil man der Sicherheit der Gefängnisse nicht traute und es keine ausreichende Polizei gab. Es war der humoristische Zug, der selten einer geschichtlichen Tragödie fehlt, dass dieser Akt der brutalsten Tyranny von dem Haltungslosesten und Ängstlisten aller römischen Staatsmänner vollzogen werden musste und dass der erste demokratische Konsul dazu ausersehen war, das Palladium der alten römischen Gemeindefreiheit das Provokationsrecht zu zerstören. Nachdem in der Hauptstadt die Verschwörung gestickt worden war, noch bevor sie zum Ausbruch kam, blieb es noch übrig der Insurrection in Etrurien ein Ende zu machen. Der Herbestand von etwa 2.000 Mann, den Katilina vorfand, hatte sich durch die zahlreich herbeiströmenden Rekruten nahezu verfünffacht und bildete schon zwei ziemlich vollzählige Legionen, worin freilich nur etwa der vierte Teil der Mannschaft genügend bewaffnet war. Katilina hatte sich mit ihnen in die Berge geworfen und eine Schlacht mit den Truppen des Antonius vermieden, um die Organisation seiner Scharen zu verenden und den Ausbruch des Aufstandes in Rom abzuwachten. Aber die Nachricht von dem Scheitern desselben sprengte auch die Armee der Insurgenten. Die Masse der Minderkompromittierten ging daraufhin wieder nach Hause. Der zurückbleibende Rest entschlossener oder vielmehr verzweifelter Leute machte einen Versuch, sich durch die Abeninnenpässe nach Gallien durchzuschlagen. Aber als die kleine Schade an dem Fuß des Gebirges bei Pistoria anlangte, fand sie sich hier von zwei Herren in die Mitte genommen. Vor sich hatte sie das Chor des Quintus Metellus, das von Ravenna und Ariminum herangezogen war, um den nachtlichen Abhang des Abenen zu besetzen. Hinter sich die Armee des Antonius, der dem Drängen seiner Offiziere endlich nachgegeben und sich zu einem Winterfeldzuge verstanden hatte. Katharina war nach beiden Seiten hin eingeckeilt und die Lebensmittel gingen zu Ende. Es blieb nichts übrig als sich auf den näherstehenden Feind, das heißt auf Antonius zu werfen. In einem engen von felsigen Bergen eingeschlossenen Tale kam es zum Kampfel zwischen dem Insurgenten und den Truppen des Antonius, welche derselbe um die Exekution gegen seine ehemaligen Verbündeten wenigstens nicht selbst vollstrecken zu müssen. Für diesen Tag unter einem Vorwand, einem Tapferen unter den Waffen ergrauten Offizier, dem Markus Petraeus anvertraut hatte. Die Übermacht der Regierungsarmee kam bei der Beschaffenheit des Schlachtfeldes wenig in Betracht. Katharina wie Petraeus stellten ihre zuverlässigsten Leute in die vordersten Reihen. Quartier war weder gegeben noch genommen. Lange stand der Kampf und von beiden Seiten vielen, viele tapferer Männer. Katharina, der vor dem Anfang der Schlacht sein fährt und die der sämtlichen Offiziere zurückgeschickt hatte, bewies an diesem Tage, dass ihn die Natur zu nichtgewöhnlichen Dingen bestimmt hatte und dass er es verstand, zugleich als Felter zu kommandieren und als Soldat zu festen. Endlich sprengte Petraeus mit seiner Garde das Zentrum des Feindes und faste, nachdem er dies geworfen hatte, die beiden Flügel von innen. Der Sieg war damit entschieden. Die Leichen der Kathelinarier, man zählte ihrer Dreitausend, deckten leisam in Reihe und gelied den Boden, wo sie gefochten hatten. Die Offiziere und der Felter selbst hatten, da alles verloren war, sich in die Feinde gestürzt und dort den Tod gesucht und gefunden. Anfang 62. Antonius war wegen dieses Sieges vom Senat mit dem Imperatorentitel gebrannt Markt und neue Dankfeste bewiesen, dass Regierung und Regierter anfingen, sich an den Bürgerkrieg zu gewöhnen. Ende von fünftes Kapitel 4. Fünftes Kapitel 5. Von Römische Geschichte, Fünftes Buch. Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org. Fußnoten und fremdsprachige Zitate lässt der Vorleser aus. Römische Geschichte, Fünftes Buch von Theodor Monsen. Fünftes Kapitel 5. Das Anarchistische Komplott war also in der Hauptstadt, wie in Italien mit blutiger Gewalt niedergeschlagen worden. Man ward nur noch an das selbe erinnert durch die Kriminalprozesse, die in den Etruskischen Landen stetten und in der Hauptstadt unter den Affiliierten der geschlagenen Partei aufräumten und durch die anschwellenden italischen Räuberbanden, wie deren zum Beispiel eine aus den Resten der Heere des Spartakus und des Katiliner Erwachsene im Jahre 60 im Gebiet von Turii durch Militärgewalt vernichtet ward. Aber es ist wichtig, es im Auge zu behalten, dass der Schlag keineswegs bloß die eigentlichen Anarchisten traf, die zur Anzündung der Hauptstadt sich verschworen und bei Pistoria gefochten hatten, sondern die ganze demokratische Partei, dass diese, insbesondere Krasus und César, hier so gut wie bei dem Komplott von 66 die Hand im Spielarten darf als eine nicht juristisch aber historisch ausgemachte Tatsache angesehen werden. Zwar, dass Katholos und die übrigen Häupter der Senatspartei den Führer der Demokraten der Mitwisserschaft um das Anarchistische Komplott ziehen und dass dieser als Senator gegen den von der oligarchie beabsichtigten brutalen Justizmord Sprach und Stimmte, konnte nur von der Partei Schikane als Beweis seiner Beteiligung an den Plänen Katilinas geltend gemacht werden. Aber mehr ins Gewicht fällt eine Reihe anderer Tatsachen. Nach ausdrücklichen und unabweisbaren Zeugnissen waren es vor allen Krasus und César, die Katilinas Bewerbung um das Konsulat unterstützten. Als César 64 die Schargen Solas vor das Mordgericht zog, ließ er die übrigen verurteilen, den schuldigsten und schädlichsten aber von ihnen allen, den Katilina freisprechen. Bei den Enthüllungen des 3. Dezember nannte Césarot zwar unter den Namen der bei ihm angezeigten Verschworenen, die der beiden einflussreichen Männer nicht. Allein es ist notorisch, dass die Denunziannten nicht bloß auf diejenigen aussagten, gegen die nachher die Untersuchung gerichtet war, sondern außerdem noch auf viele Unschuldige, die der Konsul Césarot aus dem Verzeichnis zu streichen für gut fand. Und in späteren Jahren, als er keine Ursache hatte, die Wahrheit zu entstellen, hat eben er ausdrücklich César unter den Mitwissern genannt. Eine indirekte, aber sehr verständliche Bezichtigung liegt auch darin, dass von den 4 am 3. Dezember verhafteten, die beiden am wenigsten gefährlichen, Statilius und Gabinius, den Senatoren César und Cassus zur Bewachung übergeben wurden. Offenbar sollten sie entweder, wenn sie sie entrennen ließen, vor der öffentlichen Meinung als Mitschuldige oder, wenn sie in der Tat sie festhielten, vor ihren Mitverschworenen als Abtrünnige kompromittiert werden. Bezeichnend für die Situation ist die folgende im Senat vorgefallene Szene. Unmittelbar nach der Verhaftung des Lentulus und seiner Genossen wurde ein von den Verschworenen in der Hauptstadt an Katilina abgesandte Boote von den Agenten der Regierung aufgegriffen und derselbe, nachdem ihm Straflosigkeit zugesichert war, in voller Senatssitzung ein umfassendes Geständnis abzulegen veranlasst. Wie er aber an die bedenklichen Teile seiner Konfession kam und namentlich als seinen Auftrag Geber den Krasus nannte, wart er von den Senatoren unterbrochen und auf Césaros Vorschlag beschlossen, die ganze Angabe ohne weitere Untersuchung zu kassieren. Ihren Urheber aber ungeachtet der zugesicherten Amnesty, so lange einzusperren, bis er nicht bloß die Angabe zurückgenommen, sondern auch bekannt haben werde, wer ihn zu solchem falschen Zeugnis aufgestiftet habe. Hier liegt es deutlich zu Tage, nicht bloß, dass jener Mann die Verhältnisse recht genau kannte, der auf die Aufforderung einen Angriff auf Krasus zu machen, zur Antwort gab, er habe keine Lust, den Stier der Herde zu reizen, sondern auch, dass die Senatsmajorität Césaros an der Spitze unter sich einig geworden war, die Enthälungen nicht über eine bestimmte Grenze vorschreiten zu lassen. Das Publikum war so heikelnicht, die jungen Leute, die zur Abwehr der Machtbrenner die Waffen ergriffen hatten, waren gegen keinen so erbittert wie gegen César. Sie richteten am 5. Dezember, als er die Kurie verließ, die schwärter auf seine Brust, und es fehlte nicht viel, dass er schon jetzt an derselben Stelle sein Leben gelassen hätte, wo 17 Jahre später in der Todesstreich traf. Länger Zeit hat er die Kurie nicht wieder betreten. Wer überall den Verlauf der Verschwörung unbefangen erwägt, wird des Agwons sich nicht zu erwähren vermögen, dass während dieser ganzen Zeit hinter Katilina mächtigere Männer standen, welche gestützt auf den Mangel rechtlich vollständiger Beweise und auf die Lauheit und Freikheit der nur halb eingeweihten und nach jedem Vorwander zur Untätigkeit begierig greifenden Senatsmehrheit, es verstanden, jedes ärztliche Einschreiten der Behörden gegen die Verschwörung zu hemmen, dem Chef der Insurgenten freien Abzug zu verschaffen und selbst die Kriegserklärung und Truppensendungen gegen die Insurrection so zu lenken, dass sie beinahe auf die Sendung einer Hilfsarmee hinaus lief. Wenn also der Gang der Ereignisse selbst dafür zeugt, dass die Fäden des katilinarischen Komplots weit höher hinaufreichen als bis zu Lentulus und Katilina, so wird auch das Beachtung verdienen, das in viel späterer Zeit als César an die Spitze des Staates gelangt war, er mit dem einzigen noch übrigen Katilinarier, dem moritanischen Freischarenführer Publius Scythius im engsten Bündnis stand und dass er das Schuldrecht ganz in dem Sinne milderte, wie es die Proklamationen des Mahnlius begehrten. All diese einzelnen Insichten reden deutlich genug. Wäre das aber auch nicht die verzweifelte Lage der Demokratie gegenüber der Seite Gabinich. Manilischen Gesetzen drohender als je ihr zur Seite sich erhebenden Militärgewalt macht es an sich schon fast zur Gewissheit, dass sie, wie es in solchen Fällen zu gehen pflegt, in den geheimen Komplotten und dem Bündnis mit der Anaschi eine letzte Hilfe gesucht hat. Die Verhältnisse waren denen der zynanischen Zeit sehr ähnlich. Wenn im Osten Pompilius eine Stellung einnahm, ungefähr wie damals Solà. Sie suchten Krasus und César ihm gegenüber in Italien eine Gewalt aufzurichten, wie Marius und Cynasi besessen hatten, um sie dann womöglich besser als diese zu benutzen. Der Weg dahin ging wieder durch Terrorismus und Anaschi und diesen zu bahnen war Catalina allerdings der geeignete Mann. Natürlich hielten die reputierlicheren Führer der Demokratie sich hierbei möglichst im Hintergrund und überließen den unsauberen Genossen die Ausführung der unsauberen Arbeit, deren politisches Resultat sich später in sich zuzueignen hoften. Noch mehr wandten, als das Unternehmen gescheitert war, die höher gestellten Teilnehmer alles an, um ihre Beteiligung daran zu verhüllen. Und auch in späterer Zeit als der ehemalige Konspirator selbst die Zielscheibe der politischen Komplotte geworden war, zog eben darum, über diese düsteren Jahre in dem Leben des großen Mannes der Schleihe nur umso dichter sich zusammen und wurden in diesem Sinne sogar eigene Apologien für ihn geschrieben. Seit fünf Jahren stand Pompeius im Osten an der Spitze seiner Heere und Flotten. Seit fünf Jahren konspirierte die Demokratie daheim, um ihn zu stürzen. Das Ergebnis war entmutigend. Mit unsäglichen Anstrengungen hatte man nicht bloß nichts erreicht, sondern moralisch wie materiell ungeheure Einbuße gemacht. Schon die Koalition vom Jahre 71 musste den Demokraten vom reinen Wasser ein Ärgernis sein. Obwohl die Demokratie damals nur mit zwei angesehenen Männern der Gegenpartei sich einließ und diese auf ihr Programm verpflichtete. Jetzt aber hatte die demokratische Partei gemeinschaftliche Sache gemacht mit einer Bande von Mordern und Bankratierern, die fast alle gleichfalls Überläufer aus dem Lager der Aristokratie waren und hatte deren Programm, d.h. den zynanischen Terrorismus, wenigstens vorläufig akzeptiert. Die Partei der materiellen Interessen eines der Hauptelemente der Koalition von 71 wurde hier durch der Demokratie entfremdet und zunächst den Optimaten. Überhaupt aber jeder macht die Schutz vor der Anarchie gewähren wollte und konnte in die Arme getrieben. Selbst die Hauptstädtische Menge, die zwar gegen einen Straßenkaval nichts einzuwenden hatte, aber es doch unbequem fand, sich das Haus über dem Kopf anzünden zu lassen, war einigermaßen scholl. Es ist merkwürdig, dass eben in diesem Jahr, 62, die volle Wiederherstellung der sempronischen Getreidespenden stattfand und zwar von Seiten des Senats auf den Antrag Kathos. Offenbar hatte der Bund der Demokratenführer mit der Anarchie zwischen Jene und die Stadt Burgerschaft einen Keil getrieben und suchte die Oligarchie nicht ohne wenigstens augenblicklichen Erfolg diesen Ress zu erweitern und die Massen auf ihrer Seite hinüber zu ziehen. Endlich war Gnaeus Pompeius durch all diese Kabalen teils gewarnt, teils erbittert worden. Nach allem, was vorgefallen war und nachdem die Demokratie die Bande, die sie mit Pompeius verknüpften, selber so gut wie Zerrösnate, konnte sie nicht mehr schicklicherweise von ihm begehren, was im Jahre 70 eine gewisse Billigkeit für sich gehabt hatte, dass er die demokratische Macht, die er und die ihn empurr gebracht, nicht selber mit dem Schwerte zerstörte. So war die Demokratie entehrt und geschwächt. Vor allen Dingen aber war sie lächerlich geworden durch die unbarmherzige Aufdeckung ihrer Gratlosigkeit und Schwäche, wo es sich um die Demütigung des gestürzten Regiments und ähnliche Nichtigkeiten handelte, war sie groß und gewaltig. Aber jeder ihrer Versuche, einen wirklich politischen Erfolg zu erreichen, war platt zur Erde gefallen. Ihr Verhältnis zu Pompeius war so falsch wie kläglich. Während sie ihn mit Lobsprüchen und Hüldigungen überschüttete, spannen sie gegen ihn eine Intrige nach der anderen, die eine nach der anderen Seifenblasengleich von selber zerplatzten. Der Felta des Ostens und der Meere, weit entfernt, sich dagegen zur Wehr zu setzen, schien das ganze geschäftige Treiben nicht einmal zu bemerken und seine Siege über sie zu erfächten, wie Heracles den über die Pücmeien, ohne selber darum gewahrt zu werden. Der Versuch, den Bürgerkrieg zu entflammen, war jämmerlich gescheitert. Hatte die anarchistische Fraktion wenigstens einige Energie entwickelt, so hatte die reine Demokratie die Rottenboot zu Dingen verstanden, aber weder sie zu führen, noch sie zu retten, noch mit ihnen zu sterben. Selbst die alte Todesmatte Oligashi hatte gestarkt durch die aus den Reihen der Demokratie zu ihr übertretenden Massen und vor allem durch die in dieser Angelegenheit unverkennbare Vergleichheit ihrer Interessen und derjenigen des Pompäos, es vermocht, diesen Revolutionsversuch niederzuschlagen und damit noch einen letzten Sieg über die Demokratie zu erfächten. Inzwischen war König Mitradates gestorben, Kleinasien und Syrien geordnet, Pompäos Heimkehr nach Italien jeden Augenblick zu erwarten. Die Entscheidung war nicht fern, aber konnte in der Tat noch die Rede sein von einer Entscheidung zwischen dem Feldhahn, der rumvoller und gewaltiger als je zurückkam und der beispiellos gedemütigten und völlig machtlosen Demokratie. Krasus schickte sich an, seine Familie und sein Gold zur Schiffe zu bringen und irgendwo im Osten eine Freistaat aufzusuchen. Und selbst eine so elastische und so energische Natur wie César schien im Begriff, das Spiel verloren zu geben. In dieses Jahr 1963 fällt seine Bewahrung um die Stelle des Oberpontifex. Als er am Morgen der Wahl seine Wohnung verließ, äußerte er, wenn auch dieses im Feld schlage, werde er die Schwelle seines Hauses nicht wieder überschreiten. Dies ist eine LibriVox Aufnahme. Alle LibriVox Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org. Fußnoten und fremdsprachige Zitate lässt der Vorleser aus. Römische Geschichte, fünftes Buch von Theodor Momsen. Sechstes Kapitel 1. Pompeius röcktritt und die Koalition der Pretenden. Als Pompeius nach Erledigung der ihm aufgetragenen Verrichtungen seine Blicke wieder der Heimat zuwandte, fand er zum zweiten Male, dass die er dem zu seinen Füßen. Längst neigte die Entwicklung des römischen Gemeinwesens einer solchen Katastrophe sich zu. Es war jedem Unbefangenen offenbar und war tausendmal gesagt worden, dass, wenn der Herrschaft der Aristokratie ein Ende gemacht sein werde. Die Monarchie unausbleiblich sei. Jetzt war der Senat gestürzt, zugleich durch die bürgerliche, liberale Opposition und die soldatische Gewalt. Es konnte sich nur noch darum handeln, für die neue Ordnung der Dinge die Personen, die Namen und Formen festzustellen, die übrigens in den teils demokratischen, teils militärischen Elementen der Umwälzung bereits klar genug angedeutet waren. Die Ereignisse der letzten fünf Jahre hatten auf diese bevorstehende Umwandlung des Gemeinwesens gleichsam das letzte Siegel gedrückt in den neu eingerichteten asiatischen Provinzen, die in ihrem Ordner den Nachfolger des großen Alexander königlich verehrten und schon seine begünstigten Freigelassenen wie Prinzen empfingen, hatte Pompeius den Grund seiner Herrschaft gelegt und zugleich die Schätze, das Herr und den Nimbus gefunden, deren der künftige Fürst des römischen Staats bedurfte. Die anarchistische Verschwörung aber in der Hauptstadt mit dem daran sich knüpfenden Bürgerkrieg hatte es jedem der politische oder auch nur materielle Interessen hegte mit empfindlicher Schafe dargelegt, dass eine Regierung ohne Autorität und ohne militärische Macht wie die des Senats war, den Staat der ebenso lächerlichen wie furchtbaren Turanei der politischen Industriere da aussetzte und dass eine Verfassungsänderung, welche die Militärgewalt enger mit dem Regiment verknüpfte, eine unabweisliche Notwendigkeit war, wenn die gesellschaftliche Ordnung ferner bestand haben sollte. So war im Osten der Herrscher aufgestanden in Italien der Thron errichtet. Allem anscheinach war das Jahr 62 das letzte der Republik, das erste der Monarchie. Zwar ohne Kampf war an dieses Ziel nicht zu gelangen. Die Verfassung, die ein halbes Jahrtausend gedauert hatte und unter der die unbedeutende Stadt am Tiber zu beispielloser Größe und Herrlichkeit gedien war, hatte ihre Wochze, man wusste nicht wie tief in den Boden gesenkt und es ließ sich durchaus nicht berechnen, bis in welche Schichten hinab der Versuch, sie umzusturzen, die bürgerliche Gesellschaft aufbühlen werde. Mehrere Nebenbühler waren in dem Wettlauf nach dem großen Ziel von Pompeius überholt, aber nicht völlig beseitigt worden. Es lag durchaus nicht außer der Berechnung, dass alle diese Elemente sich verbanden, um den neuen Machthaber zu stürzen und Pompeius sich gegenüber Quintus Catullus und Marcos Cato mit Marcos Crasus, Gaius Caesar und Titus Labienus vereinigt fand. Aber nicht leicht konnte der unvermeidliche und unzweifelhaft ernste Kampf unter günstigeren Verhältnissen aufgenommen werden. Es war in Hohem gerade wahrscheinlich, dass unter dem frischen Eindruck des katilinarischen Aufstandes einem Regimente, das Ordnung und Sicherheit, wenngleich um den Preis der Freiheit verhieß, die gesamte Mittepartei sich frügen werde, vor allem die einzig um ihre materiellen Interessen bekamerte Kaufmannschaft. Aber nicht minder ein großer Teil der Arstokratie, die in sich zerrötet und politisch hoffnungslos zufrieden sein musste, durch zeitige Transaktion mit dem Fürsten sich Reichtum, Rang und Einfluss zu sichern. Vielleicht sogar mochte ein Teil der von den letzten Schlägen schwer getroffenen Demokratie sich bescheiden, von einem durch sie auf den Schild gehobenen Militärchef, die Realisierung eines Teils ihrer Forderungen zu erhoffen. Aber wie auch immer die Partei-Verhältnisse sich stellten, was kam zunächst wenigstens auf die Parteien in Italien überhaupt noch an, Pompeius gegenüber und seinem Siegreichen her. 20 Jahre zuvor hatte Sulla, nachdem er mit Mitradates einen Notfrieden abgeschlossen hatte, gegen die gesamte, seit Jahren massenhaft rüstende, liberale Partei von den gemäßigten Aristokraten unter der liberalen Kaufmannschaft an, bis hinab zu den Anarchisten, mit seinen Fünfligionen eine der natürlichen Entwicklung der Dinge zur widerlaufenden Restauration durchzusetzen und vermorgt. Pompeius Aufgabe war weit minder schwer. Er kam zurück, nachdem er zur See und zu Lande seine verschiedenen Aufgaben vollständig und gewissenhaft gelöst hatte. Er durfte erwarten, auf keine andere ernstliche Opposition zu treffen, als auf die der verschiedenen extremen Parteien, von denen jede Einzelne gar nichts vermochte und die selbst verbündet immer nicht mehr waren als eine Koalition eben noch hitzig, sich befedender und innerlich gründlich entzweiter Fraktionen. Vollkommen ungerüstet waren sie ohne Heer und Haupt, ohne Organisation in Italien, ohne Rückhalt in den Provinzen, vor allen Dingen ohne einen Feldhahn. Es war in ihren Reihen kaum ein namhafter Militär, geschweige denn ein Offizier, der es hätte wagen dürfen, die Bürger zum Kampf gegen Pompeius aufzurufen. Auch das durfte in Anschlag kommen, dass der jetzt seit 70 Jahren rastlos flammende und an seiner eigenen Glut zehrende Vulkan der Revolution sichtlich ausbrannte und anfing, in sich selber zu erlöschen. Es war sehr zweifelhaft, ob es jetzt gelingen werde, die Italiker so für Partei Interessen zu bewaffnen, wie noch Zina und Cabo dies vermocht hatten. Wenn Pompeius Zugriff, wie konnte es ihm fehlen, eine Staatsumwälzung durchzusetzen, die in der organischen Entwicklung des römischen Gemeinwesens mit einer gewissen Naturnotwendigkeit vorgezeichnet war? Pompeius hatte den Moment erfasst, indem er die Mission nach dem Orient übernahm, erschien fortfahren zu wollen. Im Herbst des Jahres 1963 traf Quintus Metellus Nepos aus dem Lager des Pompeius in der Hauptstadt ein und trat auf, als Bewerber um das Tribunat in der ausgesprochenen Absicht als Volkstribun Pompeius das Konsulat für das Jahr 1961 und zunächst durch speziellen Volksbeschluss die Führung des Krieges gegen Catalina zu verschaffen. Die Aufregung in Rom war gewaltig. Es war nicht zu bezweifeln, dass Nepos im direkten oder indirekten Auftrag des Pompeius handelte. Pompeius begehren in Italien an der Spitze seiner asiatischen Legionen als Felta aufzutreten und da selbst die höchste militärische und die höchste bürgerliche Gewalt zugleich zu verwalten war aufgefasst als ein weiterer Schritt auf dem Wege zum Drohne, Nepos Sendung als die Halboffizielle Ankündigung der Monarchie. Es kam alles darauf an, wie die beiden großen politischen Parteien zu diesen Eröffnungen sich verhielten, ihre künftige Stellung und die Zukunft der Nation hingen davon ab. Die Aufnahme aber, die Nepos fand, war selbst wieder bestimmt durch das damalige Verhältnis der Parteien zu Pompeius, das sehr eigentümlicher Art war. Als Felta der Demokratie war Pompeius nach dem Osten gegangen. Er hatte Ursache genug mit César und seinem Anhang unzufrieden zu sein, aber ein offener Bruch war nicht erfolgt. Es ist wahrscheinlich, dass Pompeius, der weit entfernt und mit anderen Dingen beschäftigt war, über dies der Gabe sich politisch zu orientieren, durchaus entbeerte den Umfang und den Zusammenhang der gegen ihn gespannenen demokratischen Umtriebe damals wenigstens keineswegs durchschaut. Vielleicht sogar in seiner hochmütigen und kurzsichtigen Weise einen gewissen Stolz darin setzte, diese Malwurfstätigkeit zu ignorieren. Dazu kam, was bei einem Charakter von Pompeius Art sehr ins Gewicht fiel, dass die Demokratie den äußeren Respekt gegen den großen Mann nie aus den Augen gesetzt, ja eben jetzt 63, unaufgefördert, wie er es liebte, ihm durch einen besonderen Volksschloss unerhörte Ehren und Dekorationen gewährt hatte. Indes wäre auch alles dies nicht gewesen, so lag es in Pompeius eigenem wohl verstandenen Interesse, sich wenigstens äußerlich fortwährend zur Popularpartei zu halten. Demokratie und Monarchie stehen in so enger Wahlverwandtschaft das Pompeius, indem er nach der Kronegriff kaum anders konnte als sich wie bisher den Vorfechter der Volksrechte nennen. Wie also persönliche und politische Gründe zusammenwirkten, um trotz allem vorgefallenen Pompeius und die Führer der Demokratie bei ihrer bisherigen Verbindung festzuhalten so geschah auf der entgegengesetzten Seite nichts, um die Kluft auszufüllen, die ihn seit seinem Übertritt in das Lager der Demokratie von seinen solanischen Parteigenossen trennte. Sein persönliches Zerwürfnis mit Metellus und Loculus übertrug sich auf deren ausgedehnte und einflussreiche Katerien. Eine kleinliche, aber für einen so kleinlich zugeschnittenen Charakter eben ihrer Kleinlichkeit wegen umso tiefer erbitternde Opposition des Senats hatte ihn auf seiner ganzen Felternlaufbahn begleitet. Er empfand es schmerzlich, dass der Senat nicht das Geringste getan, um den außerordentlichen Mann nachverdienst, das heißt außerordentlich zu ehren. Endlich ist es nicht aus der Acht zu lassen, dass die Aristokratie eben damals von ihrem frischen Siege berauscht, die Demokratie tief gedemütigt war. Und dass die Aristokratie von dem Bock steifen und halb närschen Kato, die Demokratie von dem schmiegsamen Meister der Intrige César, geleitet war. In diese Verhältnisse traf das Auftreten des von Pompeius gesamten Emissers. Die Aristokratie betrachtete nicht bloß die Anträge, die derselbe zu Pompeius Gunsten ankündigte als eine Kriegserklärung gegen die bestehende Verfassung, sondern behandelte sie auch öffentlich als solche und gab sich nicht die mindeste Mühe, ihre Besorgnis und ihren Ingrim zu verhehlen. In der ausgesprochenen Absicht, diese Anträge zu bekämpfen, ließ sich Markus Kato mit Nepos zugleich zum Volkstribun wählen und wie es Pompeius wiederhoten Versuch, sich ihm persönlich zu nähern schroff zurück. Es ist begreiflich, dass Nepos hiernach sich nicht veranlasst fand, die Aristokratie zu schonen, dagegen den Demokraten sich umso bereitwilliger Anschloss als diese geschmeidig wie immer in das Unvermeidliche sich fügten und das Feltharnamt in Italien wie das Konsulat lieber freiwillig zugestanden, als es mit den Waffen sich abzwingen ließen. Das herzliche Einverständnis offenbarte sich bald. Nepos bekannte sich Dezember 63 öffentlich zu der demokratischen Auffassung der von der Senatsmajorität kürzlich verfügten Exekutionen als verfassungswidriger Justizmorde und dass auch sein Herr und Meister sie nicht anders ansah, bewies sein bedeutsames Stillschweigen auf die voluminöse Rechtfertigungsschrift, die ihm Cicero übersand hatte. Andererseits war es der erste Akt, womit Caesar seine Pretur eröffnete, dass er den Quintus Catullus wegen der bei dem Wiederaufbau des kapitolinischen Tempels angeblich von ihm unterschlagenen Gelder zur Rechenschaft zog und die Vollendung des Tempels an Pompeius übertrug. Es war das ein Meisterzug. Catullus baute an dem Tempel jetzt bereits im 16. Jahr und schien gute Lust zu haben als Oberaufseher der kapitolinischen Bauten wie zu leben, so zu sterben. Ein Angriff auf diesen nur durch das Ansehen des vornehmen Beauftragten zugedeckten Missbrauch eines öffentlichen Auftrags war der Sache nach vollkommen begründet und in hohem Maße populär. Indem aber zugleich dadurch Pompeius die Aussicht eröffnet war an dieser stolzesten Stelle der ersten Stadt des Erdkreises, den Namen des Catullus Tilgen und den Seinigen eingraben zu dürfen, war ihm eben das geboten, was ihn vor allem reizte und der Demokratie nicht schadete, überschwängliche, aber leere Ehre. Und war zugleich die Aristokratie, die doch ihren besten Mann unmöglich fallen lassen konnte, auf die ärgerlichste Weise mit Pompeius verwickelt. Inzwischen hatte Nepos seine Pompeius betreffenden Anträge bei der Burgerschaft eingebracht. Am Tage der Abstimmung intercedierten Cato und sein Freund und Kollege Quintus Minousius Als Nepos sich daran nicht kehrte und mit der Verlesung fortfuhr, kam es zu einem formlichen Handgemengel. Cato und Minousius warfen sich über ihren Kollegen und zwangen ihn innezuhalten. Eine bewaffnete Schaar befreite ihn zwar und vertrieb die aristokratische Fraktion vom Markt. Aber Cato und Minousius kamen wieder nun gleichfalls von bewaffneten Haufen begleitet und behaupteten schließlich das Schlachtfeld für die Regierung. Durch diesen Sieg, ihrer Bande über die des Gegners ermutigt, suspendierte der Senat den Tribun Nepos sowie den Präter César, der denselben bei der Einbringung des Gesetzes nach Kräften unterstützt hatte von ihren Ämtern. Die Absetzung, die im Senat beantragt war, wurde mehr wohl wegen ihrer Verfassungs als wegen ihrer Zweckwidrigkeit von Cato verhindert. César kehrte sich an den Beschluss nicht und fuhr in seinen Amtshandlungen fort, bis der Senat Gewalt gegen ihn brauchte. So wie dies bekannt war, erschien die Menge vor seinem Hause und stellte sich ihm zur Verfügung. Es hätte nur von ihm abgehangen, den Straßenkampf zu beginnen oder wenigstens die von Metellus gestellten Anträge jetzt wieder aufzunehmen und Pompeius das von ihm gewünschte Militärkommando in Italien zu verschaffen. Allein dies lag nicht in seinem Interesse und so bewog er die Haufen, sich wieder zu zerstreuen. Auf der Senat die gegen ihn verhängte Strafe zurücknahm. Nepos selbst hatte sogleich nach seiner Suspension die Stadt verlassen und sich nach Asien eingeschifft, um Pompeius von dem Erfolg seiner Sendung Bericht zu erstatten. Pompeius hatte alle Ursache mit der Wendung der Dinge zufrieden zu sein. Der Weg zum Thron ging nun einmal notwendig durch den Bürgerkrieg und diesen mit gutem Fug beginnen zu können, dankte er Katos unverbesserlicher Verkehrtheit. Nach der rechtswidrigen Verurteilung der Anhänger Katilinas nach den unerhörten Gewaltsamkeiten gegen den Volkstribun Metellus konnte Pompeius ihn führen, zugleich als Verfechter der beiden Paladien der römischen Gemeindefreiheit, des Berufungsrechts und der Unverletzlichkeit des Volkstribunats, gegen die Aristokratie und als Vorkämpfer der Ordnungspartei gegen die katilinarische Bande. Es schien fast unmöglich, dass Pompeius dies unterlassen und mit sehenden Augen sich zum zweiten Mal in die peinliche Situation begeben werde, in die die Entlassung seiner Armee im Jahre 70 ihn versetzt und aus der erst das gabinische Gesetz ihn erlöst hatte, in des, wie nahe es ihm auch gelegt war, die weiße Binde um seine Stirn zu legen, wie sehr seine eigene Seele danach gelöstete. Als es galt, den Griff zu tun, versagten ihm Abermars Herz und Hand. Dieser in allem, nur in seinen Ansprüchen nicht. Ganz gewöhnliche Mensch hätte wohl gern außerhalb des Gesetzes sich gestellt, wenn dies nur hätte geschehen können ohne den gesetzlichen Boden zu verlassen. Schon sein Zaudern in Asien ließ dies ahnen. Er hätte, wenn er gewollt, sehr wohl im Januar 62 mit Flotte und Heer im Hafen von Brondisium eintreffen und Nepos hier empfangen können, dass er den ganzen Winter 63, 62 in Asien säumte, hatte zunächst die nachteilige Folge, dass die Aristokratie, die natürlich den Feldzug gegen Catalina nach Kräften beschleunigte, inzwischen mit dessen Banden fertig geworden war und damit der Schickliste vorwand, die asiatischen Legionen in Italien zusammenzuhalten, hinwegfiel. Für einen Mann von Pompeius Aht, der in Ermangelung des Glaubens an sich und an seinen Stern sich im öffentlichen Leben ängstlich an das formale Recht anklammerte und bei dem der Vorwand ungefähr ebenso viel wog wie der Grund, fiel dieser Umstand schwer ins Gewicht. Er mochte sich ferner sagen, dass selbst wenn er sein Heer entlasse, er dasselbe nicht völlig aus der Hand gebe und im Notfall doch noch eher als jedes andere Partei haupt, eine schlagfertige Armee aufzubringen vermöge, dass die Demokratie in unterwürfiger Haltung seines Winkels gewärtig und mit dem widerspenstigen Senat auch ohne Soldaten fertig zu werden sei und was weiter sich von solchen Erwägungen darbot, in denen gerade genug war es war, um sie dem, der sich selber betrügen wollte, plausibel erscheinen zu lassen. Den Anschlag gab natürlich wiederum Pompeius eigens des naturell. Er gehörte zu den Menschen, die wohl eines Verbrechens weg sind, aber keiner in Subordination. Im guten wie im schlimmen Sinne war er durch und durch Soldat. Bedeutende Individualitäten achten das Gesetz als die sittliche Notwendigkeit, gemeine als die hergebrachte alltägliche Regel. Eben darum fesselt die militärische Ordnung, in der mehr als irgendwo sonst das Gesetz als Gewohnheit auftritt, jeden nicht ganz in sich festen Menschen wie mit einem Zauberbahn. Es ist oft beobachtet worden, dass der Soldat, auch wenn er den Entschluss gefasst hat, seinen Vorgesetzten den Gehorsam zu versagen. Dennoch, wenn dieser Gehorsam gefordert wird, unbekürlich wieder in Reihe und Glied tritt. Es war dieses Gefühl, das Lafayette und du Morier im letzten Augenblick vor dem Treuerbruch schwanken und scheitern machte. Und eben demselben ist auch Pompeius unterlegen. Im Herbst 62 schiffte Pompeius nach Italien sich ein, während in der Hauptstadt alles sich bereitete, den neuen Monarchen zu empfangen. Kam der Bericht, dass Pompeius kaum in Brondisium gelandet, seine Legionen aufgelöst und mit geringem Gefolge die Reise nach der Hauptstadt angetreten habe. Wenn es ein Glück ist, eine Krone mühelos zu gewinnen, so hat das Glück nie mehr für einen staplischen getan als es für Pompeius tat. Aber an den Mutlosen verschwenden die Götter alle Gunst und alle Gabe umsonst. Die Parteien atmeten auf. Zum zweiten Mal hatte Pompeius abgedankt. Die schon überwundenen Mitbewerber konnten abermals den Wettlauf beginnen. Wobei wohl das Wunderliste war, dass in diesem Pompeius wieder mit lief. Im Januar 61 kam er nach Rom. Seine Stellung war schief und schwankte so unklar zwischen den Parteien, dass man ihm den Spott namen Gnaeus Scythorophalie. Er hatte es eben mit allen verdorben. Die Anarchisten sahen in ihm einen Widersacher. Die Demokraten einen unbequemen Freund. Marcus Crassus einen Nebenbuhler. Die vermögende Klasse, einen unzuverlässigen Beschützer. Die Aristokratie, einen erklärten Feind. Er war wohl immer noch der mächtigste Mann im Staat. Sein durch ganz Italien zerstreuter militärischer Anhang. Sein Einfluss in den Provinzen, namentlich den östlichen. Sein militärischer Ruf, sein ungeheurer Reichtum, gaben ihm ein Gewicht, wie es kein anderer hatte. Aber statt des begeisterten Empfanges, auf den er gezählt hatte, war die Aufnahme, die er fand, mehr als kühl. Und noch kühler behandelte man die Forderungen, die er stellte. Er begehrte für sich, wie er schon durch Nepos hatte ankündigen lassen, das zweite Konsulat. Außerdem natürlich die Bestätigung der von ihm im Osten getroffenen Anordnungen und die Erfüllung des seinen Soldaten gegebenen Versprechens, sie mit Ländereien auszustatten. Hiergegen erhob sich im Senat eine systematische Opposition, zu der die persönliche Erbitterung des Loculus und des Metellus Creticus, der alte Groll des Crassus und Catus gewissenhafte Torheit die Hauptsächslistenelemente hergaben. Das gewünschte zweite Konsulat war sofort und unverblümt verweigert. Gleich die erste Bitte, die der heimkehrende Feldherr an den Senat richtete. Die Wahl der Konsul für 61 bis nach seinem Eintreffen in der Hauptstadt aufzuschieben, war ihm abgeschlagen worden. Viel weniger war daran zu denken die erforderliche Dispensation von dem Gesetze Solas über die Wiederwahl vom Senat zu erlangen. Für die in den östlichen Provinzen von ihm getroffenen Anordnungen begehrte Pompeius die Bestätigung natürlich im Ganzen. Loculus setzte es durch, dass über jede Verfügung besonders verhandelt und abgestimmt war, womit für endlose Trakasserien und eine Menge Niederlagen im Einzelnen das Feld eröffnet war. Das Versprechen einer Landschenkung an die Soldaten der Asiatischen Armee war vom Senat wohl im Allgemeinen ratifiziert, jedoch zugleich ausgedehnt auf die kritischen Legionen des Metellus. Und was schlimmer war, es wurde nicht ausgeführt, da die Gemeinde kasselea und der Senat nicht gemeint war, die Domänen für diesen Zweck anzugreifen. Pompeius, daran verzweifelnd der Zähn und türkischen Opposition des Rates hart zu werden, wandte sich an die Bürgerschaft. Allein auf diesem Gebiet verstand er noch weniger, sich zu bewegen. Die demokratischen Führer, obwohl sie ihm nicht offen entgegentraten, hatten doch auch durchaus keine Ursache seine Interessen zu den Irigen zu machen und hielten sich beiseite. Pompeius eigene Werkzeuge, wie zum Beispiel die durch seinen Einfluss und zum Teil durch sein Geld gewählten Konsum, Markus, Pupius, Piso 61 und Lucius, Aphranius 60 erwiesen sich als ungeschickt und unbrauchbar. Als endlich durch den Volkstribun Lucius Flavius in Form eines allgemeinen Ackergesetzes die Landanweisung für Pompeius alte Soldaten an die Bürgerschaft gebracht war, blieb der von den Demokraten nicht unterstützte, von den Aristokraten offen bekämpfter Antrag in der Minorität Anfang 60. Fast demütig wurde der hochgestellte Falta jetzt um die Gunst der Massen, wie denn auf seinen Antrieb durch ein von dem Prädtor Metellus Nepos eingebrachtes Gesetz, die italischen Zolle abgeschafft wurden, 60. Aber er spielte den Demagogen ohne Geschick und ohne Glück. Sein Ansehen litt darunter und was er wollte, erreichte er nicht. Er hatte sich vollständig festgezogen. Einer seiner Gegner fasst seine damalige politische Stellung dahin zusammen, dass er bemüht sei, seinen gestickten Triumphalmantel schweigend zu konservieren. Es blieb ihm in der Tat nichts übrig, als sich zu ärgern. Ende von 6. Kapitel 1