 द्रिश ये इसवक्त हैं बेंगलुरू सो दिखार एं जाःपर प्रदान प्रदान मंत्री नरेंदर मोदी का रोडशो वहापर शुरू हो चुका है. करनातक भिदान सब अ छुनाओ में प्रदान मंत्री नरेंदर मोदी वहापर लगातार प्रचार कर रहें. आइशा कानम की एक रिपोट बी दिखाई नहीं उस रिपोट में अपको बतायत है कि कहा कहां से रोडशो गुज्रेगा और किस्टरे की तैयारिया वहापर की गईगे है. आइशा आमारे सा जुडी भी है आइशा एक रोडशो अप शुरू होचुका है और दरशकों को बताएगे कि क्या कुछ इस रोडशो का कारिक्रम है और कहापर से अभी ये शुरू हुए है और किना लंभा और कब तक चलेगा. अप अगे बताएगे बताएगे वहापर ये सीथा साच्टन शुर्खल तक बबतेगे पलाईगे बताएगे पर उच्टरी आच्टर तरी श्वोचु. बच्टे बड़दे परीवार पुरी पम्दिर के साथ वड़े है यापर तो साथन शंखल से भुगरते हैं विष्टेख की और जाएके प्रखार मत्री और भी आगे चामराथ बेजाएक ये तमाम जो गल्ट्टिरल इलाके है बस्वन भुडी हैं बस्वन भुडी गड़्ड़ राच्टा है वाज से कुतरे के प्रिव्द तरते में प्रखार मत्री सर्द्पोदी कोविंद राच लगर जाएंगे विष्टेख लगर की और जाएके फिर मगदी रोड जंख्छन बहूँछेंगे बस्वन भुडी रोड खो आपकोगा विष्टेख लगर वाज से लगर भूँछेंगे बभूँछेंगे जाएके विष्टेख लगर वेश्टेख वेश्टार मत्री कोवोगा वहाँ बर ये रोड खोगा बोगड़ार में आआसी जोग खीकिनिडेख से जब हि इस नहींगे अगे प्सान्मदरी कै साथ रहेंगे अगो आपने अपने खेट में बश्अन्मटरी खोगोगेगे वबजदी जीलचेथ कोगड़ारे अपको आआगे जाएके लज्गेंगे अब वो पोँतेंगे जाईनगर की और बढ़रे हैं और फिर पोँतेंगे प्सान्मच्री की और बढ़र यहाँ पर लोगो में पेहत योग पेहत उस्चा रख्फस पुरा उस्चव का माहुर ले यहाँ पर जज़र आगा है है आप आचे कष्वी लिया हमने बागनोर की सड� बढ़रे बमोदी के साथ तिखना था ताछाँ तमाम लोग़ अपनी वोबाल में तखपीन है, तेखी खोषिच तेट्गर रहे हैं, फर उपने यह ज़ाँ ज़ाए यह जो प्चच्चरन यह जो मोमेंड खो हमेंच्चा सी याजकार मोमेंट उनके वोबाल में कपीज अच इसे रोचोग के दो राच इसी पो तक्रीष ना हो और कही बाग़्ूर में जान ना हो यसा भी निजाम क्या गया है और इस वस उन ख़गोगर जाभी जोगी लिए है, सेभ उन ख़गोगर जाहांप प्रुदान मंद्री का रूद है जाहांसे रोचो पातोगा और तुट्रे इलाके है बाग़्ूर के बाग़्ूर नार्द अग़् बाग़्ूर बेष यह तमाम अलाको में चाँफीच चामानिए तोरपर चल रही है तु लोगोगो किकि सब दिखकष नाव, यसब तक्रीष नाव कप पुड़ा फ्यां गषा गया है और इस बाग़्ूर शाँथ और साँथचर यह शाँदें और बाग़्ूर के जाएनेगर पसंपुडिग डाखे है, यह पर ख्राफीट लोगी कगी है और प्रआग़्ूर शाँथ पुडिख नाव की निजाम की है, कोई प्रोडश शोग पर लेगर शिखायत नाव करे, यह तु अईसे में प्रजाथ बंद्री मैरे रंवोदी आप प्रजाँथ के लेग अगे बड़र है, बहुतु दिद्रट्स मदर अप देख सकते है, प् ताउ, बज़े पी गिस जराग से बदाप लाना दे तो, वही हम देख रहा है ताउ, दब काई सद्पवर के अबवन करोट, ताउ, अबवन करनिक सी थो है, अग, अग, अग, अग, अग, अग,ग,ए, उग, आग, आग, टब, याग, याग, आग, याग, आग, आग, आग, � तो ये समाप लोग सद्पोंपर खड़े में आज श्दार्मद्री का स्वागत करने के लिए पूँट्रे हैं जैनेगर भी भी जार सगद्धार्मद्री कुडरेंगे वो आप वो भी उस्प्रूट बगुट्षी दूद पर इन्पोस्सिच के फाँडर नारएं भोट़्ी का मकान है वो भी वहां से वो सकता है भी आईशा अप आमारे साथ बने रही है हम दर्शकों को एक बार फिर बतादे हैं विहेंगम द्रिष्च जो हम आप तो दिखार हैं ये बनलुरु से दिखार हैं प्रदान्मद्री नरेंद्र मोडी वहांपर चब भी वहांपर प्रदान्मद्री प्रदान्मद्री साथकें सगल पहोडे और फ्रोग उनके साथ करनेगतर पाए भी रिषा आप आप आमारे साथ बने रही है हम दर्शकों को एक बातादें कि ये विहेंगम द्रिष्च जो हम आप तो दिखार हैं ये बनलुरू से दिखार हैं ये बज़च़ी किलोंमितर लंबा रूडशो कर रहं प्री न्बालूड़ारें उक दीं थे ज़ोड़ी मी प्रवो औआपना हूँँ � Oil रूचो वोउज भी कुई Carel प्रदान्मद्री नरेंद्र मुदी को किस्तरागा रिस्पोंस मिल राए, ये इं द्रिष्यों से साप तोर कर दिखाई देराए, लोगों का हुजुम वहाप उमल पडाए. हमारी समवादाता आइशा खानम बता रहीं ती कि आज भेंगलुरू में फूल नहीं मिल रहीं क्यों कि लोगों ले वहाप जितने फूल बाजार में आई होगे ते सारे फूल खरीत लिए हैं उन फूलों का उप्रदान्मद्री के उपर फूल बरसाने के लिए कर रहे हैं आ� वह दीट्यों अप्रुए छुद शौँ शुब कि आचा सुप From now and after you have started your road show करनातक विधान सबा चुनाव क्यों सेगा ता अप्रं छ्थ क्छ विधान्म बसबुटी प्ञीँझ सब ढब ज़गादागiler, आदा ता ता शलेंद्र मिष्रा हमारे साथ जोड़ सुके हैं शलेंद्र सब से बहले तो ये बताएगे कि भीहंगम द्रिष ये हम यहापर दर्षकों को दिखारें बेंगलुरू के सलग के दोनो और वहापर लोगों का हुजुम उम्ला हूँआ है आज का जो ये रोडषो है, ये किनके निलाकों पर और कितना प्रभाउ चोल रहा है, क्या कुज कहेंगे आप, आप वहें पर मुजुद हैं जाड़ा लंबा आज का ये रोडषो है, तो हमें के सकते हैं, करना सकते है, इस बिदान प्रभाच नाहों का तब से लंबा रोडषो किसी भी राजनी सिक दल दब रहा है, तो आज में देखने को मिल रहा है, बेंगलुरु के सदखो पर और जिन जी निलाको से रोडषो गुजरेगा ये हो इलाके है, जापर में देखते हैं, कि तमां माइटी कमपनिया है, मुक चोरा है, और दरसल, जहापर बेंगलुरु की एक बढ़ी युवा आब आदी है, वो रहती और में जानते है, कि IT कमपनियों का एक बला केंद्र, अगर आप देखने देखने देखने बेंगलुरु, हेद्राबाद, जेसे सहर हैं, और निष्ट्टोर पर इस रोट्सो में देखने है, कि बढ़ी संख्या में जो युवा है, वो प्रदामनती नन्मोदी को नज्दीक से देखना जाते हैं, उन पर पुस्वरता करना जाते है, निष्ट्टोर पर पार्टी ये चाहेगी कि इसे पहले जो तीन रोट्सो हुए ते प्रदामनती नन्मोदी के, वेंगलुरु के एक हिसे में होगा और उसके बाद हमने देखा कि मैं सुरु में रोट्सो होगा, और उसके बाद होगा और एक रोट्सो कलबुर्गी में होगा, और उसके बाद आज फीरी ये सक्षे बड़ा रोट्सो है, विदान सबा चनाव का जो बेंगलुरु में आजजित कि आगे है, और अम देख रहा हैं कि जो विस्पान्स है, तो बेंगलुरु में फुल नहीं मिल रहे थे, लोग इतने उस्टाएथ ते पुस्वर्सा कि लिए और उसके तारे फुल एकठा कर लिए है, और सदको पर एक दिखाए भी देखाए थे, कि जो संसकती है, करनाता की राजी की संसकती है, तो दरसल आज पुरा में के सकते है, कि बेंगलुरु सहर, उस्टाएथ लब्रें नजरा रहा है, तो सदको कि दोनो तरब जिस्टाएथ, और जो मुख चूरा है, वहां बर न देख रहा है, कि विसेस तोर पर वहां, कापी लोग कट्ठा है, बेंगलूरु की खलाग संसकती के दरसल भी देख सकते है, तो दरसल यह दिखाता है, कि कि थना बड़ा उस्था आज करनाटक की राज्दानी में है, कुकी राजनेटिक तोर पर देखे है, तो अगर वेंगलूरु के आज पाख के, जो सथे हुई लाके है, भी राज्दानी में यह जो तुप्रा रोच्टोप भामनती नन्हुदी, जो सब से बड़े इच्टाग सचारक है, दिन्या के सब स्थे लोग प्रे नेता है, और बीजेपी के सब से बड़े इच्टाख सचारक है, उनके रोच्टोप की एक पर खल्पना की, नध्छटर पर यह तफीरे बतार है, बीजेपी नहीं तो वुड्वीद की थी जो सुचा सा, उसे भी बँलसर एक राज्दटर की जच्टाग की जच्टाग की नहीं। उआप दब रोच्टोप की पर खल्च्टाख की जारे थी, चम से कर सब ने बात की, अब वीजेपी की तईईईट पाज़ी निताओ से, पाज़ाजदर की निताओ से, और नोने खाहा की जो पहले की ती नोद्सो हुए ते, उस में जिस्टरा का रिस्वांस देखने को मिला, और जो फीट बाध काया, अब आप और आशा आप बने रही आमारे साथ, हम कुस देर, जैसे द्रिष्ष वहाँ से, अमारे पास आरहे हैं, उद्रिष्ष हम अपने दर्षकों को दिखान आचा. विस किलो मीटर लंबा रोडषो, प्रदान मंत्री नरेंद्र मोदी, जैसे द्रिष्ष वहाँ से, अमारे पास आरहे हैं, उद्रिष्ष हम अपने दर्षकों को दिखान आचा. विस किलो मीटर लंबा रोडषो, प्रदान मंत्री नरेंद्र मोदी, करनाटक में आज खर रहे हैं, बेंगलुरू में, पूरे चुनाउ की वहाँपर जो प्रचार कारे चल रहा था, पूरी फेजा वहाँपर बड़ल गए क्या, कुछ कहेंगे आप इस बारे में? जी हां, बलकोल किल करनाटक में, बीजेपी जिस तरह से अपनी रन्नी ती तैगी, उसे साथ नजर आता है, बीजेपी ने जैसे ही स्थार प्रचार है, कोंकी लिस जारी किया, उसके बाज बीजेपी के प्रचार में, कापी जो शर्खाष उसा नगर आने लगा, कुंके कोंगरेज ने आपना प्रचार बहुत शिरु, पहले से शिरु करतिया था, और भारत जोल यात्रा और गरनाटेक स्थार पर बहुत श्रचार के आरोप लगातेवे, काई आरोप और प्रत्या रोप ता सिर्षिला चलता रहा, और जैसे है प्रदाल मुद्यार उस्थार उस्थारी के, यहापर जो तबाम विष्ठेशन थे, तबाम विष्ठेशन बड़ल के, और जो हवा कोंग्रेषना एक बनाए थी, ये आंटी इंकम बन्ती ये टलते उने इस्था पहड़ा पोड़ सकता है, तो इस्थारी बिजे पीने खात्ते में पुरी कामया भी दिखाई है। अब रोच्खो के दोरान, आपने सर बे मैंसुद पेटा बहनेवे है। और यहे नदर आपको मैंसुद बे भी देखने को मिलाथा, यहां के दंदा के साथ, यहां के लोगु की तबष्वारत के लोगु एक भाब होता है, अंके पहाग होटे, उसके साथ करेच कर रहे हैं, प्रदान मंद्री श्वाली मजादी और इस रोट शोख अभी बीटेपी ने नम्मा बेंगलो रो नम्मा है में कर ताम दिया यहने हमारा शहर और हमारा गर्व इस नाम से यह जोहे प्रेश्व शोची रुए गया है तो प्रदान मंद्री लेड्डर मोदी का प्रचार और भीटेपी की स्ट्टीटी ने कही नहीं और ख़रेच के खेमे में कुछ रख ख़़ रवाली मजादी और ख़रेच को अपने आप प्रचार जोहे उसे रीच च्टरजाएस करना पड़ा तो तो गर ज़ेड्येस जो हर भार ये ख्चीं मेकर की भूमिका को लेकर अपने पंदा भी सीट के बारे में पुज्श्डा कर देखिया ती है तो ज़ेडयेस को भी रह्खच में आना पड़ा और प्रदान मंद्री देवेगोडा भी मैदान में उत्रे हैं अब हालान के ज़ेडयेगोडा की उमर तबे साल है, लेके ज़े बावजुद उब रोडशोस कर रहे है, और अपने प्रचार में देखिजी दिखार है ज़ेडयेडयेख कोभ लाके है, एक जो ओल मैशोल रीजन है, और तुम्खृ है, उच़ेडयेख में ज़ेडयेख दीख्च उपना ग़ड मालता है। लेके बीजेपी एन प्रदान में इलाखो में अपने बहनेद की है। वीजःपि केumm focused amicxtha한lier इसकी तेजैरईइ इस ताल पहले थेचез अर उत रिलाखे, ज़ीएर्य सकछकाते में जाते हैं, वहांगए भीजेपी धेन लगा सकती हैं, और खाज भक ड़ी एर और भागलोर सवहर, बागलोर सहर में भीजेपी की नज़े है गयकिके बागलोर की तीनो लोभत सेटें बीजेपी के पारते हैं, बीजेपी को उमीद है कि जब लोग सब खीचो के लिए बीजेपी दे पूशिष किती अगो कम्या ब्रहीं तो अब इदानखो भाँ चिनाँग मे भी बीजेपी कम्या भी हाँसेल तर सकती है देखे इस भक दाल मंद्री का जो कोनवाय है आगे बद रहे है जैनेगर से आगे आगे बद रहा है करनाटक सरकार में जो इन समाग सरको पर जो बोड़ वोड़िंग लगाई है करकार की उप्लप्यों को लेकर वो हर जगागा जग़ पर नदर आगे है और जैनेगर मे भी यहाँ पर किमकी ये एक एजुकेश्टल हब है, बहुती अबन अपमाके टिलाख यह बात कर लिए जिस सब प्रजार में एक प्रजार को भजार मत्री नरिन्द्र मोदी ले एक नहीं जान फुँप्ती प्रजार में और भीटेपी के काई करताव में एक निया जोग आप्साः ले लगा हलागे भीटेपी यह मान कर खछती है, गले ही करन्तक में सुछ ज़ करन्तक छेक्नेची का लिए जान जाना जाटा है, बमगलोड इसरीकोए ब्ाली माना जाता है, टेक्नोलीजी का स्नमाज करते ले पातमिख के द़ाराज गूँ़ सोपकार ने काए में, यह हमार लोग लोग में भी आद हैं, निसबाद को यह गगते है, तो आज बमगलोड क ख़ाँ बाद्यों से हम दे बाद के तो अब्या थारा साल के नहीं अभी वोटर्स भी नहीं लेकि तिने इस बाद का अंदासा है, तो समचे लगे है, के कैसे प्रदांमंत्री इंस्कलुचिप्ते की बाद गते हैं अब ड़ासा लगे बाद प्रदांमंत्री बाद करते हैं, वीजन लग्टम वीजन ये इं लोगों का खबिष्य है, नहीं वोटर है, कोई यूवाग प्रदांमंत्री से शीगे करेट करते हैं, अपन बास्पो पोलिटेद पोपलेशिन अब आग्रुच जहर का ये पोपलेशिन जो है प्रदार मंद्री को और भीजे पी की अग्योलेटी है उपको आसादी से कनेक्त करते हैं तो इसके चलते हम देख रहे हैं के कैसे सर्वों पर अगरी मात्रा में भीड उम्री है, लोग तुर तुर से पहुष्ट रहे हैं प्रदार मंद्री की खलक पाने के लिए और गड़ी खुत अलाको में आदे देखा कि पुछ अल्प्टंखेक पी यहां पर खडे हैं किके उद्टा यह मानना है भीड़पी के लिए बीड़पी भी जानी जाती है तो भीड़पी के लिए अबन वास्पो पोलिटिन वोटेर से कनेच करना असान हो जाता है तो यही बचे है, आद सर्पो पर यहां लोग खड़े है और प्रदार मंद्री का और भीड़पी दे तमाम लोगवां पर पहुग बड़ाँ में औगा आजा आजर यह भीड़पी का डाउ गम्याम हो जाता है भीड़पी जो कल्पौलेष्ट भीड़पी न किया था इस में बीड़पी काम्याम होती है तो यह मानकर चर सकते हैं, के वो गास से हथ कर होगी यान जाती के और और एक लगे सकर होगी तो यही बेटेपी बद्लाव लजे की पोषिष ख़र लहाग, वेटेपी बद्लाव की राजनेदी की बात और देईगे है और वो लिए बहली बार गरनाटक में देखा, भीजेपी बद्लाव लाजे की पूशिष कर रही है, भीजेपी बद्लाव की राजनेदी की बाद कर रही है। और आप पहली बार गरना ट्रक में देखा ये जिनाव पहल्ज तो तीन बड़े समुदाय के फीज में या फिर तीनो बड़े समुदाय जिप्ट लिंग आए तो खलिगा और ओबिषीष तिनके फीट तो फीट फाँँ नहीं चाँ चलतिरहीं थेकि तुश्चिनाव में भी� अजिस श्वलं इत बहुंँि की बिजाम नहीं तो लिः करनगी रहात सब सकता लिए बड़े बी प्चेस्मान । बीदेपी बी आब आँप भा़ या लिए नहीं प्ऊट भी और विख्द लादेदिम काँगागगे वोलन्गे एक। रोडशो के दिखाई देरें, बढ़ी संख्या में लोग सलग के दोनो और मुजुद हैं, वो प्रदान्मन्त्री का अभीवादन कर रहें, प्रदान्मन्त्री उनका अभीवादन स्विकार कर रहें, और चब भीस किलो मीटर लंभाई रोडशो है, जो आप से कुस्टिर पहल इं ये रोडशो अपने अलग हो जाता है, कि ये चबबिस किलो मीटर लंभा रोडशो है, और करीब आद भिदान सब अख्षेतरों को ये रोडशो कभर करने वाला है, बेंगलुरो में, हमारे समवादाता शलिएंदर मिष्र भी हमारे साज बने हुए हैं, और लगातार किस्टर का वैआपर चुनाव प्रचार रहा, BJP और जुसरे जो दल हैं, उ किस्टर से वहापर चुनाव प्रचार करगें, ये लगातार वो नजर बनाए हो रहातें, शलिँंदर एंच्झुनावाई अगर हम बागत करें, जूब सबसे जँदा पोकस में रहा उस में पहला तो यह कि प्रदान्मत्री ऩेंदर मोदी पर वहाप़ निजी हमले की अगे और दूस्चा कोंगरेस की और से बज्रंगदल पर बैन लगाने की बाद कही गई और साति साथ अद अगर हम प्रदान्मत्री के ही जो विविन � जै बज्रंग बली बोलने भी बरदाष्त नहीं और साति साथ उनो नहीं की ब्रष्टाचार्यों का गडजोड कितना भी बड़ा क्यो नहों उनपर प्रहार निरन्तर जारी रहेगा यह हमारा कमिट मेंट्मेंट है तो शलेंडर किस तरह से यह जो चुनाप रचार विविन नहीं गोस्टा पत्रो में कैई मुद्डों को जगा दी फीगात की उजिनावा की पाद की तुसके क्रीप रडूक्रेखा सामे रच्की फीग्टिट लेकिं जब खंग्रिष पार्टी में PFI के तदब बज्रंदल को बहें करने की बाद कही अपने देखा के खडी प्रटक्रिया बिशुंदुपर्ष़द बज्रंदल की तरब से देखनों को में नहीं और भीगेपी आपने इसको बहुत बला मुद्डा बनाया कि शिस्प्रा से पहले भी जो राष्ट्वादी ताखते है तो इस बुड़े को भी आम देख़ा है, आपी राष्टवे आची आचाचाचाचाचिषे लोग पर बाब छर रहे हैं, गोंगरिष पालटी, जे दीएड और जो भीजेपी जिस दिए अनका रुक है, जो जो रुक है, उस पर आपनी बाद रष्टे लजरार है इसी बापे इस चुलाँ में जे फोड़ा का लेज आलक दिखता है, बार्टी जंदा पाइची ने बहुत परी संच्छा में युाँ को पिकड़ दिया है तो इसक्रा सी ये प्रिवोग दिए देखते है, जिन प्रिवोग को में देखा ती गुजराथ और बापी रज्जो में बापे जंदा पाइची ने लगुच्या था, असी राज दिदर राज दिदर बापे जंदा पाइची एक नहीं, दिदर प्रिवोग दिदर सी पाइचार पर जंद प्रिविजी भिधाएक और तमाम देखा नद खन्खन प्रिवाग तो इसक्र दिया है, और दिए पी यिसमाद को बहुत रमुच्ता से टेखती है, तो इसक्माप्र पाइटी है, अगर नाज्नी सिक्र रिषम प्रिवों खाय यौआँव सो आगे बडाठी है, और और हमने देखा, की बुजराद की चुनावा मे बी है देखने पूविब मिला।, अद अप खरनाषक के चिनाओ में भी चिनाओ मैदान मरे से बहुत सारी उवाँको तारकस भी जे पीने संखेर दिया, और आज जब खरनाश्मन्ती नंद मुदी रोट्सो कर रहे हैं, चनाटक्स का सबते बला रोट्सो है, विस्टक्का इंचिनाओ का बेम्लूरू में, तब प्रदान मंत्री पर निजी हम्ला किया गया, बज्रंग भली का मुद्डा वहाँप रहे है, अन्ये दुसरे मुद्डे वहाँप रहे है, इस सबके भीच क्या लगता है, अपको कही जो भिकास का मुद्डा है, वो कही पीचे रहे गया क्या? चर्चा में निख्षित पर पर इदर अगर कुछ दिनों से देखें तो, बज्रंग गल का बहें का मुद्डा, या प्रदान मंत्री पर जो निगी हम्ले हुए, उस पर बहुत चर्चा होई, अमें देखाती परामर्स भी जारी थिया, शिला होईप कि प्रबते, और जवाप भी माना बलिखार जिन खड़े के भीटे प्रियान खड़गे से, तिना होईप ने उनकी तिपुडियों को लेकर जो नोंने प्रदा मुद्दी पर अपकी जिनाग बयान दिया था, वीटे कुस जिनो में ज़ुर रिकाड जिन मुद्दो पर कम चड़जा हुईए, लिकिं दोसवा पत्र में लेगा अप देखें कभी प्रभोर इस पर भी ब भीटे जिन्दा पाड़ी का गोस्नापत्र पर प्रददि, यासेक करनातक को धस में नमपर वनदाग बनाज बनागान. कैसे करनातक में सुःते जाएडा्逍ै में इसrelsे यास हूएлушайऻ लि्गने की वार्त Frog. So, प्रदुखता से अम कैसबद, जबादिन्ता पाल्टी को, यब आती दलो खं़रेष यब आजज़य दीस कहो. उसी चिनावःषार के दो रान हैल्द्यो में निच्फ भर पर अम ने देखा, प�ेरोब बस्तरोब आबी कुड्तूनाई तीएह है कुड्तूनाई दीआ है आप खोंगरस की नीती पर भीजेपी ने सबाल उताए है और भीजेपी की नीपी पर खोंगरस सबाल उताटी रहwal अगाई रहाती रहाती रहे है बज्रंग्डल पर भायन का मुद्ड़ स्वोस्डा पक्मजिग करने के बाद पुएस्डा से में देख रहा इसे कि तीन चार दिन लगातार मुद्धे पर ही करनातक तकी राज्नीत भे लगातार भायना पेर है करनातक तकी राज्नीत भे लगातार भायना पेर है करनातक से बाहर भी कों dictators कीनेटा हो या BGP कीनेता हो है प्रमुख राजNTik नेटा हो स्वाप बायन ते देखे रहा है ये मुद्धा वोगर च्याया रहा निस्द तोओ़ पर यह त pitch it pur that बज़रंडल पर बआईन का मुद्ड़, इसले तीन चार दिनो से करनाटक की राजिन से सबसे बढ़ा मुद्ड़ बनकर उब्रा, और पाईद कोगरस पार्टी कोई लगा की इसका जिक्र करने से कुछ शिकत हो सकती है, राजिच्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च् तोॡो में इंने क narc take in life n yesem सस्बसे वले மुद्जे के तोरपर श्वमबसी गुँच्च्च्च्च्स्च्च्च्च्� Bl גם तkeysÖ भोव्रिस बर्यश fault guilt आप आप आप आप आप आपने देखा जी लोग मान रहतें कि विल्टे वर्सो में बेंगलुरू हो या फिंटर नाटक हो, बिकास के माझले में अपी बलाग बजला हो देखने को भिला है, और वो तखराद आप बजला हो दिखता है, और लोग उसे मज्लुच करते है, या व तब पज्र पने ये जुगे चन्चा शपर शाब हूँ आप बिल्ग, उसे विड़ा लिए वोज़्ी अगर थादन मी बड़े है, उसे जुडे मुट्टे हम थे लेग अगर ताई में आर आगर, खितनी आशकर पर जब यख निटा है जो नेटा है जो शिलगलपे बड़े आइशा जिस्टरे के मुद्दे स्पूरे चुनाव के दोरान आए हैं उसमें कही न कही जो बिकास का मुद्दा है, वो क्या पीछे चूटा है? आइशा मेरी आवाज आरी आप दक, आइशा से अभी भात करने के कोशिष करेंजे बहु़ साप को वहाब दिखाई देरा है, हम द्रिष्वो में अबने दरषको को दिखार है विहंगम द्रिष्च इस रोट शो के आइ और प्रदान म्न्त्री लगातार अभीवादन स्विकार कर रहैं लोग भी प्रदान मंत्री का अभीवादन कर रहें, आइशा भी भी भी ब्र्दान मन्त्री के रोष्यो जैनेगर से चब रहा है और थोडी ही देर में जैनेगर से सीथा साव्टें सेकल से कहोतेंगा जहांपर लाप्वों के संच्या में लोग उंकर प्वगद करने के लिए खडे है. यह क्यम्पेखोडा का यह शहर क्यम्पेगोडा से राडढ प्रब्योडा बूंक्र आप कोगि सब गर्ब है क्यम्पेगोडा के इस तहेर में ब्र्दान मंत्री नरुम्टि आज लोगौं से जुडने के लिए लोगों के खरीः दो according to the people. और भागलोर की कुत यह लाखे भी हैं बागलोर की संग गलियों से भुधरेगा ये रोश्वों और दिस सरह से प्हाँ तरंद्रमोदी नहीं कुत समें पहले बागलोर एपवोट पर केंपेगोड़ा का स्ताचू का जो अनावरन की आता बागलोर की सरह सापक कंपेगोड़ा का सममन की आँ और ये लगाई बी होजाटा खिलके सुँद समें पहले टक क्यंपेगोड़ा की जब वम बाद करते थे तो महर्ज एक जाथी जाथी टक स्तीमित हो दीछी भात यों के यह माना जाथा, वाना जाता है, की क्यंपेगोड़ यो लोगो में गर्व होता है और हरकोई बाद्प्रभोग के पेगोडा से कनेख करता है उप्रदान मंतरे की जो कनेख लोगों से किसी के तरये बलती है तो प्रदार मुत्री कि जो कनेक है लोगों से किसी के तरिये बलती है अर यही कनेक आज में सरगों पर देखते है और कोई नम्बा बंगलोरो, नम्वा भेमबें के नारे लगाते हो एहाप भर है यहने हमारा बंगलोर हमारी भ्राएड, यहने हमारी शान तो ये कहते में लों के आपर स्थ्वोंपर कड़े है। और हर कोई प्दार मुन्ट्री में भी नक्स्प्यर देख्धा है। ये आम्रस्कालग का दो भिजन देने वाला शक्य त्वग्यत भी श्थ्वोंट्र रेगे है। तो आनेवाल दिनो में जो युवा यहांपर खडे है, जो विज्यारती यहांपर खडे है, उनका एक रविष्चकाल के लिए एक विज्यन देनेवाली शक्तिएद प्रदान मंत्री जो यहां लोगों तक आज बोज रहे हैं. तो लोगो में कापी विष्वास कापी उम्मिदे है, इस पृ़े रोट्शो से यह रोट्शो महल भीजेपी के प्रटार का रोट्शो नहीं है. यह रोट्शो है प्रदान मंत्री नरेंड रमोदी का जो लोगों तक पूषने के खुशुष कर रहे है. तो लोगों तक कहुश कर यह बताने की पूषुष कर रहे है, के देश के विकास के लिए क्या जरूरी है. देश में सब तर साथ सब का विकास की बात जब गरते हैं, तो वो तर दिखाते है. और कई युजनाय जो है वो उसी के इर्फुर्ट के दे युजनाय बनाई गय है. तो ये रोगो महें बीजेपी कारे करता हों के ले नहीं और नहीं बीजेपी के वोट्रेंस के लिए, वलके ये खमाम पैंलोर निवास्लों का रोगुषू है, तो अपने प्रदान्मटरी के फरीव, अपने प्रदान्मट्री के खलड जिखने के लिए, यहापर प्लाखोग की पन्च्या में भीड उमवड रही है. तो हम देख सकते हैं कि प्रदान्मट्री के लोगों का अभीवाडन सबिकार करे है, तो प्रदान्मट्री मैंशूर पेटा पहने होगे बड़़े है, और लोगों का भीवाडन सबिकार करे है, ज़सी के मैं आपको बताया पागलोर में आज पूलों की कमी है, वुगे हर प्रदान्मट्री पर प्लटान्मट्री के लिए, रनँग वीवाडन सबिकार करे है, जैसी के मैं आपको बताया पागलोर में आज पूलों की कमी है, वुगे हर कोई पूल परटान्मटरी पर पूल पसाण है के ले, वे किलों के हिसापते पूल खरी लिए है, तो आज और मरकत में पूल नहीं मिल रहे है, योंपुडं जानिया चिए तो लन्प लगाई प्रटार्मन्पुल नी शर्कों फर याप को देखने को निलेंगे जापको थो पुदार्मन्पुल पर पर साने कि लिए यहाप आप आपने आपने रीएल्गे कटे है तो इस वक्तिटेर में प्रटार्मन्प्र्टिए पु� अगरेज ने बद्रंगल को बान चरनें की बाद कही तक बाद से बद्रंगल के कारे करतातो हैं वो सापी सक्री हुए है और इस बाद को भी रोग ब्रदेशन करते नदर अगर है और यहांपर भी इस्राली में भी हम देख है हैं अगरों की संचा में यूवक तो है अपने हाथ में बद्रंगभली के प्लाइज नहीं जो जंदे हैं वो लेकर खडे हैं और जै बद्रंगभली के नारे भी लगा रहे हैं तो एक तरवफ हम देखते हैं की चंस्त्रती हैं वी जेपी कर लक्ष भागलोर में पतीप थी हैं अष्टाएश में ते पतीप अद भीज़ेपी ये मान चीवें ये अगर अच्टाएश ती देपी मिल जाड़ी हैं हो या त predominantly शेद्ण चाथब कापिन्तल बनानिंक ये टेदर फरकार में औदलावों कोमी लागुग किया है और रागवो। शेहर यो तापी भारी मात्रा में औगना जाडावादija skamab naade ke aata ye lakin perya dhahti sakind mein aata. तो यह सेट यह साथब कापिटल बनाने के लिए केद्र सरकान ने कगी योध्लाउं को मही लागुख क्या है और प्यागनोर शेहर जो तापी भारी मात्रा में इसके जाना जाता है तो यह तमाम विकास की योधना है, इस शेहर को आगे लिजाने के लिए, जसी कि करनादक के पूर मुख्य मंत्री एसं क्रिषना हमेशा से लिए कहते थे के बंगनूर को सिंगापूर जैसा शेहर बनाने के लिए कगी योधनाउं की ररुद है, और उलोने इस रुक में काम भ बंगनूर के त्रापिक के देता जैही सड़कों पर रुप गया, तो आप बीजेपी सरकार पूरी कोशिष कर रही है, कि बंगनूर को एक नया रुष दिया जाए, एक नहीं स्पीट एक नहीं रफ्तार दिया जाए, और मैनिपेस्रो में जो बादे की एगे है, बंगनूर सद़कों की दोनो और खडे है, बलकुल आश्चा मैं आगुसा दब आसीम विश्भ्रा बोल रहूं, शलेंद वे मार सथ बनेवें, शलेंद रब हमें सुन पार हैं, शलेंद रब हमें सुन पार हैं किया? बलकुल आश्चीम बता है, बता है रब विश्भी की बीजेपी की वो जमेन इस तर पर रंगला रही है उस्मब लाप लेड्ते ही अजिच्तम राजबपरकार अगे वरतक्ती है और जनताक एक लाग़ के लिए ज्विल्नकारी योजना है उस्मे किस्वराख्ते राजप्रकार अबने योग़्ान को प्स।चिद करते है उन योजनागों का अजिक्तम लाँ आम लोगों तक वोचा सकती है चाए वो अर्बनेश्टर इंपास्टर के मामले मोहो, आदार भुत तरस्चना के मामले मोहो, या फिर वन इसो को पाएटा देने के मामले मोहो, में समाम गेन्र की जो खलनाग कर योजनाई है, अवात योज तर पर फाएटा समाज के वन्चित तक पोखोल होता है, रोजगार के नेए उसरोते है, चुब या दादार भुत सरज्दाई तेजी से आगे बरती है, और बेंगलुरु जेसे सहर पहकी जो भबिस्ष्ट की जरूरते है, वो पूरी होती है, वो पूरी होने के लिए जरू अगरिटी का जुष्टि पत्र है जो गोप्राष्ट बत्र है, ऊस में देखे बंगलुरू के आप΁स विजेत सेप्र सबनानी जी बाति है, बात की गय है, कैसे उस श्छेप्रट में लिए गात की वोजना हो आगे बढ़ाय जायागा, इस्टार्टखफेभ और अगर अग अप दिज़््टी पस्ट्ट्टिबे ठीगाई उस्पलावाँपु लागु करने में असानी होगी यह तब वविस्स्का यह तह्र होगा करना तक कै तेद्सक नम्वर वन डच़ बनेगा इस्वप पर हम देखेंगे खे जाडाद परखति होगी यह भीजेपी लगा ठारिस � राज्दिकि राज्दानेगो कईसे विख्सिच करना है, उसकी चिनोथियो उसमच्ठावो से निप्सर निप्पट्स्ना है, रिकास पर यजनावो के जडिये उस पर बागत की है. तो निप्सर पर एई बजज्या है कि हम एक सराज़े बहुत जोर देक्षे है, बागत के जम्था पाड्टी के जडिनावो पचार में, कि दबलज्जन सरकार एक बार खिल से वापत लाएए, विसके करना असक्टे समस्जावो को और कम करनेगा, चिनोथियो से पार पानेगे का खां चिया जासके, अप दिखास पड्जिनावो पर पेजी से आगे प्रजाज़े समजा पचार सके, चिकी कई भार हम लेकते है, कि जब राजजो में, राजजो में बिपच्ष्टलोग कि सरकार होती है, बिजे पी के सरकार नहीं होती बिजे पी के लिहाथते, कि देख्ये कनेक्तिवडी पर जो काम देस हर में हो राथ, हम आज जे कह लेए, कि ने ने रायद्टे खूल रहें, हम देख़े है, कि मेत्रो का विष्ठार हो रहाए, और यह बहुत जोरूउरी है, कि आदनिक अदनिक अंप्रस्टक्छर होती, तब हम उस भीहतर परीके से समच्टाओ से निबट पाएंगे, सहरो के विकाष्ट यागे बर पाएंगे, नहीं चिडोग्यों के सामना कर पाएंगे, बभिस्टिके सहर बना पाएंगे, तो उस उस्वोर भार्टिन्ता पाएकी अगे भजने का दावा करती रही है। इस में आगे बईकाई एक बाद और अप से जानना चाहुंगा, विष्टिषन चाहुँगा, गो 2014 से लगी कीभी जो सरकारे थी, वो भी चाहती होगी की खेंध्र में भी हुँँई सरकार हो, राजुम भी सरकार हो, लेकिएं जिस्टर से शबद को कभाईन की आगेगेगेग इसर भी किताए बाते थी, बलकी जब ये द्हरातल पर तमाम राज्यूम भी BJP की सरकारे बनने लगी, तो उसका असर हम देक पार आही कि जब प्रदार मंतरी कहते हैं कि जिस पर्योच्ना का, जिस सीस्कीम का जिस भी जिस्फी उस्त्रग यी चीजों का उदगातं हैं, अज़ना शुरू कर दिया किसके क्या कुछ फाईदे हैं अईसे में चुकी एक भरत एक लोक्तान्तिक देश है बहुपक्षी पार्टी यहाप हैं बहुपक्ष में भी पार्टी आई हैं विपक्ष के नजर से अगर दिखा जायत उनके पास इस चुनाउती से नपपतने के लिए वो क्या सुझ रहा हैं बहुपक्ष की राजीती में अब जब की दबल इंजन की सरकार वाली शवद और वो चीए साखार होने लगी हैं अज़े में विपक्ष के पास क्या कुछ बज जाता हैं विपक्ष सी दल भी अपनी पोसिस है कि वह खारटी जनता पाईती की जो नीतیا आई सुच कर तवाल उखाएं खारटी जनता पाईती जिं सब पल्पाँ की तावे करती हैं जिं बोस्लाव को खरती हैं तो आपनी बात आपने बिचार्फरा के ताप से रख्खे जन्पाखो एक दिकल्स के तोर पर बताएं की जब वो आएंगे सब्टा में, तो वो क्या कुछ सब करते है, राज्जि के लिए, या कि सी च्छेद के लिए, तो निष्च्तोर सर लोक्चन्त में च्नावी राज्नी अभी रही हो, हर च्नावो में जब तमुग्डल सरते है, वो आपने अजन्दा जन्पा के सामने रख्टें है, इस बार के च्नावो में, हमने देखा की, जो खास्पोर पर प्दामन्ती नें मुदी पर जिजी तिखष्डिया की रही, वो बहुत चर्चा में रही च्नावो में, नोटिस भी जारी किया, मलकार दिन खडगे जो कुंग्रेष के जैख्ष उंके बेटेख हो, और ये कहा लिया ती सब राच्टी जो तिखष्डिया हो नहीं होनी चाही है, अगर मुदी ने एक च्डावी रही में सब गाजिख्ष्डिया की इक्यान लेवे बाद अच्टी अपस्टीजनक सब दो का इस्टेमान पिक्ला पोच्टुका है, तर सल एक सवाल उस्टे है कि आप बिकल्ष वच्छे आप जंट्चा को लिवाने की पोषिस की जे, अगर यह कुवर्ष पाँषी एक दख्षाडने अब वाप आत आई, उन्च्ळ्वार्च्खर तो पहाल की जाएगा और तर सल उस्टीमिक की बाद की अगर लगाजिष्चिया की तर्च्च्टीमान बाद प्रस्टीमे प्रच्टीमे पाशीग है, तो वर रागी तिदलों भी अपनी अपनी भीदार बारा है, वो अपनी अपनी भीदार बारा के ताख तुबवाडे करते है, चन्था पुल्माने पुषिद करते हैं, और नहीं देखा दिए लिए भी आली में फोंगरस में गुष्टाप पच्ठट्दारी किया, तो बद्रमजल पर बहींटा मुद्डा से अच्छा जिए तुभी नोने प्याजे प्रा राज्मषिच मुद्डा यूग है, कि लिए पुष्टिलो में तर राखी की राज्ची ते सबते वला मुद्डा दिखे बंतावा दिखाई लिए, प्वंग्रिष बैकफुद पर भी नजराई राज्ची नेटाई से बहाईन देना पुडाष्च वहल्डाष्ची बाबन मुद्डीर बनाँगे, आपसा भृी राजा निए बज्द्रमगल पर बहींट करनेखा, तब राजी सी बलोतः भो ती खोती भाज्तर पर दो विपत्त्तः में राजी सी भलोतः, तो रहो ये खोती खरते है, तप्तखष्ठ गाद्यों पो गूडर थे आदर थाजआः, अगर इं पीम्कम में जाए ज़ाटते है, तोमरस ये उलख्षा थागी अपी समवागना है तो देख भी रहांग, जन्पाखा और विस्वांस भी देख रहांग, उनिस्व पोरपुरटिस पाजटी सुच्टेए हो गगे जाए जो वो जिस रश्दिनावाद कोई सपल्पाद दील पाएगी, चा उस्च्टिद आप चा ब देपाएगे जेष्टिनावाद दिस पाज� भाज़्ेजंग गुबनराद लिकाद के राच्टरात यागे लेजाना है उच्टे जगादी उपनी भाज़्े है कि जब खुवरिष्ट्य अपने गुष्ट्या खुष्ट्या बाज़्न दल्प्र बैन कदने की बाज्ट्या ही नागला नागला वर्वूख के लिए पुद्वीज्नावा का पुद्चमध्खन का एलान खुपट्ट्दे ये वाज्टे करखे ज़्प्सा जाने कर तुपा फैजा दिया जाद्गें तो वो एक अपनी पूषिख करते लजर आते हैं चाए वो भाभ्ती जंटा पाइची हो या खांगरेषो यापनी जंचा जल स्प्पलर हो। लेके भाभ्ती जंटा पाइची भाभ तो बहुत वोके जंटा को बतार रही हैं तो बहुत लिजन परकार के वो खायदे हैं तो करनाटक पो भी छिले 3 तालों से भिल रहा हैं दिन योजनावो पर करनाटक ले वाप्ती जंटा पाइटी के चरकार अगे बगन जागे रहा चाए लगी हैं तो आगी बेंडूरू बन्नाए, जैसा सम्बाउनो आला बेंडूरू बन्नाए, ITC के तोर परमेश जानते हैं, इस ताए पीषो सिथच्टन के परमेश जानते हैं तमाम रीजन की जुभी ताए पीषो सम्वाउना है, जो अखान्चा है, इसे पूरा खरने का ताम, सेजी से पूरा खरने का ताम, पाइटी जंटा पाइटी के जुआईग रहा चरकार करेगी, कि दबूल रीजन की सरकार का पाइटा रही लेगा, तो वो हम देखते हैं, � कुच महीने पहले ज़े माहल बनाने की कुषिस रही भी होगी, उस्पो सुच्से इसक नामनती नवोदी की रही लियो से इस गोड्सोग दे जए माहल बना है, शलन राप से में रहा सबाल, कि 2014 से पहले की राजनिती और उस्ब राजनिती करने का तरीका, और केंद्र में मोदी सरकार आने के बाद से राजनिती करने के तरीके, जो पेस और जिस इसकेल की में बाद कर रहे है, उसमें जिस तरा से BJP ने अपने आपको बड़द बनाई रख्खा है, चाहे हमने देखे की 2020-2030 का ये भीते तीन वर्षो में ही उपी जैसे बड़े राजनो में भी चुनाव हुए, नोर थिसके चोटे राजनो में भी चुनाव हुए, लेकिन जो पेस और जो इसकेल, जिस इसकेल पे चुनाव प्रचार और राजनिती करने का तरीका, BJP ने शो किया, उसके मुखाबले, कुंगरेस या बाखी पार्टियों का, वो बाखी पार्टियों से BJP कोला करती है, और जो श्ट्राएक रेथ है जितने का, वो भी इसले जाद है भी जेपी का. अर्थी जिन्ता पार्टिय की सपलता को अगर आप फरभाजिस करने या उसके कारनो को जानने की पूसिस करने, तो तीन चाल बाते बहुत बाख़ पूर खोर पर उबर्च्रताम नहीं आती है, अके बही भात बहुत भीगे है की जुनिया का पक्ष्ट लोक्प्रीए, निन्ता शुभगाम भीजान मोदी के तोर कर पार्टिय जिन्ता पार्टिय की बाख है, यह भी तो ये ख़ेख समन्वा है, तो बहुत सांदात शब रीके से लेखने को मिलता है, खार्चदंदा पाट्गी तो तो ज़राजो मिलता है. अप आव आप आप आप अपनी बाद को कमप्लीट की ज़े गंभाई पास आवोंगे डुबारा। लेकनो से पहले अबड़ेट ले लोग गी एं करवा कांई प्योंचा आप प्योंचा है, आमाश साथ आएशा बनीवी आएशा अब़़़ बताए यह काहाँ तक आप प्यों अपने अपने लागे पच्वर्त्या रेए आप ख़ागा रेए और पूज़ा सूनिता के कलाथार हैं। तो दूलु पूडिखा के कलाथार हैं। तमाब लोग जो बंगलोर के पह्टान जो गरनाटक के पहटान है। यो खलाग रोग सर्फ्य। दी। ही आशा तो बागतार आप पी एन आबबीटन्स के ज़र यह समस सकते हैं, इस बादपा को किस्तर से लोगो में जो शरुद्षा का माहल है, बारम्परिक तरीके से जो करनाटक कोर बेंगलूरू की करनाटक की जो राजनीती है, जो संस्क्रती है, उस संस्क्रती के लिहास से लोग उनका जवादन कर रहा हैं, स्वागत कर रहा हैं. स्वागत के दोनो तरव, चब वीस किलोमिटर ये लंभा रूषो, और इसना ब इन लोगं को देखे, पारम्परिक वेश भूशा में, आएसा ब अपनी बाद पूरी की जी, आएसा में देख पारागो की जो पारम्परिक वेश भूशा में जो लोग हैं, करनाटक के लोग वो में जोग लोग तरव पारम्परिक लोग बचाडित को लेए, अब बदार्म्प्रीक वोद्ट कर प्योग है, जो भो और बदार्म्प्रीक वोद्ट को ग़े जाँए ग़े रहा है. उरज़ाथार सच्च्ष्टीगी चलक अपको देखने को मिदले है ये कद्नाड़ के पतलाग सच्ट्टीगी चलक है और जिसे के मैं अपको बडाई आइश्चा है जो कि अप मुझ लिट या कि रनिएं स्थेट में हैं शादार की अवाज नहीं से भजबा रही है अज बआँलोरो में प्वुलों कि कमी अगई है आज सारे प्वूल, प्वुष्प की मुदी के उपर बरस रहा हैं पूस्प की बारिष हो रही है् पूस्प वरषा हो रही हैं और ये पूस्प वरसा नसर्ए पूस्प के तवर्प्वल की यह कवनाचडक कGNata मने और च्छिरवाट mier �祭़ने का काम बहुँ inflammिन attabh person is use to bless these Gnata Isranains. कै किस तरसे उनकी सुने हुनकी बॉअ। otho how they are faithful and love for them. करनाचडक कGNata काischer till nuz dne items. अ के आपका सुने ही खुशचचwagen sent a chief minister and do the same for Prahank, की वहांकी जनता का प्यार उने मिले, उनका आशिर्वाद मिले, उनका स्नें मिले. अमरे साथ त हमारे सेझोगी शलंद्र भी बनेगवें। और शलंद्र मेरे पास एक और कुश्टन है, लेकिन उसे पहले, जो मैं आप से पूच रहाता, की 2014-2019 इन नाँ सालो में, जो राजनिती करने का तरीका है, पूटिकल पन्टिट्स भले कुछ भी कहें, लेकिन जिस पेस और जिस स्केल के साथ, BJP पिस्टे नाँ सालो में, राजिती की है, वो काभिले तारीफ है, कोची नतीजे हम सब के सामने है, वो योपी हो, सब सो बड़ा राजि, जान से चालीस, लोक सवा की सिटे, विदान सवा की सिटे आती है, या फिर पुर्वोतर के चोटे राजि. योपार्षी ज़्ुमसा पार्टी वाड़ी न वाड़ी अपूए तोर्गेत आजीवाद के सब विद्चुत है, विद्छुत है, तुराइ लड़ने के आजे, सब भाभाजी ख्ज़ चद्चचा, तो निस्छ तोर सर तुछा एक आईदा मिंतार सब्तार परकार और सब्तार की बिज्यों समनने होना चाही है आमाम युजनाव कुले कर जों भीट्बैक होना जाही हो भी नम देखते है कि पार्टी कर करता अपने दोर पर उपने महनत करते लेते है कुरुना काल में भी तमां पार्टी युजना का बुधगातन भी बाच्छे दिंदा पाटी सरकार करती है और सा लोकार पड़ भीबाटी सरकार करती है और युजनाम में समय जों सावन्टिस किया जाहता है तुछ दे पहले समाम युजनाय पुरा होती या नी गुबर्नेंस के मुडल को बड़ा गया है हाँ सी दे खाखे में पेसा कोझता है पार्टी जर्ष्टा के साब शाम हो रहा है तुछ बदीई सु बदुच जर्ष्टा राच ते राच, करी बार बबबबब़ाँ बीबाटी तरखारोग बाब साब ताल सक्ष्टा में रहे के बाब दुबारा सब चब औः दिए दिखाई लिए दिसबें तो वो ये दोवरनेच माडल न बदलाव दिष्टा राश्यंटा पाटी की अगवाई में और एक खार संखती में बदलाव दिष्टा है सभी वर्बों को जोडने में काम्या बदलाव पाटी दिखाई परती है खास्तोर पर अलगलग जो गुरुट्स हैं अलगलग जो युवावर्ग हैं या फिर में लाई हो उनकी कलनाल कारी उद्नाव के जर ये प्तिस्ट्रा तो लिए तक कनेक्त बनाना है उस पर जाम जेखते हैं कि माडल दिष्टा पाटी को सपाल्टा पुर्बक् या में बिआभी मिली हैं अलगलग खेट्रोग कि समच्टाओ को समच्टने की लिए ये शम्टा हो ये विद्बेग माडल हो तब आप जद्साग का जादस यादा वरुपा हक्षीं करते लिए थे और हम दिष्टे कि राज जिस्टर राज ये जो सपाल्टा है तब आप डिष्टाग की पाटी को जिफाई लिए तो विला अलन्ब देख रहा है मैं कि सपीरो में विस्टा है अप जोल नैगारोग कि सबाब जो जेख रहा है प्दा मिंटी रल्मोडिखा तुनाव हम दाखषिःदा पाईटी को मिलटावा देखा। इक ओर सवाल सशलेंद्र की जिसतर से हम जांते है कि दक्षिन भारत में तमाम राज्जी है लेकिन करनातक में यहां BJP की सरकार है और दक्षिन भारत में प्रभेष करने के टूर के तोर पर बीजेपी ने करनाटक जीता तो ये एक दुआद दर्वाजा खुल गया दक्षन भारत के अडजो में अपनी ज़रे जमाने का. क्या लगता है कि अब करनाटक में बीजेपी की सरकार है अबी चुनाव होने वाले हैं. करनाटक ये साथ साथ दक्षन भारत की बाखी राजी है वहाँ भी भीजेपी अपने अपको श्टाब रिछ करे वहाँ भी सबता में आए इसके लिए भीजेपी को और कितनी महनत और क्या कुछ स्टर्टग्छिक लेबल पे क्या कुछ करने की ज़रवड़द है अचाच अप तज्छ़्ड़़् के बाची राच्ज़़़् में विस्टार पाए आपना कि उच्वक्त वो जुच्टेव में उपनी सपलता नहीं मिले थी लेकि न भी ते पाईद के वर्चो में देखते हैं कि करनातक के अलावां पुर्तेजंटा का पाएटी अब लगी सर्खार दे सा मिल्लो अद्ख्ष्वर्ष्के के राच्ज़्व में या सर्खार सब्टा में नहों लेकिन एक राच्चिट्टिक डल के वजुद के तोरपर आदार के प्रष्ट्टिजंटा का पाएटी का वजुदबाटी के राच्च्पे नहीं केरुल में भी ब़ाए में बी ब़ाए लगी सा मिल्लो अच्च्च्च्ट्टी कि बहुंका में आच्च्ख्ष्टी है और तेलगाणा सर्खार केसी आद्टी सर्खार तुदॉवकूद अदर प्रदेंच में भी बाध्धिजन्ता पाटी अपने जो राची गद्भिदिया है विस्तार कर रही है उनिस्च्ट तोर पर हमें जेखते है कि आन्दप्रदेष हो, देलंगाना हो, हमिल नाद हो, केरल हो, पच्षिब मंगाल हो जाए मैं जेखते है कि भीजेपी मुक्प्र पच्षिदल की है पिछे आप जगनावे बहुत बाध्धिप प्रटी जगेखे सपलता है पच्षिदल कि ये प्जे पीकचान देवो फीछस्ज्च्च्स्च्स सब तर आप से में और ग سے ट्ल tightening करनाब्सर गंपार कहाटे पहअर लिये, कि छिद सबजाए मैंगा, कि ऋमं ढआप पच्चिच्च्च्च्ह्स् स recognizes sister kh운 Peejap dictators की आप मुई नेश गे शींजकन सिदस् Shahab Mer maker the old instance भीजेपी ने पोसिस्टो की है अगगे जगाखापर लुक भी पच्छी दल बने की यह जगाखापर पच्चाँ में आने की लेकिन छिनोखिया निस्थ पर पडल के तोर खरनाच्ट ते अलक पाखी राच्यो में है भाज्ट लिंठा पाट्टी कि तामने अगगे वीजेपी ने पोसिस्टो की है अगगे जगाखापर लुक भी पच्छी दल बने की यह जगाखा पर पच्च्चा में आने की लेकिन छिनोखिया निस्थ पर पडल के तोर खरनाच्ट ते अलक पाखी राच्यो में है भाज्ट लिंठा पाट्टी कि तामने अगगे वीजेपी जरुज ताहित होगी और मेह्रत करने की तामने की उस्टूक होगी और आजम देक रहा हैं की प्पामन्ती ने मोदी के तो रोड्षोग ताम देखी रहा है उंगी चिनावी जंगाखा बाए भी आज प्रसावित है और आजम देक रहा हैं की प्पामन्ती ने मोदी के तो रोड्षोग ताम देखी रहा हैं उंगी चिनावी जंगाखाखा बाए भी आज प्रसावित हैं वीजेपी के राच्टी और जाख्च जेपी नच्टा भी रही जगाखा परुष्टो कर रहा हैं अगर अदा चोड़ा के गाख यापको तोर पर उष्टाना को बबडल दिया है जब आप उट्टर पूर्भ के अदिकान सराज़ो में देखते हैं यो गैर हम्दी बासी राज्ज हैं वाप अप अप आप आप आप पाशी की सरकार हैं अप आप पाशी की ये बडलूसी राज्ज हैं उद्टर पूर्भ के ल़्ट्ट्ट्श्मी राज्ज हैं ये अप धच्छर भर्व के डच्टाठ्टाप्ता में अबिल लाड़ में भीजेपी पूसिस कर रही अपने आदार भोवर बज्बूद करने की केरर में भी अप देख रही हैं की भीजेपी भोध जोड़ भोड़े च्डाओ लड़ती रही हैं पष्छि भंगाल में तो ती आपुषी की जब परकार है मंतावना जीखी बस्छिट भीओवाती की तरका होती हैं भार्धीजंदददबावी की भातीगी की दर्षा होती हैं बागला बाषी रज़ वहापर बगी सक्चा में बज्ब बाँला बोध लों बोड़ सेगें असम में भी आप देख हैं तो अपनीए बाथा हैं बार्ते जिन्ता पार्टी ने अपनी उस शबी को तोडा है, तो उस तिर पहन्भी बार्टी या उसर भार्टी के राजो की बार्टी है, इस आप भार्ते जिन्ता पार्टी के आदार में जी मजगुत वाग्झो मोथे तोर पर खंदी भार्टी राजी नहीं है, या या या या गट्श्र बार्टी के समां जो भाता है है, वो वो और परमुख्चताते बोली जाती है, या थी बगला भाथा है, या सम्या भाथा है, तो ये कहना चिष आप इस भावर में भापे जिम्ता पाटी, सुभ्टर भारक्त की पाटी है, तो ये विल्खुल कताई गलत बाखत है, और विस्खो तो भीजेपी काई पहले तोर चुकी है, और सहरी पाटी काई जो पहले प� भाब पाटी की, यह बाथी बाब ब होँन कर पहले है, और chakra talker, बाब बाभ 멤� fingerna सी पल की णिरत काई� Only one in our country. तुब सब जगा भारते जिंटा पार्टी की जोब मजबूत उपक्तिबी बेच्ये को मिलती है, तक्सा में उखो रहाना को। इस में शलन्द रेख बात और भी कही जाते ती की, एक तो भी की ये हिंदी भाशी अहिंदी भाशी राज्यों की बात उस में भी बात ये आएगी ये बीजेपी जो और बन एर्याज में जोलो रहते हैं, शहरीक शत्रों की, वहां के लोगों से जाड़ा कनेक्तेड ये पार्टी है, बजाए की ग्रामिन ये लागो से, ये भी एक मिद ता और इस मिद को भी बीजेपी ने तोरने का खाम किया अफ्टी रेके, दो बाते है, आपको समझना हो भा, जब पार्टी सब्ता मे आती हो तो खुन से खडम उखाती है, यह तहली हम बात करेंगे, गे विल्नी बाती पार्टी होंगे औरोखोंगा यसने लज्युकसं पूल्टी जो नहीं भीजेपी लेकर आएक। तहली भार अच्ता हुए कि भार्टी भासावो को आगे बड़ाने का खित्री भासावो में भार्टी भासावो में रापनी कष्टर की पहाई सुनिष्चित करने का ताम की जागा रहा है तमाम जो आपीजी कष्ट्चा है, यह इंजिनेरीग और मेटिकल की षिट्चा भी भार्टी भासावो में चिनषित हो उसके लिए समाज ताम अग्री उप्लप्ड हो, उस्पर एक भीज़ बस्पर पर काम हो आए तो आपीजी गरामी अस्पर की इवा है, जो जागा बासा बाए, और शम देखें छे, वो आखाम बहुत सेजी चे हो रहा है, तो लिए सेप पालीटी है, तो उसके देखें सम देखे पास्प्रम को लागो वो थावा देख है, तो उस्पर पहाग भासावा और थागा है, क अग राजीचिक सपल्ठा के तोर पर भी जेखे तो भाट्गे जर भीद़्ा पाट्टी ने से जुछ भुखला है और सकता में आने के बाट, गदम उठाने पर भी, तुजज़ सभी भासाव भाट्टे भासावाव का, तुच्षाल रच्टे की भाट रही है. तुस्ट़ी बाटे की जाज ब पहले नहीं की, सहरी लाक्ब की पाट्टी है? अच्टान मंख्षीत कीवगाई में कें सर्टार की कलिनाण कारी उजनाअ को देखे! अब्ची करों मोंगो को जुम्ट्द्सरावन लिया गया पोरूना काल खॉछ़राथ या पी पीडियस के ज़े जो अबी वुष्ट्रासन दिया जा रहा है वो उसका खाईदा आदिजटर ग्रामिड लाको कोगवा है जो लिप्दा मंत्री आवाश योजना या पी वोडियस जो आदियान चला की हर गाँ में सो चाले हो पहने गया पीडिया लगा को लिचा बाद्बार गे की रीगान की लिए गाँ की योजना है दरब लोग बताती हैं कि भारछे ज़न्सा पाटी सबही छिट्रो सभी वर्गों के दिखाएद के लिये नस्ठिजग करती है योजना मत्त्रीके से योजना वो था आगे बगाजाता है सून शिध या भीरुजिट़ालो ड़ारा या समिष्खो ड़ारा अगर रब आद्गे जिथ पार्टी खिषेड आज यलाको पार्टी एक तोर सचानी जातकी रही थी अग, ये भाज ये कि भी जीपी जब एक जब भीजीपीदा गख़न वहाँ था तब ये आरोप ये सविष्खो दोरा, कई पाट्चो दोरा ये लगाई जाते रहेते ये कि समय समय पर भाट्चे जम्ता पाटी ने जबाप दिया है और सरारा जबाप दिया है, समाजब रहस्लों के जरीए, और फिलाई इस दोर दे, जब जुनिया के सबते लोग्रे ने साप की नगवाई में वाट्चे जम्ता पाटी अगे वर रहे हैं तो आब ये आडो बहुत प्चे चुड जाखे है, या इस पर पवाब दि नहीं करता, विए जिन्या के सबते लग्द़ संचा के यहाँ दे वाट्चे जम्ता पाटी सब्टा में है, आगर आप संच्चन के सबते लग्द़ संच्चा के लाँप दे है, तो आप ये कहना कुछ राज्जी की पाटी है, कुछ विल हुडी भासे की पाटी है, पहरो की पाटी है, ये एक बेमानी सलगता है, कुछ से बाटे अंटा पाटी काछी अगे निकल चुड़े है, प्रभाम दि नहीं मोजी के अगवाई में, अप वेमानी सलगता है, कुछ से बाटे अंटा पाटी काछी अगे निकल चुड़े है, प्रभाम दि नहीं मोजी के अगवाई में, और अपने प्रमेशन विस्तार के जरी है, अप शेरल जे से राज्जो में देखे जाए बाटे अंटे अंटा पाटी, विज़े तो अपने बाटे अंटा, क्यरां सरभन्चा के लिएत से देखे, विगवाई में वाटे नपक लग्छी नजराती है, तमाम जमीनी मुज्च्छासी नजराती है, क्यरां सरगार के लिएत प्फल्टावों को ताबने रष्टी नजराती है, वास्पे ज्यंद्शा पाएडि तिर्ष्तिके तहर दर सल ज्यंद्शा के कलनाले की उजरा अगो क्पल्टा कुद्बो कुद्बो कुताती है वर टीबार हम देखते है कि कि तुब अढी कि रहा भे तक रवि उष्टित लिस ने फाइदा भी मिलता है तेविर नहीं बी मिलता एक बुट्राज्योंगग, जगन भीजेप्प्य अप्से तोबबध जंठाके मुद्ँगो को खाची लेची है. भी ते दिनोप्रान मंत्री नहीं अगर खरनाटक मजबूत होता है एक राजी के तोर पर, तो कहने कही भारत मजबूत होगा. और अगर नहीं भी का, कि सहकारी से लिए वोली जाती है। और अगर बाते करना सहकारी संगवाद के अबर चोट है सहकारी संवाद को कम करने की कोशिष बी अपी के धाडी है एक अपका कब है? इस सिक्ची बहुली बाद के जिनाव आता है, और इस भाद की फाइधे गिनाणे की कोश्चिष होती है, अगर एक किदल की प्रकार होगी विज़े की जन्था कोई बताने की बोच्छ दर्फी है कि दरसल राच्टी की जरुच्टों को पाटी की पींबेग के जरिये तमाम पाटी की विजट्टाँ सब यहन्द तरीक की सब वोच्चा जा जा सकेगा अर राच्टी कि में जोव सरकार होगी वो जाबा गंबी रोगी त्यंद्थी योज्टाँ को लिए कर खिल पूग कि अच्टी ने किदल गुमला अगर बताटी मंगाल ऑिस राच्टीों में या रोग प्रक्टे है योजनाँ पो लागुपरमे में गंवेर्सा नहीं दिखाई जाती आविस्मान योजनाँ को तो अपने देखाती गगे राज्यो ने किसे तमेंचक रोखने का चान थिया उच्कि लाप ने गरीवो तक नहीं पुज्ने दिए तो दनाखल प्श्कान सम्मानी भी को बी रोखन रोखन रोखन रोखन दोजन सक पच्छी मंगालने तो इस्गले भीजे पी इस्पी बाच करती है लेकिम अन देखा एक यें सर्कार ने कोई पच्छिपास पुन रवया कभी उन राज्यो के प्रष नहीं अपनाया या वर मांसे जिन्टा पाची की प्रखाद नहीं है राज्यो कावन का लिए लिए मेंता है राज्ये और केंर मिलकर आगे बड़े ये हमें सा माझे निटा पाची इस्भाच वो कहती रेफी है और यह मुझे है, भास्भी जिन्टा पाची के योज रावा में भीज़्च्प्रो सबी रिजन्पर तिद्च्प्र परभ्यान देती हैं बिजद्च्प्र कार एक ननी बिज़गन जुगी केगवाई में उचाई कोई भोग़्ा राचि हो यास लोग़्पाट वीच्ट्प्र किल्यास्टे बला राचि हो बिजद्च्प्र केगवाई में बिज़्च्च्प्र केगवाई बला राच्च्च्च्प्र केगवाई बला राच्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्� उगर पुड़ा एक आखला सामने लखखा है वाज्दिजन्ता पाटी ने कैट्टे तबूलंजन्त की सर्खार ने यहांपर जआदा खर बनाने का चान थिया है, जआदा सर्खे बनाने का चान थिया है, एक निवेच ना बेहसर माहुल बना है, उच्माहुल को और वहतर ही कि निटी रहती है, उच्माहुल को तमाहन पूड़ कर बहुट्ख की रहती है, और पुट्वर चब रहज्गो को फयदा होता, हो भी देकते है, आस्सी। पानिवानी पीलीजे शलिंद आप लगातर कमन्त्री कर रहे हैं मैं आईशा के पाज जाना चाहूंगा आईशा मिरे सवाल आप से ये कि मैं इं तस्वीरो में जो देख पार रहा हूं अआईशा पामे सुन पार रही हैं क्या? लकता मेरे आबास आइशा दक नहीं पहुष बार रही है लेकन शलिंद मैं अब कबस तुबार आँँवाँग़ा कि आइशा से हमारा संपरक स्थापित नहीं अपारा है जो सबाल पाज लगातर कर रहा है आइशा भाईशार से पुछा की कुंगरेस पार्टिने जिसता से अपने गोश्णापत्रों बज्रंगदल को बैन करने की बाद कही है उसके बास से यें तमाम सदकों के तोनो तरप जो लोग कडे हैं मैं देख रावो की बहुष लोग के हातो में बज्रंग बली का जो जन्डा है, बैनर है, पोस्टर है, वो अप दिखाए दिने लगे शलेंद्र आप हमार सद बने हुए? जी बाज्रंगदल का जिख कर नहीं, जिस बाद को आप पहर है, बाज्रंगदल का जो मुड़ा है, बाज्रंगदल पर बैन करने का जिख तर जबते कोंगरिष पाइटी नहीं किया, तबसे बाज्रंग बली बहुष चर्चा में है, कर नाटक में देख रहा है, चिनावी रहली हो में, किनारे लग इआभ ढ़जिने किस्भानन रहा है, बाज्रंग बली के जैग किनारे लग रहें, बाज्रंग दल कार करता है, जाँ फिर दखसन कर रहा है! और आपनाज रोथ को में थकए जगाप पर जेक रहें, कि बाज्रंग बली किपतष्मी़ के साच है, भीजेपी ये कहरे हैं कि देखे एक रोगरस पाट्टी ता चरीप रहा है एक वो इसप्राटी की बाते कर से रहेते हैं इसप्राट्बाटी ताख्पो के बारे में कोई भात आती हैं तो जुभ्पी साद लेते हैं जब आपंकी संवट्ख्रों या फिर आपंको मदद करने लिए संवट्खनों पर कारवाई करने की बात आती हैं तो जुभ्पी साद लेते हैं कई सदक्षों को जो भी आपाई जिस्ट्ख्रों संवट्खन से जुडे हैं वो उनको जब पुडिने का ताम तिजदा रमया की सरकार करती हैं आईशा क्या कुछ अब्टेट है प्रियान मंत्री का काफिला है कारवाई वो कहाँ थक पूँचा है प्राब बूड़ा होगया है और व्प्शान मंत्री नद्रमोदी आब आगे बड़ा हैं और नेट्खल नपार सक्चल से होटे भे और आगे बड़ेंगे प्रुचिक्पेट की और जाएंगे अगर बहने पहले भी बड़ा यह सा जिक्पेट बूँप्टाई इलाटा है रीटेल मारकेट है और उसल मारकेट है ये यह आप दाखी भारी मात्रा में उतर भारत के रहने लोज है यहांपे और खाछ ब्राज़सान भुज्राज और अले दलग देश के अलगर अगिस्वो से रहने वेट्टाई जो है, मर्चिल जो है ये से लाके में रहते है और यहांपर उत्ड़ा भ्यापार है तो ये दर से प्रदारमब्री कापिला आगे बडगा प्ट देश और फिर दाखर प्ड़ागर प्योगद ठेगा और उसे प्रदारमब्री दरन्द्रमोठी पाणगलोर जो सुथें से यहां पास हूँए है उड़े बाद्टगण पत्टलय एक नागे जागगगा और वोलाः भी रहावी माठ्दरा, बारी संच्चवा में लोग तुद्धा सवगत करने के लें खडे है. और कुई लोग भजार्मित्री पर प्पुल न यह वो वर ख़धे हैं और जो लोग, यो यो थी थोगल बजार्मित्री नध्रमोदी को देखनी के रेग ख़धें मिसले ख मैं यह लोग पजार्मित्री के पींशी, पिच्से दोडते है ये निस शाहद चल रहे हैं जिसे लग्प्री पद्यात्रा जैसा नद्रारा यहाप नेख्डेख्टी को मिल रहा है और दिद, दिन रूँच दे प्र्दार मिन्त्री और दिख जुगर चुगे हैं जान से कापिला गुजर गया है वहाँ भर द्राफिक पूलिस ने बहत्रीं तरीके से त्रापिक मैनेच्पैट भी चिया है और यहाँ भर कोई त्रापिक जाम और किसी तरापिक कोई रुगावद नहीं है तुक्कि कल जब सरा की शिकायते आरे थी कुस लोगोंगा भी बागनोर अगर नहीं तरीके से त्रापिक को समाला है और उन तमाम रोग को रिलिस किया है जहां से बदाँमन्स्वी का सापिला और देगे कुजगा है तु आप बागनोर में जिन जन इलाकोर से जेपीनेगर से लेगर सावतेच तक तरापिक पूसके देगे अज वोसम वहाती सुवाना बहुती खण्द्दिएभ जिसदराथ है एक रहली किलिए हो न जही था और यही बज़ाए कि लोगों की तिक्डद नहीं गई भी जब यहां पर लोग सरगों पर खडे रहेग और भी वेदर में जो कागनूर एक च्पिकल मुस्म यहाँ का यह गे वेजर जो हैं लोगों को भी लुबारा है और इस में प्रशार्मबष्री तरद द्रमोदी लोगों की सावत गरेख तेभे आगे वडर रहे हैं और जाही रहेग अज जो दोग जिन खर्कों पर प्रदार्मत्री का उनोरे प्रदार्मत्री का स्वागत क्या उपर पूल बरता है और उनके अपने मोबाल पूल्स में और है, सस्पीरे इंखैत की उनके लिए आज तर दिन अजी हाँतिख शा अपने मैं देखा की यांपर कुद लोग याज ते आटीए पे काम खर रवाले लोग यो यांपर अटीए ट्श्टी में खाम तर ते है, समाम लोग यांपर कडे ते, और उनके एक रीए श्टी खाँचे प्चींकि शाज अग आटीए ये ये ये ट्टस्टी में खाम तर लो प्च्टर सी खडे रहें और द्श्टीं के साज चुडने की खोशिष की और जब आम नोज ते पुषा के कैसा ने जा मेह्सुच वादो सक्ते पेलं तर याच्टी साज तिस ख्रेज़्ी यान इंस पिनो लें कभी अदादा नहीं लगा या कि प्रजान मुदी की स्वादत में इस पर सब रोग सब चाड के दोगो और खडे होगर उंगा स्ववगत करते है और इं कमाम लोगो ने कहाँ के अप इस पार वो जरुर वोड गरने जाएंगे कि इस पार जो पोलिंग देट में 10 तारेग उद्वार की है और ये भीखें नहीं है अप आश्वाद दिया है के अपना वोड तालने के लिए जाएंगे और जाएंगे अपने पताए कि लिए वोड प्रदार मुद़्ी की इस रोड शोद के काँपी प्रभाविट होगर यहाँ सी जाएंगे बिल्कुल और एक बात और भी आइश्वाद की जिस्टर से हम जानतेगे प्रहान मुद़्ी तेकनो से भी प्रहान मुद़्ी है, आईटी से जाडा उनको लगाव है, और इस्वक तो आईटी सिटी में बंगलोरु में है, बंगलोर में ताई खिले है, पस्टी फीटो प्रखा है, भीजे पिक में यह उनिज़ा एक इज़ाएं के ब्रटार फे लोग दरोग रभाविट होगे, आस दर यहाँ दरोग रभाविट होगे. तेकिा प्रिशाण मुत्टरी क्यों ठीुऻ तिजीटिजिनटल इन द्या की भाद करते है, और जो व्स्टिलिकोन भाली बंगलोर में है, उस्टे सीटे-सीटे खणध है। और प्रिशाण मुत्टी भीमेंशा से बंगलोर, जेसे शअटाट़ग शहर को भमझें की बाड्छ़ दे फीगु ले नौँ ने मेंचन किया है. और हर भार बाँگलूर्ं को यह सब फाथ बहद्ड़ शवित आप बताते हैं. अहाँपुर नहान भीदोंके लिए से नहीं, भी लगाई करे आपा वगगी लिएग. ता भजाई ज़े पहले एक तीःगे उगाट काकतलग, अपा लीक तो तूल्ताग क्या. यों योंगि लिए ता बाउगा मैंगे प्रुज़्े लिएग से ज़ाई. ॐकिन मेरे सवाल येगी कुछ जांकार हैं दख्शिन भारत के शालन्द्र वो इस बात को खछते हैं की दिखछी देमग्रट्ग, देमग्रट्खग दीविदिंद्ग की जब प्यम बात करते हैं उस में थो थो चोटे राजी हैं जो दख्शिन भारतक राजी हैं तक्स का जो बुकेत हाँ सबस्ँडेदा तक्स वगरनेखा खाम कोई कान खारता है तो दक्श्सिन भराध के तल गब यादा्ब स्हाट्द हैं लेकिन उसका तुप्प्यडा है वो नफ्वार क्या अनफ्वार का अनद्थ आप के यादा था है हमारा जो रीप्रजेंटेशन है, लोग स्वाहमे, राज़ स्वाहमे, नोर्च स्टेट्स के मुखाबले वो भी कम है. ये क्या आप को लगता आप का विस्टर्सन यस में जाहेंगे, कि यसको लेकर भी बीजे पी या केंजी की सरकार की ये जो शिकाय तै की यसका लाव वहां के लोगों कोई मिले, दक्षनवाद के लोगों कोई मिले, उनका जो रीप्रजेंटेशन है लोग स्वाहमे, राज़ स वहां के असरकार कीटीए की सबी राज़ो को उचित खिस़ा दिया जाथआ है, और हमैंसा हरी एड़ाज़ी की जरूटों का जान अग्वर जाता और ये कहना की एक राज़े को खमिष्च्च्चचा मिलता है, कि टी एक राज़ी को जाथा मिलता है ये उचित नहीं होगा, योजनाों का बहुत साथ है, और ये कैसकते हैं कि जो आदार बूत प्रजनाय बहुत सर की लिए है, उसे हम राजग का विकास बेजी सोगतावा देखते हैं, तो ये कहना एक राजग से उचित नहीं है, कि कि ती एक राजग के हिस्टी को पिसी तुसे राजग को जाडा दिय अपक्यऽच दोर सुजा ड्कर ध्स्ती है astron work का वी उक्प्ष्टर पी कहना... गडम जादिख की ईठा गडोahah निश्टर पर कई बार नहीं कि राज नीछनी तिक प्क्तोर of आप � tras , बाध, डिख, ढफा आप ँन, जर जेग, अप उद्का, अगर उद़ाद के लिएस पर कार मुजद गर ती। ती अपने सोर पर इस्व्राइक भाट्य होती रफी हैं लेकिन अद ये देखते हैं के इसा इसा एक महोल जो है जो इस्वरा से लिएस में बना आए की राच्ई में ब्रगती हो रही है अगर नाज्ई में ब्रगती हो रही है हर राच्ई को तक लिएसा बिल रहा है और जमीनी धराटल पर हम योता होता होटा वह देखते भी है और एगी वजे है कि आप देखते हैं की उस्वर राच्ई के पही राच्ई के मुगाबले क्या महिला है क्या परुष क्या जुवा फर कोई पीम की एक जलत पाने के लिए बेताव है और ये चब भीस किलमिटे लंभा मेगा रोट्शो आप इं तस्विरो में देखे उच्छोटी बची अपने पिता के गोड में तो लगाता अर ये कार्वा आगे बरता जा रहा है और शलंद्र ये जो कार्वा है नहीं सर्फ मेगा रोट्शो हम के रहे है बलके आच्छा के रहे थी ये जीद का रोट्शो है आप समथ सकते है किस तर से भीजे पी अपने आपको तो दक्षिन भारत में करनाटक में तो है ही बाकी राज्व में भी अपनाप को मुज्बोत करने की कोशुष्वो में लगी है और ये कार्वा जीद का कार्वा भी साभीत हो इसको लेकर भीर प्यान मंत्री बहुत ही सजग है और वो चाहेंगे अब दस्टारी को वोडके दिन लोग जाएं और भारी मात्रा में भारी तादाद में वो अपने मद्दान के लिए न्द्रों पर जायं और भीजेपी को जिताने का का खाम करें शलिणद देके भीजेपी निस्चित वर पर ये ताहेंगी अब दस्टारी के मद्दान का प्ष्ट्ट अप शलिबार से भी जाडा हो बड़ी संखा में लोग और उसे निक लें और पाटी ये वूम्मित करेंगी की पिनाव बाद उसके सब्था का तबर करनाट्टक की में जारी रहेगा अब उसके और रहीगा, और आद प्द चारग ठीच़ारक याधागा आप चबाज़ा बीज़न समाएं रोट्टो के जरीए और जंठा को राज भरकार से जुड़जोग मुभे है लगन शालेंद. बंगलॉरु की तस्वड़े दिखार रहा है, शालेंदर हम ये बंगलूरू की तस्वरे दिखार हैं, बंगलूरू एक मेट्रोपोइटन सीटी है, अईटी हब है, अईटी सिलिकोन वैली के तोरपर, सिलिकोन सीटी के तोरपर जाना जाता है, आपको याद होगा, एलेक्षन कमिष्टन आपने प्रस्कोन्ट्रन्स में ये बाद कही ती, जब पत्रकाँन ने ये पुचा था कि क्या वज़े है, कि भीते कई चुनावा में चाहे वो लुक्स्वा को चुनावा हो या पिर राजिस्वा के चुनावा हो, जब शहरी मदाता हुस में एक उदासींता नजर आरही है, वोटिंग परसेंटेज उतना नहीं होपारे जितना कि होना चाही, इसको लिकर आपकी प्रतिक्रिया. जी देके, कई इसकी वज़े कै सकते है, पहली बाद को यह कि कई बार चुछ्टी कर दिन समचकर, वोड़ो की बाद तो करते है, लेकि मदान के दिन भी इसका जितार है। तो कर सब दिन यह तो सबजे। और हमने हाल के वरते में देखा है, की राजिदर राजे, जो सहर और ब्रामिल मदाता अताटागो में मदान प्रस्च्ट्ना जो अंपर्पा, और हमने हाल के वरते में देखा है, की राजिदर राजे, जो सहर और ब्रामिल मदाता अताटागो में मदान प्रस्ट्टना जो अंपर्पा, यह कम होता हुँआ दिखाई दे राज, हलाकि अभी भी जो पले सहर है, उन में निष्चोर पर, मदान प्रस्ट्टट में प्रस्ट जरूली है, जिसी वहात नाप सब पूर पर, कम लोग खरो से निगलते है, व्याम ही द्राखो के मुकापले है, और उज़े है, की पिंगलुलूँज़े सहरो में, बहुत जोर है, वहाँ भी बरी संचा में लोग खरो से निखले है, उमीद है है, विच्चुनाईव की तरब से, जिप्राद द्राखिष की दलो ने कैंपेन की है, की लोग खरो से निखले है, और उसका एक शाएदा दरसल मिल मिलेगा, वहाँ प्रतिक्रीया वरिष्ट पत्रकार है आप, चमाम चियों कोवर करते रहा है, क्या इस समस्स्या का समादान, वन नेशन वन अलेक्षन हो सकता है क्या? इस पर जर्सा होती रहेगी, की बार बार चुनाओ होना, विच्चुनाईव का जुनाईव होना, अब कोविशकी बाते की उठ्पर क्या मद्दान प्रस्टिक्र कितना सर फ़गटेगा, की अच्चुनाईव हो चाही है की अगर एक समभि मद्दान हो, तो हमें कहसकते है कि अलग गलग वजों से लगए त्देविष्ट है, तो बादे खुनाउ मेही मत करना है, तो उसका एक हमें के सकते है, तो आईदा मत बड़ेवे मत प्र्ष्वर के तोर पर जेखने को मिल सकता है, यक तो वरिष्टी वात है, तिल हाल तो हम यह देख रहा है, तो आईप प्रष्वर के खुषिस है, बुतबार की तारीक उस दिन कोई चुट्टी का दिन नहीं, एक लोंग विकेन नहीं, ताकी लोंग को एक बहना होँजा ता की तो जले आते थे, गोमने के लिए बहार चले आते थे थे, लेकन इस बार वरिकेन देख के दिन इस को रखा गया ताकी लोग शहर में रहें, और अपने गरों से बहार निकल कर उस दिन वो मतादिकार का प्रियोग करें, अम सभी की ये कोशिष है, अपील है, हमारी दूड़शन दीडी नॉस की तरब से, अप अप अपने मतादिकार का जरूर प्रियोग करें, आशा आमरे साथ लगातार बनी वी हैं, आशा जिस्वात का जिक्र हम केरे हैं, कि ये जो शेहरी मदाता है, उस में कुदासींता देखे जारे हैं, पिछले कई वर्षों से कई चुनाो में, इसको लिकर इसी ने एक ये सुलुषन निकाला की, इस भार वरकिंग देख के दिन ही, बिदान सवा के चुनाो ब की तारीक गो रखी है, आपके नेजर में क्या लगता है कि ज़ाम ने का शालेंद्र से की, ये वन नेशन वन एलेख्षन जुगा कि जिसका की जिस्गर प्रानमुद्री ने कुद की आता, ये उस समच्या का समादान हो सकता है। जिसके एक समादान यह भी हो सकता है। तुस्वा यह कि ज़ादा सी ज़ादा वोटर अवेरनेच की भी बहुत ज़ुवस है। लेकि नगे भी इस बात पर भी ओर क्या ज़ाए। लोग णे तमाब लोग न प्रचार को देखतर खंराई गे विस्च्छा अग मिने द़ाग़्ी था कि वो बहुत एक रूटीम की प्रचार होडे है। कुछ नेठा काई वाए डे खरते वे नजर आते है। तो ये थ्से इनके टिखने शफ्वादा का रेगती है। जोश के साथ जिस उक्ता के साथ यहांपर भीजंपी ने प्रजा आज सदयार किया जोद स्टादेजी प्रुदान मत्री नरिस्र मुदी ने अपनाई किन लोगों तक फोटे जोर तोर तक लोगों तक फोटे खोचिच कर रहें ये बद्लाब लोगो में ये जो है दीरे दीरे जो आपनी बन्गलेर मैं देखा, जिस तर सब आगलेर में जोष् डेखा वोँ में, उसे जाएर होता है, था अप जोगा सायत हैं कि तो बढलाभ की राजेपी के नहीं, खौईवा नान्मूर किते है नहीं, तता दीरे दीरे बने, ये बयहान के देखा नहीं ये थाने Wake Most तरें रमोदि दिवा लेकर बनारे है, जोबरिष्काल् सो भिजन् स्णालवर्ष्च्वे पनाआ है, उस में इंसक्छो सब देना होगा, अपने जब इं समवाम लोगों से बाद की, तो हर को ये एक आया था है, इस पार वो ताल्लें ज़ोर जाएंगे है, तो आई नहीं से एक भुदावाल आता है, आदा आता है इस्वरां की वो दिविजिदल चंपेंज ते, और इस्वरां की नेट्रिष्वोते भी योवाँ में ज़ोर परिवर्दन आता है, और तभी जंगर ज़ोगी करते हैं। भिल्कु आशा और और दुस्वी बाद की प्रान्मन्त्रिन आपने रेली में ये भी का था, आप भी ने सुना की, कोंक्रेस पर वो लोगी बाद की लागिती की, अब मुसलिमों के साथ वो आतंगवादिएं का भी तुष्टी करन कर रही है, इसका खामयाजा करनाटटा की जंता अदेच की जंता अडे दे रही है, और आज़ भी देगी. और अदेच की शुरुन ते ये लडनी ती रही है, के मुसलिम बोड पैंक कोंगरेस का है, आज भी कोंगरेस यही मान कर जलती, लेकि मुसल्मानों को, मुसल्मान भी आज नदर उनको भी नदर आगा है, उंके तामने किस रहा के, तो तो था वी वहाँती है, के नदर सर्गाती योंजाम के, थो खाछ खर मुसल्मान महलाो में, जिब सर्वाईट की आवेरनेस है, तो तो उसकि बाब मुसल्म वढ़ादा भी, ये तब रडनी भी नदर यह से, पुरी राजमी ती को देखा है, और खाछ भात यह की महलाई जो है, मुसल्म कम्मिनेटी में, आश्टंक कम्मिनेटी में, महलाई जो है, ये दिसिष्टिन मेंकर होती है, और हम देखा है की, तभी योंजाम के नदर सर्गार लागुट करती है, उस के लिए महलाई आगे बड़ी है, अगरे बड़ी है देखी कि कि कुध समें पहले तब, उस कुछ तोरी कर रहे देगे, उसक्चन्या सम्रदी योड्रा पर. इछ में हम देखा गी कही मुसल्म महलाई जो है, अपने बद्चों के लिए, ये इस्टीम के लिए, नहीं वेद बढ़ाए पिवाट बी आएजी मैंगनोर में, कोंग़रिज ने इस्मुटे को फुलीटर है पूनाया, लेकि आएई पाद में, इस्मुटे को उनो ले ड्वाए धन्ख्लूशनिं नहीं देखा, अब अग़िल्ँं ऐस बार मैं जो उईह आब निया। ज़ाँ साध फुलगी नहीं वहाथंग कोंगरेजंती बआश़्ी आपकिता अग़री वो ख़ाउईदुदिना। अब प्राँंबन्त्रि मोदि करनाथक रन्वे नहीं उत्रे थे उसे फ़े जो चुनावि विष्टेश्टक हैं तो रायानतिक पन्टिथ हैं वो खेरे थे की जन्तादर सेकौलर कि बात हो या फिर कुमरस कि बात हो तो भोगोत बड़ी टक्कर खडी टक्कर देने की खोषिषो मैं आप ये पार्टियां बहुत जब से प्राँं बन्त्री रन्वे उत्रे हैं आज कि सीथ में एक ता है की ये पार्टिया वाखे या भर मैडान में हैं या फिर ये लो वेडान चोड के जा चूकी हैं आप सर्फ और सर्ब भीजेपी फ्रन्द फुट पर आके खेल रही। तो बीजेपी यह फिर खुब प्र धर मंत्री नरन्रमोदी ने अपने संबोदन मैं यह कहाता के तेटीए कोंगरेश की भी तीम बंकर चलती है और तेटीएच पो एक एक जो वोड डलता है एक पुगरेश के लेजाता है. तो आसे में देडीएच भी आपना गड़ गताने की पुरी कोषीष में जुगी हुई है, ओल मैंसल रीजन और खंपच्ना और रामनगरम, इं तमा में लागो में प्र रहां मंद्री नरन्रमोदी ने प्हुणदार प्रचार किया है. तंपत्ना में देखीख खुमार्पूमी के बेटे निखिल तंपत्ना में खुमार्पूमी भोध में डान में है, और उनके सलाए़ योगेश्वर भीटे पीषे स्थेणाएग रहा एं, लेकेई प्रदान मुदरी लेजात तंपित्ना में बड़ार किया है. यागा कि यागा दि बी हवार का रुद बभदल ठाई राथ आophone कचसे रूँआगg औरफत्मा�加油 कोघा di भी ब्रत्सार मंद्री के प्रजार केबाज, जी दीएश को भी तुबारा अपनी गारनीती है, उसे तुबारा से रिवरत गरना पडा, और खुज येख़ी तेविगोदा, तो उप्र्च्च्वर्च्वर्च्वर्च्वर्दी है, बदान्मान्तरीकोए भैटिकत्र् हमधार था है तो थो है, ये जो आगए वहिस प्रतार की आखकस कियों शीमित नहीं है ए से एक पैच्रिदान्माडरीकोए प्रमाडरीए न बोगो सो ब एक बाद्त साक्फ्रोष़् भी है पाज़रुन्धल कोन्धल को में पान करने कि बाझ तुक कदग्याँल हमागष्वर। वेए तुब अर्वाठे बाभी पाजनी कैंधाईएग काईयाँश्� e गी स्ट दीशाईज़। तो देखना ये दिंस्टेश वोगा ये आपिर खोन गो लोग है, तो खोंगरेज में ये देखने है, कि खोंगरेज, नहां के वल अटर्स में पोलरारिज में खरेवर के फुत बूंगी अपनी पाटी में भी पोलरारिज में नदर आगा है, तो एक वर केटा है कि बद्रंदल अपनी प्रटार के दोरान कोंगरेज को भी मुष्किल पटता है, अपने आप को दिफन्ट कर रहा है, कि कोंगरेज की उमीट्वार है, वो भी इजवार से नाराज है, निराश है, कि ये तमाम तीदे जो बयान भाजी वरिष निदा कोंगरेज के करते है, लेकिन आशा करनाटक की सरकार का ये फैसला, कि जो मुस्ट्रीम अरक्षन के लिए चार फिसद थे, उसको वोका लिंगा और लिंगायत में दे देने का यो ये फैसला, इसका इंपक्ट ग्राउंट जीरो पे, जो वोटर्स हैं उनके माइंट्सेट पे, अर जो वोटिंग जो परस्टेज है, उसको वोका लिंगा और लिंगायत में बार देने का खाम की आगया, इसका इंपक्ट वहां की राजनीती पर कितना अब देखते है, ये अप देखते है कि चार परस्ट जो मैराटेप के लिए रिजा विशन था, उसको वोका लिंगा और लिंगायत में बार देने का खाम की आगया, इसका इंपक्ट वहां की राजनीती पर कितना अब देखते है, ये रही है कि चार परस्ट जो मैराटेप के लिए रिजा विशन था, उसको वोका लिगा और में तोदो परस्ट, विशन देवेगोडा की सरकार थी उसको जेवेगोडा गरनाता की मुस्स्वंद्री थे, ये उसको वक पुवागा, तो ये भी एक विज़ेपी का गहना है, कही ना कही एक अपीश में की, पोलिटिक्त रही है उवस की, और खांस्टीशन के आदार कर, विशन, करनाताक की राजिटी में हमेशा सेही, चाہ उब लिंगायत की बात हो, अफ भे वोका लिंगा की बात हो, ये बहुत भी मेड्फूँं स्थांगुते है, राजी टी में, करनाताक की राजी टी में, अब काए अप एस पर भिश्लेष्चा। दिकछ तो पर लिँ डायातु अगनाटक कासी संचा आढ़ी बाज लिए खणाटकी ज़ाजी ते उस में वोगगगा पुञ शब जगा रखते लगते रखते लोग में देखा है कि समाँम राच़ी के मंती, मुध्मंटी भी बी, आप देखेगें तुल्लिम राच शमाज श� अगर लिंगास समाज़त्ते आने वल मेतावूं के लिए खेरिस देकें। तु तमाम मेतावूं को पूस्पिल पल्विस करने काम ताख्टिजंटा पाट्टी ने किया। लिए सुद्रब्बाए खईबार बिखमन्ती रहें। बास्टर अब भुमभी हूं या पूस्पिल तमाम बिज्जबी के जिनेटा उलिंगास समाज़ते है। उकलिगासे भी तमाम प्रमुखनेटा लिए बास्टर जिन्टा पाट्टी में आगे बडें। इस किसास इसाथ समाम मरगो किनेटा आगे बडें। नहीं इस भास्टर थे है। इसिसधाथ इसाथ समाम मरगो किनेटा आगे बडें। अभन में देखा है। इस बास्टर भी लिए तमाम बिज्ज़चार है। उस्टिदल अस्बात्त के ख़ाल बेरत्ते हैं लेकिन जहांतक त्यूबि राँँई क्स्टो आजे बराँणे कि बात है भी जब एक सर यस बात को बही आँई ती है गई वो इक माप रेशी पाटी है अज़ो ग़ाईर राएर रादनी ती फिष्ट्बूमश यहांग़े वाद्गे बडाती है ज़ाई वो लिखाए समथाए से हों उठी वो कलूग का समाज्ट्टे हों यह तमामन जो प्रमुख समाज करनधच में उल समाज चाल अगल न दिखाओ जब की JDS जिग पर्वार की पार्टी है, पुंगरस में भी पुछ पर्वारो का दब्दबा है करना तकी तो ये मैं चंदर शेकर जोशी बोल रहूं आइशा ये रोट शो कहां तक पहुच गया अगर वो तो द्रिष्ष्यों में दिखार लिए है काफी अच्छा रिस्मून सी रोट शो को मिल रहा है काफी संख्या में लोग प्रदान मंत्री का वहाँ पर बिवादन कर रहें आभी कहां तक पहुच गया ये रोट शो? आइशा मिरी आवाज आप दक आइशा से संपर्क करने कि कोशिष कर रहें अगर सके दरशकुं की जानकारी के लिए बतादें कि चबबी स्किलो मीटर लंबा रोट शो प्रदान मंत्री करनाटक भिदान सब आ चुनाओ में प्रचार के दोरान कर रहे है और प्रदान मंत्री लगातार करनाटक में चुनाब प्रचार कर रहे हैं आज शाम को भी प्रदान मंत्री के वहांपर रेलिया है आश्या खानम मारे सा जुडी हूँएं आश्या कहां तक पहुज गया आभी रोट शो आइश्या से हम आभी बात करने के कोशिष कर रहे हैं तब तक हम आप को बतादे हैं कि प्रदान मंत्री बेंगलुरू में चब बीस कीलोमीटर लंबा रोट शो कर रहे हैं और करनाटक विदान सबा चुनाब की अगर आभात कर हैं और लगातार वहाँप मोडी रोडी के नारे जै हैश्व्री डाम के नारे और तुसरे नारे लगातार वहाँप सुनाई दे रहे है हैं करनाटक विदान सबा चुनाब को लेकर के कापी महतो पुन, यह रोट शो होगया है कि औंके च्यस्त है का, रिस्पून्स इस रोडशो को मिल रहा है, उसे कहिन कहिन करनातक विदान सबा चुना हो. किस दिशा में जारा है, ये अंदाजा अब लगने लगा है, शलिंद्र मिष्रा हमारे साज जुडेग है. शलिंद्र हम देख हैं, कि लग्बबग डाए गंता हो चुका है. और प्रदनमन्त्री नजब से, रो�抓 शो शुरुक यह तब से लगातार, सड़क्क टोनोर, लोगों का हुजुम उमला हुइ है, लोग प्रदन्मन्त्रि का बीवादन कर रहें, और प्रदन्मन्त्री भी लोगों का लगबिवादन सुवखार कर रहें, ये जो लिएक्शन है लोगों का जो रिस्पोंस है है, इसको किस तरह से आप दिफाइन करना चाहेंगे, शलिंद. देखे शब्दिस किल्मिटर से बला रोट्सो हर, अम देख रहे है, पूरे रोट्सो को जोरान, तो बगर दोरान, इसक्वाइ तब दोनों पर लोग उम्ले है, अर तिटना बड़ा रोट्सो करना चक के जियाज्ट में, करना चक छेज भिटान सबाज जनावाव में, अभी शक्ष नहीं देखने गो मिला पार. अम देख से हैं की जो लोगो का उद्दा है, जो रिस्पांस है, वे बताने के अफी एक आफी है, वे रहां मन्ती नन्मोदी के प्रते तिखना आप कर चड आए, किपना प्रेम है लोँ में, अगर वो में और नज्भीक तिप वद्वर्षा करना जाते है, रामन्त्री नहीं मुदी को देखना जाते है, और उज़े है कि तने रोट्सोग की परकल्पना बार्ते जंसा पार्टी निकी, और ये रोट्सोग में जो तरिस्वांस दिक्रा, जो लोगों का प्रेम दिक्रा, प्रेम प्राट्स की पर प्रोट्सो बार राए, तब थाब देखना है, कि बहुज़््सा जब रोट्सोग द्रुव अना जो जेखनों को मिलापा, बहुज़्ि उच्चा आभी बी देखने को मिल राए, जोल लगा रेशे लोग जोगर तुआगर खरते ले, भई्टे जंसा बाजी ले, अपने सब देखना चार प्जारक की कैई चुनाविज्ण समहाई करनाटक मेराखय है, अआज रोट्सो के बाग जेगन भवाग प्वुब करनाटक ले, कल भी उनके तार कम है, तो करनाटा की रादिन खुले कर जब विस्वारी थी जाती रही दी अब उस्वे इसर कयास लगाय जाने लगे है और यह वज़े है कि भार्दे जन्ता पाटी ले अपने सबते बड़े इंटार पच्चारक की कई चुनाइवी जन्सबाई करनाटा की रख्यास आज रोटो के पाटी दब आपटी आप में तेवाप आपने सब लोगे करनीषक्टर के कामوں को गिनाना और बपख्ष़ पर हम्ला करने के गलावा जो मेहनत है. षो अगटार हम दिख रहे हैं छाहे प्बदान मुत्री नलेंदर मोदी हों या भी जपी के जुस्ट़े नेटा हो अगर खासकर प्बदान मुन्तरी की बाद करहे हैं. तो इतना लंबा रोडशो करना, उसके बाद आभी शाम को हम देखेंगे प्रदान मुन्तरी वहाँपर जन्सबाये कर रहें, कल भी प्रदान मुन्तरी ने जन्सबाये की ती उस से पहले भी रोडशो कीए ते तो इस महनत को आप या कुच कहेंगे एसके बारेमा? थिले के यह यह यह सब योर पर अपने सब्ट्र बड़े जन्सबायेंगे, और रोडशो के जरी यह बीजेपी ने बोसिग फीछी के पफ्ष्झफे माहाँबना यह रहे भजै हैं, वीज़ेपी यह थब द़ाज तदार कितवाग पदार मंदीन आन्मोदी वीज़ेपी के बागी तब यह वीज़ी निता है तो नोने खुब पहनत देख यह देंखनातक थक चॉनाव पचार के तोराश वीज़ीपी जानिच जाती है चॉनाव कोई भीज़ी़, राच ती बोई भीज़ी़ पूई़ कस नहीं चोरतीच अपटी निताव कोई जुनाव पटार में उदारने में और उचका खाईढा भी नहीं देखते है, वीज़ीपी को मिलता है तमाम उद़ाज्ँवे जहाँ स्था वापत में आने की पाटी की परम्प्राए जिए तलकी नहीं रही हैं वहाप अप बिजेपी मिस्ध्स तोरती हैं और स्थावाबाद पास बाल बाद कि स्थक्ता में वाप्ती करने में तखल पाभितोती हैं अपनी अपने उप्टर परदेष ले जँ देखा, इपनी उपतर कुर्ग के राज्ँ में देखा, विजेपी अबना अदार भाणा में सब्खल रही हैं भी बिटहनादग विदान सब ज्यनाउका सब आज़ीझी लापचा, लगीभ eyelin, दरज़़िक, बताग़ी धनापन कोगर सते हैग। बिलकों शैलिन्डा है फहमरे साथ बने रही है. हम दरशगों के जानकरी खरीग ब्र थादे हैं, उप्रदान मंत्री नरेलड्रा मवोदि यसवक्त कर रेएंगे। देएिप छब्दिश् क्हलोमटर लंबा यह रोडषो है और दस बजे यह सवोडषो शोग औता और ठब के बाद लगातार रोडषो जब से चोरू हूँँओँ यह सवलक के � Nor logon ka hujuun umla hua hai अज, ब सबेरे जब हम अपनी समवादाता आँचा खानम से बाध कर रहे थे अई बताए है कि आज, बैंगलुरू में पूल नहीं मिल रहा है आज. बैंगलूरू में सारे फूल आज कतम हो गगें, अद्रिद लिए गें लोगों के दवारा अपने प्रदान मंत्री का स्वागत कर में कि लिए आप देख सकते हैं जो लगातार हम द्रिष्य आप को दिखार हैं किस तरह से पूलों का उप्योग इसने किया जार हैं तो ये आज भेंगलुरू में कही भी पूल नहीं मिल रहे हैं अपने आप में एक इसको बहुत बड़ा अप्ट कहे सकते हैं कि किस तरह से लोग प्रियाता वहां प्रप्रदान मंत्री नरेंदर मोदी की है और चब्विस किलोमिटर लंभा ये रोट शो है और चब लोग आप मोडी के नारे लगार हैं वो प्लों से प्रदान मंट्री का सुआज़ेत कर रहे हैं और प्रादान मंत्री भी जोकों का भीवादन सुइकार कर है। अमें आप को लगाताएर, सीधे दि़िश्ष दिखार हैं भेंगलूरू से ौग प्रूलोसेई प्रूल्टान्म्म्त्री कास्वादेः कर रें और प्रूलुन्म्म्म्त्री भी भोगों कादिवादाः च्वाद्टर कर रें अमें आप को लगातार सीढ़े दिरिष्ट देखार है में भेंग्लृरूए और � dysfunction लगातार इसको कवर कर रें अब आउशा खानम वहाँ पर मोजुद है, अमरे समवाद्दता शैलिंदर मिष्रा इसको लगातार कवर कर रहे हैं, और करनाटक चुनाओ कि अगर आगर भाद करे हैं, तो करनाटक चुनाओ में, इस बार जब से करनाटक चुनाओ शुरु हूँआ है, उस में सब से प्रहले प्रहाँन मंत्री नरेंदर मोदी पर, निजी हमले कीए गय कोंग्रेस की निताउ की और से, तो वो कापी सुर्किवो मरहा, और उसके बाद कोंग्रेस का मैनिफेस्टो आया जिस में बज्रंगदल पर बैंल लगानी की बाद की गय, बज्रंगदल की तुल्ना पीएफ़ी से की गय, तो ये सब वो मुद्दे हैं, बज्रंगभली के पोस्टर, बज्रंगभली के गेटाउप में वहापर की लोग आए होग आई होई है, तो ये चुनावी रंग में रंगा हूँ आपुरा बैंगलुरु, प्रजान बंत्री, नरेंद रमोदी का इस्वक तो सवागत कर रहा है, ये रोट्शो हम आप को दिकार हैं, चब भी रोट्शो लंभा ये रोट्शो है, और जब से ये रोट्शो शुरू हूँ आई तब से, लगातार सड़क के दोनो लोगों के भीड, खत्मही नहीं हो रही है, और पूरे बेंगलूरू शहर को ये रोट्शो कवर कर रहा है, ये दिश्छ हम आप को सीदे बेंगलूरू से दिखार है, तो करनाटक विदान सब अ छुनाउ में, क्राफी महत्टूपून इस रोट्शो है, और जब से ये रोट्शो शूरू हूँ आ है, तब से लगातार सडक के दोनो लोगों के भीड, खत्मही नहीं हो रही है, और पूरे बेंगलूरू शहर को ये रोट्शो कवर कर रहा है, ये दिश्छ हम आप को सीदे बेंगलूरू से दिखार है, तो करनाटक भिदान सब आ छुनाउ में राप्टी महतूपून इस रोट्शो को कहा जासकता है, और इस रोट्शो का, किस तरा का प्रभाव है, ये इसके जो दिश्छ सामने आर है, उसे आप देख सकते है, सडक के दोनो रोट्शो का, किस तरा का प्रभाव है, ये इसके जो दिश्च सामने आर है, उसे आप देख सकते है, सडक के दोनो रोट्शो का, काफी संख्या में लोग मोजुद है, जो प्रदान मंतरी का सुआगत कर रहे है, बेंगलुरू में आज फूल कहतम होगे है, योकी बेंगलुरू में सारे फूल कहँट लेए खे हैं लोगों के ज़रा अपने पेटाशन मंत्री का सुआगत करने कि Sny spare तर KRISVA अर प्रदान मंतरी थी लगातком है, लोगों के बिच में बने होगे है, कल स्फीही प्रदान मंतरी करना टक में है, अज इस रोटशो के बाद फिर प्रदाणवन्त्री की जन्सबाय हो नहीं है। और करना अटक विदान सब अचुनाव की अगर अगर भाद कर हैं। तो ये रोटशो कापि महत्तृ पून हो गय अगर करना टक विदान सब अचुनाव को लेकर महत पून होगया है करनाटक विदान सब आचुनाव को लेकर आईशा कानम हमारे सा जुडी हूँई है आईशा ये रोट्शो कहाँ तक पहुज गया? जी दिके अपन रोट्शो जो है देवया पार्ट के पार्ट जा है एस रोट्शो बे प्रदार मुद्गे का स्वागत करने के लिये मलएश्वरग कि तमाम जीवास की पाँते हैं और जीवास से यहां के जी आखईग लिएख और विदाये के अश्वत नारानाड जो॥ प्रधाल मंत्री भीज़पी के सरगार में वो भी याम पर पूँच़े हैं नुक त़ुब वहँतकर के लिएं क्यलावा पीज़ँ संचोश हैं जो अगनाशिक सेक्रेट्री हैं वीज़्पी के भी भी बाज़े हैं प्रदाल मंद्री का स्ववगत करने के लिए तो इस से इस शेद बे पीजेपी के कारे करताू में कापिच उस वर उस्टा लोगना हो गया थे विके मलच्वर भी उलागा है जाहांपर पीजेपी का सब्तर भी है यहापर भीजेपी का जगन्णाथ शावन है जेहाँ से भिजेपी नहीं, आपनी जीजघ भी ब्रिजा हैं रहीं ते है भीजेपी नहीं अचीजगन्णाथ शावन लगा सब तमें बहілलें, भीजेसंटल प्याधर शवरूछी ति नबज़़््पी गब निट्चा खईंधरि मंज़ी राजात्तिंक जबिनेटा अमेश चाहे तमाम निटा जोगे इस मिजेश्खल भियात्रा में शामिल गबेटे अद़सके बात प्रदान मुअश़्ी ख़्द विज्याषचल भी आध्रा का समपन समानों मे भी तावद गिरे में शामहिल वे थे और इस याभ्त्रा का लखष़ इता की कारे करताँ को, मुआदीपवेट करना, जारे करताँ को उष्ठाहिस करना और उने पूथ लेवल पर समाम भूथ को मद्बूथ पनाना उनके लिए गलक्ष रख्च रख्चा और ये भीजेपी ने इस भीजेशंकल भ्यात्रा के तर ये हाँकित या और आप भीजेपी आज जो प्रदार मंत्री नरज्रमोजी के जंपेन के तर ये देखते है कि भीज भीजेपी बाड्ची ते बाख्च रहे हैं, और जो आपनाप पो एक को बीज ते, एक को बीजेच्टे, इस चब पीटेःन देडे कदावा पर तर रहे हैं, ये ये ये प्आम दावां को बहेखर इलेजाएगी. भीजNपी काभी उचाईत वह रूपने और और आशवोँत्ते गबाद है लिए बहारी मात्रा में लोख उगे पड़ारमप्टी कोछे आखंद लिए बहूँँई, अर जो आजेंदा प्रदाल्मद्री लेकर अजल रहे है, और पीजेपी के इस चुनाब में सबते पड़ा नारा है, पीजेपी यह भरोगते, यहने पीजेपी ही सबता बरोगता है. और यह जो क्यमपेन हुआ है जो प्रदाल्मद्री ने क्यमपेन चीआ रोचोज की है, यह इस के दर्ये पीजेपी का जो बरोगता है, प्रदाल्मद्री पर पुड अपत अच्वासन में बड़ल्डा है, कि गई ने चहीं पीजेपी कुथ अच्छट गड़ पोड साहिज कर � जब वंबसिए करी है यहered शादे भारागरी बरोगतों फुप्सस कर लेगे ना है, और वंबसिए करी है, त्रहार मद्दलेद साहीं बाबत है, वंबसाशन वेज्ठाई करी तो अच्छएख बूट रहा है जोगवाया ना, त했다 वेजद आप बत भी आप पत्दे, थे अप नाजिन नाजिन याागी नोगों के लिहे हैं और आग्टियाशाटिक मा नाजाट्चक्का है। तकसकी नहीं रहें विंप्रविष्ट्मस्ट्योंसी पर जहाँ जाख़ और ये प्रच्ताल रहा है। भी जे भी नहीं नहीं किस पात्रों किसी दिक्रत नहों और उने अपने एक जाम संजर्स कर पहुजने किसी मुशिलों कर साम्ना ना करना पड़े इसकी लिए तुश रोगन्वोड़ पी रेवाद शीमा है उसे शुल कर दिगे लिए नहीं. कितनी विदान सबा सीट हैं इलाको में है। किसी मुशिलों कर दिक्रत नहीं किसी मुशिलों कर पहुजने किसी मुशिलों कर दिक्रत नहीं। अब और थिकप्ट में खालबा देवी है, आम आप में पार्टी ने अपने वरीष नेता ब्रिजेष खालबिदान में दान लागदान में अतारा है लेगे बीजबी के उभीदवार हैं। भीजेपी को यहाँ भी उमीजे भी प्रजाथ से नहीं गई गई भीजेपी का गड हमेशा से रहा हैं मुल उस पुराने शंक्ती बंगनर की वुख्तला जो भीजेदी यहाँ पुच हकतक वोकलिगा समवोजाए का दोमिनेश्यत माना जाता है भीजेपी का गड हमेशा से रहा हैं मुल उस पुराने शंक्ती बंगनर की वुख्तला जो वीजेपी का गड माना जाता रहा है यह वीजेपी का दबतर हैं जहाँ से इस पुरे रूच्षो की प्रटेजी तैकी गगी यहां से पुषी दूरी पर यह रूच्षो कर्मोडनेगा और फिर गल के रूच्षो भीजेपी के तमाम कारे करता और नेठा इस एक बार फिर इस में अएशा आप को रोकना चाहिंगे यह सीदे दिरिष्चे आभी हम आप दर्षकों को दिखार हैं यह रूच्षो अब समाप तो होगया है प्रदान मंत्री अपने वहान में वापस जार हैं और चबबिस किलो मीटर का यह रूच्षो था और करनाटक विधान सब चुनाव की अगर हम बात कर हैं तो यह सब से बड़ा रूच्षो था और जैसा की हमारी समवादा ता आईशा खानम बतारी हैं कि कल भी बंगलुरू में प्रदान मंत्री कल भी प्रदान मंत्री बंगलूरू में रूच्षो करेंगे तो चब विस किलो मीटर यह लंबा रूच्षो था जो अभी कुछी देर पहले कहत्म हुए है ब्रदान मंत्री अपने वहन से उतर गये हैं अब और यह जो द्रिष्य हम आपको दिखार हैं यह कुछ दिर पहले के हम आपको द्रिष्य दिखार हैं और जिस तरगा रिस्पोंस देखा गया वहापर इस रूट शो के लिए वो काफी अच्छा अच्छा उसको रिस्पोंस कहा जा सकता है क्योंकी प्रदान मंत्री नरेंदर मोदी सवेरे 10 बजे जब उनहोने ये रोट शो शुरू किया ता उसके बहाद लगातार सदक के दोनोर लोगों का हुजुम देखा गया और वहने वहने वहने वहने