 नमसकर आप सब का आपके अपने संस्थान तार्गेडॉट अलोप में, बहुत-बहुत सवगत है। और मैं हु दुक्रमित कुमार स्विकल, कैसे है प्यरे दूस्तो, दूस्तो भीहार सिच्छक भरती परिच्छा दो हाँजार तेज्ट के संदर में, बहुत-बहुत सवगत बहुत बाद्टी राश्टी अन्दोलन से जुडे हुए, कुछ बहुत-बहुत कुर प्रष्नो के साथ आज में फिर से उपस्तित हूँँ, इस से पहले की आजका यह सेश्टन सुथू करो, आप लोंको साथस्टन से जुडी, बहुत-बहुत हमाचना अप रहाँ, बहुत-बहुत इसकोर से जुडी, मधेना चाथवावो यह दोस्टों, भी हाँट से खबर्टी पराज्ध दो आज्टी से समंदी ताःारी अस्पर तिम आपके साजने है, आपको निसंदे बहुत उचित मागदर संदेंगे जागता की आपकी सपलता सुनषिथ हो सके बैचिच की हमारे अपनी कुई भिसेच्ताय है प्रद्दिन लाईभ क्लासेच चलेंगे अपकी समपुर नूर्स मिलेगा चैप्तरवाइस प्रक्टिस होगा लाईव डाउट सेस दोस तो आपकी सबने यें नूमबर है, इस नूमबर पर आप खंभाद ख्हतेशन सुनष्थ करागे ये call and whats app numbers है, आप ये in numbers पर call करें या whats app करें और जो भी आप या information चाहते हैं, वो यहां से आप प्रापकर सकते हैं. free target on ये telegram channel है, आप ये channel से जुडें और running batches आर ये हमारे running batches हैं, इन में से जिस किसी बैच में आप जुडना चाहते हैं, आपके इस सबी हमारे courses आर बैच जुडना चाहते हैं, इस समय आपको मिलेंगे, इस में से जिस किसी बैच या course में आप सामिल हो ना चाहते हैं, सामिल होगी, और अब यसी के सात आप हम चलते हैं, आजके अजके practice session के तराव, बहागती महत्मोगड, और, फ्कता का पहला सबाल है आप देख सकते हैं, ये उनिस सो आथ में भाल गंगाडर तिलक को Jail हूई, किस वरस उनिस सो आथ में भाल गंगाडर तिलक को Jail हूई, अपसने Nor उआप्सने कितने लरसों के लिए? पाँच वर्स की, चे वर्स की, सात वर्स की, या आद वर्स की तो फमीआ ग़ाडर तिलग को जाल होगी ती, कितने लरसों की होगी ती? आपको जबाप दिना है सब लोगत को मेरे ठटरप से, बहुत-blade सृृ से बहुत गृट, अपने पने जबाब सब लूग दीजी. सबसे पहला जबाब आया है रूपाली रस्तोगी का. फिर राजे श्यादो, हबेन और पीहु का. अपने पने जबाब सब लूग दें और एक रेक्वेस्ट है अप सब से. आप सब से की यह इस्टेशन को आपने अपनी गुरुप में सेंट करें ता की अदिकादिक लोग जूडें और लाभानुइत हों. जरुर सेर करीए. ताएंगे फ्रेंज. तो आईए देखतें सब सब से पहला क्या सही जबाब होगा पहले कुशन का. तो तो उनिस सो आप में बाल गंगा दरती लक को... चे वर्स की जेल हूझी ती. चे वर्स की जेल दियान दीजेगा चे वर्स. आप सब को पता है, 1907 में सूरत में कोंबरस का अदिवेसन हूँआ ता उस अदिवेसन में कोंगरेस में फूँट पड़गती नरमपनती और गरमपनती की आदार पर. अगले साहल, उनिस सो आप में, भालनुना जरती लग को चेवर्स की कारवासुई और ने मांडले वेज दिया गया, सासंद्वर, मांडले आज बरमा में पड़ता है. अखसर प्रष्न आते रहते है, बड़े महत्फूँट तोपिक है. अगला साहल दूस्तों. आपके सामने नेश्ट कुश्यन है. बंग भंके बाद कोंसा आंदूलन सुरू हूँधा. बंग भंग के बाद, कोंसा आंदूलन सुरू हूँधा. रहाअ सि suicide के बंग भंके बाद कोंसा आंदूलन सुरू हूँधा. सविने बगक या अंदूलन सुदेश्य आंदूलन बादख खौँए नदूलन. आपने अपने जबआप दीजे. अपने अपने जबआप दीजे. बाथ सब बड़ीट, बड़ीट देखले. का स्विगडेस मतलोप सुभारम किस ने किया था? बीजी तिलग ने, आमजी रनादे ने, भिपिंचंटर पाल ने, अर्विंद गोस ने, अपने पने जवाब दे. बता ये महाराष्ट में, गडपती महोथ सो का सुभारम किस ने किया था? बीजी तिलग ने, आमजी रनादे ने, बिपिंचंटर पाल ने, या अर्विंद गोस ने. सब लोग जवाब दे बहुत महोथ पून है. और अपने अपने ग्रुप में क्रप्या मैसेस को स्झेंट करीगा. आजका ताकि सब लोग जूर सकें. बीजी तिलग ने, अटारोसो तिरानभे इसभी में, किस वरस अटारोसो तिरानभे इसभी में, इनोने गडेस महोथ सवाग गडपति उच्सो शुरू किया था. अटारोसो पन्चानभे में, उनोने सिवाजी महोथ सो कि सुरू आत की थी. अगला किस्ष नमबर फोर. बंगाल विभाजन के बहुती महोथ पूड सवाल है. अगला किस्ष नमबर पूड सवाल है. विजे बिशुकर्मा, सेलेंद्र, कल्पना क्या बात है, क्या बात है. बुआद बडिया जी है. आप प्रत्या गाथ से गबड़ाये का नहीं. इसका जबाब भी होगा, सोदेसी आन्दूलन. बुआद अच्छा किस्ट नमबर फाई... ब्रिती स्पत्रकार, ब्रपिती स्पत्रकार, आछ धुड़ लेविशन जुड़े थे? बता है किस आन्दोलन से जुडे ते, सुस समच का जबाब दिए क्योशन बर पाच, ससांच त्रपाटी जी आपके प्रष्नो का अंदेखान नहीं किया जाएगा, इस पर संथान बहुत जल्दी ही नेडे लेगा, तिक है, गवडाई नहीं, बिलकुल मत गवडाई, बहुत जल्दी स अंजन यादो, हबन, और जैनब, क्या बात है, जी आन दोस तो सुदेषी आन्दोलन, सुदेषी आन्दोलन के समय, बिटीस पत्रकार, दियान समझना, HW Levinson यहां की समस्त गद्विदियो को कबर कर रहाता, ये हमें सा दियान देना, पत्रकारों के नाम आपको कई आन्दो एक तो, उई पत्रकारों को आन्दोनो छाठ, स्स्मिलित करने को भी कभि आसक ता है, इसका दियान गख यहाद जे आन ड़ीहान दख थेगा. भीजेजी द्हन्वादी, बोवद भवद द्हन्वाद भीजेजी. आगे सुने. बम्याल भीबाजन के, मेंजादे महत् सवाल है. बम्याल भीबाजन के पर्ईद, राश्ट वादीो, ने निम्लिखित कारिक्रम पारंट गहे. बंगाल बीभाजन के वॉद । । it's a very very important question यहन दीजेगपृ। बंगाल बीभाजन के वॉद राश्टवादियो ने निंभलिखित कारिक्रम प्रडंब कीट यहाखपे चार कारिक्रम है आप को बताना है इसमे नहों योंगे बहिशकात, सबदेसी, असहियोग, राश्ते सिच्छा, ये 4 कारिक्रमे, कॉत आपके निछे दिया हूँआ, इन में से बताना है, उन्होने, कुन से कारिक्रमे सुरू किये ते, बंगाल विखाजन के विरुद, बंगाल विबाजन के विरुद, अपने अपने जवाब दीजे, देखता हूँ, सबसे पहला जवाब इसका आया है, रूपाली दस्तोगी का, फिर राजीउ, सिंगम, रंजन यादो, जैनव, रूपाली, कल्पना, और भिजे विष्सुकर्मा, मुझ बडिया, ससांक्तिवार में जल्दी संस्तान लेडे लेगा, लेए रहा है, आपको जल्दी सुचित किया जाएगा, पहले इस पर कमसंटेट करीए, अखे चलिए, तो मैंने क्या का, डोस्तो, इसका सही जबाब है, असब लोगने एक तेज़ासा जबाब दिया है, इसको सुनिए सब लोग, बंगाल विभाजन के भिरुद, जो रास्ट्वादियो के कारिक्रम है दोस्तो, उसने उने बहिसकार, सुदेषी, रास्टे शिक्चा को अपनाया, असभियोग को नहीं अपनाया, रड़ादार पर एक दोग और चार नहीं, अप्सं सी फ्रेवाजनवक थ inteligी है, जिडने लोगने अपसं सी को से देखेन, ट्याधादोस तो तो यह आपने देख लिया वही गुड, यह ही खाअ सही जबाब है, बहुत अच्ऽा, अव अघर देखें नेश कृत्सन, आप लोंके जबाग आप अगे अखे अखे ये बिटा अपसन दीज रही टैं सर एक दो और चार, मैं आप दिख तो किया था अग, लग रही ट्रिट के खाँडिंग, बहिस्कार, मैंने कहा, बहिस्कार, सवदेसी और राष्टी शिक्चा, तो इसके इसाप से एक दो और चार सब लोग जबाब दीज, कुश्टे नमबस, सेबन, काजबाब, क्या बात है, सुम्म्या, हेवन, रंजन, अनसु, पीहु, प्रतिक, जानवी, जैनब, रुपाली, बहुत बनिया, आप लोग दे रहे, और भी गलत जबाब है, बी गलत जबाब है, बंगाल, भिभाजन की � जबाब दिया, बहुत लोगने गलत कर दिया, बंगाल भिभाजन की गोश्टान, दोस तो, भीज जॉलाई, उनिस्ट्वाजन की, किया गया गया, वेरी-वेरी इंपाट्टें, और सुला जॉलाई को, सुला अक्टॉबर को, जॉलाई बोलनो, सुला अक्टॉबर को, बं� वेराई उनिस्ट्वाजन की oysters कप की ग़े तो, दियां दिजाई इस की गोश्टाई की ग़ाई बीज जॉलाई उनिस्ट्वाजन की गोष्टान, भीज जॉलाई उनिस्टवाजन, साथी सात ये भी दियान दिजाई गया सब रोग बगत्ट steroids ने अणे दुस्टो. नहीं ब बंगाल भिवाजन कभ हूँ तो प्रश्न का उतरोगा सोल अक्तूबर मिसो पाच लेगिन गोशरा कभ हूँई तो भीज जुलाई उनिसो पाच तेख है एक चीजि हैं और जान लिजि बआत इमपोटेंट है सात अगस तुन्निसो पाच को बंगाल भिवाजन के प्रतिउट्तर मेग, is it right? संगर स्तेज हुँआ ता, याभाज समझीगेगा तो, ये रहा थ्वाग कुष्शन, अथवाप ब्रष्ण का जबाब दिए सब लुए, वहाथ महत कोन है बरट्र की प्राव्चीन खला परमपरा को पुनरुझीबट करने के लिए एक पुनर्ट्र सोचाऊतिय अप और्यन्टल आट्च्की स्थापना की व해요 मैंने क्या का हा इन्टिया के तेदिस्नल ध्यंटीजेगा जो इन्च्यंत तेटीस्न को उनर जीविद करने के लिए, समचते रहन, उने लिए करने के लिए, इंदिन सोसाइतिया फोरिंटल आर्ट्स की स्थापना की लिए, प्रष्ने किसने की थी, अपसने अबनिन्दना तैगोर भी नन्दलाल बोस्सी असित कुमार हल्दत ठा दी, आम्रिता सेर्गिल, अपने प स्न्पुषतः �へ प्रष्ने कुसत्ता है य हениत न सोसाइतिया यह koska कोई आप की दी स्थापना की थी, अपने आपने जवाड ती जी. सबसे अपने जवाव आया उस्सायतिया रभी राजेंद, �好吃 णदना � Andan Sun sumya utkarsh बीज अपने आपनी बोके से atashe यान्द भीःार सिच्यक ब़त्य पड़ूक, हो रहा है? अगर बहार सिच्यक भर्टीःजया के प्रक्तिस होटा रहा है. यान्द भी ताभना या श्विके लगें ती के जैगर चीवें। ता� stacked.. Gesetzes of Indian Society of Oriental Arts... अवनिंदर नात तेगोर अवननेदर अवनिंदर नात आगर यावनिंदर विखार यावनिंदर अवनिंदर नात तेगोर और अवनिंदर अवनावनिदर अवनिंद्रनाध टागोर विव्या अर अवनिंंद्रनाध तैगर के ही भाई.ahahikabhi ap Tuesday afternoon in Raj opening अवनिंड युवव अम्मट्रण ठागोर than अवनिले ठागोर ने कोम जूव- Doyawind थभाई त कगनेवद मंस छववबई STEM ज्स्सकोकग़ा�内 dónde nayskoska तो वोडस्रीःछोंनी के बंग धॉओगजन ke baad sensei k व नब इस्छटूप सिक-ढियांसश में rolो में çूई। गपि में स्एक है। इसकृनी की truck on janlike पारढऔ़िग �皆गउजन के नें, पारढ� pilots कि बाट of Indian society of the देज स्फाँलि, तनधे सि boat नदलाल भोस को जाता है, पहली चात्र ब्रित्ते, दियान दीजीगेगा। नदलाल भोस वही है जिनोने भारती समविदान पर भी चित्र बनाये है। इतनी बाते आप जानिए, अगर आपको अपसन में अबनिंदरनात तैगोर है, तो आप इने मारीएग, सपोज अपसन में गगनिनदरनात तैगोर का नाम है, तो आप इने मारीएग, कि तोगी दोनो भायोंने मिलकर इसकि स्थापना की थी, पहली पहली बार, किस गतरा के दोरान सर संगरस की, बंगाल यु आजन के वरुद दंगलन, होंभुल आनदोलन, पहली बार की सेचृ की दोरान, संगरस की बिफिटी की भिटी का, विदह या, मैतखर्ध, तो सोदेशियो बैहिसकर बताईे, गाटना खे दोडान संगर्स का विधीक रूभे अपना टिया भीते है फुटनागे ना वीरूजन कै भिरुदान् दूलन, हून्रूलान्दूलन, असहिएगान्दुलन या प्रूवट्ट्गे बारत यात्यात्रा अपने जबब दीज्ये यस दोप दीज्यें तनिको राजी तो बंगाल यूजन के व्रुद आंडलन तो इसका वल्त्र कोछँ बुअझे सी आंडलन के दोरान यी दोस तो जीन दीजे गा. पहली बार सूदेसी और बहिष्कार का लिस्को संगर्स का विडिएग turn अप्डिया क Toyo keृ किषवर्सूँआ। Kisvarsua. अप्डिया मैं जवाप दी जह बहुत में यह आंवाज बहुत कम आरी है। Naya maira he. अप्डिया मैं अप्डिया मैं उप्डिया जह बहुत कम आरी है। Apolda main aapriya jhbibhaap. अप्रे अपने जबाब दीजे, सब से पहला जबाब अप्रे पहला जबाब दीजे, सन्तोस, भीजे, विषोकर्मा, कल्पना, जान्ही, सुतन्तर गुप्त, रुपाली, पीहु, शम्या, बहुत बन्या, ज्योती, राजंद, रुदकर्स, टिक है, दोस्तो, आपन बिल्कु साई जबाब दीजा, अप्सन एज राइट अन सर, उन सम्य में बंगल का विखाजन मुआ, उसे, अनिस्सोअ एग डारमे रद कर दीजागें, खिस वरस, अनिस सो एग डारमे यिसे रड तीजागें, उस समझे, बहरत का वैसराए, कुडन ता, बहरत का वैसराए, लाड हर्टिंथा! उस समझ जब रड की आगें, आगे जल्दि ही अगले साल भिहार अदीस़ा, य्र टये ट्रएत लगा। असम को प्रठक कर दिया या। और असम में इन्लोगा ने सिलहत जिला जोड दिया और कुँन्सा जिला जोड दिया। असम में। wahrscheinlich अजादी के बाथ सिलहत भारत में दा लेकिन उसे बाद में बागला देस को मतला उस समय के पाकिस्तान को देना पड़ा ता जन संक्या के आदार पर, इबाद दियान रखेगा आप लो, तो 1905 में जो भंगाल विभाजन हूँ, वाय सराए हादिं के समय और उंडेल कमिटी की सिफारिस पर इतनी चीजो को याद रखेगे बड़ते है, जितने लोग बाद में जोडे है, सब को मेरी तरब से बहुज, बहुज नासकार, वेरी गुड अपनुन तोस्तो, अब वाज सब यार ये ना, जिन की सिकायत थी, चलिए, अगला सवाल, किसने कहा था, कोंगरेस आन्दोलन न तो लोगो दवरा प्रेरिथ था, नहीं, यह उनके दवरा सोचा या योजना भड की आ गया था, बड़ा, बड़ा, बड़ा इस्ट्में ता, किसने कहा था, ये लाईन, लाड दफ्रिन, ससे दमत कहा, लाड करजन, लाला लाच्पत्रा है, अपने प्रे जवाब दीजी, अपने अपने जवाब दीजी, कृशन नमबर डाल कर आप लोग जवाद दें, अपने अपने च्छन नमबर दाल जवाद, सब से पहला जवाब आप रूपाली रस्थोगी, कलपना यादो, जोटी वर्मा, हबं, और भी आप का नाम थ क्या है, तोरनी कांथ, ती उर एन आई, क्या में सहीप पट राँ? ती उर एन आई, क्या में आई, तोरनी कांथ, चलीए, बहुत बडिया, आसिस चोरसिया, भूपेंद्र जी, इतना दिल, भूपेंद्र कहा भेज रहे हो, इतने देड सारे दिल के साथ, चलीए, बहुत बडिया, आभ दोस तो अपने बाई लाला लज्पत्रा है, लाला लज्पत्रा है, इनो नहीं कहाथा, कोंग्रेस अन्दोलन, नहीं तो लोगो दोरा परजध था, नहीं एफ उनके दोरा सोचा या दियाघीजेगा, दियान दिजेगा, योजना बद किया गया था, बहुत ही महोद्पूर स्टेट्मेंट है, आगे दियान दिजेग, कुश्य नमब तुल, कुश्य नमब तुल, बहुत ही महोद्पूर, निमलिखित वर्गो में कुन, 1905 के सुदेषी आंदूलन से मुखता आप प्रभावित रहा, अनेप्टेट रहा, युजली, वेरी, वेरी इंपोट्टें कुश्चन, आपको बताना है, कुन सा वर्ग, मुखता अप प्रभावित रहा, कुन 1905 के सुदेषी आंदूलन से मुखता अप प्रभावित रहा, बताए, बूपेंद्र कुमार ची, जली तीख है, अपने आपने जबाब दीजे, कुश्टनमबर, भई जो कुश्टनमबर डाल कर जबाब नहीं देगा, कुश्टनमबर डाल कर सब से पहला जबाब दीए है, रनजना यादोने, फिर पीहुने, अपने अपने जबाब दीजे, कि निमलिखित वर्गो में, कुन 1905 के सुदेषी आंदूलन से मुखता अप प्रभावित रहा, सब अपने अपने जबाब दीजे, मुखता अप प्रभावित रहा, 1905 के सुदेषी आंदूलन से मुखता अप प्रभावित रहा, और मुजे देखता हूँ, कुन सही जबाब दीटा, इस प्रश्न का बहुत इंपोर्टें कुश्टन है, अप तो, ओ imlakhit वरगो मेगंकोन, 1905 के सुदे�車 अन डूलन से मुखता अप रभावित �the, अप रभावित इसका spirit तो उसके उپर प्रभाव नी पडाव, उप्र प्रभाव passed और पाज्ड़़र तुश्टिट आप या आप पतिपनाा पबदा रफ तुप लिए भ्ञाँ नहीं सीज हिए भे तनाnosis, तो ज़तर है लोगों प्रभाव नहीं प्रभाव नहीं प्रभाव नहीं प्रभ� اللें अद्सातरा सावी उतर स्गाईईगेदेगां। बंग कर शाही उतर लेगागीगेगेगेगे। अब फ़ाचार की बीवाजन की ववाजख्छा। वही रदत्सी और रवाच वेज व ten आप आप हईगे वगज़। बगाँ�l का बीवाजन हगाए ववाजन में आपाकी राश्टी आंदूलन कमजूर पडजा है, और वह भारत पर लंभे समें तक सासन कर सकें। इसे त्रेएड, समस्ते रेगा, बहुत इंपोट्फ्टेंट है। आसे में, बंगाल के मुसल मानो को, उनका मान्सिक तोर पर यानको ब्रेन्वास आसे किया गया, और ये फिर वैसा ही सबना है, जैसा कलीपा दिखाय करते थे। तो मुसल मान जो है, 1905 के सोदेसी आंदूलन में प्रैस आमिल ही नहीं हुए, अप वाद चोड दिया जाए तो. तो मुसल मान अप्रभवित है, ये अप्रभवित रहा, आंदूलन में, अप क्रिसक भी अप्रभवित रहा, आप करिसक किया से ईप्रभवित रहा. एको समजी है, करिसक यसAsk हmus inspection isgetic due to uh, because वहाँ सर्फ हिंटु जमआदार हो गरते दे फ़ और किसान जो तहे वो नौslim तहे, तहे थु आब जों मुसलमान आन्दोलन में समिल नहीं होगा, तो कोम निस्मिल रहा आजात में, मतलप किसान निस्मिल रहा होंगा किसान है. यहां 3 कुषन दिया गया है, क्योंकि एक सुमेलित नहीं है, बाकी तीन सुमेलित है, तो इसका मतर तीन सहीं उतर है, यह दियान रख्येगा। तो आस्याटिक सुसाइतिया बेंगाल, 1784, आस्याटिक सुसाइतिया भामभे, 1804, रोयल आस्याटिक सुसाइतिया बेंगाल 1834, अपको जवाप देना है कों सहीं सुमेलित नहीं है, सबसे पहला जवाब आया है, बारा का, बारा उत्र होई का जवाब दिये? तेरा हमा का, तेरा का सब से पहला जबवाब आया है, रंजना यादो, रूपाली रस्तोगी सिर्फ जो कुश्टन नमबर डाल कर जबवाब देगा, हम उसे ही मानेंगे भिजे भिस्सुकर्मा, प्रतिमा, कुस्रे प्रतिमा जी कैसी है संजीु सिंगम, सोटन्त्र, गुत, जिया जे लिए बाबडिया, डी यहा इसका सही उतर होगा, अप्सं डी अप्सं डी आपको पता है, लैंट हुडर, सोसाटी आप भेंगाल की स्थापना जिया अपको 3 प्रसं याद करने जारागा न जारागा, आपको 3 कुस्रन याद करने जारागा एश्याती स्वायत्या बंग्योल, चत्रस्व चव़रास्जी एश्याती स्वायत्या भुमभे, अटार्शजार और रोयल एच्याते अपकाद बिट़ेन, अटार्शुख तेईस यश्ट कुईद कर लिजिए यहाँ से अला उगलक स्वित बी आऽ सकता है और अच्छाुआल ख़न्वगे लो बार्ते लाश्टी काऊरेस के अदद्ध्छ होए तित्तिया नुसार, मतलत्तिति कानुसार, उने क्रमबद्ध कीजे निचे दिगे कुट का उप्योख कर अपना उतर दीजे बात्मा गन्दी, जवाला नेरू, बलड़भाई पतेल और, स्रीमति सरूनी नैदू ये सभी आपको पता है, कावरेस के अदेक्छ हुए ते किस करम में अदेक्छ बने, जरा आप बता है आपके सामने भिकल्प है, और बहुत महध्कून प्रशना है आपके सब लोग जवाब दीजे, बहुत प्रशना है, चोदा का सब से फहला जवाब आप आपके है, आस्टीस चोर असीया का, चोदा का सी इनों जवाब दीः, फिर रूपाली दस्तोगी ने भी सी जवाब दीः है, रनजना यादों ने एजवाब दीः है, अनपुरना वर्मा ने सी जवाब दीः है, फिर भीजे सन्तोस कुमार भीजे विश्वो कर्मा कल्पना बडीः है, आप लों का जवाब देखकर अच्छा लगा, आप से सवाल आपके परिच्छा के उप्दिष्ट्ट्कोर सुप्प्योगी है, आपको पता है डुस तो महात्मा गान्दी, महात्मा गान्दी 1924 में, कोंगनेस के भेल्गाम अदीःचन के देखस्ता किया तही नों, जवाल आल नहरु ने 1929 में लाहोर अदीःचन के देखस्ता किया तही नों ने, बल्लबाई पतेल 2 साल बाद 1931 का कराची अदीःचन में देखस्ता किये तहे, और स्री मती सवरनी नैदु जो प्रत्हम भारती महिला है, और दूसरी महिला तेख पफ फरताम भारती महिला।iosari mahela tada pratha ambaarti mahela, इनो नै وجिसऽ पत्चिस इस भी में कान भूर में बार्टी रास्तरी। ino inilsushopatchis iswi me kan pur me把ति रास्तरी आநदूलन का, पसोडी, आदती �ptedलोगा दीखस् pulledee, अप्सटिक कोंगरेस का अदेष्टा के ती कोंगरेस के देष्टा के ती तो इस तरीके से आप शिंपल से सामिला लिजे चोबिस पच्चस उसके बाद जवालाल और फिर भल्ला भाई पट्रेल एक चार तीन दो कही है क्या? एक चार कही है मिलान कर लिए बाऋती मान्थ्म। शवाल लेवाशिए निमलिखित में किस आन्द्� medioन के कारन इस वारती राँश्टिक कोंगरेस का भी भाजन होँ किस आन्दोन करन जिसके पलडाम सरुएप नरम्दल और गरम्दल का उद्भव होँ अपर प्रतागा। निमलिkhid में किस आंदोलण के काररन, बारती रोऊटी कोघर्ष का भिभाजन होगा, जसके प्र््यनाम सरौप नरम्दालर गरम्दल का उधूमवा हो गया. पंडरा का सब फिला जबा कल्पनाने दिया है, फिर जीोती रंजना सन्तोस, आशीस, अन्नपुर्ना, पिहु, विजे, और सोनिने जी है दुस्तों आप सब का बहुत सईजबाब है, सईजबाब है, सोदेसी आन्दूलन दिखिए, जब आप को एक चाप्टर से कुशन आता है, नहीं का चाप्टर से ताप की बहुत आसाम हो जाप्टेना, लिकि अपरल पेपर में आता है, उस में कषन लगता है, लिकि जो पड़ा है, जिसकि समजबएकसीत है, उसके लिए वहाँ भी आसाव लगेगा, अगे बड़ते है. अप निचे गए कुट़ से सहाही उतर चूनिए। उकटर ख़ेख�� दूसै तरह क्या है बारती राँश्टी कामरिस की सबहाँ के स्ताःन है। अप बताएए। अबुल कला माजाद, सवरनी नैदु, मुतिलल, नेरु, दुक्रा जन्प्रसाद तो दूसी तरफ, आम्निच सर उनिस सो अनिस, भंभाई उनिस सो चाूतिस, कान्पूर उनिस सो पच्छेस तता, रामगर उनिस सो चालिस एक तो अभी भी अपने मिल गया अपको अब आप जवाब दीजी, सुविलित कर के बताएगे, क्या सही जवाब होगा? इसका सही जवाब क्या है? अपने, अपने जवाब सवलोग देए, कुष्यन नमबर सोला, सबसे पहला जवाब, सोला का कुष्यन लिक कर जवाब देगा, उसी का पला नामबी लिया जाएगा दिरेंद्र कुमार पतेल, रंजना यादो, रुपाली रस्तोगी, क्या बात है? सोटन्तर गुप्त, सब लोग जवाब दीजी, बहुत बडीया, बहुत बडीया, हा पीहुज मैं देवरीया से हूँ, चलीए, बहुत एक रान्दिकारी छित्र, बैताल पूर, सोपरी, सोपरी, ग्राम सोपरी से, क्या बात है? कुष्यन बर सोला, सब लोगो ने अपना जवाब दीजी, सही जवाब क्या है? ज्यान सो देखो दूसको, सही जवाब है, अपसन दीए, अपसन दीए जवाब है, यहनी सिंपल साब देख सकते हो, आब यह भी क्या बताए गया? सोलिन आदु कानपृर, यह बहुत सिंपल हो गया, और आपको पिछले प्रक्टिस चट मैं बताया था, लगा तार पाज वर्स तक, बलकी छे वर्स तक वहापक, रामगर अदिवेसन में जब एक बार अदेख्ष बने अबुल कलाम अजाद, तो चियालिस में जब जबी क्रिपलानी साब अदेख्ष बनगे, उसके पहले तक यह यह यह अदेख्ष ते, उसके पहले तक यह यह यह जजञ्ष ते, समएजी किष्ट लाँए किचन जजजछडदग था, अंनिँश सू अंंनिळस्स का दिव rely【amritsar】 मे हु साती सात, दोस तो �一點指न यह ज़न अर दियान में किगा. यह आख्री कुअँरेस के आदिवियससं था जिस में उस समय के सबसे बड़ नेता बाल गंगा दर्तिलख ने बाग लिया था यह��ी सी त्राहागी दुँऽ़।, यह बाल गक़नगादर तीलग अक्� accumulated meinem कौझ़ deixa Mother is θ Queensborough आंग main k create Five Nails तीलग अख़्ी बार क�hteK our conversation occurred बाल कचिना टिलक आखौरी बार कोंच़े की साथीझे से VB is concerned that तो भी सन्तोस, दिरेंऋड, रन्जनाए, बादबड्याए हो राजदष्याः जीआ, धोस्थो, लाला लाजपत्राए, लाला लाच्पत्राए को खे रेप पंजाः कहा जाता है. लाल भाल, पाल में यही हैं लाल, टिर बारत में और,कोत कर पूरे पंजाः में, बार्ती राश्टे अन्दोलन को एक चिटिज पर पहुचाए ते आरे समाच के बहुद बड़े अन्याईू में से एक हैं आरे समाच के दीएवी कालेज लाहार, दीएवी कालेज लाहार में सिच्चक दिएगे त्यान दीजेगा बहुत इमाच्मून आप शुची दोग एक क चिज इच्च्चाए तेस्पंछ्टानत है कह्र संच्ची तो सच्ची दोमे उसे समवनतित यह उसे संस्थाखो के नाम है असे समवन्मतित भेकती है संस्थाखो के नाम है। दिरज कुमार पतेल एटीन का भी आपने जबाब दिया है अच्छा सुतन्तर गुप्त ने सी जबाब दिया है क्या बात है, सब के जबाब �alag है आबी, सी भी चल रहा है, अच्छी बात है जैड़ा तर लोग भी जबाब देर है गेशन्वर एटीन का जैड़ा तर लोग क्या जबाब देर है? जीच्छी आN तु truth का साविद्तर देखते है किसका साविद्तर क्या होँओटन? सब सहात सावान कुँन है सब से करछिप किसे जो़गा गब उपाल क्रश्नु गोखले सरब यंड अप इंड शाटी किस श्फापना गब गब गब गब क्रश्नू गोखले न था किया गांदी जी के राजंदिति गुरो है अप येप है छोटी इसी खाहनि बताता है। तिलक को ये नागवार गुजरा और तिलक ने कहाँ गोपाल किजन गोखले से कि अगली बार से बंद कर देना है, नहीं होना जेए, ये क्या तरीका है, तिलक और गोखले के बीज पत्ती नहीं ती, भिचाल हारा में बहुत अंतर था, इसले दियान दीजीगेगा, सरवें ता जेई से समाजत होता था उसी मन्जप अज़े तिलक ने बंद कर वा दीए, अब जब तिलक ने, देखे कहाँ कहा से कुष्टन आता है, सरवें ताक फिंडर सुषाटी से, कहा खहा से कुष्टन आता है, जब तिलक ने होमरूल अंडोलन सुरू किया, तव उने कहा की मेरे होम्रूल आंदूलन में, गोखले के सरवेंट आप अंदिया सोसाटी का एक भी मेंबर सामिल नहीं होगा. अब इसके बाज सवाल का कहा से आता है, सरवेंट अप अंदिया सोसाटी से. गांदी जी जब चंपारर, आंदाबाद, जैसे आंदूलनों की सपलता के बाद, खेडा पहुचे. तो वहाँ पर सरवेंट आप अंदिया सोसाटी के मेंबर से उनका साथ दिया था. और सरवेंट आप अंदिया सोसाटी के संथापक गोपाल किष्न गोखले है. यतनी बाद आप जानते रहीगा. तो ये होगया बहुत सीमपल साथ है. इस सी साथ से आप दीका वन कर सकते है. आप दिख है. मैं एक चीज और बतादू जिन बच्छो को हो सकता एकजामनिसन में जाए, एलएमनिसन प्रोसेस में दिखकत हो. और डीका आप को एक मालूम है. तो डीका एक इस में है. मतले डीका एक इस में है. एस में है, डो है. तोईसके वो ये दूनैंसर टो नहीं होंगे. इसब होगा उत तो ये होगा. यह अँए दो होगा, नकदेंसे जेी बातawl Ogayi. तु स्वहोंग किक्या, नककदेंसे लिसाछिट ले� troop्ताराई। So. नकदें सावाबकाई. So. नक estratégy avatar, मैंचिका, मैंःमिशी, वीश्प्या्दा के लए सप्दस look. आप उक्LDO, वीशी ता लगते home. द्रा Arabia लिका ट्बाक तसी बाहने में आuelyसी किस बाहने तरीका ये होता है, और वैसे भी हम सब को मालु में, की ब्रिटीस इन्दिया एसोस्येसन से रादा कान देव जुडे है, और भामभे प्रज्धन्सी एसोस्येसन से केटी तेलंग भी जुडे है, अपको हम ने पिष्ले क्लास में बताया था, तो ये तरीका है, आप कैसे सोल् जबाप दीजे, इन में से कोन उग्र पंती नहीं ता, बालु में अदर तिलग, मदन लाल, उदम सिंग, गोपाल किष्टन कोखले, कोई नी, बताये, बोगत मोद्म। सवाल है, निम्न में कोन उग्र पंती नहीं नहीं ता, दिरच कुमार पते ले सब से जबाप दिया है, बालं बिभाजन के विषixon़ में की सने कहा था, बिभाजन Ở 두�ब बज्र थर लिद हैं या बं Кीதर थर ह onun, की सने कहा था, की सने कहा था, सुऱ्ें दाधवन्र, गोपाल किष्टन कोखले, मिआप्ंट्şam दर पाल याज� only-stem- tens, कुश्टन नमबर 20 बंगाल भिभाजन के विसे में किसने कहा था बिभाजन हमारे उपर बम की तरा गी रहा है सुन्द बनरजी गुपाल किस्ट गोखले भिपिजंट पाल चित्रनजन दास जी आ, सब से पहला जबाब आया है विने रोय, राजमनी, कल्पना बुड़ बडिया दोस्ता जी आ, आपने बिलको साही जबाब दिया सुन्द नाक बनरजी एसन बनरजी अब दिखो, एसन बनरजी से क्या क्या जानना चाही मैंसी की माद्दिम से एसन बनरजी से चार पाँस तरा के कुश्टन साथे इक तोआपने ये देखाकी, बिबाजन हमाडे उबर भाँकीतर हगी डा है एसन बनरजी नहीं एभ बाथ कही एसन बनरजी नहीं इंगेने सूसन् किस डफना की एसन बनरजी, बम गल यबजचन के बाध सूदेसी आन्दोल के सब से ट्बडे नेता �the असन्मनजर्जी है बंगाली � mind, इसस न्मजर्जी द्रीझ कषाऍवाधीध है।ौगया पस जब दासीः आपे यगे।। निभाई या बगदारी की तिस्रा, आन्दोलन ने बंगाल के किसानो को नत अदिक प्रभवित किया और नहींवे ये ये सामेज हुए और चोथ अद, या बंगाल तक्ही सिमित रहा, अपने अपने जबाब दीजे, अपने अपने जबाब दीजे अपने अपने जबाब दीजे, सब से पहला जबाब आपने राज कुमार, सोदेषी काफिर, अन्पुर्णार, उपाली, विनै, राजमनी, और सुरू में बहुत से बच्छे गलग जबाब दीजे, साई उतर है, या बंगाल तक्ही सिमित रहा, जी नहीं दोस को, सोदेषी अ आन्दूलन, सोदेषी आन्दूलन, अर भहिसकार ज़े से कारिकरम ये सब बंगाल तक्सिमित रहा है, लेकिन गरंबपन्खियो, ने से अकिल भार्टी बनाया या इबाध यहांदूलग अपद्ताना अपछध्ढार, सुदेसी आंदोलन और बहिस्कार जैसे कारिक्रम ये सब बंगाल तक्सीमित रहें, लेकिं गरंपंतियो ने से अखिल भार्ती बनाया, इबात दियान रहें, इस आंदोलन का नत्रित अलग गलक जगह अलग लोगो दोरा किया गया, ठीके, तो यह एक रास्टी आंदोलने यह अदोलन आंदोलन ने बंगाल के किसानो को, नो तो अदिक प्रवाविद किया, बिल्गु सटी बात है, अभी थोडिर दे पहले में सबजाया नहीं नो बंगाल किसाना प्रवाविद रहे, अदिक प्रवाविद नहीं किया, नो तो मतलब नहीं किया, और नाव यह सब नहीं समिलुए, यह भी सब दे कियों नहीं समिलुए, क्यों कि सरकानो नके बहेका दिया था, वापको में बताया अगे बड़ते रहीं, अभ बंगाल का भिभाजन करने वाला गवरनर जन्रल कोन ता, तो म तो सवरा लगजन कर नहीं हो भी समिलुए, लेंग में जबाब दिजे बंगाल का भिभाजन करने वाला गवरनर जन्रल कोन ता, सरजवाद दिजे करजन कैनिएMB मिं्म्टूर मेंऔ वाब दे लिएप में, उंटर में जया, आपको सब को पता है.. अपसल नहीं। करजन.. उननिसशवाच में कोपने। करजन है.. इसका जबाब पहले भी दिया गै। आब आवगे.. मद़्ास में सोदेसी आन्दोल कर नत्रित किसने किसने किया था?  Kolleginnen ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ तेस्का जबाब से पहले दीराज फिर तोरनी फिर आशीश विनै कल्पना विरेंद्र बड़िया रुपाली जिया दोस्तो चिदमब्रम पिल्ल्लाई ने मद्रास में सोदेसी अंडल का नत्रितू किया था इसके अलावा बमभाइ में टिलक और उंकी पुत्री केतकर दोड़ा सोदेसी अंडल का नतितू किया गयआ और दिल्ली में सैद्हाइत फैदर रजान में आंडल का नतितू किया बच्चाब में लाला लाज्बपत्रयने जैंदीजेगा। उत्टर भारत में और भाहुसे लोगने स्वामिष्र दानन्द जैहपाल ये सब लोगने उत्टर भारत में तित्र किया. अक्यल भारति अस्तर पर एसन भनरजी कना माता और बंगाल में सविम सामिल ते ही. सब से पढ़ाजवाब है दल्क्ना याधो राजी दिसिगम, वह बनपुरनआ और फिर दीर सोटंत्र गुप्त, चली भाईद में दूस तो, व agricinda in shirole valentine shirole पुष्तक हो आदार द尾 मैं द सी अगा एक आसान्ति की मैं तिया। वैंमार �lu shirul व tremendा पुष्तक लिगे वही उसने वही उसने वही आरे समाच को भी भारती असान्ति का जनक कहा, as an institution. तो आस परसन तिलक अन आस अन अस्टिटूशन आरे समाच. तिलक होम्रु लान्दूलन करने के बाद, वे वेलेंटाएन शिरोल के उपर मानानि का जो दावा की एते, आखी उसने जो ये बाद कही ती, आपना मुकद्मा देखने के लिए वो इंगलन चले गयते, इभी दियान दीजेगा. तो वेलेंटाएन सिरोल अरति लक के भीचे संगर चलता रहा, आगे बड़तें. तो से वेरी वेरी बआपने गषन बंगाल में बिटन की बस्तुवं, के बहिसकार का सुजाओ सब परफन किस ने दिया था? आर्विंदो गोस, कश्रकुमार मित्र, मोतिलाल गोस, सतीस चन, मुखर जी. सब से पहला जबावा है, पच्चस्का, दिराज, आशीष, विरेंद, विने, चोनी, क्या बात है? द्रुकान्त, ने तिन, रुपाली, बुड़ बनिया, राजी उ पीहु, विरेंद, चली भुपेंद, समचते रहे है.काली हाद, कल गता, के दूवियोने भिद audiobook क्या विस्टर दहोने से बना कर दिया. वाहके पुरोहितों ने भिदेशी चनी प्रसाड में ज्टिमाल करना बन्कर दिया. महילाऊने चूडया, भिदेशी पहना बन्कर दिया. वोई भी चीज एसे आसानी से नहीं मिलती, संगरसों का तमाम प्रडाम होता है. तो प्यारे दोस तो ब्यास इच्चक भरती पर इच्चा, तो आजार तेस्क के लिए हम भीज भीच में आपके प्रष्नपत्र आपके लिए प्रष्नपत्र लेकर आरहे है. जैसे से ख्लास में चाप्तर सम प्रभार है है, वासे जोडे महत्पुर प्रष्नो की स्विंखला रख रहे है. हमें पुरा विस्वास है, रीविजन करते रही है, प्रक्टिसेट सोल्ब करते रही है, सपल ताब की सुनसित है. अपनी बुन्याद तुमे खुड बनाना होगा, आपनी बुन्याद तुमे खुड बनाना होगा, गेरों का चोटाश सहारा ही काफी है. नमसकार फिर मिलते है, उब दक की ले आप सब को, बहुड-बहुड नमसकार.