 تو اس تو نموشکار آداب ستصری اکال نیوز کلک کے کارکرام ہفتے کی بات کے ساتھ میں ارمیلیش پردان منتری مودی نے انتتا تینوں کالے کانون جو کرشی چھتر کے لیے تھے جن کو وہ بہت پویتر اور بہت اچھا کہتے تھے انہیں انہوں نے واپس کر لیا لیکن کسان اس کو کالا کانون کہتے تھے جنتا کے بڑے حصے میں بھی اس کو کالا کانون کہا جاتا تھا کارپوریٹ پری اکانون کہا جاتا تھا تو اب وہ کانون ابھی تک تو ہیں لیکن وہ پارلمینٹ کا جو شیط کارن ستر ہے جو انتیس طاریق کو شروع ہو رہا ہے اسی انتیس نومبر کو پردان منتری نے وادہ کیا ہے دیس کے سامنے کہ وہ اس کو وایدانی کروپ سے سنسد میں نرست کرنے کے لئے کانون لہیں گے یعنی کانون کو پھر سے کانون کے جریعے ختم کیا جائے گا اس کے بعد کیا ہوگا یہ جنتا کے دباؤ میں کسانوں کے دباؤ میں اندولن کے دباؤ میں اور چھناو کے دباؤ میں جو اتر پردیش کا چھناو ہے پنجاب کا چھناو ہے ہمانچل میں بھی چھناو ہے کچھ سمے بعد ان چھناو میں اترہ کھنڈ میں ہے تو ان چھناو کے دباؤ میں یہ فیصلہ تو کر لیا پردان منتری موڑی نے لیکن اس کے بعد کیا ہوگا نومبر کے آخری سبتا میں جو کانون پاس کیا جائے گا کانون کو رد کرنے کے لئے اس کے بعد بھارت کی رائی نیت میں اور خاص کر جن راڈیوں میں چھناو ہونے والے ہیں ان راڈیوں کی رائی نیت میں سمیق کرنوں کو کیسے پربہابت کرے گی پیم موڑی کیا اس ٹیٹیجی کچھ تو سوچا ہوگا انہوں نے کیوں کہ اس کو پویتر کہہ رہے ہیں اس کو بتا رہے ہیں کہ وہ بڑے اچھے کانون تھے پردان منتری کیا اس ٹائیل ہے وہ بہت سارے ماملوں میں بہت سارے فیصلوں میں لوگوں کو جنتہ کو بتاتے رہتے ہیں کہ یہ جنتہ کے لئے بہت اچھا ہے اب جیسے کلکنا کیجے آپ کسی بات کو آپ کلکنا کیجے کسی پوبریک سیکٹر کمپنی میں کام کرتے ہیں اور آپ کی پوبریک سیکٹر کمپنی بک گئی یا بیچی جا رہی ہے آپ بہت ناراج ہوں گے سرکار سے لیکن پردان منتری موڑی کی سٹائی لئے ہے کہ وہ کہیں گے کہ یہ آپ کے لئے ہم نے کیا ہے آپ کی بھلائی کے لئے کیا ہے یعنی جو لوگ بہاہل پرشان بے روزگار یا سیلری کٹ اس طرح کے تمام سنکٹوں سے جو جرہے ہیں ان کو پردان منتری موڑی کہیں گے کہ آپ کا بھلائی ہم جانتے ہیں آپ کا بھلائ کیا ہے آپ کا بھلائی یہ ہی ہے تو یہ ان کی سٹائل ہے پردان منتری موڑی نے اسی سٹائل میں کلکہا جب راشت کے نام سموڈیت کر رہے تھے وہ کہ یہ قانون بہت پائس ہیں بہت پویتر من سے یہ سب لائیا گیا تھا لیکن کچھ لوگ نہیں سمجھ پاہے ہم آگے وہ کیا کریں گے آگے کیا ہونے جا رہا ہے اس پر بات کریں اس کے پہلے سن چیپ میں یہ قانون کیسے واپس ہوئے کیا ہوا کیا اس کے پیچھے کہانی ہے ہم تھوڑے تھوڑی ٹپنی اس پر بھی کرنا چاہتے ہیں دوستو پیم موڑی کی کارشہلی میں شنکانے والے جو تتہ ہیں یعنی سنسنی پیدا کرنے والی چیزیں وہ بہت اچرز میں دالتی ہیں لوگوں کو وہ جبردست اچرز پیدا کرتے ہیں انیک بار وہ کسی نرواچیت نیتا کی طرح نہیں کسی سمرات جیسا اچرون کرتے ہیں خاص کر اپنی وانی میں اپنے فیصلوں میں اب جسے کل کی بات لیں ان کے دفتر سے اُنیس نوبر کی صبا آٹھوڑے ٹویٹک آیا کہ پردان منطری جی ابھی صبا نوبرجے راست کے نام سندیش لیں گے موڈی جنے دیش واسیوں کو چاہتے ہوئے سنسنی پیدا کرتے ہوئے صبا نوبرجے ٹیوی پر آکر بحاشن دینا شروع کر دیا اور کسانوں کے اندولن کے سال بھر پورا ہونے کے بہت چھے دن پہلے انہوں نے اعلان کیا کہ وہ تین کرشی کانونوں کو واپس لے رہے ہیں سنست کے شیط کارن ستر میں جیسا میں پہلے بتایا کہ اس کو ویدی پوربک نیرست کر دیا جائے گا اب دلچس کہانی ہے کہ اتنے کارپوریٹ پریئے کانونوں کو رپیل کرنے پر ایک کارپوریٹ پریئے سرکار کیسے اور کیوں تیار ہوئی یہ آپ کے بھی دیماغ میں ہوگا یہ سوال آج کی ہماری پوری بات کوشش ہم کریں گے کہ مہوڈ سنچھپ میں اس بات کو ہم آپ کے سامنے رکھیں اُنیس نوبر گروں پرب تھا گرونانک دیوی کی جہنتی جب موڈی جی نے اعلان کیا انہوں نے یہ بھی کہا کہ آئے آج سے نئی شروعات کرتے ہیں کیا موڈی جی واقعی راجقات کی کوئی نئی شروعات کرنے والے ہیں یا ان کی تپنی بھی مہز ایک جملا ہے ان کے پورے بحاشن کو میں نے شبدسہ دیکھا اور سنا ان کے پورے سندیس سے یہی لگتا ہے کہ نئی شروعات کی بات مہز جملا بہر ہے ان کے فیصلے کی اصل وجہ کچھ اور ہے نشانہ کہیں اور ہے وہ کیا ہے چھے سوئے کہتر کسانوں کی موت اور اندولن کے تقریبا سال بھر بعد انہوں نے اگر تین کالے کانونوں کی واپسی کا اعلان کیا ہے تو جرور اس کے پیچھے کوئی نقوی سٹیٹیجی ہے کوئی نقوی مجبوری ہے کالے کانونوں میں جو کالاپن تھا اس کا انہیں بھی بات میں ایسا سوا ہے ایسا مجھے تو نہیں لگتا کہ وہ مان گئے ہیں کہ ان کے کانون کالے تھے اس لئے وہ واپس لے رہے ہیں انہوں نے اس کے اولت پن تینوں کالے کانونوں کو پبیترمن اور دماغ سے لائے گیا کانون بتایا ہے یہ ان کے شبد ہیں آج انہوں نے کہا کہ آج دیشواصیوں سے چھمہ مانگتے ہوئے پبیتر حردہ ایسے کہنا چاہتا ہوں کہ شاید ہماری تپسیا میں کوئی کمی رہ گئی ہو جس کے کانون دیے کے پرکاش جیسا سکتے دیے کے پرکاش جیسا سکتے کچھ تسان بھائیوں کو ہم سمجھا نہیں پائے کمال ہے کیا شب بہیں ہم نے ان تینوں کانونوں کو واپس لینے کا فیصلہ کیا ہے اس سے پہلے انھوں نے بتایا کہ دیش کے کونے کونے میں اب دیکھی ہای وہ کیا کہتے ہیں وہ یہ کہہر死ہا ہے کہ دیش کے کونے کونے میں کوٹی کوٹی ک판وں اور کسان Memorial moon ان کانونوں کا سواجت کیا تھا یہ کہنا ہے کہ اگر کرونوں لوگوں کو اور کرونوں کسانوں نے اسنک phi کسان выш شخصان انکانونوں کا وقہ دیے گیا تھا تو ماننی پردان مانتری جی آپ اس کو واپس کیوں کر رہے ہیں؟ آپ کرونوں کسانوں کرونوں لوگوں کو کیوں نیراش کر رہے ہیں؟ پھر وہ کہتے ہیں کہ آج میں ان سب کا آبھاری ہوں جنہوں نے ان کا سوادت کیا ان کا دنیبات کرتا ہوں پھر وہ کہتے ہیں کہ پر کسانوں کا ایک ورگ ہی ان کانونوں کا بیروت کر رہا تھا کوششوں کے باوزود کوٹی کوٹی اس میں نہیں کہتے ہیں کرونوں کرونوں نہیں کہتے ہیں وہ کہتے ہیں کہ ایک ہی ورگ چھوٹا سا ان کا اشارہ ہے کہ وہ چھوٹا سا ورگ ہے جو ان کا بیروت کر رہا تھا کوششوں کے باوزود ہم کچھ کسانوں کو سمجھا نہیں پائے اس کے لئے پردان مانتری نے دیش سے معافی بھی مانگی کالے کانونوں کے لئے معافی نہیں مانگی کسانوں یعنی ان کے یاد بھارتی جنتہ پارٹی کے نیتانوں کے شبدوں میں ایک بھرمت کسانوں کو سمجھا نہیں پانے کی اپنی بھی فلطہ کے لئے معافی مانگی کیا اس طیل ہے کیا شہلی ہے انہوں نے کہا کہ بھوش میں وہ اس کا خیال رکھیں گے کہ لوگ ان کی بات سمجھیں کیونکہ وہ جو بھی کرتے ہیں دیش کے بھلے کے لئے یہ کانون بھی کسانوں اور دیش کے بھلے کے لئے لائے گئے ایسا ان کا ماننا ہے ان کے اس واقع کا مطلب نکالنے کے مطلب نکال اکون ہو سکتے ہیں یہ تینوں کالے کانون جس طرح ستمبر 2020 میں لائے گئے دونوں سدنوں میں خاص طور پر راجصبہ میں کسی بہاہس یا فیزیکل ووتنگ کے بغیر پاریت کر آئے گئے وہ ان پرسیلنٹڈ ہے دوستو پاریلنٹ میں نے بڑے لمبے سمجھ تک کبر کیا ہے میں نے ایسا درشہ کبھی دکھا نہیں سمجھ دان کے انو چھے سو کے تحط اس کے لئے ووتنگ ضروری تھی مطدان ضروری تھا یاد رہے ایکی بدحق سے پاہلے ادھیا دیش لائے گئے تھا یہ جون 2020 کی بات ہے یعنی سرکار کو ان کالے کانونوں کو لے کر کتنی جلد با جی تھی کی پہلے آڈیننس لائے گیا پھر ان کو کانونی عملی جامہ پہنے آیا گیا اور وہ بھی تب جب کی راجصبہ میں سرکار کے پاس بہمت نہیں تھا اس طرح کے ویدھائی فیصلوں سے اس کا تو سنکت ملتا ہے کہ سرکار ان کانونوں کو لے کر بہت پریشانتی بہت جلد با جی میں تھی اور ہر کیمت پر ان کو لاغو کرنے پر آمادا تھی جب بیپکشیوں نے کہا کہ سرکار اگر ان تینوں کانونوں کو واپس نو لینے کی جد پر اڑی ہے تو سنسج میں جبرن پاریت کرانے سے پہلے اسے ان تینوں ویدھیکوں کو سنسد کی سلکٹ کمیٹی کے سمکش بھیجنا چاہیے سلکٹ کمیٹی راجصبہ میں یہ بیپکش کی طرف سے سر ودلیہ مانگ تھی سر ودلیہ بیپکش کی طرف سے اور اس دن راجصبہ میں سب کو معلومے کی بیپکش کے پاس بہمت تھا پر اس کی بات نہیں مانی گئی اب آپ کو میں بتاؤنے بڑی جلچس بات ہے مجھے کی بات ہے کہ سن انیس سو سترہ میں انیس سو سترہ میں چمپارن کے کسان ستیادرہ کی مانگوں پر بچار کرنے کے لئے اس سمائے کی بیٹش اپنویسی خوکومت نے نہ کبال سامتی دی تھی ابھی تو اس نے اپنے بھیبادہ سپت چمپارن ایک گریرین کانون کو بھیہار اور اوریسا کی اسیملی کی سلکٹ کمیٹی میں بچارارت بھیج دیا تھا اس سمائے اوریسا اور بنگال ایک ساتھ تھے یہاں تک کی بیٹش سرکار نے ان کی اسیملی ایک تھی یہاں تک کی بیٹش سرکار نے کیا کیا کہ ستیادرہ کے جو نیتہ تھے کون تھے مہاطمہ گاندی مہاطمہ گاندی کا وہ پہلا جن سنگھرش کہلیجے جن حصیداری کہلیجے جن اندولن میں ان کی شرکت اور نیتر تک کہلیجے پہلا چمپارن کا ستیادرہ تو مہاطمہ گاندی کو بھی جن اس سلکٹ کمیٹی کے سمچ اس کے ساتھ بیٹ کر کے ایک گریرین جو قانون تھے ان کی سمکشا پرکریہ میں شامیل ہونے پر اپنے ویشک سرکار نے ہری جنڈی دکھا دی تھی لیکن آزاد بہارت کی سرکار جو کہتی ہے کہ وہ سب کو جنتا کی بھلا ہی کیلیے کرتی ہے وہ پٹرول کے دام بڑاتی ہے دیجل کے دام بڑاتی ہے گیس کے دام بڑاتی ہے نوکریوں سے لوگ ونچیت ہو جاتے ہیں لوگ بیروزگار ہو جاتے ہیں بیحال ہو جاتے ہیں لوگوں کو آکسیجن نہیں ملتی اسبتالوں میں یہ سب لوگوں کے بھلے کے لے سرکار کرتی ہے تو آزاد بہارت کی سرکار کو سلکٹ کمیٹی میں بھیجنا بھی گوارہ نہیں ہوا جو کہ بریٹس سکومت میں بھیجا تھا کلکنا کیجے بیپکشی منگ کو درکنا رکھ کر سرکار نے اپنے من معافک اقت کانون کو جبرن پاس کرا لیا جبرن ہی کہا جائے گا کیونکہ یہ پاس ہوا دھوانیمت سے اور جب کی اپوزیشن دیویجن کی منگ کیے جا رہا تھا دیویجن کا مطلب مت ویبھاجن اور جو ہماری سم بیدانیک پرکریہ ہے پارلمنٹ کی پرسیڈنگ کے جنیا معالی ہے اس کے مطابق سدن میں ایک ویکتی بھی اگر مت ویبھاجن کی منگ کرتا ہے تو پیتھا سین ادیکاری کو مت ویاجن ماننا پڑتا ہے لیکن یہاں انٹائر پوزیشن منگ کر رہا تھا اور تب بھی نہیں منگ مانی گئی جبرن بیل کو پاس کرا دیا گے اس کو پیسی کہا جائے گا بیل پاس ویدھانک پراماڈکتا پوری طرح سندگ دوئی اور ویکتیشہ متدان کی کوئی آواز نوٹھے اس کے لیے سب کچھ کیا گے تو ساری کہانی ہے کہ ان تینوں کانونوں کو پاریت غوشت جب کیا گیا اس کے بعد جو ہوا وہ ویشو کے محان جن آن دولوں کے اتحاس میں درج ہو چکا ہے کہ پھر کسان کھڑے ہوئے نسندے یہ یوپی پنجاب خاص کر یوپی کے چناو کے لئے میں سمجھتا ہوں کہ یہ جو کچھ ہوا ہے اس جن آن دولن کے دباو میں ہوا ہے اور اس کے بعد چناو کی کارن ہوا ہے اگی جی کے پرتی لوگ کہتے ہیں کہ کندر کے جو موجودہ بڑے نیتہ ہیں ان کی ناپسندگی ہے لیکن اس کے باوجود 2024 کے سنصدی چناو کے لئے یہ مانا جا رہا ہے بھارتی جنتہ پارٹی اور آر اس اس کے بیچ کی یوپی جتنا جروری ہے اور آر اس اس کا بھی یہی حکم ناما ہے تو یوپی میں پشمی چھتر جہاں کسانوں کا بڑا حصہ آن دولن میں سکری روب سے شامل ہے وہاں کل 110 سیٹیں آتی ہیں 110 سیٹیں اور اگر ہم آس پاس کے انئی علاقوں کو لے لیں تو کل ملاکر یہ سیٹیں ہو جاتی ہیں 200 کے آس پاس 200 کے آس پاس اور یوپی بدان سباقی کل سیٹیں کتنی ہے 403 تو 403 سیٹوں میں 110 سیٹوں کا کتنا بڑا محتوہ ہے یہ آپ اناکنوں سے سمجھ سکنے 2017 کے اسملی چناو میں بھارتی جنتہ پارٹی نے راجہ میں کل 312 سیٹیں پائی تھیں اس میں صرف جن 110 سیٹوں کی میں نے ابھی چرچا کی اس میں پشن اتر پردش کی 18 سیٹیں تھیں جو بیجے پی کی جھولی میں گئی تھیں جبکی 2012 میں جب اس کی سرکار نہیں بنای تھی تو یہاں سے مہج آرتی سیٹیں ملی تھیں لوگ بتا رہے ہیں کہ اس بار حالت یہ ہے کہ پشن اتر پردش میں 18 سیٹیں ملی تھیں اور 2012 میں جب اس کو 32 کےول ملی تھیں تو اس بار اگر چلا ہونا ہے اور کسان جو کسان اندولن کی مانگے تھیں اگر وہ نہ پوری کی جاتیں تو شاید یہاں 20 سیٹ بھی بیجے پی کو نہیں آتی کہاں 32 آئی تھی 2012 میں جب اس کی سرکار نہیں بنای تھی اور یہاں اس کو 20 بھی محال ہو گئی تھی 25 سیٹ بھی نہ آتی تو سرکار کیسے بنتی تو اصل قانی یہی ہے لڑائی اس کے لیے بہت مشکل ہو جاتی اور یہ آر اس اس کے پریشار کو اور جو انٹرنال پارٹی سروک شک ہیں انہوں نے بھی ای بات بتائی اور جو بتائی تو یہ جو دباو سرکار پر تھا وہ پڑا جو کندری نترتوں کو پچھلے دنوں یہ سارے کی ساری سندیش پہنچا آئے گے پنجام میں بھاجپا کی اپنی کوئی حصیت ہو یا نہیں ہو پر کنگریس کو پیچھے کرنے کیلئے وہ وہاں امرندر سنگ کی نئی پارٹی اور اقالیوں کو آگے کرنا چاہتی ہے اب آگے کی قانی میں یہی بتا رہا ہوں کسی قانونوں کو وابس کرنے کے بعد اب ان کی اگلی سٹیٹجی ہے کہ پنجام میں امرندر اور اقالیوں کے ذریعے کھیل کھیلو کیونکہ تو اپنا کچھ نہیں ہے اور اٹر پردیش میں وہ یہ چاہتے ہیں ایسے لوگوں کو اپنے ساتھ ملاؤ جو ابھی تک اپویشن کے ساتھ جانا چاہتے ہیں اور وہ کون لوگ ہو سکتے ہیں آپ سمجھ سکتے ہیں وہ کسان آندولن کے اندر کے بھی لوگ ہو سکتے ہیں جیہا اور وہ لوگ ہو سکتے ہیں جو رائی نیٹک دل اپیقشہ کھٹر چھوٹے رائی نیٹک دل ہیں اور پشی مٹر پردیش میں کسانوں کی بیچ میں جنتہ بہت پرباو ہے اور ہماری جانکاری ہے کہ اس کے لیے بھارتی جنتہ پاٹی نے جہنت چاودری یجیت سن کے بیٹے چاودری چیرن سن کے پوتر ان کے ساتھ اپنی اپنا سمباد جو ہے وہ کہنکہی سے کھولا رکھا ہے لیکن جہنت چاودری اس کے لیے تیار ابھی تک نہیں ہے وہ سماجبادی پاٹی کے ساتھ جانا چاہتے ہیں تو یہ جو کھیل ہو رہا ہے اب اصل کہانی اب شروع ہوتی ہے کرشی کانونوں کے اپس کیے جانے کے بعد اب اصل کہانی شروع ہوگی بھاٹپا کے پرونیتہ اور مگھالے کے راجپال ستپال ملک بھی سرکار کو بار بار چیتا رہے تھے بہت سمبادہ ہے کہ ملک کو اب راجپال پچھ سے ہٹا کر یوپی میں بھاٹپا کا اسٹار پرچارک بنا دیا جائے یا ان کے ذریعے بیفن نیطہوں کو پٹایا جائے کے لئے نئے سمکرن بنائے جائیں تو یہ کوشش کل ملا کر کی جا رہی ہے اور پردان منتری کے 19 نومبر کی تینوں کانونوں کے رد کرنے کے اعلان اور کسانوں سے گھر لڑ جانے کی اپیل کے بوزود کسان سب کچھ سمجھ رہے ہیں کی آگے کی پولیٹکس کیا ہے خاص کر پنجاب کا جو کسان ہے جو پنجاب کے کسان سنگٹن ہے وہ اچھی طرح سمجھ رہے ہیں کہ انہوں نے موضی کے اعلان پر اپنی جیت پر خوشنیاں تو منائیں لیکن جوش میں انہوں نے ہوش نہیں کھویا کانونوں کی اوپچاریک ویدائی کے علاوہ MSP مینیمم سپورٹ پرائیس نیونٹم جو نردارت جو دام ہے کاناج کا خادیان کا وہ اور بیبادہ سپت جو بیجلی سنشودن بل ہے ان مسئلوں پر وہ سرکار سے فیصلہ چاہتے ہیں گارنٹی شدہ MSP کے لیے وہ آوات بلند کیے ہوئے ہیں دیکھے نومبر کے آخری سبتہ میں کیا ہوتا ہے اور آخری سبتہ کے بعد آگے آگے کیا ہوتا ہے تو یہ آج کی ہماری پیشکست تھی دوستو ہم چاہتے ہیں کہ آپ ان کارکرموں کو دیکھنے کے بعد ضرور ہر کمت پر اپنی رائے ضرور دیں ہمیں اچھا لگے گا اور اپنے کو صدارنے میں ہمیں آسانی ہوگی یہ جو بات ہے کہ آج جیسی طاقتور اور نیرنکر نیرنٹر نیرنکشتہ کی طرف جو باتی سرکار ہے ہمارے دیش کی وہ صرف جراندولن اور تھوڑا بہت لوگ تانترکی کو پٹری پر اگر کوئی لا سکتا ہے تو صرف جراندولن صرف جراندولن چھناؤ اُس میں ایک تڑکہ لگاتا ہے کیونکہ چھناؤ ایک ایسا موقع ہے جب لوگ تانترک پرکریہ بہت سگن ہو جاتی ہے سرائی نیٹک دل اس کے دباو میں آجاتے ہیں تو کل ملا کر یہ جو کچھ فیصلہ ہوا ہے جراندولن اور چھناؤ کے دباو میں ہوا ہے تو آپ جنتہ کو سلوٹ کیجے اور منائیے کی جنتہ ہمیشہ اسی طرح اپنے نیتاؤ کو نیرواچت نیتاؤ کو سمرات بننے سے روکے ان کو سمراتج کا ایک طرح سے عددار اپنے کو سمجھنے سے روکے کہ وہ جنتہ کے نیرواچت پردنیتی ہیں ان کو جنتہ کی بات سنلی پڑے گی ان شبنوں کے ساتھ آج بس اتنا ہی نمشکار آداب ستریاکار