 तमस्कार आदाब नुस्क्लिक में आप सभीका बहुत बहुत स्वागत है, आज हम बात करेंगे दलितोंके और भीजेपी के अंतर भी रोध पूँन रिष्टे के बारे में, और इसी संबंद में हमारे साथ बात करने किले मुझुद हैं, बरिष्ट पत्र कर उर्मिलेष्टी लेकिन उनके साथ ही एक दुसरी ख़बरे भी साथ हाती है, जैसे की जब योगीजी दलितों से मिलने जारे थे, तो उस से पहले उने साबून और कप्रे दूने के साबून भिज्वाए गए ता की वे अपने आपको शुद्द कर लें, और आईसे ही आभी आया है की एक नेटा गए हैं और खाना दरे सल बहार से मंगाय गया है, तो ये जो पुरा एक दूरा चेह्रा है, उसके बारे में आप क्या कहींगे, की वो सच्छ में क्या दलितों से कुछ एक रिष्टा बनाना चाते है, अगर आप देश के दलितों को क्या जरुरत है, इस लेशके जितने उद्पिरित समाज के लोग है, चाई वादिवासी हों, चाई अनी उद्पिरित वर्ग के लोग हो, उनको जरुरत है की बहारत में जो इस वकत बहुती हमारी आर्ट्वियोस्ता की जो हालत है, अब यानते है कि उस में कितना संकत इन माजनलाई सेक्सन्स के तामने है, जिनके पास बून्यादी जो जरुरत है लोगों की वो पूरी नहीं हो रही है, आप उनके लिये लैंड की बियोस्ता, किसी भी आप राजे में, आप उनके लिये लैंड की बियोस्ता, किसी भी आप राजे में, जे की जितने राजे है, जहां जहां BJP की सरकारे है, और कही राजे में तो बहुत पहले से सरकारे है, जहां 15-20 सालो पूरा करने वाले है, किसी राजे में आज तक भारती जन्ता पार्टी ने, और कही राजे में तो बहुत पहले से सरकारे है, जहां 15-20 सालो पूरा करने वाले है, किसी राजे में आज तक भारती जन्ता पार्टी ने, दलितों और अदिवासियों के लिये जमीन, यहनी भूमया बंटन आज तक कभी नहीं किया, यहनी बूमया बारती जन्ता पार्टी की, किसी भी सरकार की नीती का इस्ता नहीं रहा है, नंबर दो, अब यह खेंगे कि जे से आप निस्वैम ही कहा, कि मुक्क्कि मंत्री योगी जो जाए जाते है, तो पताचला की वाग खूलर लगा दिया जाता है, कि मैं तुम तीक ठाख से आब, कई जगर तो मैंने दिखा है, की वो दलिद बस्ती हो में जार है, तो पताचला न नाक पे उनो नहीं आस्पताल में जो इस्तेमाल करने वाला, वो है उस्को लगा कर जाते है, कि मैं दूर्गन दनावे आस, और खाना पेख करा कर लेजाते है, वो विस्वरी की वोटली लेजाते है, और खाते है मैं बस्तु मैं, खाने दो अपने गर पे बताएंगे, कि दलिदों का खाना हम ने खाया, तो इस्तरा का जो द्खोसला है, ये मुर्ख्ता पून दंग का द्खोसला, ये जो बहारती जंटा पाटी और संग परिवार, संग परिवार के जो चीफ हैं, उनको पतनी कहाँ से अजात हो गया, कि हमारे लोग द्रामे बाज है, उनो नहीं का बहीं द्रामे बाज ये बंद परो, ये उनका बयाल है, कि ये द्रामा बंद करो, दलितों के हाँ जाकर के खाना खाना और ये करना, ये करना दिखावे का है, उनको भी इतनी आलोचना, इतनी निंदा हो रही है, कि वहां तक बाज पूछ गया, तो मेरे गो लगता है, ये द्रामे बाज लोग है, तो ये द्रामे बाज भी है, चाल बाज भी है, और हवाबाज भी है, ये तीनो है, ये स्वैम उनके लोग कहर है, तो इसका मतलब यह है, कि इनके पाज तरसल नीतिगत सतर पर कुछ नहीं है, ये लोगों को भी उकोप बनाने उनका वोड़ बतोरने का, अपने नीतियों की बाज करी, नीतिगत दर सल एक शूने की बाज करी, जहां दलितों की बाज आती है, BGP की बारे में, तो इसी से जुडा एक दूस्स्वी बाज यह है, तो ये तो एक छीज हो गय, भावनात्मक सतर पर, अप खाना खारे है, बैट कर यह आप उनके साथ बैट कर बाज करे हैं, लेकिन दर सल जहां बदलाब की जोरत है, जहां कोशिज की जानी चाहए की कुछ किया जाए, वो यह है, की आरतीख सतर पर आप कुछ नहीं कर रहा है, तो किले जो नीतिया है, वो बहुत दली तीरो दे है, जैसे की एक सी सटी सप्लाईंस कहतम कर दीए गय है, आईसी एकनोमिक पोलेसी जाए रही जारी है, जो सीद हे तोर पर दली तों को प्रभावित कर रही है, तो इस के बारे में आप क्या किया है, तो दली तरे सल एक दॉबारा एक जॉट हो रहे है, उनको समजा रहे है कि सरकार दरे सल हमारे लिए कुछ करना चाहती नहीं है। दिके बहुत दिनो से इस देश में जो दलीत है, वो अपने दंख से संगतित हो कर अपनी बाप कहरा है, और खासकर दलीत समाज में जो युवा पिडी आई है, उस में एक वैचारिकी का विकास हुए है, पहले दलीत स्वोगों को बिविन न पूल्टिकल पार्टी जो है, अपने दंख से ब्योको बनाख कर इसतेमाल कर लेती थी, अब उचल्सिलास खातम होता न जरारा है, मैं यह नहीं कहोंगा कि खातम हो गया है, लेकिन खातम होता न जरारा है, even दलीत नाम दारी कोई पार्टी भी अगर चाहे, कि वो फुस्ला कर के और दलीत उदार के नाम पर बहुत दिनुत तक उंको साथ रखगी, तो मुझे लगता है कि रोहित आप को याद कीजे, रोहित वेमुला का जुब खतना क्रम हुए, तो रोहित वेमुला के पक्ष में उनकी आत्म हत्या के बाद, जिसको की हत्या से भी जादा निष्चन्स माना गया, पूरे दिष में जहाहां भी लोग हैं, उमना गया कि एक तर से हत्या, जिसके गोडान में आप दिखती हैं, कि मुझ च्यो है हत्या लगती हैं, तीक उसी तर से रोहित वेमुला के आत्म हत्या, भी हत्या से जादा निष्चन्स नजराए लोगों को, और यह सच ता, कि जिस तर से इस्टिन्या क्रिएट की गएं, उस में उस व्यक्ती ने जो इतना प्रतिभाश शाली ता, उसके खत को आप देखी आत्म हत्या, के जस्ट पहले जो उनो ने खत लिखा था, तो उस गतना क्रम के बाद, जिस तर की क्रूर ता, केंद्र की सरकार ने दरशाई, खातकर मानो संसादन मंत्री उस समें की, और जितने अगर लोग लोग भी थे, यहां तकी बड़ी उड़ेदार, जो आंद्र प्रदेश में ते, जिस तर की बाते उनो ने की, ते लंगाना में, हेद्रावाद में, तो उसके बात अच्चानत जब आख्रोष पड़ा पुरे देश में, रोहित भीम्बलाग प्रक्राण को लेखार, तो इनो दलितों के बीच में जाने की, जाने का आवान की आवान किया. वहान ते शुर्वात होती है, उसके पहले भी चुनाउत से पहले भी, अप सबाल उत्ता है कि आप डलितों की भीज भोजन कर रहो, आप वहान पर खाना लेजा रहा है, विष्रडी की वोतल लेजा रहा है, लेकिं चंद्र शेखर आजाद, इतने महीनो से इतने दिनो से गिराफ्तार है, आप ने उनपर बेवजा NSA इंपोज किया है, आप ने जमानत होने के बाद भी एक मामले में आप ने दुबारा उनकोंटर डाल दिया, तो ये तो बताता है कि आप किसी भी तरह से डलित आख्रोष, डलित असन्तोर्ष, या डलित जो अहिवेट्ती है, या राईनी ती तोर्पे, बैचाडिक तोर्पे, उसको आप खतम करना चाते हो, निषंस्ता पुर्वक, आप दिखे अभी हाल में, गड छिरोली में, फुर। में कहा गया कि सोला आदिवाषी मारे गया, चोडा या तोला, इसके बात आया आख्रा कि नहीं, अभी सुन रहें कि बयाली चवाली सको आख्रा है, उस में अनेक लोग यह से बाद में अब एक सपोज हो रही है, चीजें कि उस में सभी नक्सल या माविस नहीं है, उस में औरते हैं, उस में बच्छें है, चोडा सालके, तीरा सालके, और उनकी देट बोडी जोहें इंद्राउती नदी में, तैरती भी तनजर आईने, उसी लाके में, और वो बारात करने कहीं गयते, बारात की सामान उनके बैएग से मिले है, तो आविन न, इतनी निष्यंस फिंसा आप कर रहे हैं, इतनी अट्याचार आप कर रहे हैं, और दूसली तरब आप कर रहे हैं, की नहीं साब हम तो दलीटों के पक्ष में है, तो इस आपके इस, इस को मैं क्या कहो, ये केवल चालबाजी नहीं है, आप दलीट छोडी देर के लिए दलीट आदिवासी भूल जाए, मैं समत्ता हो यह मनुष्षता के खिलाब एक क्रूर साजिश है, जो इस देश में बहारती जंता पार्टी, वर संक परिवार के संगतन मचा रहे हैं, खासकर उत्पिडच समाज के खिलाब, अपने चर्चा की आर्टीक नीतिवों की, लेंड औफामस की बात मैंने पहले की, आपने एडूकेशनल डफामस के पराएए, एडूकेशन के चट्रमे दलीटों के इंपार्वेंट के लिए, दलीटों का पाटट्सपेशन बड़ानी के लिए, एप विश्विद्यालेवों में नुक्तिवों समंदि एक आल लेडी पहले ते इग्जिष्ट कर रहा था, केंद्र की सरकार ने अब उसको बबडल दिया है, बडल ये दिया है, कि पहले विश्विद्याले अब उसको बबडल दिया है, बबडल ये दिया है, कि पहले विश्विद्याले अस तर पर आरक्ष्शन कानुब लागु हो रहा था, कि पूरे विश्विद्याले में कलपना कीजे, कि पचात नुक्चिया अगर होनी है, तो उस में S-E-S-T-O-B-C के लिए, अज इस ती है कि S-E-S-T-O-B-C की भाज चोड दीजे, S-E-S-T को भी नहीं मिल रही है, अभी एक गतना गती मदे प्रदेश में की नुस्टी है, इंदिरा गांदी नेशनल त्राइवल विश्विद्याले, यहा बामन रिक्तिया आई, अवन पोजिशन्स दिकलेर होगी, इभे इस पर नुख्ती होनी है, उस में एक तेवल लिजर्ब काटेगरी में, नुख्ती की इस्तिक्ती पयदा होगी, क्यों कि अपने दिपार्ट्मेंट वाइज कर दीए है, अपने विष्विद्याले अस्तर्ते विज्थियों को करने के बजाए, अपने दिपार्ट्मेंट वाइज कर दीए, यहनी एक दिपार्ट्मेंट में अगर दो नुख्तिया दिकलेर होगी, कि दो लोगों की नुख्ती होनी है, तो रीजरवेशन नुव मिले, इसके लिब भारड्ट सरकारने, आदरनी नरेंद्र मुदीजी की सरकारने, इस तरसे आरक्षन के फार्मूले को प्रावदान को उलत दिया है, कि अब दलित को रीजरवेशन ही नहीं मिलेगा. अदिवासी को रीजरवेशन ही नहीं मिलेगा. तो एक जमाना ता की भारड्ट के विष्विद्याले हो खालिजो में, दलित और अदिवासी नगाने थे, तोडे बहुत बड़े है, अब आब चाते हैं कि फिल वही सिल्सला सर वो जाए, अब नुक्तियो में उने कुछ भी नवेज, आप ने हेल्प्केर को प्रवेटाइस पुरा कर दिया है, ये आम समाज के लिए देंजरस है, केवल दलित अदिवासी के लिए नहीं, लेकिन इसके सबसे अछ्टिक शिकार कोन है, अप इतकी थी समाज के लो, जो अन णे वर्ग भोग एक गریब है, तो चो तुब उनकी आरची किस्त्ती नहीं। कि वो ख्र प्रिट अलबज़ालो मे जाए, ब़े इसकितटलो मे जाए, जो प्रवाद शेक्तर के है, आब बड़े ड्रोक्टरों के हाजाए, सरकारी अस्पताल ही उनके लिए सबते बहतरीन भी कल्प हैं, जो आपने खफातम कर लिए आपने इसके अलावा हेल्ट केर की बात होई, एजुकेशन की बात होई, रूजगार की बात. अप रूजगार के अस्थर पर आब दिख है. अपने लेदर इंडिस्टी के साथ क्या किया है, आपके गोगुन्दे, जिनको गोगुन्दे पापलर भाशा में कहा जाता है, उनो जिस तरा की हरकतें की हैं पुरे समाज में, उस से लोगोंने पषूपो लेकर खास्थर उनके मरने के बाज, उस के सामने क बड़ा संकत आगया है, किसान के सामने पष्पालग के सामने की हो क्या करें? इसके अलावा आप दिखे जो बड़ी मुल्टी निस्टल्स कंपनिया है, जिनको आपने सारी के सारी लिसेंस दे रखके हैं, अपने उनके लिए तो अप सिंगिल बिन्डो सिस्टम चलार है, लिकिन जो हमारी कल कार खाने ते परमप्रागत, चाहे जुटा का हो, चाहे अनी छेट्रों में हो, लेदर इंटिस्टी हो, आप जलनदर ते लेकर के, अग्रा मेरेट सब जगा आप देखजा ये, पुरा हाल है, कस्ता हाल है, तो ये किस पर इसकी गाज गिर रही है, नतो आप जमीन दे रहें, नतो आप अप अप अप अप अप एजुकिशनल डी फोम कर रहें, और रोजगार स्टेगरेंट है, तो सारा का सारा जो, आप खरमन है दलिथ पर है, क्या इसको दलिथ समझनेरा है? आप बके इस नोटंकी, इस को मैं नोटंकी कोंगा, कि जो आप विसरेदी की बोतल और खाने को होतल से पैक कर रहते ले जार लेगार में, वेअ विसरेदी की भोतल, याजके जमाने में लोगों को बेखुब बनाना स्वैं बेखुप होने का तबुद्त है. एक चीज जो दरसल भाज़पाक किंकी उनका वैचारिक पुरा परंपरा रही है और जिस तरीके की सोच है उनकी उस में दरसल दलितों का कुज भला हो नहीं सकता. तो इसले ये बहुती एक अन्तर विरोद की संबंद भी है उनका दलितों से की वो अपना RSS की जो पुरी जातिवादी और मनु स्म्रिति पर आदारित भीचारदारा को अपनाए रख है या फिर बोड़ के लिए डलितों को थोड़ा सा जगा देनी की कोशिष करें तो इस अन्तर विरोद से आपको क्या लगता है कि BJP कैसे दील कर पाएग? दिए BJP की सब से वरी संच्या क्या है? BJP की और संग परिवार, वलकी पुरे संग परिवार की बात में करूँ की उए बाते तो ख़ते है कि हम मुम भुम डुसरे समाज तुसरे समवधायों में फलता सकते है। लिके लिए तग अप एकुमड़ेट नहीं कर रहे हैं सपको उगन ज़े से संग परिवार के हि बादी ही तब से बड़ा जो संगतन है, रारस्टी सुंद सुबशंगा है. उसे कुन चलाता है? इक लिएक शोटा संचालक मंटल चलाता है. जिस में सबसे बड़ा वोंका नेचा होता है, वो संच्चालक होता है. आज टिक जितने सर संचालक हूँएं है भारत्यों, तब रईश्ठ तब पष्च्ट्ष तब रईश्ट कराचट्टट उसबही एक ही वर्ण के है। एक को चोडखार उसको अपर्कास्टी के हैंगे सब वर्ण के हैंगे रज्चू भहीगा जो रज्चू भीरज्चू भीगा वरना लगबखत सभी अप दिरोक्रसी का जो हाल है आपने जेश में और उसमें सर्वादिक जो महत्ते पुन विरोक्रेट्स हैं इस तरकार को चलाने वाले आप उनके चहरे देख लिए तो आप तहाँ से दलितिम पोरमेंट करेंगे आप आप आप आपने प्रतीक के रूप में उसमें सर्वादिक जो महत्ते पुन विरोक्रेट्स हैं इस तरकार को चलाने वाले आप उनके चहरे देख लिए तो आप तहाँ से दलितिम पोरमेंट करेंगे आप आप आप आप आप पने प्रतीक के रूप में किसी एक को उपर चुन लिया है अप आप कुछ मत कीजी हमें जमीन देदीजी हमारे लोग जमीन चाते हैं हम केती बारी करना चाते है आप केती बारी क्यो नी करने देर हैं जो परम परागत रूप से अप एक शक्रित उच्वर्न या कुलीन वर्क के बड़े किसानों किया अप एक शक्रित उच्वर्न या कुलीन वर्क के बड़े किसानों किया खेत मज्दूर के रूप में दलित काम कर रहा है क्या वो अपनी खेती नी कर सकता तो ये सरकार या राजी सरकार हैं जितनी भी है आखिर वो क्यो नहीं एक अग्स्गुत तो ये काम नहीं कर है तो ये दरसल दूखा देना लोगों को और दूखा देने कि कलाबाजी में इनको बहारत हातिल है ये मैं कोंगा इनकी सफलता का सबते बड़ा राज है कि ये दूखा दहरी को ब्यावसाएक प्रुष्शनल डंग से बेज्ते है जिस तरा उसको लोगों को ब्योगों बनाते है उस कलाबाजी में इनको विषिष्गता हातिल है इसको एकस्पोज करना बहुज जरूडी है और समाज में वही लोग कर सकते है तो कारिकरता के रूप में लोगों तक बाद करने है उसको जेल में डालेग में उसको माज डालना आप चाते है एने से लगाए है बगर किसी गुना के उसको गुना क्या है अवाज उठाया उसकने अपने जेल में बन रख का है यह तो इतना बडा इशु है की सारी वाँम जतनी पारती आवाम की लेकिन अभी तक किवल आवाज में उट्र है जो बड़ा एक मुम्में बिल्ड होना जाये तो वो नहीं है तो मुझे लगता है, यह बहुत जरूडी कडम है और अट्रसिटिस के मामले में आप देख लिए जो दलित अट्रसिटिस है सबसे अदिक BJP रोली स्टेट्स में हो रही है सबसे अदिक यह मैं, यह मैं आनस्या, जो नेश्ल क्राईम भीरो है उसकी, उसको कोट कर रहा है योपी है, मदध प्रदेश है राजिस्तान में, हाल के दीनों में जितनी, दलितों पर अथ्याचार की भ्रहोतटरी हुई है, उस भरहोतटरी के मामले में राजिस्तान सबसे आगे हो गया है गंह्रिः्न, के मामले में, हर्याना भहुता आगे है बोग, सारि केसिस रेप की, हर्याना में लیکार �目.... तो यह तो हालात, आप जब भी बाद करें है इतनी तरक की पसंद अपने को कहता है राजियो दावा करती है सकार वहां कि हमने क्रिसी के च्यत्र में यह किया है लेकिन वहां बीजेपी की सकार जिस तरा उद्पिड़िज समाए लों के साथ पेशा रही है तो बहयानक। इस मुड़े पर हमाई साथ बाद करने के लिए बहुत बहुत शुक्रिया लिएएएएएएएएएए बहुत बहुत शुक्रिया