 यी उष्टाजी ती पीजी ती अर यी ल्टी गिड़ सिंकला में भासाभरग की हम्रेज सर है। इंडिक के लिए आमडेज सर हैं। आए यिंगी स्ताशा के लिए यो आस्सन भिस्वासर है। और सलट्सक्ती की पक्हल्ती की लिये तो मैं आपके सम मोग क्पस्तिती हों और इची के औक सता चाच link तो आद पोंट्पकेल्टी मैध्ट्टुग़्मे है संदीप सर है आसन्दोमर सर है, पाएईस पक्हल्टी की रुक में अप देकने है अमेन प्रीपाटि सर, एक रावर सर, और राजे स्टिपाठी हैं थो पर यहे फैकल्ती है यहा देखने हैं, सोजल यहेन साँईजिसा रहित बार्द प्रच्रpexिल्टि हैं, उसी टरासे जो है, अथर प्रیکल्ती में, तरगेटान का जो है एक महत्पों तेलिग्राम है इस तेलिग्राम को आप लोग जे लोग जोईंग कर लिया आप तरवात जैसा की आप को मालुम है कि आज हम लोग है, एक बार पूना है नीक शत्कम पर्षाट से कर पूना है तो देखे, सब से पहले स आप लों को इस नवरात के पावन पर पर सवी लोगों को इस महनामे की अनन्त सब काम ना है सवी लों का जीवन कुसाल मैं हो आप लों के जीवन में प्रकास आए और आप लोग अपने लक्ष पर जो है बहुत जल्दी आपने लक्ष को प्राप्त करें इन समवस्त सुब काम आपना हो के साथ आज में पुना एक बान नेटी सद्कम पर सचा करने चलो तो देखे मित्रों एक शीज आप जान लेजे के आप लोग एक अच्छे प्रतियोगी है आपके अप नएजे तॉगा जान से प्रष्त है और इस ग़न्ट को बहुत अच्छी तरा से परष्ते है इस ग़न्ट को परने के लिए तुए सबसे महत पुन बात है की आपके चेएन में इस ग़न्ट का बहुत महत पुँडो योग भात है जीभाऄ से केसे प्रस्न बंजधता है, हम बरागseven आपको казःा अप्सछन रब रागशता है, कि उसे सीसे क् dedim. वागइ मैं, यह chamaसे प्रस् Gitna on this還 दालumer उगे इतना से जीखचा करती, कि उनसे में से ल्यक्ता थहा, आपने इसीज पर दियान नहीं दियाता वाखाई में यहां से प्रस्न आता है तो मैं प्रस्न गलत करता। तो देखिये सुर्वात में हम लोगोने यहांपर जब कल की खलास की सुर्वात की तु एक शीज आप थोड़ा सा कुछ नहीं बाते आप को बताएं तो आप ज़ान तो पर दोजाएग आप प्रस्न गलत में लिए वाखांगा के बीसता इसी को छिस ने पर लिया जिस ने इस को समज लिया उसी का परस्न गलत नहीं होता है इस खरंथो को परडने के लिया के वोल एक से बीस अच्लोग तक की ही समस्या है जितने आपके प्रस्न गलत होते हैं यही से गलत होते हैं बकिया आप देखते हैं इसके वाद याद में अप से सुभासिद सुभ्टि पूषी याते हैं या तो आप से शबदारत पूषा जाता है अनेट्र जितनी टेकनिकल्ति इस विषे वस्तू की है चाई वा पारिवाशक तिपः़ी से हो, चाई समाच से हो, चाई भी भबखती से हो जो भी समस्याय है, केवल यही है, तो आज आम इशी को जारने का प्रजास करेंगे, एक एक प्रस्न को कैसे पडना चायीगे? यहां से कैसे प्रस्न पुषे जासकते है, आगे, आप लोग इशी पर द्यान देने की, जरुरत है, तो देके सुर्वात में, सब से पहले, तो यहां से हम चर्चा करने चल रहे हैं, फोडी सी एक चर्चा मैंने किया था, कि इस गरन्त को मुक्तक का भी कहा जाता है, इस गरन्त को मुक्तक का भी कहा जाता है, और जैसा कि आपने देखा कि अगन पुरान में बड़ी महत्पूर लाईन बतादी गये हो, वही लाईन आपके लिए सब से रामभान बात है, मुक्तकम इस लोक एक ट़े, एक चायस चमत का रचम, साटाम, इसी में तो शब से महत्पुर बात बताई गये है, कि मुक्तकम इस लोक एक एक यस टच्त एक दन एकच्स थे, मुक्तक एक एसा काब भी होता है, जिसका प्रते किस लोक अपने में सुतन्त्र आर्थ प्रदान करता है। और यही बात आप से बार भार पूछी जाती है, यह ची नीत सद्कम में दिका है। रवाथ यह पेहला प्रस्नाब के सामने है कि मुक्ती सबकम की रीत की चरचा हमलोग करते है। और यह बहुत सामान ने सब प्रस्ना है, चरुर पूछ लिया जाता है किंकि गरन्त से समबन्दित प्रस्ना है, होंगिज्त्योग आप तब उज़ म intuitive । और अपर्लग ळहान लिए तब ऴेडर बी इरथि跡ी more limbs and less gyla thisa. अथी प्रछ़ महात स्बा�ब क्योंँší atin huye thati perche phral Lift. अं सी आप डब क्योंँे आप रती आए avu respect aap paase ye haap bhaach ree aap rach pyao pupils. आप याब वब आलईदास को यह परडते हैं. आ 단ब आलईदास को भी परडते हैं. आप आप जोय ब substantiveれ � workers न हर Ko B ved that you read. आप प्जिटी के प्रतीोगी हैं. आप तदिटी के प्तियोगी हैं. आप तदिटी के प्लरटी खरे यें. खब आप ओ़ विसिता हैं. यहाँ पर एक गरन्त को आप मुक्तक कहे रहे हैं और कालिदास के जितने भी गरन्त हैं, वो मुक्तक नहीं अकि दोनो की साएलियों में सामिता क्या है इसी की प्रस्न का जबाव होना जेए भैई प्रस्न तो आप ने बता दीए है, बिकल पे बैधरवी रीटि यह तो सही है अखिर कालिदास के बैधरवी में और बाद्रियर के बैधरवी में अंपर क्या भैई द्यान सु जी, कुच अंपर है? बस यही अंपर है, जो मुक्तक की बाध की रही है वहा का प्रते किस लोक है, बैधरवी रीटि में लिखा गया है, लेकिन वहा पर जो है सामिता क्या है, वहा कही सरगो से संबंदित है, कही किसी के जीवन चरिच से संबंदित है, वहा प्रते किस लोक का अपना सुतन्तर अर्फ नहीं बाध समज में आई आई आप रगवन्स की चर्षा कर रहे है, तो रगवन्स के प्रतम सर्ग का प्रते किस लोक एक दुसरे से संबंदित है, उसके नाएक से संबंदित हो सकता है, लेकिन यहाप पर आपके जीवन चरिट के किसी बि अंस पर आदारित हो सकता है, वा बिड्ड्ट से यादाրित रहु सकता है, वा आर्ट से यादारित रहु सकता है, वा कर्म से यादारित रहु सकता है, लेकिन वहाप अँज़ा असा आप अगला प्रस्न आप देके है, पहुत बडया प्रس्न है, और यह भी प्रस्थ hell everyone is asking a simple question इस में भी आपको दिमाक लगाने की जरूरत नहीं है, यह भी गरन्त परिचेचे संबन दिद प्रस्न है, और बहुत अच्छे तरान से आप जानते हैं की निती सत्कम में भत्रेहर ने किस गुड का प्रियों किया है, तो प्रसाद माधूर यो उज तु मुझे लकता है कि आ� जब निस्ष्ट रूप से बैदर भी सेली का भिदान किया गया है, तो गुड भी कैसा होना जीए, आरुन कुमार, पैराम राम, तो किस गुड का भिदान किया गया है, इस गरन्त में, भूम क्या जी आ बता है, प्रसाद गुड, चलिए, बहुत अच्छी बात है, लेकिन � बाई चिया भाई... चिये तुसादबूर, गालिदास क्य बरिट्य पूछीजाती है, जब बाःमल से कभी पूशा जायेगी page षामल ृ कालगbooksballs to ask, that what areually the items of a person? कालिदास की रचनाों में भ्रिट्य का पूछी जाती है, इ recepts is gibi gjortिए उचिया यह प्रस्न बहुत बहुत पूर देखे दोनु की सेलियो में आपको यह भिन्ने सा प्रस्न दिखाई परता है जब कालिदास से संबंद प्रस्न पूशा जाता है तो बैदर भी रीती पूछने के साच साच उनी की ब्रित्ती पूछ लिए जाती है अविदा बैंजना लकष्ड़ा पहोड बद्या प्रस्न पूछ़ा जाता है औंक्या जी बताए कालिदास की रच्नाँ में की से ब्रित्ती का प्रियोग की आ गेए है ब्रिजना कैस की ब्रित्ती तो में दूतम में वहां स्रेंगार रस्पाएा जतःे, उआप परकएस्प्रिष्टि की ब्रित्टि का प्रीढान की आप अई है। आप्धकिए है परेशfähपक जो number 2 diya prasnaab ka Dueutam ka prasna. last one question is, अब दोद्खं और भगा हाँ है, उआप भ respects fd do something about Busy like this & it was discussed Chadwaz. more such questions. उआ कहस्ढ् Niye नहँचाई यह ख़क सempt19 एक पूऊन आप ज़ा ख़ाग। भन्चना ब्रति की Commons mediocre, थ IKEA ladoantry anakabad byANi witchanabad यह करतस्छढ्ता, वहँाम reference to ब़च्सढु आर्टषी यान स� PCAliyi Compound नीके पूशनाप की न Einsatzिज़े ऑी। तब आद च मेखा. प्रस्नध हैं, यहांसे बेरी- बेरी आमपार्ट्टं प्रस्नध अप्से करेंगे और देखे एक बडी महध्त हो था प्रस्नध, यहांसे अपका प्रस्नक कलत होता है सबसे प्रस्नध तो देखे आपसे यह प्रस्न कहांसे पूचा गया Essentially, where are you asked this question? ये निटि सत्कम का मंगला चरर है, ये मंगला चरर है, सब से महत पूड भात इस में बताई गय है जो प्रस्न पूचा गया है, प्रस्न के अनुसार आप से भिभर्त्ति का प्नाम प्रियो किया गया है देखी, करें के स्वान भूथ एक माना है, नमहसान तायते जिसे, अब आ ब्रिज्राज सिंग आप से, पहली बात तो ये सामान इसे प्रस्न है, के आप से पूच लिया गया है, के दिख काला अब छिन, अनन्त छिन मात्र मोडते, स्वान भूथे, एक माना एन, नमहसान तायते जिसे, पहला इस लोक आप से पूछा जारा है, और पहले इस लोक से क पूच लिया की तेज से पद है, और इस तेज से पद में किस भिवर्ति का बिदहान की आप तो बड़ा सामान इसा सुत्र है, आप तो जानते ही है, कारक प्रगरन को बहुत अची तरा से आप ने पड़ा है, जबाब भी आप ने दिया की भई तिक है, चतृुर्ति भिवर की योग में चतृृर्ति भिवर्ति का भिदहान की आप, लेकिन प्रस्नो की स्रिंकला आप सुरुब होती, यहाप फर इसे तेज से पद के आप यहाए क्या है, इस ब्रम् है, चिन्मात्र मुर्थ अए, इस ब्रम् का जो सुरुब बतायागरा है, इस ब्रम् के सुरुब से importantes की आप इसrawdę ऎ recruiting के अगरे ऋिस्वर के सुरुब को passed फर की आप सुरुब है, इस ब्रम् के सुरुब को नि़दफाऐत喜 l Đदेहाइ को सουμε खोती है से पद पल है यहाप पक तेज से तेज से ब quiserाये रद पझे टिच से पसे के शोरुब को क note उटी ठिवग चरीढ दो। जिशा और काल की शिमावों से उसे बादहा नहीं जाा सकता है वह अपरमित शिमा है ब्रम के स्वुरुप की शिमा कैसी है जो पहली वाद बताही गये है पहला प्रश्न पूचा जाएगा वह अपरमित परमित नहीं है अप आप से यहएई प्रश्न transporting these questions परमित परमित नहीं अब आभ सववाँ आब ख्या सियाई पूष लिया चे ब्रम का सुुरूप 2018 कैसौ है परमितं फैकि अपरमित बाह् блिए बाद बता दिगेए at ब्रमเข सुरूप commencement अनन्तब्रम का सुरूप itís ज्णा�acha यह बर्म के सुडुब को जानट हैं। तुषरी चीज ब्रम का सुडुब है कैसा। बर्म के सुडुब से देज का क्या संबंध बताया गया। यह तीनो बाते यह दियान जान लेते हैं। तुझहाह से आप रह्ँत न गलत नहीं हो सकता है। अगे देख हैं। ब्रम्म के सुरुप से तेज का क्या संबंद बताया गया है, ये तीनो बाते ये दी आप जान लेते है, तो यहां से आपका कोईवी प्रस्न गलत नहीं हो सकता है. आगे दिक, आब यही प्रस्न देखे बड़ा महत पोनबात बताय गया है. एक मानाय नमह सान्ताये तेज से, इस ब्रम्म को हम जान सकते है, चले, बरहुत अच्छी भात है, करे कि हम ब्रम्म को कैसे जान सकते है, यह आपके मंगला चरन में ब्रम्म के सुरुप को जानने का सुरोथ क्या बताया गया है, आनुबहु South, उके अंभाबहु denominator of the Vishnu Tookāya अब नुinku चनुतु Standard अंबहु गे बारा ही शब्रम को जान्तु। शबरम के सुरुद कोहु ता reset आप परम्तled ऑू disconnect ब्रम्म को नहीं चेर अप शमट को जान fresh of補 distribution उन उकि favorable अप � Ottoरलद ढँमotom of Brahm अपकी सीमा से प़े हैं। यस्को भी आप के सकते हैं। ये साझी बाटे है, आप � expensive. और रही बात ही है, कि देके व्रम हैं, के स्रूब की बात की भात की आई है, ब्रम के स्रूब में सब से महतballद बात है के ब्रम है, ॐ आपकी मंगला शरन कैईषी भताए एगैं। उनिस्चित रोप से ब्रम्ठ को नमच्कार की आगया है निचिवाली, लाईन से आप का प�रा महसान ताए तेजसे उस ब्रम्ठ को हम नमच्कार करते हैं, क्यो नमच्कार करते हैं कुंकि उसका सुरुब कैसा है, अपरमित है, अनन्त है, न्यान मैं। तो ये सारी बाते आप पडे महत्पोर दंगते यहां पर देके एक बडाच्छा सा प्रस्न बोधारा। इसके सब्दार्त को जानने की जरुदते। बूथ भात पार्प्प्स्न है, बोडारा प्रस्न है। इसके सब्दार। को व Vishakya sabdaarth ko you have to know. अवर इसकी पारिवाषच तिपनी हुए यहन्मे जानन चह यह। इसकी पारिवाषच तिपनी है। इसकी p Bobby need to know its approximate differential Flugot औसका हमे, पडजेत जान जेए। तीन बाते बोदारह मतसर गरस्ता, पहली लाईन तो यही है, ब्रिज्राजी, बोदारह मतसर गरस्ता है, अस्मिन पदे बोदारह पदा सब्दारता है, क्या हो सकता है, बिद्वान की सिच्छित की दोनो, सलोनी जी बताएं, क्या हो सकता है, बाई इस में तो आपने बहुत अच्छी तरा सी बोदारह में, आपका ये प्रस्न मान रहा हो की आप सही कर रहें, बिद्वाँ ग्रस्त क्यसे है, बैई, क्यस पद्� Twitter काई लोक है its Mist, मुद्वाँ क्स्ताई है, किस ख्रस्त हैं, म सर इक एक प्रस्न को किलैर कर अग, एक लएन को क्लिएर कर, हम बार-बार केतें थो भीश प्रस्नो को आप кабका अयदे सीप पडदा दिं. तीकधं. यहाजोबभी आप प्रस् anticipating, यहाजे गलती �mor overt, आप से होतี่ है। दो जिगाज म से गलकी होती होती है। disconnect. Bug is something that, बौद यो वोध हो. तो देखा बोत ईगास्गे you take over the assumption ofbirth, बद्वांऍर हा बो� trouth you have a trunk, ஓधौत आप में। B之後 there is a adverse behaviour inflation, आपका प्रस्द्नजोब है ये एक दम ये किस्ढ़अर आपको जानने की इस. प्रते किस्लोक ते है पहली पडब को आप जरूर जानें अप. उसकि पारिवासि टिपड़ी जरूर जानें, उसके सबदारट़ोक अप जरूर जानें, यह आप को पडखना है. बतलम नीत शत्कम के भीस इस लोको में पहले पद्को, प्रते किस लोक के पहले पद्को, महत्पुड रूप से पार्वाशेख तिपपडी के रूप में जरूर जानें। आगे देखिये। बहुत बडया प्रस्ना है देखिये। प्यालं बाल नराल तन्तु तन्तु भीर आसो रोदि तुम, बे तुम भज्रमडी, सिरीस कुस्मानी, प्रांतेन सन्नते, बढ़ी महत्पूड लाएन यहा से पुछी जाती है। आप देखि चारो पदों को महत्पुड रूप से जाना जाती है। यहा से तु केवल ब्याल की वात की गए है, ब्याल का साव्दिकरत क्या कगिया गया सरप है, कि भुस्त हाती है। तोनो चीज देखि कितनी महत्पुड है, यही चीज है, नीटि सतकार कि महति विसिस्तता है। देखि ब्याल हम समान लिए रूप से जानते है। ब्याल, मिन्स, हम सर्प का प्र्याई वाची भी है लेकिन आस्मिन पदेइस, इस लोक में इनोने ब्यालंपद का प्रियोग किया है, देखे प्रस्न बनाया गया है मैं यही बात आप से बार भार केता हूँ कि जब भी आप नीत सतक परहें यह बज्रमगी आप दुस्री पंटी में आप के यह भेद तुम बज्रमगी सब से कठोर दातू है तो के रहें कि शीरीज का पुस्व बड़ा मुलाएम होता क्या शीरीज के पुस्व के अग्र भाग से बज्रमगी को काटा जा सकता है तीसरी बात आप से बतादी गए मादूरेयम सहद की बूदी से क्या सागर की लोव्ड़ा को उसके खारे पन को नस्थ की आ जा सकता है तो कहने का टाट पर है के हर जगा आप को अतिसयोगती दिखाई पड़े है तो निस्चित रूप से आप से आगला प्रस्नजो वनना चाए किवल सबदार्स वनना चाए इसके बाद यहाँ से आप से अलंकार पूचा जाना जाए क्योगे एक चीज आप को मालुम है कि आप से च्ण्द नहीं पूचा जाएगा कि भिद्या की सोभा पूच की सोभा बताई गई है किस में बताई गई है अप देखे उस पजदड़ का वा प्सलोग बताई है जो बहुत पूचा जाटा है पूच की सोभा वडधी किसे वडधी कितने आब वूशनो का असा प्रीख नहीं आप गया है बूसनु का उस्स्ती आप प्रीया गया है? कुंसा इस्लोग? के उरानिने बूसन्यन्ती पूरिषम हारान चन्ऩ़ुद्योला नस्नानम ने भिले पनम ने खुश्मम नालंकी रिता मूर्द होटा वाडे का संबलंके रोती पूरिषम या संसक्रता दारिते छियन्ते, खलि, भूश़ान, सत्तम, वाग, भूश़्म, भूश़्म देखे आप कितना बडया इस लोग है और तुरन्त जो है आपको मालुम हो ना चये कि यह है सार्दूल, बिक्रिटिच्छन्द मेही अब रही बात एक चीज है, अगला प्रस्न बड़ा महत्पून है, कईई बार पुचा गया है, देखते है कितना आप लोगन से किलिया है, यहां प्रतीन प्रस्न दिखाई पड़ते है, यह बार बार प्रस्न पुचा जाता है, तो उगजार शोरा तीगी ती का यह आप प्रस्न है, अगर यह प्रस्न एप गया देखते है, के वो लिएप करने से कितनी लोगन का चैण होगया, देखते है बहुत महत्पून है, काने कि बिबौस़म मुनम पन्डितान आप, अभ यह यह यतना आप का जो है महत्पून प किसका भूस्टड़बः? मअझन अभूतन है?Kisska abwut Maj insecure? पन्धि überall अब देके यहाई पन्धिताणाम है कि Prettta singer or Pandit प्रस्न में ही पर दो वेगा दिखा reflex it hereक्या होगा भाय.. नित चतक का सब से मेड़ खम्स बूतोग कोगी। the most critical theory is भूरी खाए� справन богगर भी बूम �橋धम वहनन पनटिथानाम लाम धानी बार नमा पनटिथानाम अगर दै़लोग क्या तुफ्याी माहत पूरचतनaja नश्च त्रोभ् से आपभगगतन चो ता चंद है चंद का जैं लोंगा � difference तुओसरी चिच पहले पंति का पहला महत पुडप्रस्ना आबूस़ है माँन किसका मदू चोद्री पंदितों का कि आप पंदितों का तो निष्चित रूप से आपका प्रस्न किल्यर हो जाता आप पंदिता नाम बै बूर्क बिध्वानो का अबूस़ न नहीं है मूर्कों का आबूस़ है स्थबहा के बीच में बिध्वानो के बीच में मूर्कों का चुप रहना ही मूर्कों का मुन दारन करना ही वा उनका आबूस़ है लेकिन आभी अभ आप देखे पहली बात तो एक चीज मुझे मालुम हो गया उपजाति का ही प्रियोट की आप रहा है जब भी अगला प्रस्थन पूछ जाएगा ती पूछ लिया जाएगा कि बहाई प्रुजाति का एक उत्टा मुदारन है कि एक एक विज्ठ़द का इस्फलोक है किस पदद का इस्लोक है विर रासिं भाई, मूअर्ख पदद की बाथ की जाएगा अप को इस में जाननेग आप पन्टीटा नाम की बाथ की जाएगा मुर्खो की बाथ की जाएगा तो नेसी तुुछ बजद का इस्लोक अप एक प्रस्थन आप को दिकाएप पड़़ा है यह पर भीबूसरम दिया हूँधा है यह दिसकी पारिभाश के प्री आप नहीं देकते है तो आने वाले पर इक्षया में आप का प्रस्मख क्यलत हो जाएगा क्यों केवल सुखती पर फी द्यान नदें क्यों की अगला प्रस्न दिखाएप ताहाए प्रदा है उस्वी ब्योस़임 जणजछीं। ल्यान्स्सुशीं tener. आस प्रत्स नेई भवन गया मि त्रआप का।।। thatpause if there was a question asked, के बहीँizioneदम पतmer, after that use the aldion問題, प्रत्सरम दे हैं से से विबूसरम पतuring this. शाहिस्स pueendenchu-9 there is ayurna-9 वबूसरम पत कैसे बन सकता है अच्छ छलिए बूसदातू है चलिए बहुत अच्छी बाध है बूसरम भाई देख लेजिए पलब लिएट प्रत्ते है पटनम, गमनम, चलनम, भहूनम लिएट प्रत्ते आंत, बहुत बर्या है वेलएख लिएट फ्रत्ते है पटनम, गमनम, चलनम, भहुनम लिएट प्रत्ते आंत, बहोड़ वर्या है भाई जान लिएख मिलगा देएजिये द्यान् सुट्यी जी तरिक गरुप में हर द म में याज रहे क्योंकेoute प्रत्ळ्ठन्त्यूब द्रूए न Cake प्रत्ठन्त्थ compared to तेज या के प्रत्ठन्त्थ थढ़ी। How is it not tangled in the बाव वाच इसे इसका भिदान की आदाता है, नपुन्सकलिए में वनता है, तोड़ा सा द्यान देजीगा, एक व्टा अच्छा सा प्रस्न है, तो इसलिए जोगे आप इसको आप द्यान देने की जरूरत बगईा प्रस्न अगला है, ब्राम हाँत प्रस्न है, और मुझे ल� फ्र 快 मिय natuurlijk्onym की विबत्रस्न यहा से वि यह आप उ ध्यान देने की जरूरत है, आगे इसको पड़े ले�迎 से, चिम्के जर энी देखे तें एगाण से स्॑षोणटी प्रूझे जाती है है, सुस्टी पूछी जाती है, यहां तोईय delibertha theotsamda tome उदे scenario भी आप इसली ये か्तह तुप घींने चुब देः की पी्रता है.. Where does the girl dies? अविझान सा कुंतलपादते अibles कुंतलपादते पर अविझान सा कुंतलपादते यस न में उसिच्� enemy घिशनworkingothersे काटुर्ठ्टहनकया जिसैilyan saakunhtalam विझान सा कुनतलप काए अपनी प दनातेrange banga, apple, one of avil memories, उती न मaghetti कि भाइ अपनी जाए, आद्यी याड़को केलेर होनेऊ जे आफोமा और planets Vishayam development systemकिल वह का आती इमभोienst repeated आपको केलेर हो� merger virtuous तु awakening है कुत मधारे non organisations इर द़ीkee एक इसु श橋 कासshit थे औछ नहीं अप्याचा न रावल और लेव्ट तुनो की बात आव पहने रहीं अछगे बहुत अछ़ी बात आफ तुनो को जाना विचाये लेव्ट अवर लावल को टुनो को साध साध जालने लेवट आद देबना आईद यू को अन होता है, उ को अख होता है दोन बाते है आपको समझ में आजाएंगी तो देके एक छीज आप जानलिजे ये भी जो है मुझे लखता है, कि मुर्क पद्दती का बहुत महात पून इष्लोक है मुर्क पद्दत का जो नोवाइष्लोक है वही पर यह बात बतायी गए है और छुट्र बेक्ती किसकी परवाह नहीं करता? स्विक्रित बस्थ परिगरद, पलगो ताम सब दाया हुँआ है बढ्लप वबस्थ बहुत मुल्ल्लिवान है कि वबजस्थ नमूलिए है केरे की, वह वो हछुद्ड़ वेख्टी जोई उसकी पलवाह नहीं कता ह। रही बात यें कि यहाप हो शब्से महत्वोड वात यें एं की आप तो वात हि बहुद महत्वोड द्सामौन्ते जान्द. ये सामाननेबात है, या की बिसिष्ट बात से जो है, तुलना की अचा। ये सामाननेबात ये इसके उपर की पन्ती में कोई बिसिष्ट बात بتाई गई आब अपका यहाँ से झो प्रस्त वरना चाहीखे, सीडह में हथा आपकनप्रस्धा अलंकार पुछा जाना थ ночहो ताईSiihdhe reven機 me sabzina apka prasna alankar pucha ja na chahiye अब आपकयाम कों समनन कर करे आपको यहंगषर। apka sunscreen kBNbехyer kaap koh doin what you think की यहखखे आपका प्रस्ध पूढन न लग tha na chaye akka pras Akresy komane k Labor यह आपके अप बद के लोग की सोच्तिके द़ागे यहां से कोई प्रस्थ पुषथ रहेगा तिशीप्पंच में आप से खलंकार पुषथ से एक यहाँ बनाया होग शाँमा निबात की भिसिँश्ट भात से जवब BT समान नहभाढ़ से तुलना कि जात्टी है, तो सीधे कोंषा रंकार किया जाता। अर्खान्टर्नियास कोंषा रंकार कर गर दिया जाता है मदु छउड़री तो मुझे लिकता है कि सीधे उआप सीधे अफ़ान्टर्नयास की वात आनी चये अर्तान्तं न्यास की बात यानी जेए, देखे तोड़ा ताब जब हमारे साज जुड़ेंगे, तो आप दूसरे धेंग से भीशाई पस्तूको पर हैं, आपको लगेगा, कि वाखाई में भीशाई आएसे ही पर नाचाई, अब इतने से आपका काम चलने वाला नहीं है, लेक बार बार आपको आपको पर ने, पीश यसो दोग को पर कर के कि योल सुप्तियों को रट डाली है, आपका एक प्रस्न नहीं गलत होगा, लेक क्राईद devil of god आपको, फालग बार बार के प्रज्ताई, स học बहते风, गेफीईर � emulateाउसे गोctionalे coordin17 , 11 repeats उए लि क्या विस प्रस्न को काईडे से पताये जैसे हम भता रहे हैं heaviercomecrougher micronome रप धग़ परत्योगी कम से कम की तंणु कम थो वीस्वार परहाही होगा बताइं बड्रीराज जी आब बताइं यड़ी आपफसे ए plashna puush liya यड़े ऽा आप प्रुष्न पुचुली फुफोलटे और एक तुछ लेए, तुप पावः ढ़ी क्स्ब मगी थाए, तो आप क्या बताएंगी, सीधे बता दिया जाए, सार्दोल बिक्रेदित, इस लोग को देख करके, कि इस प्रस्थ में आवस से आने बाली परिक्षा में आप से चन्द पूचा जाएगा, क्योंकि यह इस लोग है, जिस में हरनी चन्द का विदान की आप, आप आप आप आप आप इजन सा कू दलिए परतें, आप आप आप आप आप आप कुनटलं क மें क में की वाढ गफ गाय है, � उत्यमनान्त्यान्त्रान्त्यात्оче कराजा। dinner किमम बिर्रनादााँन्तुम हुएदासे सुचुम्निन himat Democratic Party Trust शकुन्तलाक से प्रस्तुत करते हैं, कहते हैं कन्वरिसी, आप मुझे वैयसे ही भुल जाएं, मुझे याद नहीं करें, और देखे वही से बडी महत्पोड बात है, वहांपर भी हरनी चंद की ही बात की रही है, और चतुर्त अंग का वह उन्नी सुमा इस लोक, जबई भी व रव थी चन्ड मे व, वरिनो की चंछा किछ बाताईग ग�ем, जेत्रि मंधा क्रान्ता मे है, मंधा क्रान थाbali⸆, हरनि और ण आजा अठा, टीनो की का बिसिऩ्तता है, द्यान्सू जी आ बताईん, मन्दा कानता, हरनी योर सिखह रही, बजिस्च्तटा बता हैं, वरनो की संख्या बता हैं, क्या हो सकते हैं? सत्रा, सत्रा, सत्रा, लेकिन यार जगन मगर तगर देख्ली जेगा, वरन तो समान है, लेकिन आप थोडा था, कुष अंतर है, उस अन्तर को भी समझ लेने की ज़रत कहे रागे हम चर्चा करेंगे इस पर खवरानेगवात नहीं है तो आईए देके बहुत अच्छा प्रस्न है, यतनी वाते एक इस लोग पर हम लिए किया, लेकिन बेरी बेरी आमपाय्टें तस्न तेके फिर एक एसे इस लोग पर आए है जहांचे आप का प्रस्न बनता है, और मुझे सव प्रतिसत है, भिश्वास की आप इस प्रस्न को सहीं नहीं कर सकतें, कितनी भार यह प्रस्न आया हुए है, और यह आप से जो है प्रस्न पुचा गया, यह किस पद्यत का इस लोग है � शक्मूखा, आनेको श़्ातको अऔitas, इब बीश्चा इत. अचतारी बात्र कता में जे वै Tiny Bahata wool mein sicher tha jo lulun breathing यह कि तो तूओ उऽने, अन्मिन चेवत ड़्ता Isana diyak. वो ग़ोे चनस ती मुर्कों क pest़ती हैं, KOODEL producto कितन की है, मोम generals, jayab b disabled you everyone and you shouts अपतो भ्य मुअउज्खों का पटीं न ransom school are you students रब वूर्ख Brillant reacts angreछे मड़ह भागे प्रट्यवी का Piek fry, varan dhaad contain items in a form प्रट्यवी का eat the earth अपको बटाने कि जरुफने कि purego that happens सारवाह सीटाह सुर्गा है, एक पहला पतन है, बहुआत और विछ मथभूँड़ के जब पहला गंगा का पतन कैसे होता है, के लेएकि गंगा का पहला पतन होँए कैसे होँएकि सूर्ग से, बबाग्वान सिव के मस्टक पर, इसकिबाद कहा �癚ा हूता भोक? तुस थरा पतन कहा हूता? चिति दरम, लिए चिति दरम क्या? परभध EE MELE PERVport Tathisra platna sindh kya h Fruit? कहा हूता? जिजिजिजिजिजिजिजिजिजिजिजिजिजिजिजिजिजिजि strictpp dice?áriosमजे परवधस कहा हूता? कह पहले ही लाईन में सारी बाते बतादी गये है, कि देखे जलदिम यह तो पतन है, लेकने इसे से काम चलने वाला नहीं, अप प्रस्न जो है आप को बताना है, नहीं करते है, तो आप का प्रस्न गलत हो जाएगा, देखे कैसे पडने की कला है, आप बहाक के आप पुरे ग्रन्द को पड़ा लिए कोई पडने का मतलब नहीं, यहांसे जो प्रस्न है, उस प्रस्न को खिल्यर करीए यही से प्रस्न आएगा, बलकुल आप ने का दिया सार्वम मींस जो है भगवान स्यू, लेकिन सार्वम की आप से पारिभासे क्तिपडी भी जानना जरूरी है, सब से महत पूड प्रस्न है आप से पूछ लिया जाएगा कि सार्वम पड में जो है, तीजीती 2021 में सलेक्सन नहोने का सब से बड़ा करन आप का है कि यह आप से सब से जबसे जाएगा पूछे के लिए ते, सोरह प्रस्न समाज से आया गुडा और वस समाज से प्रस्न पूछे गये है, जाएगा तर गबन्तों के प्रस्न पूछे के है, एक लिए ताभेक सन बार दैगा थे कि नहीं, बिड्या पती हो चाहे, सबहा पती हो चाहे, नर पती हो जाहा, पती सब्ड के साथ कों समाज ता है, सस्थिततु समाज कर भिदान हो ता है, बिज्राषी ना बताई बाई, आपने मेरी साथ पडागी है, पसू नाम पती. तो एक तुग के रुप में जाने, इक तो पस्टी सब्ढून. इक पलंदित सब्ढून. Woah Pasijenigen two things which you are of the merged family are roam among them. पन्दित सबध के सात जहाँम ब 하겠습니다. combos of intelligence ważne. एक एक परस्त illustrate of any question of divine thoughts be made by you. मैं मेरा वाता है, आप मुज्से के अलाप चार महीना जोड जाएए, आप TGT अर PGT की बात मैं बताता हों, कि 110 प्रस्न तो किसी भी परिक्ष्या मैं आप देखा, आप को आईसे प्रस्न सारे दिखाई पडेंगे कि यही प्रस्न, आप देखिए, पुषा जाएगा सबहा प आप ने बताया मैं सबज लिया, सबहा पंडिता है, में क्या होगा भजाई, आप ने तो पसु नाम पत्ती बताडीए, भिद्ध्या पती बताडीग, बचस्ती तक्ट्रुष्ट्स्मास, अर Pndit क्या होगा? सबहाया होगा कि सबहायाम।, आप यही आप को देखे कितना सा येद्बालि क्या है, लता है, विद्ध्या है, रमा है, येदे आप को इसके बारे में जानकारी है, तु निशित रूप से आकारान्त पड है, और आकारान्त का सत्तिमी विवकत ये बचन में कुन सा रूप बनता है. देखिए आप कु मैं पडारा हू निटि सतक, लेकिन जहां जहां से प्रस्न गलत होता है, मैंने हर जगा है आप को ले गया, सबहायाम पन्डिता है. आप आप का किलियर तब ये हो सकता है, जब आप को मालुं हो कि सबहाप पड इस्ट्री वाची पड है. तब ही आप सबहाई आ plaint corruption, तब ही आप ब सबहायाम कर सकती है. तब ही आप बालमक आयाbaum कर सकती है, तब ही आप रमायाम कर सकती है, और凶 ana � Эब पेपर कोि ही सालब उंगे है आप पेपर सigent कर सालब नकरा है, परहाईका मतलबही यही होटा है के जो प्रस्न आया हुए हूए, उसी ब्रस्न सको आप निकाल लीगे कब आगे आने अला यहाई से यही प्रस्न है मैंने कोई आईसा नया प्रस्तन नहीं बनाया है, और देखेगा यहां से जबई भी प्रस्तन बनेगा, तो यही प्रस्तन बनेगा। तो आप लोग बसे एक प्रयास कर यह जाडा से जाडा लोग एती आप लोग जूरेंगे तो नश्चित रोग से इस खलास का अनंद आप देखेंगे जब आप परिच्छा देंगे ताब आप को लगेगा को वाखाई में संसकित कैसे पड़ी जाती है, संसकित में मैं बेकार क इसिमें जंगा पड़़ाया हूए और आप लोग यहन balloons फ्रவनित है, इसिमेंए ग Eltern पड़ाimagद है. यह प्रस्डाए पूषा जाताY गता मीन बिन कंज के इसे हूए vídeo मान लThee John गता इसिमें को विर्धन कहुदा ऐसे थिरगा इसे पिसना? वैचव है � ut theme शंगस नद्द सबद की ठांबाशी तिपपली पूष लियाग गम-द्अन तार्थते किई हैद? बताणेड़ि, गम दधा तूमे तार्थते लगो त 민주ओए कि गम-डधा तूमे-द्अन गऺन कर्ATA जाएद ब्रेज़ाद कर दिया जाए ये क्या बनना चाये जे मान लिए प्रस्ना अप से पूष लिया जाए, कि गंगापत बना कैसे है, अप पूचा जाएगा, हम बार-बार किता पडते है, भाहत पोड प्रस्ना है, कोई न कोई प्रस्निषिस लोग से आता ही आता है, और उस में स� दियान सु जी ने बहुत बड़या जबाप दिया, बहुत बहुत साधवाद आप को, आपके जबाप से तवीएत कुछ हो याती है, बहुत बड़या, गम दन गन दन ताप चलिए, आज तो ये सुरुगात है, इस खलास से आप ने क्योल इतना ही चीखा है, हमें आए से आ� सोग लोग को कंचास त करने के, सेले क्योल से जबाप ठाब होता है. कि भुसा और दाना की शुनता है, बुसा को वलक कर नीकालेगी एस गर दाना नीकालेगी, अपक का चैन होगाएका. जो आपके काम की शीज हो, आप उसको पने, जो आपके काम की शीज नो हो, उसको एक दं बाहर कर दीजी. आपका चैन होगा, कोई आपको रोप नहीं सकता. ताप तो होगा, ताप नहीं लगेगत कैसे इस्त्रिवाची पद बनेगा. अप बनेगा पताईगे, यह दिटाप प्रत्ते का बिदान हम नहीं करेंगे. तो कैसे गंगब पद श्ट्रिवाची बनेगा? चली बहुत अची बाथ है, तो आज यही पर पिराम कर देते हैं, कल फिर हम लोग जो है, नित सद्कम की साथ ही आएंगे, आप लोग मेरा प्रयास रहेज़, मैं रेगुलर अब आप की साथ जोड़, तो इग बार क्लास को सेर करीगा, और कमेंट जरुद करीगा. क्लास यह दियाप लोग अच्छी लगी होगी, तो आप कमेंट करीगा, मैं बहुत प्रयास करोगा. बाउद, बाउद.