 ای بھنے سلمان مجھے جواب تو ای جہودو نسارہ کے ہاتھ میں کٹ پتھلی ہر مینشری فین کے جالی خادم مجھے جواب تو تم نے اردے قرآن پر یہ گند کیوں گھولا شیطانی اٹو بنا ہے پوری حومت کے سر ندام سے جھگ گئے یہ گزشتا جمع تل مبارک کو ای جازے مقدس میں جو کچھ ہوا کیا کبھی سوچا جا سکتا تھا وہ جزیرہ تل عرب جس کیا گوش میں قائنات کی سب سے سچی انسان نے آنک کھولی وہ ہر مینشری فین کی سر زمین جسے پوری قائنات کے لیے شرم حیاء کا رول مادل بننا تھا اس کے ارریاز میں اس کے جدہ میں ریاہ سیزن میں سینکڑوں کنجر اور کنجریگہ ناچے اسی ہزار سے زائد تماشائی تھے ننگے جسم ننگے بدن لڑکنیاں لڑکے کترہ ہے کہ کہیں زمین پھٹھنا جا ہے اسی ہزار کا مجمہ تھا اور جوڈی لیڈر اس مجمے میں ننگے رکس کر رہے تھے امام دیاربی سل اللہ علیہ وسلم کی سر زمین پر اس سعودی حکومت نے عالِ سعود نے میرے رسول اللہ سلام کو اتنا ستایا کہ شاید تاریخ میں کبھی کیسی نے اتنا نہیں ستایا قرآنِ مجید ورآنِ رشید اللہ کا فرمان ہے سورہ نور میں اِنَّ اللَّذِينَ يُحِبُونَ اَنْتَشِیَ الْفَاْحِشَةُ فِلْلَّذِينَ آمَانُوْ جو یہ پسن کرتے ہیں کہ مومنوں میں فاشی پھائلے فاہِشَا ایک قورت بھی تنگ لباس یا نیمورنہ لباس میں کہیں چل رہی ہو عجم کے کسی کونے میں وہاں خطرہ ہے اور عذاب آخرت کا تو یقینی ہے اور یہ لا اقسیبوں بحاظ البلت وان تحلوں بحاظ البلت حجازِ مقدس جزیرہ تل عرب جہاں میرے آقا سلنہ سلم نے شرم حیا کا حُسل دیا اس پوری زمین کو آج اس پاک مدینہ منفرہ میں کلب بن گئے آج اس مقدس دھرتی پر نیوم سٹی کے نام سے دچال کی اٹتا بنا جو شہر بسانے کا مطلب یہ ہے کہ وہاں قرآن کا کوئی حکم نہیں مانا جائے گا سودیا کی اندردر وہاں کوئی سننت کی بات نہیں کر سکتا وہاں کوئی عزان نہیں پڑھ سکتا وہاں کوئی یہ نہیں کہہ سکتا کہ تم ننگے کیوں پھر رہے ہو یہ شہر سودی عرب میں بن چکا وہ مقدس جزیرہ تل عرب کہ جیسے رب نے اپنے سب سے بڑی امانت کے لیے پسن فرمایا اس میں مندر بنے سین میں بنے اس میں تھیٹر بنے میں سودی حکومہ سے پوچھتا ہوں میرے حق ہے میرے حرمین شریفین وہاں ہیں سودی عرب جزیرہ تل عرب ہے اس کو سودی کہے کے بدناب کیا جا رہا ہے ارحق ہے حرمین شریفین کی زمین پے ہے آلے سود تم تو دس بندوں کی میفلے ملاد ملکت نہیں ہونے دیتے مجرہ کیوں کروایا اے بھنے سلمان مجھے جواب تو اے جہودو نسارہ کی ہاتھ میں کتھ پتھلی حرمین شریفین کے جالی خاتم مجھے جواب تو تم نے اردے قرآن پر یہ گند کیوں گھولا شیطانی اٹے بنا ہے تیمت کے سر ندام سے جھگ گئے سینکڑوں کنجر کنجرینیاں تم نے اور میں پوچھتا ہوں ان گونگے مفتیوں سے جنہیں ملاد شریف کی میفل پر توفت میں یاد آتے ہیں ابھی تازا تعدہ میرے خلاف کو بولا ہے توشیف وہاں سے یہ دو دن ہوئے ہیں کہ آپ نے جو دلیل بخاری شدیو اس کا یہ مطلب ہے یہ مطلب ہے آلا کہ بالکل اس نے غلط بولا مگر میں کہتا ہوں اے حرم کے مفتیوں کیا دین اکم دینار اکم کیا صرف ریال تمہارا دین ہے تمہارا نظر نہیں آ رہا کہ رب سلجلال قرآنِ مجید ورآنِ رشید میں وارننگ دے رہا ہے پوری امت کے لیے خطرہ ہے لوعین اللذینا کفرون ممبنی اسرائیل علا لسان داود وائی سبن مرجم ذالی قبیمہ عسب وقانو یعتدون قانو لایتنا ہون ام منکر فعلو ہو لبی سماء قانو یفعلون چون لالت ہی بن اسرائیل کیوں لما پر اس لئے جب بدی دیکھتے تھے تو موکلت نہیں تھے کیا ان خطیبوں کو صرف تنخا بچا لے گی میدانِ ماشر میں کیا سعودی پجارو جو خطیب کو میلی ہوئی ہے اس سے مسلحل ہو جائے گا آج محمد بن سلمان کہ اس ظلم پر جو علمِ دین نہیں بولے گا کال محمدِ عربی سل اللہ سلم سے شفات کی امید نہ رکھے دین کی تجیعہ وڑائی گئی اس سر زمین پر اور ابھی وہاں کی علا ما جو چاپلوس بن کے بیٹھے ہوئے ہیں وہ خود عزاب کو دعوة دے رہے اور پھر یہ جو کہ مرکز میں جو کچھو نیچے وہی آتا ہے وہ چھت ہے پرنالا نیچے ہی آتا آج وہاں یہ ہوا کال یہاں یہ ہوگا ہم بولیں گے تو وہ کہیں گے تم بڑے مفتی ہو تم بڑے علم ہو تمہیں زیادہ قرآن آتا وہ قابے کے مفتی تو چھف رہے تم کیوں بولتے ہو وہ حرامین کے خدیب تو چھف رہے تم کیوں بولتے ہو اگر چی ہم چھپ نہیں کر رہے نہ کریں گے مگر انہوں نے کتنے لوگوں کے لیے مسائل بنا دیے سینہ چھلنے ہے وہ کمینہ اور ملعون ماکرون فرانس کا اس کو انہوں نے میرے نبی علیہ السلام کے دیس میں بلا کے اعوار دیے نوازہ نوازہ جس نے سرکارہ دو علم سلام کے خاکے بنوا کے سڑکوں پر لگوا ہے یہ کس کے پیروکار ہے یہ کون لوگ ہیں میری تیس سال کی تقریریں سنو میں نشان دی کرواتا آیا ایک ایک تقریر میری بولتی ہے اگر چی ہمیں وہاں بھی جا کہ ستم کا سامنا کرنا پڑا ہمیں ارپور سے گرفتار کیا گیا لیکن یہ دنیا کی گرفتاری معمولی ہے اصل مسئلہ آخرت کا ہے آج ایک دو کرتے پھر ہم چھپ کر کے بیٹھے رہیں اس جمعی میرے آنے پر دکٹرز نے پبندی لگا رکھی تھی مگر میں نے کہا کہ میں چھپ رہوں تو کی اگلے جمعے تک گیا حضرین لگ جائے میں ان کی پبندیوں توڑ کے آگیا ہوں کہ میں نے یہ کلمہ حق بلن کرنا ہے لا سعودیہ لا ایران لا سعودیہ لا ایران لا سعودیہ لا ایران لا سعودیہ لا ایران میں نے کہا دیس سال آنس کو بہاے سبہ ہے کہ نجدی وہابی دشتگردوں نے میرے رسولﷺ کی ایک ایک نشانی چن کے مٹائی اپنے باب پہری داکو کے جوٹے بھی شوکیش میں رکھے اور میرے رسولﷺ کی امی جان کی کبر پی بلڈوزر چڑھایا یہ ہمارا کلیجہ پٹھتا ہے میرے سامنے ہے جنہ تل بقی میرے سامنے ہے جنہ تل مالا میرے سامنے ہے سیدہ تیبہ تاہرہ فاتمت الزہرہ ردی اللہ تعالى انحاق کی طربتِ مقدز ان کمینوں نے کیا کیا ظلم نہیں کیا اور اب ساری شریعت کو پس پوچھ دال کر جو جہود کہتے ہیں وہ کام کرتے ہیں اسرائیل کو اندرونی تسلیم کر کے ظاہری تسلیم کرنے کا کل بھی چن کھوکلی شرطیں لگا رہے ہیں تم ہوتے کون ہو تمہیں میرٹ کس نے دیا اے سعودی حکمرانوں امتِ مسلمہ تمہیں جوٹے مارنے کو تیار ہے تمہارے گلے میں پندہ دال کے چھانچے گی تم جزیرہ تو لرب کوئے سعودے مت کرو وہاں غیروں کی چھونیاں مت بنواؤ وہاں اپنے اپپا جہود نسارہ سلیپیوں اور صحیونیوں کو خوش کرنے کے ٹھیکے مت دو درو وزاد کی گھڑی سے کہیں بندر اور خنزیری نہ بن جاو تووا کرو باز آو اور اپنی حکومت سے بھی میں متالبا کرتا ہوں کہ سرکاری شتا پر اتجاج کیا جاو وہاں جدت کی دور لگی ہوئی ہے پہلے بور کا ختم پھر ڈرائیونگ لسنس پھر گلبوں کے اندر ڈانس کیا کیا بتی ہے جو مادریٹ اسم کے نام پروزانہ نہیں آ رہی لہذا بریق لگنی چاہیے شرم حیا کی سر زمین تقوہ و تحارت کا دیش بیسے تو ساری قائنات کا ہر چپا میرے نبی لیسلام کا ہے لیکن نزولے قرآن اور ارد الوحش حرمین شریفین مکم قرم اور مدینہ منفرہ اے زالم سعودی حکمرانوں تم نے نماز میں خیانت کی تم نے قابے کو ویران کیا بتاو مجھے ایسی حضار کے مجمہ میں وہ قرآنہ سو پیس کھانتی تم نے حاج پر بات کیا لوگوں کا اس لیے آج کی اس پیغام میں ہمارا مطالبہ ہے کیسے لوگوں کو ہٹار آجائے مرکز اسلام سے جو مرکز اسلام کے تقدس سے تصادم کر رہے ہیں اب دیکھے میرے آکا سلللہ سلم کو کتنا رنج پہنچا ہوگا کہ میں تو قرآن دیکھ آیا تھا اِنَّ اللَّذِينَ يُحِبُونَ انتشِیَ الْفَاحِشَةُ فِلْلَّذِينَ آمَنُوا مداب نری مُنفِد دنیا والا آخرہ یہ اتنے بغیرت آگا ہے ان کو آیت گئی شرم نہیں سرکار کے شہر میں سرکار الدوالم سلللہ سلم کے دیش میں وہ بے حیائی ہو رہی ہے جو سرکار کو تو عجم کی کسی کھونے میں بھی پسند نہیں اور یہ عرب کی گوجب میں بیٹھ کر ان لوگوں کے لیے میرے آکا سلام کی زبان سے لفظ نکلے تھے وَاِلُلَّ الْعَرَبِ حلاکت ہے وہ نربوں کے لیے وَاِلُلَّ الْعَرَبِ مِنْ شَرْرِنْ قَدِقْ تَرَبِ اور اس شر کی بنیاد پر جو کیامس سے پہلے جلد ہی عرب کی زمین پیانے والا اسی کی سرکار مظمت کر کے گئے تھے اور یہ ان کا حصہ بنا کہ اسے انھیں اس کام کے لیے منتخب کیا گیا وہ ایک کنجر بہرچ سے پہنچت اس کے پنجوں کے پرنٹ لے رہے ہیں اصل میں یہ بدلا ہے اس منحوس کام سے جن انھیں سرکار کی انگلیوں کے پنجوں کا تبررک نہ مانا اب ایک ملوون کے پنجے لگواتے پھر رہے ہیں جن انھیں غارے سور اور غارے حرا کے نیچے بانکنے والے مفتی کھڑے کیے کہ یہ بیدت ہے شرک ہے آج وہ بھی گٹروں میں دوبے ہوئے ہیں کوئی چواب نہیں دے سکتے اور پاکستان میں پہلے ہوئے ان کے ایجیٹ ریال کی پیدا وار آج بولیں جو تیس سال ہم سے جگٹتے رہے کہ تم عربوں سے ٹکراتے ہو تم وہاں سے انربوں کی بات کرتے ہو ویلوللارا مینشر قدیق طرق اس حدیس کی ویڑا اس حدیس کی ویڑا سے میں ٹکراتا رہا ہوں اور میں ٹکرارہا ہوں اور ٹکراتا رہونگا جب تک پاکرب ان پلیتوں سے پاک نہیں ہو جاتا لا سعودیا لائیران لا سعودیا لائیران لا سعودیا لائیران ہر اس اجدمان میں ہم مطالبا کرتے ہیں کہ میرے پاک رسول اللہیسلام کے دیس عام کے دیش کو حجازِ مقدس اور جزیرہ تل عرب کہا جاتا تھا حدیث میں جزیرہ تل عرب ہے یہ لفظِ سعودی مطالع جاتا ہے اگر عرب کو کہنا ہے تو محمدی عرب کہو مستفوی عرب کہو مقیمدنی عرب کہو حصنی حسینی عرب کہو امری حیدری عرب کہو ان بیری داکوں کے اس عرب پر کیا ایسانات ہیں تو اس کو سعودی کرار دیا گیا اور یہ سعودی ہونے کی سب نوصت ہے کہ جزیرہ تل عرب میں ایسا وقت آیا ہے لا سعودی اللہ ایران لا سعودی اللہ ایران لا سعودی اللہ ایران لا سعودی اللہ ایران مجھے اچھی طرح یاد ہے جب میں پہلی بار عمرے پے گیا ابھی اس وقت یہ جو سائیڈ ہے جلنطل بقی والی جہاں اب مزید مسجد کو کھولا گیا ہے ابھی یہاں بزار ہوتے تھے تو میں بڑے شوق سے ایک دکان جو کسٹوں والی تھی میں نے کہا کہ اورید الاناشید الاسلامیہ المداہِ النبویہ آگے سے وہ جو ٹوٹ کے پڑ گے کتے کی طرح میں نے کہا بجے کو اسلامی طرحانا کوئی نات صریف اس کی کسٹ چاہی ہے اس کی مجھے ویڈیو چاہی ہے کہتا ہے حالی یہ جوز کیا اسلامی طرحانے گانے جائے سے او کنجروں کل پک چینے نات میں ترنم حراب لکتا تھا آج فلمی گانوں کی لیف پر دانس کرتے پھر رہے وائے ناکامی مطاہِ کاروان جاتا رہا کاروان کے دل سے ایسا سے زیان جاتا رہا اللہ تعالیٰ حرمین شریفین کی حفاظت فرمائے اور میراکا سلاللہ سلم کے سامنے ہم درود و سلام کے نظرانے پیش کرتو شرمندہ محبوب کیا آپ کے دیس کے اندر ان پلیدوں نے اس انداز میں پہلے نائر نجیدی کی شکل میں مسجد نبوی شریف کے دروازے پر بمدہ ماکے کیئے گا اور آپ بھی یہ کرتوٹ کیا جا رہے