 Akşamız xeyest dəyirli kanalın üçsizləyiciləri, bugün 13 Sintiyabrdır, 22. tariqdə, bugün günün səhər saatlarını çox yaranici, çox narahdirici xəbərlərdə açtıq, artıq müdaffin hazırlıyı eylən eləyib, əllə şəhidimiz var, şəhidlərimizin sayr və sevgil anırıq, ruhları şal olsun. Biz vəilişləri adətən bir gün öncədən planlı yırıq və təbii ki, həm dünən, həm bugün ölkən işlima-siyasi həyatında çox önəmli hatisələrlə yadaq alıb, çox önəmli hatisələr olub, həm də üzücü hatisələrlə yadaq alıb. Həm bugün ki, olay, bizi vəilişimizin proqramında dəşiliyə etməyəm əzbur ettim, həm məsələrdən bağlı mövqeyimizi bilirəcək, həm bugün mövzumuz, şəhidlərdir, mövzumuz, qarabağdır mövzumuz, Azərbaycanın ərazi bir tövbüydür, bundan bağlı olan çacıq. Əlbət də bugün, kanun üçün Baköfsinin direktörü Aziz Orucoglu qərabər olacaq, efir də Aziz Bəyi sağlamdırım, sağlam Aziz Bəyi hər vaxtınız qəyib olsun. Sağ olun. Başımız sağ olsun və Azərbaycan demokratikli elifah, hərək partiyasının təşkilat məsələrlə rüzəri Sədir Mavi'nin qarabağ qazisi ədalət yusubla bugün söhbətimiz olacaq, yenə deyirəm, bu gün əsasən ölkədə, əvəz-i nalının apiyasə məhkəmə səxtinə danışmalıq əzbək, həmin məhkəmə dəküştürə kəyib, en zamanda dünən adiyar partiyasının qeydiyyətə alımaması ilə bağlı apiyasə məhkəməsində izlaç kesürildi, şayetini, adiyarın, şayetini, adiyar partiyasının şayetini baxıldı. Əlbət də üçün bürəzlə havcadan danışın məhsi yaxşik bir eşlə bilmirəm. Ədələt bəyi, səstə siz də problem varmı eşitməyələn bağlı? Normal eşitməyəm. Onda əzbək sizin telefonla bağlı olabilər. Çünki bəyi də problem olmaya bin deyəcəm. Əmə biz bugün istəyirik öncə şəhidlərimizi anaq, şəhidlərimizdən bağlı danışaq. Həm qaraba qazi kimi ədələt bəyin, həm əzbəyin deyəcək sözləri var. Buyurun ədələt bəyi belə işimizin ədələt bəydən başlayan sonra əzbəyi eşitəcik. Buyurun ədələt bəyin. Ər vaxtımız xəyir olsun əzbiz tamaşaçılar, dinləyəcilər çox ağır bir zamanda sizlərdən görüşə gəlmişik. Cüzü əvvəl dən biz istəyidim ki, buyurun ki, canlı uefirdə müzakiflə mövzusu eşitdiyimiz bu dəşətli xəbər olacaq, birmən o səkildi uefirdən imtidən eləyərdim. Mözlu tamamilən fərli mövzular seçilmişdir. Amma üzləşdiyimiz çox ağırlı rəsislərin yaşadığı xəbərlərin şərisindəyə lazımdır. Rətmi məlumatlara görə günəm akşamından başlayan təqribat nətsəsində, ateşəsin pozulması hesabına elli şəhədimiz var. Yarallarımızın sayaqında konkret məlumat deyirilmir. Hər şeydən əvvəl şəhidlərimizə rəhmət diliyirəm, onların bütün doğmalarına, yaxınlarına, zətən bu millət şəhidlərin yaxınlarıdır, doğmalarıdır. Millətimiz əptöriqdə başsağılır, yarallarımıza şəfa diliyirəm. Və qanımız gerdə qalmasın, deyirəm. Biz haqq savaşın deyir. Qəvə düşmən, otislidən artıq müddəkti ki, çıxtıqımız azallı bir yolunda bizlərə qənəm kəsilmək, getdiyimiz haqq yoluna geri döndərmək, təkrar öz əsrariyyatını ölkəmiz variyon üzərində sürdürməyi qarşısına məhzət qoyub. Bu yol təbik ağırlı yoldu. Bu millət bu yola əzm qoyaraq, iradə qoyaraq çıxıb və otuz ildən artıq bir müddəkti ki, bu yolda ölməyə və öldürməyə hazır olduğum su bu tilib. Mən nətizi itibari nəm bu yedən mübarizənin müsbət fonduqla qəcəyənə, varlığım kimi inandram, bu tarixi zəvrətdən və haqqdan gələn bir çaxrışlı, yüzyüldən bəri millətimizin sıqdığı azallıq yolu qarşısında kimsə mani yola bilməyəzək. O zümrədən də Rusya. Təbii ki, erməni düşməlimizin görünən sifətidir, bizim daha böyük düşməlimiz əsirlərdən bəri vətəlimizi parçalıyam, millətimizi parçalıyam, hissə hissə torpaqlarımızı 10-şu dövlətlərə paypuş dələyən, torpaqlarımız hesabına dövlətir adam Rusiyalı. Bu bir mənə o şekilde budur, böyük düşməlimizi oldu. Rusiyalı hazırda qərbdə üzləşdiyi ziddi müqabəmətlə geri sıqstırılırlığın fərqində də qərb istiqamədində ki, bütün yalagıların üzü şərqə yönətmək istəyir, şərqə yol qafqazdan kesir, təbii ki. Qafqazı hər bəslə nəzarətindəlində saklamaq istəyir və daimdə öz sifətin gizlədik, maşaq ki istifadə etdiyi ermələr əmşə ortalığa getirir. Aksamki dövüşün bir yası bir mənə o şekilde deyirəm ki, yalnız ermənişi deyir. Çünki ötən iki ilə yaxın bir müddətdə belə müvaqşələr erməni ilə çox olub, ermələrin ilk çəfədi ki, bu iki il müddətində budur şiddətli müqabəməti ilə təxribatını üzləşirik və bu müddətdə birdən bürə bir gecədə 50 şəhid qurban veririk. Allah taladan yenə də şəhirlərimizə rəhmətdir girmək. Siyasi proseslərin ahını gecə tezi var. Regyonda əsl oyunçunun kimliyini sılpaqlayın ortalığa saracaq. Rusya yalnız Qarabağdan deyir. Bütöri təbdə qafqazdan sışdırılacaq. Və Azərbaycan özün istədiyi xoş, azad inşaq zamanı yetəcək. Mən buna varlığım kimi inandran və milletimizi ruhdan düşməməyə, düşmən qarşısında bir an belə tələtlik etmədən geri çəkilməməyə səsliyirəm. Bizim bugün yumruq ki, mübirləşən vaxtımızdır. Və düşmələ mütlək yerin göstərəcidir ki. O düşmənin çiçiki yerinə böyükləyəni nasıl olmayıq? Gələbə gecə tezi var, bu millətin olacaq. Mütlək olacaq. Şəhirlərimizin ruhu qarşısında məsuluq, sorumluyuq. Oların davası eyni zamanda bir tələtlikdə millətinizin davasıdır. O günü bu millətdə mütlək yaşadırıq. Mütlək. Allah şəhirlərimizin ruhunun şəhirləsin. Amin. Amin. Yəni bugün tək diləyimiz bunu ki, o şəhirlərin qanı yerdə qalmasın. Gəl gəl şəhirlərin şəhid vermiş isə bunun bir sonucu olmalıdır. Və bugün vətənə Saadə torpaqa vətən anlayışı bəxşil yəni o şəhirlərin ruhu yerdə qalmamakla nətru. Bu gün buradan açıq bəyan etməlik ki, khan kəndində xocalda, ahdərədə və xocabəndə Azərbaycan Yoristik siyasi bərp olmalıdır. Bu bizim haqqımızdır. İsləsələr də istəməsələrdir. Səhər saatlardan yəgin ki, əzbəy məlumatlar almışız, kanala məlumatlar dağıqır olur. Təbii ki, bugün yenə deyirəm. O barədə də suallarımız olacaq. Cəhbə bölgəsindən kanala məlumatları sizində bölüşmək və sizində izləyicilərimizdə bölüşmənizi istəyərdim. Buyurun, əzbəy kanala üçün başoxsini rəhbəri əz zorucu. Hər vaxtın seyr olsun, həm sizi həm də evimizdə izləyicilərimizdə salam edəm. Çox ağırdır bugün ki, yenidən mənim üçün həmcədini tanışmaq. Çün ön gece saatlarında baş verən kəhbə bölgəsində ki, hadisələrdən yənə, çox yaxın nasibətdə olduğum şəxslərdə belə həkim olaraq yollanıptılar. Çünki 2. qara vaxt savaşında da var, bən tam əvvəlindən sonuna qədər. Yedik üçün hək həli bir də. İki saatlarında hadisə baş verənəmələ olan, Allah qəsaqlamanı sağlaşdım ki, xəbərim var mı? İki sosial şəbikələrdə bu informasiyaları dolaşırdı ki, mabriba başladı. Bu dün hafta yoldadığı və edə biləcək kümə üçün bir başına o xətdə yollanır. Çox bədə deyim ki, qurur birici bir qisi olsa da ki, sen öz nə yaxın bildiyin, dostların doğmaların orada olular, ən azından həmin sadıçın özlərin uğraşıqdırmağa çalışırlar, biz isə informasiya cəbəsində öz mübarizəmizi davam eləktiririk. Ama bu gün açıqlanan əlli şəhdimizin olması xəbəri bizi çox üzdü. Çünki gün ərzində aldığımız informasiyalar tam belə deyim ki, doğulluqla həltə eləmirdik bizdəri ki, xədislərdə xədislərdə şəhidimiz var mı? Nizə şəhidimiz var? Nə qədər informasiya? Çünki biz bunun resmin formada olmasını gözlürük, çünki qurbaya digər formada cəbəbə biləcəsindən aldığımız informasiyalar, kimləri şəhid olması, tək-tək fərdlər nə bağlı olan informasiyaları yəkin toplum olaraq biz qeymətləndirə bilmərik. Də ki, doğru informasiya olmaz biz deyək ki, bunun gün ərzində yeddi şəhidin şəhidini yayılırdı, sordadan açılamat edirlər ki, həmin şəhidlər kincik araba müharibəsi dönəmdə şəhid olmuş şəhidlərin şəhidlər var. İləyə deyik, yəni informasiyalar bir neçil əfə çəkilim də artışılan özlər oldu. Sosial şəhbəkələr çox ciddi şəkildə bu informasiya ahı ne edəndi olurdu. Nəhəyət Müdafən Azərliyə akşam saatlərin nasifama verdi ki, ədil nəfər hərbə qurbəq uqsunu ziktirmişik. Onların 8-kizi səhət qoşunlarının qətriki isə Müdafən Azəriliyinin təbəsi elind olan hərbəçilərimizdir. Allah amis də rəhmətləsi mekanlar cənnət olsun. Yarallarımız barə də məlumat verilməyibdir ki, nə qədər yaralımız var? Və ahal hazırda ərimənlərin ateşkəsi belədiyim pozduqu bölgədə hazır ki, vəziyyətləm bağla çıxama verməyibdir ki, atışma davam indir və vermir, davam etmir. Hər şeyin nəzarət altında olsaydı və atışma olmadığı ehtimalı olsaydı ki, biz buna üç söz deyə bilmirik. Onda bununla bağlı məlumat verərdilər ki, hər şeyin nəzarət altında da və ərimən əslahlı qurbələr tamamilə kiridilir, məhv edilir. Büyük onlar bir başa şəkildi məhv edilməldir. Yərimənlərin bu təqribatlarla göstərdilər ki, azərbaycanlılar nəlimələrin bir arada yaşaması mükünməsələ deyir. Onda şəkibə şubhələrini yəxəkışdırıq, azərbaycanlı torqvaqlarından rəd dolma artırlar. Sürpməramlıların də özlərinə beraber götürməramı artırlar. Sürpməramlılarından burada olmasa, zərbəcən ki, heç vaxt lazımı, oyunifə lazımı da deyir. Onlar gəlbə özlərinə salıqlıları, hansı sürpməramlı xidmətini görmüşük bir günə gəlir. Sürpməramlıların nəzarət altında olan ərazlərdə, erimənləri gəlb kumbarat mı yıbdimi, erimənləri silahlanan atış asma yıbdimi, bu dəfə yenidən bu boyda geniş mühiyyəsli bir təqribatı elətməmlər mi? Sürpməramlıların xidməti nədə nibarətdir? Hansış görübdir, indi yəni qədər. Sürpməramlılar orda ki, biz deyək ki, sürpməramlıları xidməti qubədər böyükdir. Və bunu görməzdən gəlmək olmaz. Sürpməramlılar, bizə müklək rəklində lazımlılar və qalsın. Hansışləri görübdir, indi yəni qədər. Farmaqqat diye səhələrinə biləcik, hansı faqqları sadalyə bilərik. Yoxdur, çünki belə bir faqqınız. Amma onlar ordulmağına bakməyəri, erimənləri binlər istədilər, hərikətləri illə. Hətta razılaşdırılmış olan yarallıları o atışma nökləsindən götürülməsi üçün, yarallıları oradan götürməyə gəlmiş olan erimənlər, dib maşınlar nəsil alışəkəldə tökülərək yenidən atışmaya başlayıbdılar. Həm, çox azın azaxla vəziyyətdir. Erimənlərə keç bir formada inanmaq güvənmək olmaz. Bunlar, bununla bir daha süpət edirlər ki, biz erimənlərlə bir arada yaşamaq imkanlarımızı çoxdan etirmişik. Hərdən mən düşünürdüm ki, zaman keçər, hər şeydir ölər. Necə ki, vaxtdikən erimənlər gəlibdilər, qırıbdılar, 1905-in zildə olan, 1902-in zildə olan. Mən deyirdim, həkəb məsələr, coelərlər, zamanla, həlləm, tapallar, sonra yenidən. Həm, erimənlərlərlə yaşamaq bizim üçün heç bir zaman mümkün olmayıcaq. Çünkü onlar bütün halların hamsında, bir mənə alışəkildə çalışırlar ki, imkan düşdükcə Azərbaycana zərərmişsindir. Azərbaycana insanlarını məhvət etsinlə. Onlar üçün fərqi yoxdur bu, hər bir şeydir. Onlar üçün fərqi yoxdur mülk insandır. Mən nəndırməm, səkəri orda mülk insanları olsaydı, onlar mülk insanlara hücum eləyək idilər. Onlar fikir rəşməlilər ki, bu mülk insanında buna popunma olmaz. Bu hər bir şeydir, biz buna popunmaq. Biz sosial şöfəkələri də yayılər qadırlardan görürdük. Azərbaycana bunlar yaralı irməni hərbcini yarasını sariyirdirlər. Bələkəsini dərəsiniz açmış olabilərə. Davut bəy, Lüfət bəy, sizə rəslaşmış olarsınız. Azərbaycana şöfəkələ. Azərbaycana sosial şöfəkəlini geniş segmentində bir aildir. Yüz minlərli insan bu qadırı görübdümən deyərə ki, amma Azərbaycana yaralı eskəri amil şəhid düzəndə onu sövb də ördülər yaralı vəziyyətində. Maşında apararken də ördülər, onu yerindən götürməmişdən təklil yirdilər. Biz bu qadırlarda görmüşük, ikinci qarabasa vaşıb dönəmdə. Bu bizim yanaşmamızdaki yərmənlərə humanistik göstəriyi yarasını sariyirdir ki, insandı deyə, adamdı deyə ölməsin. Amma onlar bizim əskərləri vizə ne yiyibdirlər, döyürdülər, təqqir elirlər, incidirdirlər. Yüzdürmən, tərəftar yəmkət, o insanısa hər birçisi olsa belə, ona təbbi bir yardım göstərisin, biz humanist qalqır, humanist millətik, ona görəmən bunu tərəftar yəməm, amma ərimənlər bunu heç bir formu da haqqələmdir. Ərimənlər öz ıslətlərinə bunu haqqələmdirlər. Həç bir halda onlara edilmiş olan yaxşılığı, nəfərd olaraq edilmiş olan yaxşılığı qeymətləndirirlər, nə millət olaraq edilmiş olanla qeymətləndirə bilirlər. Ona görə, əriməni üçün etmiş olduğunun sabahsı yönün qarşısını gözləmək ki, biz buna yaxşı olmuşu, bu da bizə yaxşı olacaq deyə, vəri anlayakı yoxdur. Biz onlara nə qədər yaxşı olsak, onlar bizim boynumuzu açıq oturma, həsi deyəcə edirlər. Bizim ərimənlərləyi yaşamakı imkanlarımız tükənibdir. Bilal Üfətbək, çox ağırdı bu günləri elli şəhdi itirilmiş olandan sonra, elli insanımızı bir gündə, elli ikidimizi, elli hərbitimizi, bir gündə itiriləndən sonra çıplanışmaq çox ağırlıdır. Və ürəyi parçalyan məsələd ki, elli nəfər şəhidi bir gündə verəsən və sonra başvilən proseslər şəhri eləyəsən. Əziz Bey, burada bir izləyicimiz də sual verir. Mən izləyicimizin sualını zəlapsız qoymaq istəmərdir, müşvik qədirov. İndi adətən biz qırt dört günlük savaşda Kanal 13 auditoriasına ən operativ xəbərlər veriməyə çalışdıq. Və sonucuda aparılan rəhis orqları da, hətta hakimiyyətin özünün aparılır rəhis orqları da göstərdik ki, qırt dört faiz Kanal 13-dən avlar məlumatı. Əziz qardaşın, Əziz bacın, Əzizləyicin, Kanal 13 məhbirlərini cəhbə bölgesinə quraxmurdur. Əziz Bey, neçə dəfə cəhdirəriz getməyə? Quraxmadılar, amma biz məlumatı aldıq. Əstas istinad nöqdəmizdə müdafəyə nazirləyi oldu. Və izləyicilər, bizi mahtuoriyədən istifadə edirəsə, niyə biz orada iştirak etməyəlik? Biz də bu dönəmdə də çalışırıq ki, cəhbə bölgesin ən bağlı ən operativ qəbərləri verək, amma ne istinad edirək, yenə də müdafəyə nazir, ne istinad edirək, rəsm-i xəbərlər istinad edirək. Müşriq Qədirov da haqqlı olaraq sual verir ki, bizimkilər barbar bağırışı artıqlamasıyla qisasımızı almışır, bizimkilər 50 şəyid veriblər, ertlumənlər 49 binəcə qisas almalıdır, mənə çatmır, biraz diretorik sualdı, biraz da ağrılı sualdı. Amma hər halda bu sualın da cəabı var. Biz də istəyərim, Əziz Bey, bu sualın cəabını sizdən eşilək, Ədələt beynində bir qarabak qazi, sikməndə bir siyasiya səkimi fikirlərini? Mən sualın birinci isəsindən bağlı izazəinizdən, Lütfət beyn öz fikirlərimi bildirip, kici seslədən unazibə etməyən açıqlayıcaq. Buyrun, buyrun. Bəli, birin ikinci qarabak müharibəsi dönəmində bir neçə də mürajet iləmiş oldun? Həm müdafəyə nazir ediləm mürajet iləmiş oldun? Həm prezident aparatını, administrasiya mürajet iləmiş oldun? Öz üşərsəm adınlar müharibədə gedib iştirak eləmək istəyirdim. Çünki cəmiyyətimizi və beləliklə ümumiyyətlə dünyada qarabak məsələsindən, azərbaycan-irmenistan məsələsindən bağlı maraqlı olun, hər bir kəsi real və abiyyettiv xəbərlə təmin etmək istəyirdim. Çünki irmenlərin tezinformasyası hətmün mərtəq çox və geniş bir şəkildə yayılıbdır. Ondan öz ütədikləri informasyanı, nəinki öz yerləmətbuaqlarında həmçinin dünyanın bir sıra nüfuzlu kribunalarında səsləndirirlər, o cümlədən kütlə informasyam hastalərin dədə. Və kanal onun üçün aytetoriasının genişliyini və kanal onun üçün aytetoriasına həmin müddət ərzində, həmin dönəmdə xarici girişlərin bir mənau şəkildə üçünlük təşkillə dinin əzaralaraktan həmçinin hamsından vacib və əhəmiyyətlə, öz cəmiyyətimizi, öz xalbımızı real və abjektiv məlumatından həmçil etmək üçün, mən şəksən öz adıma müracət etmişdim yetmək üçün, çünki eğəğının altında mina, qarşıdan elməndin attığı güllə başına isə yağın bomba. Vuraman kimsənin yetməsində icazə istəyə bilməzdim, anısaq mən öz həyatımı orda riska atmaq istəyə bilərim ki, informasiyanın doluqunlubunu, informasiyanın dəqiliyini çatdıra bilməyimiz üçün və bütün bunların hamsında yarınadilən təhlifələrinə üzbəz qalmaq üçün mən öz müraq etmək qərar başdırmışdım, amma nətəsifləri olsun ki, mənim etmiş olduğum müraciyətlərə müsbət cəvab verilmədir. Dəfələrlə şfahi dostlar vasitəsi inə, şfahi formada zen gələyir, eləsəmdə ondan sonra mən aftıq yazı o şəkildə də müracət ettim, nətəsifləri olsun ki, verilmədir, icazə edə bilmədir. Biz bu və ya digər formada informasiyaları, kanalın ölçü auditoriası böyük olduğu üçün cəmiyyət tərəfindən gündərlərin informasiyaların böyük əksəriyyəti. Və bu informasiyaların gündərilmiş olması, bir qədər təhlil eləyərəkdən biz onları verirdik ki, əskərlərimizin anında harda olmasından bağlı informasiyanın verilməsi, bəzi qadrlarım qurulaşlıqlara verilməsi, bəzi qadrların məkam müəlləşdirilməsi, imkanlarının qapadlaraq verilməsi, bəzi qadrların bir nisə günsaqlanılaraqdan verilməsi, informasiyanın əsləşdirilməsi, iqnən sonra hətta verilməsi halla başverdikin. Bütövlükdə informasiyamın müharibəsinin tərki bizəsindir. Çünki biz cəmiyyət olaraq iki formada müharizə parada müharibədə iştirak eləyirdik. Biri hərbidə silah gücüyünəm, biri mətboqda söz gücüyünəm. Biz mətboqda söz gücüyünəm müharizəm zəpardır. Və bələkizə doğru beydələdik ki, bütün digər informasiya partallarının xəbər agentlihlərinin televizyə vəradiyolarının hamsından daha çox aditorya kanal 13-tən almışdı bu informasiyalar ki, bu 44 faiz təşkil eləyir ki, sosial araşdırmalar mərkəzinin zahid orzu rəhbəri oldu, sosial araşdırmalar mərkəzinin verdiği asfalamayr ki, keçirilən sorduruya səsən, 44 faiz insan kanal 13-tən almışdı bu xəbəri və bunda xətirlandıq ki, ən yasa rəkuminizdən az qalakı dəfə önləydik. 44 faiz ses toxlamakla. Nə təşkiləri olsun ki, vəziyyətin reallığı bunlar ibarətdir? Və həm səni onda qeydəli mə istəyirəm ki, Azərbaycanda ilumiyyətlə azad söz sahibi olan mətboad orqanlarına qarşı günü bugün də baskılar davam etmək, də biz verişin 1-50 ən saatlərdən məsib bununla baxulda 1 sene toxunaca ətəyərili izləyicilərimiz. Çünki bizim həmkarımız və çox yaxından tanıdığımız, hər birimizin dəyəqilisi olan əvvəz ziynallı 3 gün bundan qabaq, 2 gün bundan qabaq, kez saatlərdən da, həni pazar günü kez saatlərdən da, onun barəsində səxsəyə verildi, o hapsi oldu. 1-50 ən saatlərdən da biz bunların tam səni yenidən qilərimizi bildirəcik, Hətələrdən, ətələrdən, ətələrdən, ətələrdən, ətələrdən, ətələrdən, ətələrdən, ətələrdən, ətələrdən, ətələrdən, doğrudan doğrav mənsin çox ağırdı, bu mövzulün mümlə dənilşimak, ə, sizin bu mövzuya çox zaman sərifələməyiz, mənim müəyyən qıdər açıq dirimi veziddən çıxarır. Bizim dəvirli jurnalist dostumuz, İstanbul-da yaşayan Ayno Limran Marağlı fikirlər yazıb, ağlama olmayan, düşmələrin, mən sevinməsin, Azərbaycan hər qarış torfağını qanlayıq yoxurur, hər oğlumuzla daha yüzdə olurur, çətindir, amma şərəfli tariqdir. Aynur imran, təşəq bir dər. Aynur, minətləram. Burada informasiyaların dəyişik olmasından bağlı da fikirlər var, mən az sonra əzbəya dönəndə ondan bağlı sual vələcəm. Dəyədir, izləcimiz Rəfiləx hanımın sualı var, mən istəyərim, Rəfiləx hanımın sualını soruşun. Fedumar bəyi se yazır ki, bu iş tək ərmənişi deyil, burada miniz kurpü ölkələrinin və başqa hava darlardın barmağı olmamış olmaz. Çərimizdə olan sürtməramlı qara yaradır, təbii ki, az öncə ədalət beyi də buna işarelət. Rəfiləx hanımın sualından öncə mən istəyərdim ki, Qubat beyin fikirlərini sizinlə bölüşüm. Həralda partiyanın sədri kimi Qubat beyin bugün açıqladığı fikirlər mən düşünürəm ki, müzakirə olunabilər burada. Qubat beyin fikirlər bunlar ibarət ki, muharibə başlayan kimi də həral iş reaksiyamı dərc ettim və yazdım ki, Rusların təxribatdır. Əvvəl təhriq sonra ateşi kəs edir, təssi ki, yenə təxribat başlıdır Ruslar, bu dəvəki təxribatda elmənlərin əli ilə törətti. İndiyse yazdığıqlarımı argumentləşdirirəm Ruslar, bununla bölgədə hər bir siyasi güzlünün bir dahilini maş ettirdi. Brüssel görüşünün nəticələrinə dənki sıfırladı, ətta geriyə doğru dəyişti. Mən bununla razıyam artıq, sosial şəbəkələrdə də insanlar deyirlər ki, şarlı müşelilən görüş dərdə dəyeməz. Faktiq olaraq durumu deyişən Ruslar oluq. Apoş Dövlət Departamentin Qafqazıra baş məsələtüsü Filip Rikerin bölgəl səfərdin əhmiyyətini azaltdı və ona burada höçümrən qüvvəm mənəm məsajını verdi. Gərlə-Azərbaycan və Türkiyə arasında münasibətlərinin pisləşməslə nəli olmalı, hər köykənin indiki vazib məqamda özündə daha da yaxınlaşdırdı Şan Qay təşkilatına qoştu Türkiyə və Növbəcəm Dövlət başlılar 16-15-16 sentiyya burada daşkem toplanıcından qaslağa cəlalası. Dəyərdim, bu söhbətin davamında sizin mövqeyinizi eşidək, partiya sədərinin mövqeyinin davamınıdır. Buyrun, ədalət vəyik. Bayaq ki, sualın davamı olaraq təbki ki, sonunda gələ pura dayanacağım. O fikirlərə də münasibətini bilirəcəm, bəyaq da inşa fittirəcəm. Belə bir deyim var, Nuharibəni xalq dövüşü isə orada aparır. Əər Nuharibəni xalq aparırsa, istərisdəməz, real, hərbi, siyasi, şəra etməm bağlı, xalq bir dəyəqət olsun, məlumaksız sağlamamalı. Bəhamımızı maraqlandıran bir sual var. Niyəcə olur ki, təqribatı törədən ərməni tərəb gecə ilə birdən bürə tərkiyyəsi şurasının yığıncağın kesilir. Amerika biləşmiş sitatlarında dövlət kağıt bənə zəngelir, Fransa prezidentinin danışır, Avropaylı bir din rəhbəriliyin danışır və Azərbaycının təqribatı törətməsi inəm bağlı, beyanfak işitim ayəti yanlış istiqamətlə müəllum aqlanır. Eyni zamanda dövüşlərin nətəsi olaraq öz xalqın psihologi baxımlım, nəticələrə hazırlıyır. Bə, nədən bu boyda ölkəmizə qarşı, dövlətmizə qarşı, ordumuza qarşı? Törədlən, təqribatın müqabəlində Azərbaycın hakimiyyəti dünələn su, nədən? Qırq dört günlüyü müharibədə xariz işlərdə nazirliyin evindən taqdılar. Cəzasişdən scarılmaq oldu. Bütün dünyanın işləməli olan bizim xariz işlərin hazırlıyımız. Nə işləməşrə olun, gecəm? Və yaxud da prezidentin köməksi idən şəxs. Tanki bu informasiyanı beyanfak sevədi bölüşməkdən ötürür. Hans tədbi dağlıqlar. Zəmiyyətdən bütün məsələlər baş verənlərin mahiyyəti gizlərinə görə, bu gün 50 şəhidin siyasının ortalına çıxması, bə etraf olunması, millətdə bir şox efləkləyir adı. Və buradan bu nəticəyə gəlməyurur ki, qubad bənd dedikləri hamsi bir reallıqdı, həyqətti, azərbazın hakimiyyəti, konkret olaraq ödül üçün artıq müəlləfsidir, müddəfikin qarşısında bu proseslərdən yalnız sorumlu olduğu üçün susmağa daha çox üstünlük verib, nəticəd ortalığında, və bunları kimsərin inşar etməsi mümkün deyip, strateji müddəfiklik avraziya, birilini, integrasiya, şanxay müqavət stəşlaqlarına, integrasiya, və s. ən bağlı Rusiya müqorumun tuşuq sürünməyin, nəticəsinin həyətdə bura qətir çıxaracaq idi. Bütün danışıqlar, bütün proseslər, millətdən gizlərdirək, isər siyasi olsun, isər iqtisadu olsun, isər maliyyə, əmələtlə, və s. ən müəllətdə hərbə emlətlərin özlərdə. Millətdən gizlərdir. 41 nəfərin rəzəstinin aslı vəzəs alınmış dövlət vəzəmiyyət nəhayətdə bu ünkü şox effektli yaşamalıydır. İla həməliyəp, bu ünkü vəzətdən nəticə çıxarqmalalı. Millətdən bütün ağırları azıları bölüşməyə o məhsuldur, zəvab bəxti. Bu dövlət tənin deyil, bu dövlət bu millətə məxsuslu. Sən yalnız bu ünlü suçanın arxasındasın, onu idar etməyəm məhsulsam. Idar elə bilmişsən sə, qət yol açıqdır. Yətər bu millətin tələrinin 30 yılda oynadırsın. Ədələt bey, rəfiləxanın sualı dələhəmin kontekstədi, bəlkə onu da cəvablandırasın, lütfen. Yen az yalavaz, kəsibin böyükdü, bala şəyyid olaca, Ali başqamandan yumruğunu qöylə yədliyi, vətən sav olsun deyəcək, niyə savaşı durdurub, bədmər alınırsların əlmənlərin güç talanmasına imkan verirlər. Dəslər olsun, bütün sözlərin mahiyyəti bundan ibarəttir ki, bugün, bugün bölgəyə Rus qoşunlarının yerləşdirmə inən əslimdə əlmənlərin əlinə bir fırsət vermiş ki, əlmənlər istədiyirlər, təxribat turət sinirlər, bugün də bənd düşünəm, qəfiləxanın nələ ediyi sövbətin məzi sizin fikirlərinizdə üssüsə düşür. Əlmənlər bu texribatlı Rusların himayəsi ilə himayəsi olmada edə bilməzdirlər. Ədələt və edə, siz də cahvlandırasınız? Təbii ki, son görüşlə Putin-lə Paşinian arasında yaşanan mehir bansıların nət səs olaraqda yözməq olurlar bunu. Paşinian esnilə qalandı Qafqazlarda, Ozülmədən, Ermenistan üzerindən yürürlən siyasətdə Rusianın məqsətlərin kifayət qedər, yaxşanlıyır, yaxşu baş atışır. Onu bilir ki, Rusiya nəsas məqsət Ermenistan'da hakimiyyətlə yaşamaya deyir. Faktiq olaraq, ayır cəmiyyətin müqaməti hesabına Rusiya hələk hissləyələ nə hayrola bilməyir. Qara baxqlanı hesabına çevreş etmək cəhdləri orda hesabını çevreş etmək cəhdləri hamsi iflası uğrayıb, və son variantəl atıb vardan yan deyilən aslı bir adamın milliarder bir adamı, buyun getir, Qara baxda otuzduruq. Olmağının yolun onun vasitəsinin reallarşdırmaq istəyir. Ermeni cəmiyyətin və Ermenu hakimiyyətin bir mənolu şəkizdə. Ösünlə aslı verətəs alıraq prosesləri bundan sonraki, sonra da Ermenu maşaşasından istifadəyir, qafqazda destabiliyyət alıraq öz mövzudun qorub sağlamaya çalışır. Təbii ki, strateji hət bundan ibarətdir. İlç olaraq hədəflənir ki, Qara baxda siyasi hakimiyyətləyətləyini həntikinə görə, bundan darma rejimin rəhbəlində əşir olsun və bu prosesi üzü iralana qədər, inşa fətirəbilsinlər. Paşiniamunun fərqində və yeri gələndə öz hakimiyyəti qorumardan ötürü Rusya tərəfindən gələn belə sigunallara kifayət qədər misibət yanaşır və su istifadə alların yol verir. Və budun ətizə, istəyər, bu toqqışma da və qarşı tərəflərdən kifayət gələrin əmələ gəlməsində meydana çıxmasında Rusya nə qədər sorumlutsa Azərbaycan və Ermenistan hakimiyyətləri bir o qədər sorumlulu. Bunu bir məmalu şəkildə. Kimsə təksi bilə bilməz. Əxz argumentlərdən çıxış ediyip dediklərimizi suya tüşürə bilməz. Bu bir həyqətdir, bu bir reallurdur. Gezi tezi var, buların hamsı açıq müstəfiə gələcək, bu millətin iradesindən və buradan dediğim kimi yalnız gəlməli qəsib kəllərdəyik oların əsədlərdən bəri bu regiona yerləşdirən və himayləyən qaqaları da regionumdan rət olacaqlar. Gezi tezi var. O zaman uzaqla deyik. Tamaşaslarımızın əksəriyyətini görəcək. Soqsi etmələrinizdir. İnşaAllah izləyicimiz firqəl qasımabın fikirilə davam eləyirik. Yəgin ki, əsində əziz bəya bir keçi doldu bu. Derlə, ədalət bəyin bir fikir bildirdi. Bir yumru kimi bir iləşməli? ədalət bəyi kasıb, haqqəm, şəb bir olub. əziz bəyi ailəsi də küsədə gəzəndə təkkür olunur. əvəz bəri elçinin sakmalması necə bir olah? Mən istəyərdim ələ həm və ilişin dün ənləzərdə bir keçi doldu. Amma təbii ki, əziz bəyin qarabağdan bağlı bu yüksərətdə ki, durumdan bağlı əlavələrdə qeyd edərək bir də bu bir dik məsələsindən əziz bəyi cərab verirsin. Bir cümleyinə xərkiyirəm, o suala əqdum övgü. Varlının vətəni olmuş. Vətəni dəvlət kasıblarındır. Dövlət yeri gələndə hakimiyyət varlılarsın, talamaxsın bir vasitədir. Vətəbii ki, bu millət olaraq biz vətənimizin, dövlətimizin talihindən narahat olduqumuzdan yumruq şümi. Daim bir iləşmişlikdə bundan sonra da bir iləşəzik. Bu rəzibək size şudur. Məsəl, ədələt fəinsətləndir deyib, o son üçünlə, mənim bəlkədə bir qədər düşüncələr varasında fərq olabilər. Biz mübariz məsəlmovı cəni öz vətənin siləm bəlidir. Amma hansı ki, yitərin cimkânlar üçünləsdir. Bu məsələrin belə usur bizim də artışma rətmətimiz deyib. Varlılın vətəni olmur dedinizdə. Məmurun vətəni olmur isə ediniz bir qədərindən. Varlılın vətəni olmur vətəni olmur dedinizdə. Təvbi, ovru memurlardan gidir səvbət. Ha, o bir qədər, bahinit oldu, düzəlişli bir fikir. Yəni, o mənada təviyan memurlar zəbəri yoxdur. Yəni, eqər bir memur taliyyirsə və ovruluyursa əldind olan fırsətlərdən bu və ya digər halda öz şəxsi mənafiyyələri üçün istifadə eliyirsə, o zaman həmin memur haqqında hər hansıda müsbət fikir təsləndirmək, hər hansıda boş bir söz dimək, çox çətin vəziyyət yəni haldır. Pəçhəstə bunu deyə bilmir eləyə bilmir, eqər onun belə deyim ki maliyyəsi hesabına ayaq usta durmuşsa. O dəyərin izləcimizin fikirini ərtəd və isəsləndirdik. İzləcimizin fikirini az zorca təkri olunmuşam, təkri olunmuşam, təkri olunmaktan bir qədər fərqli yanaşmada və mən ailəmin yanında təkri olunmuşam. Çünki, təklikdə insanın başına gəlmiş olabilən hadisə stres onun öz tərifindən yəkənmıq oluram, maliyyəsi ilə birlikdə insan şəhərdə o varken çünki sə gəlb elə bir hərkət eləməsi heç bir halda bağırışlanmazdır bə bütün o kırmızı xətlərin keçilməsi deməkdir. Çünki, əgər sən özün olar ki, kimsə gəlb deyirsək ki sənin sonra incidəri, sənin sonra başına oyna sarıq, sənin sonra güldürərik, bu başqa də, sənin ailəmin yanında gəlir bu hərkətini olunması ki, bir diləsən görürsən sənin başında və o da, bəm bir daha qətətlərin bir deyirli izlək istəyərimiz həmin şəxsı sakvan olmuş da polis tərəfindən və iki gündən sonra sərbəs quraq oldu. Yəni, haqqında hər hansı zəbər tədbi görülmədi, adamın əqli bir soru oldu, ətdəl oldu bu və birini sədəfə dələtən də yapış oldu bildirildir, üzdür. Bunla bağlı, heç bir sənət teqdim olunmadığı, bunla bağlı, hər hansı zəbər rəsimləşən informasiya olmadığı, bu hər hər həkətdən yana onu məcburi maaliciya gündərməyolardı. Həmcəni polisi onu saklayarken belə onu ahləsi tərəfindən məcburi maaliciya gündərləməsi üçün zəng edirlərək maşta hər şəstəqan asılından susi maşının gəlməsini xayxələmişdilər və maşında gəlmişdir. Maşında gələrkən polisə mətəktaşılarıla bir yerdə gəlir, həmin maşında onu da məxətirlədim ki. Amma nə təsivlər olsun? Şəxsi buraqdılar, məcburi maaliciya çəlbətlər, nə də barəsində hər asrısa bir tədbir görüldü. Amma bu onun olması o dəmək deyil ki, təyərli izləcimiz biz bir yerdə olmağımızın maşilətdirə bilmirik, birliyimizi maşilətdirə bilmirik, yox, bu qətiyyən belə deyil. Bu, sadece kimlər səfkir verə bilərlər fascistlərlər, kimlər səfkir verə bilərlərlər. Azərbaycan xalqəc cəmiyyət olara öz vətəni üçün olan məsələlərin torbaq bir tövlüyü məqamında tam olara birliyini maşilətdiribdir. Mən bu fikirdə yəm. Çünki xalq olaraq, bizim ayaqa qalmağımız, xalq olaraq millərlə insanın könlülü şəkildə, səfərbərləyə yazılara könlülü şəkildə müharibəyə yetmək istəməsi, müharibəyə yetməsi, şəhid olması, qazi olması, bunu axtıb-subut eləyib. Yəni, bu bür aksiyomada, bunun haqqında şəhid eləmək, məncək kendisə rəcəyəm. Çünki, biz xalq olaraq hamun istəyirik ki, vətəlimiz bir tövb olsun. Vətəlim bir tövblüyü üçün bunu istəyirik. Amma digər məsələlərinə bu bir tövblüyü biz görə bilirikmək, yəni görə bilmirik. Çünki insanlar şəkin edirlər, insanlar bugün kirləşirlər ki, mən haqqı pozulmuş olan bir kəsin yanında olarsan, mənə deyirlək ki, sən onun yanında nə yətirsən, ona qarşı edilmiş olan hərəkət hakimiyyət tərəfindən etlifdir. Və insanlarımız hakimiyyətləm dövlətan laifinə qətirsənlər. Dövlətan məsələn, hakimiyyətləksə gəldir, gədərdir. İnsanlar bunun fərqinə varabilmirlər. Hakimiyyətləm dövləti həmişə eynici yanaşılılar. Amma deyəqlizlə eclərimiz. Bu dövlətan məsələn, bu bayrax hamımızın bayraqları. Hamımız nə razi bir dövlüyüdür. Şəhid hamımızındır. Bu qalq bir tövb olaraq bir falqdır, azərbaycan falqdır. Bə biz birliyimizi təklək məsələlərdə yox. Bütün məsələlərin hamısında bir araya huymal yox. Həgər bu günləri sizin haqqınız, hüququnuz, pozlanda size efir verən əvəz zeynallı həps edilip dəsə sizəvəz zeynallığında yanda olmalısınız. 2017-cində düzdür. Həb səyhət keçərkən bunu görə bilmədim. Cəmi parmaq nasailəcəq qədər şayətçiq qismində olmuş olan, kanalın o sefirində çıxış eləmiş olan insan gələ bilirdi mən məkmələrmə. Həvəz zeynallığında cəmiyyət daha çox taniyər. Həmsinin vəkilimiz elçin sadıx oldu. Cəmiyyət çox yaxşı taniyər. Həvəz zeynallığında cəmiyyət daha çox taniyər. Həvəz zeynallığında cəmiyyət sən bari zəparır. Çox az bir qisimdir. Mələyət insan o qədər mi cəmiyyət üçün təhnük əlidimi stintak dönemində həb səkətimkən tədbirində çərdə olmalıdır mı? Çəşimşəyəm təyin qələrlələri həmin maddələrlə təksiriləndirircələlərdə 20 milyon milyonların şöqbəti yetsə də onların adı altında onları evlərdindən gələ bilədirlər məkmələrə. Onlar ebəlçə gibi döktü var arasında sağlın mı yıktılar? Bu məsəlilər çox uzun və müraqqət məsəlirlərdir. Onların barəsində gecənin o saatında həftənin istirahat günü 7-6-3-4-5-də məkməl proseslər keçirilməyibdir? Hansı mədə ödül bir şey etmiş olan terroristu və yaxud qatil və yaxud narkobaron 7-6-4-dür adilərdə məkməsi keçirilibdir. Həmin bu məsəlirlərin hamısında tərdi yanaşmalar var. İnsanların böyük eksəriyyəti məsəlirlər çox adi yanaşarlar. Ama bugünlər mühəmmit dikqətm-i çeyti kanallardan bəli əvəz ziynallı ilə bağlı bir sorgu boy Qusdur. Əvəz ziynallı təksirləndirildi məsələdə künakə ardımı. 8-9-9 fayc insan onu künasləyəsə belə yedi. İnsanların böyük eksəriyyəti belə inanmalılar doğrudan da Əvəz ziynallının böyədiyyət formada rüşvet aldıq olmasının alıq. Əgər Əvəz ziynallının vəçili səhirli hüqnasımız Əgərləyiz bir günlər məkəmə önə də çıxış eləyər keno da bir də bildirdir. O pulu bildir. Əgər maşqarenin şəkildə almış olsaydı belə Əvəz Əvəz sülətlətlətlətlətlətlət. Əvəz Vəzifər şəxlikil artıq Əvəz ziynin allığını Əgərlə SyrianFSU 사실 vəzifər şəxs hesab edir. Əmə qu Oscu Əni təbbir, yəni həbisqətin mükəng təddürü onun bir GIT-sərdri kimi olmayıb. Onun jurnalist fəaliyyətində yorulur, elə deyilimi. Yəni, bu adiyyə qıvat deyil. Yəri gəlmişən əzibəydir, lütfen bugün ki, məhkəmənin apeliyyəsi məhkəməsinin gedişinə bağlıda qısa da olsa məlum atıb. Orada üçün rək eləyəlisəm. Və elə də məhli əslində tüləm muracət olunubda apeliyyəsi məhkəməsininə və bugünlər apeliyyəsi məhkəməsinin baxmaq qərarına gəlibdir. Huma çox təsdiqlər olsun ki, bugünləri əvvəz zeynallı barəsində höküm kurbədə səhvarlanılıbdır. Əvvəz zeynallının ebdustalqına quraxılması məsələsi bilə qəbul edilmiyibdir. Əvvəz zeynallının üç ay 28 gün, yəni dört ay müddətinə verilini fəlansak siyasi qurbədə qalıbdır. Yəni, bura azərbaycəndir. Burada biz başqa bir şey olacağını şəhsən mən öz adma deyiləm ki, gözləmələməlidim, ətmalı iləməlidim ki, bugünləri əvvəz zeynallının apeliyyəsi məhkəməsi buraqabilər. Çünki əgər əvvəz zeynallı ilə bağlı hərtənin sonu gecənin o saatində bu işlər görülürsə, həsi şüphəsiz ki, orada çox böyük ranglı məmurların bunu istəməkində, bunu siparişçisi olmaqından, bunun arkasında deyənmaqından xəvər verilək, gecənin o saatində olması, həvdənin sonunda olması, 40-70 saat istinitəq organının əvvəz zeynallıqını sağlayabiləcəyərinə rəhmən, amart dərhal məhkəmə keçirilməsini istəməsi, bütün bunların hamsı başqa məqamlardan xəvər verirdi. Önlə təsdiqlər olsun ki, yallıqlarımız bugün budur. Və həvvəz zeynallıqların həbsa sağlanılması kərarı verildi. Həmçinin bu günlər pro-televiziyasının redaksiyasına ikinci dəfə axtarış üçün gəlnipdir. Çünki bu günlər maxt pro-televiziyasının iprində doğuldu və pro-televiziyasının ofisində mən olakəm bildirildi ki, yenidən ikinci dəfə gəlnip pro-televiziyasının ofisində axtarış keçirilibdir. Telefonlar və diktafon, yəni, səhsiyyəzmə axtarın istifadə olan quruxu, diktafon götürülüktü. Həcudu bir şey yoxdur. Yəni ki, həvələ, istədihlərin və axtardırlarına taqməyibdurlar və yaxud başqa nələrinsa olabilecəyəni etmal etdihləri üçün gəlbaktarılar. Axtarışın keçirilməsindən bəxulmərin hiç bir sorun görməm. Məsəlinə axtarış keçirilməsi, zələrinə olan istinitək materiallarına götürülməsə çox normal oldu. Həvələ, hüququ prasiyyə durdu. Normal olmayan haldı odur ki, cəmiyyət üçün təliqəli olmayan şəhsə dəqtivarın arasına farqı koymaq. Aqın normal olmayan haldı. Və həvcinin, səmi bu insanı tutarken dövlətin ələrinə əsirləri gələrinə toludur. Biz deyirək ki, dövlət üçün əvəz-i yəni alınot tolmağa zəbəri yüqdur. Hüquq deyir. Amma dövlət üçün başarısıdır məni başarısı olacaq. Çünki, bəni asabıq münasbət olacaq da bununla bağlı. Bəki bununla bağlı. Bəni asabın mayanda hiyyəti, səfirliklər, bəni asabıq, təşkilatlər məsələyə münasbət bildirirlər. Və bu, heç ölkə adına xoş olmayan bir işdir. Çünki insan, potensiyal təliqəmən bəy deyir. İnsan rüşvet aldıqə bildirirlər. Rüşvet almış olan şəhətsin isə bu imkanı yoxdur. O nəyi eləməyən qarçılığında rüşvet alıptır. Rəsumun mədə o həbsten məzəd eləyəcədir. İstimdəq müddətində onun üzərində olan maddələrin deyəştirəcək və yaxul azalınacaqdır. Nə eləyəcək, əvvəz-i yəni alınır? Nə eləyəcək, imkanı nəyət, əvvəz-i yəni alınır? Nə eləyə bilərdir? Əmr və sərhəcəmdə harə. Yəni, demüş olduğu fikirlər, məcbura xarətləri daş yırtlar, monofəri daşınmırdı. Amma saklanıldığı və həb skətirimcən təhvəri seçildi. Bunun daha dəşətlisi bilirsinizmək nədir? Dəyirlizləyəcələrimiz? Mən beləm sə belirləm ki, yəni insan tutulabilər. Həşkəs bu ölkədə sportal deyəkə tutulmayacaqdır. Çünki bu ölkənin səfrindən tutmuş, nazirindən tutmuş, icirə başısından tutmuş. Çox insanlar həb səyət yaşayırlar və yaşayırlar. Amma burada elə məqamlar var ki, onlar sosit diqqət çəkməli olan məqamlarlar. Onlardan birisi, əvvəz ziynallının Türkiyədə təslillərin iki qızı evladının təsil hakkı götürülüb onun evindən. Bulaq dəşət oldu. O tutul, bugün məlahət xanım onu quruladı ki, Avropa məkməsin əvvəz ziynallıya həb sə olunlar ki, kezmiş oldu kampansiyadan olan tutulur. Və həmin tutulu gəlip fraqordura məhdəşlə rəq götürübdülər. Dəşətdir. Yəni bu xəbərimən deşiddim əzibəyi. Açığı şox yaşadım. Yəni bu evdə 3000 euro nün olması, bu hər hansı kimləsə rüşvet almış an bət də belə bir şox olsa da belə onun hesabatı olmalıdır. Və gəlub ger şeydən təsil hakkı tısa be evdə onu qeyd ediyip, sonra qaytarmalıdır. Mən belə başa qeyd etmək. Aqlama nə olan var? Fult diktafon deyil və s. deyil. Biz elə bir ağır dəyəqərdə bu mövzudun müsaqiri yerik ki, bəl kədən izləclərin bəzlər deyil ki, şəhid dəfnə olunur. Biz bugün şəhid dəfnə olunanda bir daha birlik çağrışımda olunuruk. Bu gün Azərbaycana hər şeydən lazım olan birlikt, amma birliyi kim təmin etməldir? İstəyərdim ki, ədalət be yəni ədə söhbətimizi davam ettirə, ədalət be ger şeydən bu ülkədə birliyi kim təmin etməldir? Biricimizin də maraqlı bir sualı var. Onu da mənistirəm sizdən soruşam, bir millət olaraq mübarizəmizi düzgün siqamətdə məxud qədələt sizdəyə qarşı. Həm də İrməniyə qarşı, həm də Savaşta, həm də Beynakha İmpiyazma qarşı, həm də Rusiya qarşı, həm də bugün Sübməramalı adı altında torfamızı soxlanlara qarşı, ger şeydən mübarizə varır. Və bu mübarizədə bizim birliyimizi kim təmin etməldir? Biz 44 günlük Savaşta ictidarlığı müxalifətli ordu, millət, dövlət həm bərabər bir yerdi oldu. Bir gün genel bir yerdi olmalı. Həm bunu kim istəməldir? Mən istəyərdim, son günlərdə dün əndə sizin apeliyyəsə məksudun qarşısında aksiyanız oldu. Ona da bir kısaca da olsa işarəliyək və ülkədə birliyi üçün nə etməyi lazımdır? Bu axtada fikirinizi eşlirək. Bu nə də alətmək? Təbii ki, başlayal birliyi kim təmin etməldir? Bunu təmin etmək ilk sorumlu trabbə olan tərəfi hakimiyyətdir. Bir mənab olaraq, o hakimiyyət ki, öz mənbəini haqdan alır, öz yüzünü haqdan alır, haqdan təbii ki, bir yerdi olmalı. Vətəndar hakimiyyət münasibətlərin, cəmiyyət dövlət münasibətlərin, formasmasısın, gərəkən bütün adımları atmaqa çalışır. O hakimiyyət ki, oğrudu, xalqın iradəsi üzərəmləm, qiyam yolu iləm, oma məxsus olan hakimiyyətin məmsid, təbii ki, xalqdan məsəfə saxlayacaq, özünə uyğun, aftar-tar bir sistem formlaşdıracaq, xalqı bir dövlətdə vətəl, xalqı bir dövlətdə dövlətdən, vətəndar şey isə hakimiyyətdən kenar salacaq. Azərbaycan daha laxızırda bu situasiya alır. Bu birliğin yeganə təminatsı, daha böyük təminatsı, məsuliyyətsi yəndirəm hakimiyyətdir. Də nə qədər ki, bu situasiya davmeliyir? Dediğimiz bütün səbələrdəki birlikdən danışmağa gəlməz. Nə qalq olaraq, biz dövlətmizə, millətmizə bağlı olduğumu üçün qarabax məsələsi üzərindən, lüqal fətli getmək olmalı düşüncəsi, bitölüqdə ruhumuza hakim şəsildi ilçin 10 öklədə biriləşə bilirik. Hamımız, hanzı onlayan kənar, heç bir şeydə, sünki didərcini salamışıq. Bütün hüquqlardan məhrum olmuşuq. Təməl priz püvətən başım dövlətdə haqqı, hıyubı səs verməkdir. Vətəndaş, səs verməsi ilə dövlətin idarı olunmasında dolayısı yollan iştirak edir. Ər o haqq o hüquq vətəndaşla alırsa, onun dövlətdə dolayısı yollan idarətliyində səs verməyilə müənnəşdirəri hakimiyyətə yaxın oda ilə haqqı hüquqə ilə alırsa, təbii ki, vətəndaşla, bir sok məsələrdə öz taliyyini, en azından dövlətin və yaxda vətənin taliyyini bir yanaşır. Azərbaycanda ki, vəzət hərkəsə belə deyil. Artıq elə bir situasiya gəli bir yetişibdir ki, Azərbaycanda bu aftartar sistem konkret olaraq hakimiyyətin bütün qanadlar üzərindir hakim deyil. Ali icra hakimiyyətdə birinci şəxsinin əzərətində deyil. Ali qan verici hakimiyyətdə birinci şəxsinin əzərətində deyil. Mərkəm hakimiyyətdə birinci şəxsinin əzərətində deyil. Yalnız bir siyasi partilər müəyyən qədər, muxtariyyət hüququ var yədil, müstəqil faaliyyət imkanlar var yədil. Yeni qanun qəbul etməyilən, təklif olunan daha doğrusu siyasi partilər aqqında qanma, oğlunan təkliflərlə artıq siyasi partilərdə birbaşa Ali icra hakimiyyətini iradesindən asılı dəcə salmak istəyirlər. Onun əzərətini saklamak istəyirlər. Bu dolayısı yolmam Azərbaycında bir mənalı şəkildə siyasət elimin, millətin siyasətlən məşru olmasın, biriləşmə haqqın qanunu yollarla hakimiyyətdə bu və yaxid digər formada, hakimiyyət digər formada məhrum olunması deməkdir. Bir mənalı şəkildə, qalb olaraq, millət olaraq, dövlətdə bütün proseslərdən bu yolman biz kənavaraşdırılır. Bir siyasib diskriminasiya, bir sosial diskriminasiya, bir iştma-i diskriminasiya biz yaşamalıyıq, biz bu dövlətəc, rabı insanlarıq, vətəndaşlarıq, bu haqqları, bir hüquqları, bu hakimiyyət nəyin bahasın olursa olsun? Qanumara da bu millətə dünya dəyişir, ilham eləyib gözəl bilir ki, dünya dəyişirsa Azərbaycanla dəyişəzək, suyunu şəkildə bu millətin qarşısına atılmış bari irərin dəyişmə zamanı var, sındırılı bir dərinin keçmə zamanı var. Bu dəhdlər hamsə əbəsdir. Təbii ki, ən böyük qanunsuzluq, hüquqsuzluq bizim partiyanıza qarşı olunub və yeni dəyişçilər qeydiyətli olmayan partiyaların dərhal partiyadından fəaliyyətin qadaqını eləyir, bu bir ikinci sində qeydiyəti alınmamışıq və ədləyən nazirləyi siyasi hakimiyyətlə bir mənavara şəkildə asılı olaraq mükələlmə yürüdür, qərar verir, qanun verir və s. siyasi partiyaların qeydi alınması, hüquq şəslərin qeydi alınması ilə var. Azərbaycan dövlət qanunun çeyniyir, ayaqlar altına atır və bu bütün cəmiyyətin azərbaycan hakimiyyətini və bəyəmkaştınməliyətin gözü qarşısına başverir. Millətə, dövlətə, bir dövlətə qanunlara bu boyda hədaret olmaz. Məhz ədləyən nazirləyinin vizə qarşı etdiyi hüquqsuzlulara görə, qanun pozunqlarına görə, biz məhkəməyi vermiş olduk ədləyən nazirləyin, və dünən ilç bakışıydı, ilç bakışa ədləyən nazirliyi, cəbək tələf kimi gelməmişti, iştirak eləmirdilər. Bakməyərəq bizim nümandlarımızın istəyi vəzərinə ortalığa qoyduqumuz bütün detalları, haqlı sorumları, hamsın dinliyiblər, tələbləri dinliyiblər və ayn 15 nə, səhər yox birisi günüsün, saat 5-ə təkər bakış eyalan olunub, ayn 15-in gözlüyürük, oradan belə dək xeyrimizə çıxarlılaca qəranası bir qərar gözləmri asıq deyirəm. Əxtəvdə bu hal hazırda Azərbaycan hakimiyyətinin mütəxerikdə siyasi partilara müqalifətə, deyinizdə maziyəmətə qarşı tutduq mürqəyə gəlir, bir nonsess olabilər. Təbii ki, biz projəsdə israrlıyıq, hakimiyyətinin dolayısı yolundan bizim qarşımızda bu ilüqu, tələbləri her hansı bir halda tanımamak iddiyasındayıq, bu şeylərdə israrlıyıq, hüququ müsləvədə mübarizəmcə sona qədərə farazıyıq, alim məşhimi sonunda Avrupa insanaklar məşhimesi və zamanına qədər təbii ki, ummillət də əsil həyqətin har dolduq. Bə nələrin baş verdiyni, fərqind olacaq. Mən yalancı ki, nə haiyyətdə Avrupa məşhimesi nə və əvvəl bu millətin israrlı tələbi və mübarizəsi hesabıq? Biz partiyamızı qeydət alır biləcək. Mən bunu gözlüyürəm. Təşəkür də ədalət bəyi, bir ilişin sonuna yaxınlaşırıq. Mən əzibəyə söz verməzən öncə bir izləyəcimizin fikirini də istəyirəm, paylaşam ki, əzibəyə lütfen imkan olsa çabab kandikisində onu da dəyələndirin. Rüfət bəyi, sadəcə olaraq bir fikir aydınlığı kimi deyirəm, olabilər ki, sələtdə baş verənlə əvvəzəyəni allanı həbcinin ictimali yönəlidir. Sünki, insanlar da hakimiyyətə narazlıq üzlənib və düşünürəm ki, hakimiyyətə narazlıq fonunda əvvəz bəyin həbcinin də dostlar, izləyicilər media qarşı bir sələbi ürkümü dəyələndirirlər ki, əvvəzəyət bundan bağlı çox narazlıq. Hər haldə, əvvəz, əzibəyin fikirini işlidək sonda bu məsələyə də gəcabı olarsa səbəsə edin deyip, əvvəz isə işlidək. Yox, açıraman, hirləyicə biləmirəm ki, bu günləri biz əlli şəhəti verirəməyəm bizdən səbəbə əvvəz din allanın həbc edilməsi nədən yanı olsun. Bir qədər olabilər ki, izləyicimizin düşüncətini mən düşüncəm arasında fərq olabilər. Hər de interpretasiya, əzibəyin, fərdi əzəri. Fərli, bu hər bir kəsinin fərdi yanaşması olabilər. İrməlilər sərəfədən tövətilmiş olan, bu təşəbat xarabdəkli hərəkətdən, bu atışmadan müharibə başladı deyə sosial şəbəkələrdə dolaşan informasiya nəl, əvvəz din allanın həbsi ilə eyni məqama düşməsi mən ehtimal edilirəm ki, sərəfə səadifdir. Çünki qədər olabilmək ki, əvvəz eyni allanın ototolu qutu cəmiyyətdən narazılıq var və ərimənistan tərəfindən belə bir təxribatın tövətilməsi planlardır. Çünki zaten bizim ismimizdə yətərincə ərimənləri var. O təxribat onlar burada ilə bir formada eləyə bilərlək ki, ərimənistan tərəfindən bu təxribatın tövətilməsi əhər asla bir zəburət qalmazdır. Yox, əgər ərimənistan tərəfindən tövətlə bilirətdir, torpaqlarımızın ərazib tövəlüyü məsələsi qəli ortuya düşübdir və əlli dənə gedimiz şəhid olubu tusa və heç şübəsiz ki, bizim çox saylı qazilərimiz olacaqdır bu hadisədən yəni. İndi bir mənu alıq xəkildə mən bunu deyə bilərəm ki, çox yaralımız var. Ənə, saybar edə bir söz deyə bilməsən, de bilərəm ki, əlli şəhid varsa, böyük bir qisimdə, hərbisimiz yaralı vəziyyətdə deyə, çünki orda müharibə atışma dövüş yarandığı dövüş olduğu bir vəziyyətdə bunun olması qasılmazdır. Əmə bunun üst üslüslə düşməsini mən bir təsadif deyərdim, ki, bir təsadifin neticəsi de ki, əvvəziyyəni alıqda saklanıqdan iki gün sonra çəpədə belə bir hal baş vermiş olsun. Çox təşəkkirlə, nezə dəyələndirirsiniz? Sətəkən sona gəlib çatdıq, sizin düşüncəniz nədir həm bugünkü savaşı görürsüz və en zamanda əvvəz bey və elçin Saddovla bağlı hakimiyyətin yumuş almasını düşünürsünüz mü? Çünki bugün bəzi fikirlər də əlliş elə 25 şahidə ilanı olunmuşdum. Mən sosial şəhbəkədə görürüm ki, bəlkə hakimiyyət əvvəz beynə elçin Saddovla bağlı bir ücün mövqeyi sərgiləsin. Siz nə də düşünürsünüz? Baş verənlər eni zamanda digər siyasi məh. Həşmiyyətin yumuş almasını sətək. Azərbaycanda mən bir şeye qeyd eləmək istəyəm ki, Azərbaycanda həmişə məhbuz siyasi 100 sayın üstündə olubdur. Çox təsürləməm buna qeyd eləyəm ki, bayaq məhbuz siyasi məhbuz siyasi məhbuz siyasi məhbuz siyasi məhbuz siyasi 100 nədə üstündə olubdur. Hətta həmən həbistən azad olunarkən, bir nəfər nəddən, səridim ki, siyasi məhbuz olaraqdan, bura xıltı, siyaqda zamanda, yə ki, yə güzəllə 6 nəfər olsun, yə güzəllə 7 nəfər olsun, nə dəyəkmiş olabilir ki? Yəni, heç bir fərq olmasın. İndi, əvəz, reynavlı və elçin Saddov, siyasi məhbuz olaraqdan, həbsi edilir olsun və yaxud azadlıqda olsun, o sayq vaxtmanından nəyi dəyişmiş olabilir ki? Sadəcə olaraq, bir vəkilin və bir media rəhbərinin, media təmsilcisinin üldə olan bir jurnalistin həpsə edilməsi, bir qədər fərqli görsənir. Söyükür, səlahiyyət sahibi deyirlər. Nə, vəkil bu məsələdə belə deyim ki, vəzifəlişərs qısmin dəştirək eləyə bilər vəzifəlişərsdir? Nə, əvəzbə? Çünki, onlar hər hansısa bir səlahiyyət sahibi deyirlər. əvəzbərin tanıştığından başqa hansı bir fikir bildirmək imkanı vaqir. Ancaq tanışabilər, fikirlərinin səsləndirə bilər. Əmir Sərəncan məcburi xaraktir taşıyan hər hansısa bir hərəkət əvəzbərin dediyilə tənzimləmdir və ölçülmür. Əvəzbərin buna imkanı və səlahiyyət olum yıqdur. Və cəmiyyət üçün təhdükləli bir şəxs deyirlər bunlar. Təhdükləli şəxsi o vaxt olardılar ki, bunların sülması o vaxt zərar olablərdik ki, bunlar terörçuluklar xamolmuş, olaydılar, dəyirdilər ki, bunların ofisindən bombasıq da məhansı ki, ofisindən, evlərindən səlahlar çıqanlar, nələrinlər. O qədər görmüşük, o zətən bir jurnalist ofisindən lazım bilsələr bir teşrikə çıxarda bilərlər bizimkələr. Mən onu bilən ki, o qabiliyyət dədlər. Peşəkarlıqla maaşiləttirə bilərlər öz qabiliyyətlərinin. Lazım gələr sə, bunu vaxt zərarlar. Mən bir mən al şəkildə, bir mən al şəkildə qın yirəm həm elçin sadıq olun, həm əvəz ziyin alının bu formada həbsi edilməsi cəmiyyətimiz və dövlətimiz adına koşa gəlməsi aldı. Və bu başı bir məlidiydi, çox təsvülər olsun ki, kimlərin sə maraq darəsində olduğu üçün onlar bugünləri həbistədirlər. Və öz fikirmə yəkin olaraq mən bu günləri mənim amma hər fəydən daha çox üzmüş olan şəhdlərimizdən bağlıqla xəbər oldu ki, əlini nəfər şəhdimiz olubdur. Bizim doğmalarımız, yaxınlarımız, qohumlarımız, əskər olan, hərbidə çalışan, hərbisi kimik faaliyyət göstərənlər var. Hər biri bizim doğmamızdı, əzizimizdi, mən onların heç bir nəfər qoymura, o cümlədən də qazlərimizin, onların hər biri bizim qardaşlarımızdı. Mənim yanaşma tərisində bunun başqa bir allama yoxdu. Şəhd olunların bütün yasınlarına doğmalarına başsağılığı verirəm. Olaq məkanlarını cənnət iləsin, yaralanmış olan hərbislərimizdə təzdiklər səxalmalarını arz edirləm, ki, Allah onları tez bir zamanda səxlamda xarına qovuşdursun. Amin, amin. Teşəkkürəyək, əzibbəyisə ədalət bəyisə. ədalət bəyisə, ədalət bəyisə, sonunda deyəcəyiniz varsa işidə istəyir. Teşəkkürəyək, Rüfət Bəyik. Çox ağırlı bir cündü, əzizbəyin sonunda dedikirlərə təbikiməndə qoşuram, şəhdlərimize Allah tam rəhmətdilirəm, ruhları, şat, məşanları zənnət olsun, ruhları qarşısını başa irəm, bütün yaxınlarına, doğmalarına şəhdlərimizin əniz motoru da xalqımıza baş sağla verirəm və yaralı əskərlərimizdə əcid şəfalardi deyirəm, ordumuzu Allah qorusun deyirəm. Çox teşəkkürəyək, bu gün bizim efirimizdə ərimənlər de qoşurdular, bu da təxribasif kirlər ya edilər, mən onları yaymadım, çünkü bizim isinad etdiyimiz mənbələr de bugün savaş gedir ölkədə, ona görə biz müdafə nazirini məlumatlar nəsinad edirik, amma təsir qoyru ki, əzərbaycanın efirməri andan kənarda, ədmənlər də qoşdurlar, hətta qırtdur, günün savaşda, bizim autoryan məyin səsi ədmənlər oradan qoşdur, yazırdırlar. Nəzər alsınlar bunu, əzərbaycan hakimiyyətdəki, ərimənistandan da çox dələr var. Amma biz gerçəy deyirik, çünkü onların bəzləri də bizim deyirilər. Bəl bugün bütün fikirlərimiz, bütün düşüncələrimiz, cəhbə bölgəsin deyirik, gerçəy dərimizin ruhu şad olsun deyirik, qanları yerdə qalmasın, mən düşünürəm ki, bugün onların belişin əvvəlində, sonunda da təkirə etməyətməyə bugün onların qanının yerdə qalmasın. Yeganə, əzləyələr. Amili yeganə fakt, əzərbaycan bayrağının hain kəndində daqalamandır. əgər bu əzərbaycan mövzut iqdərin iradəc çakmazsa, bunu gerəcəy nəsələr etməlir, amma yenə də, yenə də, bütün, yəni, isləri qırtır, törkünün savaşı də isləri, bugün ki, hər bir əməliyyətlərdə şəhid olanların ruhu qarşına yox. O gün bir gün olacaq, hər kəndindən azərbaycan bayrağının mütləm şəklində daha dağılacaq. Sağ olun, sağ olun, şəhidlərimizin ruhuna doğal, gələrimizin, sosial kəbəkələrdə yaliniş olan bir fikirdən məni heç çür razlıqə bilmək ki, əskərlərimizin qisası alındı və daha çox irməni məhvədlidir. Bir əskərimizi, bütün irməni hərbicilərin cəminə də işmərim. Bir şəhid olmuş azərbaycan əskər, mənim üçün bütün irməni hərbicilərinin cəmininlə mi düştündü? Bir əskərimiz onların bütün hərbicicilərinin tam ısınlanışı düşündü və biz onların bütün hərbicicilərinin tam ısınlanışı məhvələmiş olsak vələ, bu yangı bizi soyda bilməz. Sağ olun, şəhidlərimizin yayımını sonrası çatdırdıq. Aslan diyecə üçün amma gəhər bizi boğur. Ruhlar şəhid olsun deyirik. Bir daha başın sağ olsun vətəndiyirik. Tam vətənimizi qorusun. Tanrı, milletimizi qorusun. Sağ olun, sabah. Sağ olun. Sağ olun.