 उस्ट मी�dinचा उब से की मार्ग की amazing ढ़न्द ख़टी के आप जब. म Mehcca bhe lag rob Bhe जब में लिए। में मےं जब जाल। मैं अप light शमत, ँशिय के रोगे, अिस्च्टलिए hash सब औख भब़िए. के वॉनिंचा शिवो diyor और ठहें बनलताई हम कोशिश करते है, उन खबरों के बारे में बाद करने की, जिने मीटिया ने दिखाया, या जिन पर चुप्प्पी सादी रख्गी. सब से पहले आजिस करेक्रम में, हम बाद करेंगे, एक एहम पर्दाफाश के बारे में. यक चोकाने वाले एक स्पोजे के बारे में, जिस पर पुरे मीटिया ने साजिशाना डंग से चुप्प्पी सादी रख्गी. इसे अन्जाम दिया पतना के कषिष नूुस चैनल ने. पतना के कषिष नूुस चैनल ने, हिंदू और गोर वक्षा के नाम से चल रहे, तक्रीबन नब्भे संगतनो पर पाज गंदे का काईक्रम किया. इसे देख कर रुंक्टे खडे हो जाते है. पता चलता है कि नफ्रत के कारो बारी, हिंदू राष्ष के नाम पर, हिंदू उन्मात के नाम पर, किस तरा से, यूवां को ब्रहमिद कर रहे है, बदखार रहे है, उंके हात हो में, हत्यार सोप रहे है, और यह हत्यार आ खाहां से रहे है. किस तरा से, भिहार और जार्खन्ट को, उग्र रिंदुत्ट्व की प्रियोग्षाला के तोर पर विखसित किया जारा है. इसके पीषे कोंसी ताक्तें, कोंसे चहरे है, यह सारे के सारी चीजों को एक जगर लाने का काम, इस नूस चानलने किया, और इसको बहाडूरी से लिखाया संटोष्तिंग दे. जिस जगर से हमने अपनी पतिकारता की करीर स्रुवाद की थी, अचाना कभी वहां हिंडू मुस्तिम के भीज भीवाद था, जातिद मज़ब के भीज कोई भीवाद था, अचाना के यसी कहुंसी गतना गती, जो दोनो एक तुसरे के खुन के प्यासे होगे. इस बहाडूराना काम के लिए, सन्तो सिंग बदही के पात्र है, कि उने कितने सीमिज सन्सादनो में, इतने महत्पुन एकस्पोजे को अजाम दिया, और भीहार और जार्खंड की दर्ती पे, जो लगातार दर्म के नाम पर नफ्रत फैलाए जार्गी है, उसको हमारे सामने रख्खा. भीहार जार्खंड की और अंगाबाद, आरा समस्ती पुर, रामगर् को दर्मा, और रोसर्डा आदी इलाको में अगर आपु याद हो, तो आचाना की राम नवमी के आस पास, सामप्रदाएक हिंसा उन्माद पहली थी. आचाना की भगवा कप्डे पहने, भगवा गम्छे डाले, चश्मा लगाए, बाएक पर गाडियो में, यूवाओ का एक जट्था का जट्था, अलग-ालग महलों से, बस्तियों से, गुजरता हुए दिखाए दियाता. इन में से अदिकानष रतियार बन ते, और मुसलमानो के खिलाग, आप नफ्रत बहरे हुए स्लोगन्स नारे लगा रहे थे, आखिर ये लोग काँन ते, ये लोग कहां से आए आए ते, इंके पीछे की जो राजनी ती जो संगतन ते वो काँन ते, इस एकस्पोजे में उनो ने बताया, आखिर जो नाजबान सड़ोकों पर उतरा हुए है, हिंसक नारे लगा रहा है, तलवारे हात में है, उंके दिमाग में क्या चल रहा है, उने सड़क पर उतारने वाली ताखते काँन है, काँन से वो संगतन है, अगर नबबे संगतन आए से उतरे हुए है, इंके पिछे के लोग कुन है, यो सारी बाते इस एक स्पोजे में दिखाई लिए है, बाज्चीत की गए है, बहुत आहम एक स्पोजे इस छोटे से नूँस चनल ने किया, लेकिन अगर आप को याद हो, कुस समे पहले, यह से कोब्रा पोस्ट ने एक एक स्पोजे किया था, इस में बताया था, की मीटिया की अलग अलग गराने है, वो किस तरा से अपनी खवरों को बेषने किले तगार है, किस तरा से सामप्रदाए कुन्माद पहलाने के लिए, एक संगतन जाता है, उस पर भी उसिस्टिंग अपरेशन पर भी खमोषी थी, उसी तरा से सन्टोर सिंग के इस एक स्पोजे पर पुरे मीटिया में खमोषी लिए दिती, इस में बताया गया की किस तरा से, विबहिन संगतन है, वो क्या बोल रहे है, अप वर्चस वो हासिल है, इस में आप को दिखाई देगा के हिंदु समाश पाटी के, कमलेष तिवारी की एक बाइत है, इस में वो सार्जॉनिक तोर पर, मुसल्मानो को बहरसे कहदिडने की बात करते है। वो खुले आम बोलते है, के हर गर में गोड से पैडा हूना चाही है, गान्दी की इस देश को जरूरत नहीं है। और इसके बारे में ये भी बताया गया है, की इंको उत्रप्रदेश के मुक्हि मंत्री, योगी आदितिनात किस तरा से सार्डषन देते है, और उत्रप्रदेश के तहेत ही, वो भिहार और जार्खन्ड के दरती में, नोजवानो को उक्सार है। और बतार रहे हैं कि हत्यार उताना, इस समविदान को बड़लना क्यों जरूरी है। वो सीदे सीदे समविदान को चुनाती देते है। और कुछ नहीं होता है, वो सीदे सीदे नोजवानो से कहते है, अगर तुम हिंडू हो, तुमे हत्यार उताना चाहीं, हत्यार लेना चाहीं, और मुसलमानो को इस देश से खदेर ना चाहीं। इस सारी बाथे, अगर एक TV चनल के पास हैं, अगर यह एक स्पोसे है, अगर यह बताता है कि किस तरह से यह नफ्रत के बीज है, वो यवा मन में, यवा द्मागो में बोई जाहार लें, तो मुछे लकता है, यह एक एस से एकस पोसे था, तुस तुस को देश बहर में बताचाहींगे था, पता रहान जलनने च़ाई था, थिस बेर्मीझा को चर्चा करनी चाए थी, प्राम्टाईंआपा को चर्चा होनी चायी थी. और पता होना चाई था. की जोदेश की देश में आमन के खिलाट ताकते है.. ये किस तरहः से? सीदे सीदे हमारी जमहुरियत, हमारी लोक्तंद्र को कतरा का रही है, उस पर हमला बोल रही है. लेकिन आसा कबष नहीं होता. मेरा आप से सवाल है, खुद अपने से सवाल है, तमाम अपने संगी साथियों से सवाल है, कि आखिर थ्यों, हम आसे सवरूरी बातों पर, आसे सवरी वी सवालों पर, आसे सवरूरी परदा फाशों पर, सोची समजी चॉप्फी हहसल करते हैं. कुYOं हम चुप रहेते हैं, कुYOं हम नहीं दिखाना थे हैं, जब की यह पुरा जो एकस्पोज़े है यह बताता है कि नोजवानो को कैसे फसाया जारा है और सन्टोर सिंख से बात करने के बात पता चलता है उने अपने फिस्बुक पोस्ट पे लिखा है कि कई नोजवान बाद में देखने के बाद उंके गर परिवार वाले दबाओ डालते है उंके उपर और कहते हैं कि यह रास्टा सही नहीं हैं इस रास्टे पे जाने के बाद, पूरा का पूरा उंका जीवन जेल की भीटर कर सकता है वो एक औज़ार के तोर थे अस्टमाल हो रहे हैं यह नहीं कि यह पूरी प्रक्रिया कि किस तरा से उंको फहसाया जारा है फिर उसके बाद उंको पता चलना, उंके गर्वालों तक अप्रोच करना यह पूरी प्रक्रिया अपनाई जाती है हमारे मीट्या मेही मौत होती है, गोली लकती है और इसे लेके तमाम तरह के संदेज पैडा होते हैं कोकि जैसा कि हम आप सब जानते है, कि भीम आरमी के नेटा चंदर शेखा रामवड जेल में है, उनके रासुका लगी हुए योगी आधे तिनात के सरकार उने बहार नहीं निकलने डेना चाहती है और दलिस समाज में इसे लेकर गेरा आक्रोष गेरी चिंता और गेरा डर है, अएसे में भीम आरमी के नेटा के भाई की मौत लिकिन इस पे उस इलाखे में तो चर्चा है लेकिन मीट्या में इसे लेकर सन्नाता है कोई बात नहीं करना चाहता, कही पर कोई विमर्ष नहीं है अभी उत्तर प्रदे सरकार चान्भीन कर के लेकर आई है कि वो एक फ्रेंडली फ्यर में उंकी मौत हुए इक दोस ते दोस ने गोली चलाए और उस में उंकी मौत हुए मेरे सवाल है कि मौत कैसे भी हुए हो इसकी पर्ताल जरूरी है और खास तोर से एक एसे इलाखे में वो मौत हुए है जब अच्ना संदे है जब अच्ना बरबर पूलिस्या दमन है असे में यह सावाल उठना जरूरी है कि भीम आरमी और उसे जुडेगवे लोगों पर जिस तरहा का पूलिस्या दमन हो रहा है, जिस तरहा से उस पूरे इलाके को गेरा गया है, जिस तरहा से चंद्रषेखा रावान जेल में है, क्या यह सारी चिन्ताएं, हमारी आपके मीट मीट्या गराने भी बेहत बेचैन है, वे भी अपने नेटिक्ता के गोडे दोडाये जारे है, संपाद की लिखे जारे है, नूज आंकर, रेपोटर्स, संपादक, सारे के सारे लोग बेचैन है, कि कही अईसा नहों, कि बहत अनेटिक हो जाए. तोग नूज आंकर तो नेटिक्ता की गंगा में दूपकी लगा कर गोषिट कर रहे हैं, की कोंगरस जो कर रही है, खो रुब से अनेटिक है, और इस से लोग तन्त्र, जमहुरियत गेरे संकत में फस जाएगा, अगर सरकार भाश्पा की नहीं बनी तो, सवाल ये है, कि क्या इंके पेट में असी मरोड तब लिए उठी थी, जब गोवा, मेगाले, मनिपृर में सरकार उस पार्टी की नहीं बनी थी, जिस के पक्ष में जनादेश था, नहीं. तब कहिसे भी एक बाट नहीं उठी ती, कि स्रफ दो सीटे पाकर और पोस्ट एलायंस कर के, बज पी ने सरकार कैसे बनाईं? तब कहिसे भी नहीं नातो जमूर्या संखत में ती, ना लोक्तन्द्र संक्ट में ता, तब ये ता की जो भार्ती राजनिती के चानग के है, अमेश्षाः उंकी जो इस्किल है कितने भी सीटे मिलें, लेकिन उंके अंदर कूवत है सरकार बनाने कि, उस कूवत थे चर्चाती, दियान से देखे, की जब परिनाम आए उसके बाद भी तमाम तीवी चैनल यह बताने किसी के पास कोई उपाए नहीं है, लगातार हमें दिखाया जा रहा था, कि कितनी रेलियां की, कितनी चीजे हुई, कितना जनादेश है, हम सब के सामने है, चुनाव के दोरान किस तरह से, मीड्याने कवरेच की, ये भी हमारे सामने है, लेकिन, मीड्या में जो प्रजेक्� सब आख है, जिस से, बहुत कुछ सीखा जा सकता है, मीड्या के बारे में इसके सासात एक चीज और, जिस पे मीड्या खास्तोर से द्यान नहीं देरा, और करनाटक छुनाव में भी एसा हुए है, जिस दिन मद्दान ता, उस दिन प्रदान्मट्री नरेन मोदी नेपाल याथ्रा परते है, अब दियान दीजीक, विस दिन पुरे दिन मीड्या लेकाडा को लाईफ गया, उसे भैलगि बन आही भी छ़ा ता, कि सीथा मैंया के नहीं कहा से गय? माएका कहा है, ससुराल कहा है यानी की जो पुरा हिंदुत्व का एजन्डा है उसका दूज वाहाख मीट्या बना हुए अगा ता सीदे जनकपूर से आप हमारी एखास पेष्कष देक रहे हैं जहांपर प्रदान मंत्री नरेंद्र मोदी बहुत चुके हैं तो दिन की नेपाल यात्रा पर अपने जनक पुर्दाम जिस में पहले भी आने वाले तो लोगों का दर सल उच्सा इसी लिए बहुत रहा हैं कि यहापर सुरक्षा कर्मियों को अलर्ट पर डाल लिया गया है अबी प्रदान मंषी को तोकुन अग्लाब दिया जारा है वहापर पूरे मंदर में दरशन करभाए जारा और जैसा सुमी विक्रमा आचारे विक्रमा दिते बतारे थे के वो सर्प एक मंदे नहीं है जब कि उस तरह की कवरेज किसी और के सात लाइव नहीं आप दिखासकते लेकिन अगर आप याद करीए पिष्ले तमाम जो विदान सबहा चुनाव हुए है उस में मदान के दिन प्रदान मंटरी नरें मोदी की एक खासियत है वो सोची समजी खासियत है, कि वो आसा एक प्रोगाम रखते है, देश में या विदेश में जिसे लाइव काट आद जाता है, और पूरे देश में मीट्या गराने अलगलक बाशाव में उसका लाइव प्रसारन करते हैं कि आगये जनादेश को मैं्नौपलेत करने का काम नहीं कि अएस पे हमें सवाल उखान अनहीं चाहीं, और कि किस चीस को life काट रहे है, क्यों life काट रहे है ये सवाल नहीं उचता है, और ये सवाल ना उचचना, मीट्या का life का ट डिना, यह एक आईसी रडनीती है, जिसका कात अभी तक हमारे पास नहीं है। और मुझे लखता है, यह सवाल उठाया जाना जरूरी है। आज खवरची भाशा मीट्या कहरी खरी में बस इतना ही। अगले हबते फिर मुलाकात होती है। कुछ चुपते हुए सवालों के साथ, कुछ बहतर कल के लिए आगे बरते हुए शुक्रिया, सलाम, नमशकार