 دوسکار سواجت ہے آپ کا انڈیا کی بات میں میں آفیسار شرماء میرے ساتھ ہیں بھاشا اور ارمیلش اور آشتید مدو کی چرشا مدہ نمبر ایک پوان کھیرا اور نیا سنگ راتھ اور پر دبش کیوں کیا باک لا گئی ہے موڈی سرکار مدہ نمبر دو اتعادیوں کے سامنے نتمستک کیوں ہیں سرکاریں آخر پردھان منٹری نریندر موڈی چاہے مونو مانسر ہو یا پنجاب کی اندر جس طرح سے اتعادی سے اٹھا رہیں اس پر خاموش کیوں ہیں اور مدہ نمبر تین پردھان منٹری نریندر موڈی کا مہمہ مندن کرنے کی لئے آخر بیجے پی ادھکش اور ویدش منٹری غلط بیانی کیوں کر رہے ہیں تو شروع ہم کرنا چاہیں گے ہمارے پہلے ویشہ سے پہلا ویشہ بہتی نات کی انداز میں کل کنگرس کے سب سے بڑے پرواکتہ پوان کھیرا کو پلین سے اتارا جاتا ہے اسم پولیس انہیں گرفتار کر لیتی ہے مگر سپریم کوٹ انہیں بیل پر رہا کر دیتی ہے نیا سنگر آخر جو کانپور دیحات میں ایک بلڈوزر گھٹنہ جس میں دو ہندو مہلاہیں ماری جاتی ہیں اس پر اپنا درد بیان کرتی ہیں گاکر ان کے گر پولیس موڈ جاتی ہے یہ سب کیا ہو رہا ہے کیا ہے اس خبر کا پانچ شروعاٹ کرنا چاہیں گے ہم ارمیلیس جیسے ابھی سار میں سمجھتا ہوں کہ یہ جو حملے دکھائی دے رہے ہیں آپ نے دو کا جکر کیا بلکی پرمکتہ سے میں سمجھتا ہوں کہ نہار آخر پر حملہ سریجن اور ساہتی اور سنسکتی پر حملہ ہے جہاں تک کنگرس کے مکھر پرواکتہ پوان کھیڑا پر ان کی گرفتاری کا قدم ہے وہ یہ بتاتا ہے کہ نرندر موڈی جی کی اگوائی میں بھارتی جنتہ پاٹی شاید کنفیدنٹ نہیں ہے اپنے رائی نیٹک مقصد کو لے کر اور اسٹیٹس میں جادتر اسٹیٹس میں دیش کے وہ کمجور دیکھ رہی ہے کہنہ کہنے باکھ لارٹ ہے اس مدے پر میرا پانچ یہ ہے آپ کو بطلانا چاہوں گا کہہنہ کہی گوٹم اڈانی کے مدے پر یہ بات پردھان منتری نرندر موڈی کو بری طرح سے چھپ گئی ہے بی جیپی دیسپریٹ ہو گئی ہے اور اسی طرح سے آنے والے دنوں میں یہ دبش اور زیادہ گمبھی روگی چاہے وپکشوں چاہے میڈیا ہو اور پھر راممندر کا جو اوتگھاٹن ہونے والا ہے جنوری میں یہ دونوں چیزیں جو ہے کئی نکئی ایک ہتھیار ہوگا بھاشا آپ کے ساب سے کیا ہے اس مدے کا پانچ دیکھے عبیسہر میرا بلکل صاف ماننا ہے کہ جو نہار آٹھور گا رہی ہیں یوپی میں کابا اسی طرح سے جو بھاشپا نے کیا اس سے دکھا دیا کہ بھارت میں یہ با یعنی بھارت کو کس طرح سے چلانا چاہتے ہیں سامدام دند بید سب کا پوری بہیائی سے استعمال کر کے ویرود میں زرہ سے ایک جو گانا آتا ہے ایک راشتی پاٹی کا پروقتہ آپ پر خالی سوال پوچھتا ہے اور آپ دکھا دیتے ہیں کہ آپ کس طرح سے چاہ بھی گماتے ہیں اور ساری ایجانسیہ دوڑی آتی ہے کس طرح سے پلین یہ پاور کا بے شرم پریوگ ہے جو ہم دیکھنا ہے اس سامن بھاشا میں ایک بات جاننا چاہتا ہوں کہ آپ کسی کو پلین سے اتار دیتے ہیں یہ تمام چیزیں کیاپچر ہو رہی ہیں موبائل کے ذریعے اس کی ویڈیو سامنے عبر کرا رہی ہے یہ تمام چیزیں ایک بہتی پابلک رلیکشنز دیزاستر بھی ہے مگرہ آپ دیکھیں موڈی سرکار کو رتی بھر بھی اثر نہیں پڑتا ہے اوپر سے وہ اہمت بس چرمہ سے جب انڈی ٹیوی انٹبیو کرتا ہے تو وہ کہتے ہیں چاہیہ وہ حوا میں ہوں یا زمین پر ہوں ان کو کر لیا جائے گرفتار تھی لنگانہ میں کونگریس نے میرے خلاف کئی کس اس کیا ہے ارے بھائی آپ کو گرفتار تو نہیں کیا ہے میں کہتا ہوں انہوں نے جو کہا وہ بیٹ ٹیست میں ہیں ایک الک مدہ ہے مجھے لکھتا ہے وہ ایک راجنی تکتنز ہے مجھے یہ بھی لکھتا ہے وہ سلپ اف تنگ نہیں ہیں اس کے لیہ آپ گرفتار کر رہے اور مجھے لکھتا ہے کہ ہیمنٹ ویسو سرمہ نے جو کہا وہ بتا دیا کی موڈی سرکار کی نیت کیا ہے در اصلا یہ پاور کا اتنا بیتحاشہ بے لغام پردرشن پے اتر گئی ہے سرکار کہ اسے لگرہا کہ ہر جگہ دیکھے یہ بھی ایک طرح سے بلڈوزر چلانا ہوا کہ آپ پاونکھیڈا کو اس طرح سے گرفتار کر کہ آپ نے کیا ایک میسج دیا نیچے یہ پاونکھیڈا کی گرفتاری نہیں ہے یہ ہم سب لوگوں کے لیے ایک سندیش ہے تیر سندیش ہے کہ بیٹا اگر تم یہ کرو گے ہم پے سوال اٹھا ہوگے اور دیکھیں تھوڑا سا دل پر بھی انہوں نے لیا ہے نا ماملا ان کے پری ادیو پتیجی کا سوال ہے جس کو بچانے کی تمام کوششے کرنے کے باوجود نہیں بچا پا رہے ہیں موڈی جی موڈی جی کی سرکار تو مجھے لگتا ہے کہ جب ان کے پری اپر حملہ ہے تب وہ اور جاہدہ بخلاحات میں دکھانے چاہ رہے بہت ورط میں آپ سے جانا چاہوں گا کہ آپ کو لگتا کہہی نا کہہی اپنے کٹر سمرتھکوں کو بھی اس اندیش ہے انہیں خوش انہیں راجنی تک مساج دینا یا میسج دینا میسج دینا مجھے لگتا ہے کہ انہیں بلڈوزر ہر جگہ استمال کریں گے کانون کی ضرورت نہیں کچھ نہیں اب دیکھے سپریم کو میں کہ جو کتنی بڑی بڑی بڑا منا ہے کہ سپریم کوٹ پوان کھڑا پہلچتے ہیں کونگریس پہلچتی اور وہاں بولا جاتا ہے نہیں بھائی آپ نے جو تمام کیسے کیا ہے وہ یہاں لائے انہیں دیکھا ہی دے رہا ہے کیا لیکن سندیش انہوں نے بہت کلیر دے دیا دو لوگوں کو بیروٹ میں جو سوار اٹھا رہے ہیں چاہے وہ نہار اٹھوار ہوں پوان کھڑا ہوں معاملہ برابا رہے اور دوسرا اپنے بھکت گڑوں کو کی تم بھی یہی کام کرو اسی طرح سے بلڈوزر چلاو بھاشا نے اور ملیشیا سپریم کوٹ کا ذکر کیا سپریم کوٹ میں جو ان کے ایسی تھے انہوں نے دو چیزیں کہیں بھاٹی ساہبہ انہوں نے دو چیزیں کہیں انہوں نے کہی کہی پردھان منطر کے خلاف اسندوش پیدا کرنے کی کوشش بھای یہ وپکش کا کامے کیا بات کر رہے ہیں آپ وپکش کا کام ہے دوسرا پردھان منطر کے پرتی وفاداری نہیں تھی وفادار وپکش تو بہت دور کی بات ہے وفادار عدیش کے نگرک کو ہونے کی ضرورت نہیں پردھان منطر کے پرتی پردھان منطر خود اپنے آپ کو پردھان سے وقت کرتے ہیں آپ دیکھ رہے ہیں سوچ کیا ہے سرکار کی یہ جو پورا mind set ہے ابھی سار یہ بتاتا ہے کہ دمکپرسی میں کوئی یقین نہ رکھنے والے لوگ ہیں چاہیے یہ ان کے رائنیٹک لوگ ہوں ان کے مینسٹرس ہوں ان کے سپوکس پرسن ہوں یا یہاں تک ان کے وکیل ہوں اب ہمیں یہ لوگوں کو جیسے یہ پرجاکت آپ کو آپ کو بہت دلچس بات بتا ہوں rss اور bjp کے جو پرانے لوگ ہیں وہ عوام نہیں کہتے چلو عوام تو تھوڑا اردوز والا ہے جنتہ بھی نہیں کہتے پیپل بھی نہیں کہتے وہ پرجاکتے میں کئی بار لوگوں سے پوچھا اور میں نے دیش کے اس وقت کس دوسرے سپسے وچنیتہ سے پوچھا گزرات میں ایک ٹریول کے دوران میں ہندوستان اکھوار کے ایک رپریجنتٹیپ کے طور پر ان کے ساتھ تھا دورے میں میں نے پوچھا کہ آپ بار بار پرجا کیوں کہتے ہیں یہ پرجا اور راجہ کا جمعانہ بیت گیا ہے تو انہوں نے کہا کہ نہیں ارمیلیش آپ اس کو گلت لے رہے ہیں میں ایک ہمارے ہاں پرجا ہی کہا جاتا ہے جنتہ کو یہ پرجا کو در سل پرجا ہی بنائے رکھنا چاہتے ہیں لوگ تنٹر میں بھی اور اپنے کو راجہ کے روپ میں دیکھنے اس لئے راجہ کے پردی وافہ داری ہونی چاہئے راجہ پر آپ ایسا ایک بھی کتاکش کیسے کر سکتے ہیں آپ تنج کیسے کر سکتے ہیں اس پر کوئی آپ بھینگ کیوں کر سکتے ہیں مجھے لگتا ہے کہ اس دیش میں اگر ہریسنکر پڑسائی اس وقت ہوتے تو اکسر جیل ہی میرہتے ہیں کہیں جاتے ہیں جیل جاتے ہیں ابھی سار میں تو کہنا چاہتے ہیں تو ہندو دھر ایک مد خالق مجھے یاد آئی اور ملیجی آپ سے سونکر یہ تو یہ بھی بھول جاتے ہیں کہ آپ ہندو دھر مہندو دھرم چلاتے ہیں ہندو دھر میں تو ہم بھوان سے بھی لڑائی جھگڑا کرتے ہیں اس کی انگلت مسالیں جہاں پہ آپ کو اُلھانا دیتے ہیں اور دیکھیں ایک اور بات اس میں پروٹیکل کھیل بھی بہت ہے جیسے یہ جو لڑکی ہے ہم تو بہت ہی لیتے ہیں ابھی حال میں ہم دونوں کو ایک ساتھ سمرت بھی کیا گیا فہجا بات میں تو بہت تیزترار بہت سمصدار ہے اور ایسے دور میں جب بھوز پوری کے ساہتی اور کلا میں اشلیلتہ کا اندھر بہر آئے وہ اکلو تی آواز ہے بھو پوری میں جو رائی نیتک سواجی کساوانوں کو بھا رہے ہیں میں نیا سکر آٹھور کی علک سے بات کروں گا کیونکی وہ ایک علک مدہ ہے اگر اس کا یکدان جو آپ کہہ رہے میں آپ سے بالکل اطفاق رکھتا ہوں مگر میں زرا اسی مدہ کو تھوڑا اور آگے لی جانا چاہتا ہوں ہوا کیا کہ آپ نے چلیئے انھیں گرفتار کر لیا مگر پھر میں دیکھ رہا ہوں تو توٹر پر فیزبوک پر وہاں پر بیس میں سے اٹھارہ ٹرینٹس پوان کھیرا سے جڑے ہوئے کئی ٹرینٹس گوٹم داس موڈی کو لیکر ہو رہا ہے میں آپ سے یہ جاننا چاہتا ہوں یہ باک فائر تو نہیں کر رہا ہے کیونکہ آپ نے گرفتار ہی تو کر لی مگر وہ جھوڑ رہا ہے وہ نام تو دیکھیں مجھے لگتا ہے کہ یہ آگ سے کھیل رہے ہیں درستل ان کو بھی یہ دیکھنا ہے کہ کیا یہ پتھان کی طرح باک فائر کرے گا یا یہ اپنے بھکت گڑوں کو کیا دیکھیں اب یہ سندیش نیچے لے جائیں گے اور ہمیں اور آپ کو یہ بھی سوچنا ضروری ہے ابھی سا کہ ان کا جو گبارہ تھا نا اچھے دن والا وکاس والا ہوا سب گوٹا مدانی جی کا جو کھلاسا ہوا ہے اس کے بعد گبارے میں چھے دو گیا ہے وہ نیچے اتر رہا ہے اب بھکت گڑوں کو انرجائیس کرنے کے لے یہ سارے درامے بایجی یہ سارے شوشے بایجی اور یہ چھپن انج کی سرکار ہے ہم کسی کو بھی دیکھنا سکتا ہے میں آپ ایک بات بتاؤں بھاشا آپ کو ایک بات بتاؤں ابھی کئی راجوں میں چھوناب ہونے والا ہے میں آج آپ کے سامنے ایک داوے کے ساتھ بات کہہ رہا ہوں اس کی چرشام تب کریں گے جب یہ بات چارتارت ہوگی میں داوے کے ساتھ کہہ سکتا ہوں پردھان منتری نرین رمودی اب آنے والی چھوناوی رالیز میں کہیں گے دیکھو یہ میرے پتا کو جو ہیں گالی دیتے رہتے ہیں مگر اگر گالی دیتے رہتے ہیں اگر ہم اسے گالی مانے ہیں تو آپ تو گرفتار بھی کر رہے ہیں صحاب آپ تو گرفتار بھی کر رہے ہیں ایسا تو نہیں ہے کہ آپ وکٹم ہے نہیں ایک راجنی تک تنس کو آپ کتنی آگی تک لے گئیں اور دیکھیں اور چھلی میں زر آپ تھوڑا ویشے پرورتن کرتا ہوں نیہا سنگ راٹھ ہورکی ہم بات کرتے ہیں اور آپ اس کا ذکر بھی کر رہے تھے ایک لڑکی جس آپ نے کتنی اچھی بات کہی وہ لڑکی بھوچپوری بحاشہ اور بھوچپوری بحاشہ سے جڑے ساہد کو سوچ کرنا چاہتی اس کا یہ يوگ دان ہے تو ابھی وہ روی کسنوہ اور منو جواری کے خلاف رنکیا کے پاپا والے نا رنکیا کے پاپا والوں کے ساتھ جنگ بھی جاری ہے اس کی وہ لڑکی ہے اس کے پیچھے کوئی راجنی تک پارٹی نہیں ہے اکیلی ابھی اس کی شادی ہوئی ہے شادی ہوئی ہے آپ اس کے فلاٹ پر پولیز بھیشتے ہیں یہ کسی کسم کی قرورتا ہے دیکھے عبیشار میں وہی کہہ رہا تھا کہ اس کو میں نیجی طور پہ بھی پہلے نہیں جانتا تھا لیکن حال کے دنوں میں ہماری ملاقات ہوئی مجھے بہت اچھا لگا کہ اتنی میں چکیت ہوں کہ وہ کسی انوستی میں اس طرح سے جینو میں دل انوستی میں تاٹا انشوٹ آپسوپ سائن سیج میں ایسی جگہ نہیں پڑی ہے بہت ساد ہارندھنگ سے آگے بڑی ہے اور اس کے روپک اس کے بھمب اس کے پتیق اس کے گانوں کے وہ سوئیم گانے لکتی ہے سوئیم گاتی ہے کمال کا ہے اتنی پتیبہ شالی ہے اس نئی سیریز میں اس نے سوال اٹھا دیا کانپور کا اس میں سریمتی دکشت اور سوسری دکشت تو مطلب ما اور بیٹی دونوں کی موت ہو گئی بلڈو جا ربھیان میں اب ایسی استیتی میں مجھے لگتا ہے کہ اتنا زیادہ اس میں فورس ہے اس کے گانے میں اور گلی گلی گرگرد وہ گایا جا رہا ہے اتن پردش کے اس علاقے میں ہوگانا تو مجھے لگتا ہے کہیں نک کہیں جو یوگی سرکار ہے اور جو پارٹی کی پوری بھارتی جنتہ پارٹی ہے وہ دہشت میں ہے کہ اسی طرح سے گانے گاتی رہی تو لوگ رائنی تک دلوں کے کیونکہ بپکش بہت برا ہے بپکش اٹھر پردش میں بالکل ناکارا ہے تو ایسی استیتی میں اس کے گانوں سے لوگ عالادیت ہو جائیں گے لوگ اندولیت ہو جائیں گے کیونکہ وہ پہلے مسلمانوں تک کے بل معاملہ تھا بلڈو جر کا اب یہ ہندو اپرکاس ہندو کہ بیجیپی کے خلاف ہوسکتا ہے یہ در ہے اور دیکھے ہم جو لگتار بولتے رہے ہیں ابھی سار کہ سوال صرف مسلمانوں کا نہیں ہے یہاں پر سوال یہ ہے کہ ہندو کے خلاف بھی یہ سرکار اتنی ایک رور ہے جب معاملہ اس کی اپنی رکشہ کے لیے آتا ہے تب نیہا سنگ راٹھ اور ہندو مسلمان نہیں دکھائی دیتا ہوں بالکل جب ان کو بلڈوزر چلانا ہوتا ہے تو سامن دلت ہم جب دیپی کا پادکون کو نشانے پے لے سکتے ہیں ہم باکی لوگوں کو نشانے پے لے سکتے ہیں تو نیہا سنگ راٹھ اور کو نشانے پے لےنے کا مطلب بہت صاف ہے کہ ویرود میں اٹھا کوئی سور اور جس طرح کی لوگفیت اور ینگ آپ دیکھے follow us ینگسٹرس ہیں سارے نو جوان جو ان کے بھکت گڑ ہیں ان کے بھکت گڑوں کا بھی وہی دارا ہے تو یہاں پہ کہ ہم اور آپ دیکھے گا آپ یہ پوری ردنیتی بنے گی کیونکی بچار دھارا کیا ہے جو نوٹس دیا وہ بہت دھیان سے لوگوں کو پڑھنے کے ضرورت ہے اس میں جو چیزیں لکھی گئیں وہ بتا رہے ہیں کہ بھاٹی لوگ تنٹر میں کونسٹیوشن کہاں پہنچ گیا ہے بالکل میں ایک بطلانا چاہوں گا بات کہ آکروش کہاں ہونا چاہئے نیہا کے شبدوں پر آکروش ہونا چاہئے یا وہ جو بلڈوزر چلا ہے جس کے چلتے دو جانے چلی گئی آپ دیکھ رہے ہیں سرکار کی پراثمکتا کیا ہے میں آپ سے سوال پوچھنا چاہتا ہوں کہ کس پرشاسنک عدکاری پر کاروائی ہوئی ہے میرے کھال سے میرے کھال سے کسی بھی پرشاسنک عدکاری پر کاروائی اب تک نہیں ہوئی ہے دو جانے چلی گئی یہ کیسا رام راجہ میں سمجھنا چاہتا ہوں اور آپ کاروائی اس پر کر رہے اس لڑکی پر کر رہے ہیں جو اپنا آکروش اس کے ذریعے جتلا رہی ہے جو اپنے آپ میں کتنی بڑی دراز دیئے کلکل اور سب سے بڑی باتی ہے کہ ایک ایسے پردش میں جس کو لیکر یہ بہت کنفرینٹ ہے کہ یہ ایسی سیٹوں والا جو پردش ہے لوگ سبا کا لوگ سبا میں یہ ان کو سب سے ادک سیٹن دے گا تو اگر عام لوگوں میں رائینی تک جو بیپکش ہے اس کے ناکارہ پن کے بوزود اگر آکروش کھڑا ہو جاتا ہے جنتا کا تو میں سمجھتا ہوں کہ یہ ان کے لیے بہت بہت بڑا پڑے گا اسی لیے یہ ٹارگیٹ پا ہے اور رام راج کو بھی دیفائن کر دیا مجھے لگتا ہے یہی جنہ دیفائن کر دیا ہے کہ ان کا رام راج اس طرح کا ہے جہاں نہا سنگ راتھ اور کی انڈری نہیں ہو سکتا ہے میں اب اگلے وشائے کی طرف روح کرتا ہوں میں چھوٹی سے مثال آپ دونوں کو دے جاتا ہوں کویور کمار وشواس نے ایک سمجھلن میں یہ کہ دیا کہ جو وامپنتھی ہوتے ہیں وہ کپڑھ ہوتے ہیں اور آرسس والے اسنگی جو ہوتے ہیں وہ انپڑھ ہوتے ہیں اب اس کو لیکر جو بوال ہوا کویور اس قدر حل گئے کہ ان میں معافی ماننی پڑی کیونکہ انھیں بھی در ستارا تھا کیا پرنام ہو سکتا ہے وامپنتھیوں سے تو ان کو در نہیں ہے کوئی در نہیں ہے جو کپڑھ ہے نہیں بھی وامپنتھیوں سے در نہیں ہے آپ کو میں آپ کو بتلا دوں کہ کمار وشواس نے عربند کے اجریوال کے بارے میں کیا کیا نہیں کہا راہول گاندی کا کیا کیا مزاک نہیں وڑایا انہوں نے صرف انپڑھ کہا تھا وہ بھی اپنے ایک جو ان کے ساتھ کام کرتا ہے ویکتی اور دیکھے کیا بوخل آگا یہ در ہے یہ در ہے دیکھیں 2014 سے پہلے یہی جو قوی ہوا کرتے تھے سڑک پر اٹرتے تھے نربیہ کی آواز اٹاتے تھے آج خاموش ہیں آج بلکس بانوں کی اوپر ان کا مونی کلتا ہے اور اس طرح سے کام جاتے ہیں چلیے دوسرے مدے کام رکھ کرتے ہیں دوسرہ مدہ بہت ہی گمبیر ہے اتوادیوں کے سامنے نتماستک سرکاریں ہو کیا رہا ہے دوستوں مونو مانسر کا نام راجستان پولیس کی FIR میں نہیں ہے کھولی آم ان کے سمرتح سڑک پر پر درشن کر رہے ہیں یہ بھی کہہ رہے ہیں ہم کسی بھی آروپی پر کاروائی نہیں ہونے دیں گے ادھر پنجاب میں کیا ہو رہا ہے پنجاب میں یہ ہو رہا ہے کہ وارس پنجاب دے سے جوڑے امرد پالسنگ پولیس تھانے کے سامنے پہنچتے ہیں بیرکیٹس توڑ دیتے ہیں پولیس کو نتماستک ہونا پڑتا ہے کیوں کیونکہ ان کے سمرتح جیل میں تھے انھیں چھڑھانے کیلے سک بوال سرکاریں پوری طرح سے نتماستک ہیں اور پردھان منتری خاموش کیا اس مددے کا پنچ بھاشا بتائیں ابھی سار مجھے لگتا ہے کہ یہ جو اتبادی چاہے مونوما نیسر ہو یا پنجاب میں جو ہنگامہ چل رہا ہے یہ سب بھارتی جنتہ پارٹی کے لے سنجیونی بوٹی کا کام کرتے ہیں کیونکہ اس بہانے تمام اور مدوں سے دماغ دیورٹ کر کے صرف ایک ہنسک اگر بھیڑ کو وہ لوگ پیدا کرتے ہیں لگاتار چیلنج دیتی ہے دوسرے راجے کی پولیس کو اور بتاتی ہے کہ ہم ہی اس دیش کو چلا رہے ہیں اور یہ بہت بڑے خطرے کی گھنٹی ہے کہ اتبادیوں پر موڈی جی سیلنٹ ہو کر سمرتھن دے رہے ہیں ابھی سار کیا ہے اس پہ آپ کا پنچ اس مدے پر میرا پنچ یہ ہے بھاشا کہ اگر ناگرکوں کو اس طرح سے بار بار گالی دی جائے گی اور ناگرکوں سے میرا مطلب منورٹیز ہوں اور اتبادیوں کو سنرکشن دیا جائے گا سامان نے طور پر اور اپچارک طور پر تو یہی حالات پیدا ہوں گے اور ہم دیش کو ایک بہتی مشکل حالات کی طرف دھکل رہے ہیں دیش اس کی خیمت جو ہے وہ چکائے گا ابھی بھی وقت ہے سدھر جاؤ پردھاننٹری سامنے آئے ایک سٹیٹسمن کا پریچہ دیے ہیں مگر یہ صرف میری راہ ہے مجھے نہیں لگتا ہے ایسا کچھ ہونے والا ہے دو لائن میں کہوں گا کی پہلی بات تو یہ ہے کہ پنجاب کی جو گھٹنہ ہے ایک بہت ہی خطرنات منجر کی طرف مجھے لگتا ہے کی سنکت ہے اس کی یہ کی آخر یہ ریوائیول آف ملیٹینسی جس کو کہہ رہا ہے لوگ میں نے ملیٹینسی کا پھر سے عبرنا یہ کہاں سے ہو رہا ہے اس کے پیچھے کون شکتیاں ہے 2022 میں یہ آتا ہے دوبائی سے آدمی اس کے بعد یہ اچانک تیپ سندھو کا وارس بن جاتا ہے تو ایک تو یہ کہ اس کے بارے میں کون سی ایجنسی دیش کی خوج بن کرے گی اور دوسرے یہ بات کہانا چاہوں گا کہ آپ نے حریانہ کا جکر کیا آپ نے پنجاب کا جکر کیا یوپی کا بھی جکر ہم لوگ نے ابھی کیا تھا آخر جنگل راج یہاں کب آئے گا یہاں جنگل راج دکھائے نہیں دیتا کبول جنگل راج بھی حار جار کھند اور انی سٹیٹس میں ہی دکھائے دیتا ہے میڈیا کو مونو مانے سر وہ شخص ہے بھاشا جس کی فوٹو آپ امیچشا کے ساتھ دیکھتے ہیں سورگی آرونجیٹلی کے ساتھ دیکھتے ہیں انوراکھ حاکور کے ساتھ دیکھتے ہیں بڑے بڑے پولیس آدیکاریوں کے ساتھ وہ بندہ سیول دیفنٹ سٹیم کا بھی حصہ ہے وہ ویکتی کے دھروں ویڈیوز ہیں جہاں وہ عوید طریقے سے غیر کانونی طریقے سے چیز کر رہا ہے گاڑیوں کی وہ یہ بھی کہہ رہے ہیں میں کات دوں گا جلا دوں گا یہ اس کے خود کے ویڈیوز ہیں اور ایسے ویکتی کو سنرکشن اب آپ حریانہ پولیس کو کیا بلیم کریں گے راجستان پولیس نے اس کو وانشت کی لسے ہٹا دیا ہے مطلب راجنیتی سے اس قدر در گئی ہماری پولیٹکل پارٹیز کہ وہ لوگ ایک ایکشن لینے کو تکیار نہیں ہے اور دیکھے اس میں سب سے شربناک مدہ یہ ہے کہ یہ شخص جس کی بات ہم آپ سارے ارمیلیس جی ہم سب لوگ لگاتان کر رہے ہیں ایسا یہ والا میڈیا کر رہا ہے جو سب کش پبلک دومین میں ہے اور وہاں پر سبہ ہوتی ہے جو وہاں پنشایت ہوتی ہے اس کے سور سنیے دیکھ کے رومتے کھڑے ہو جاتے ہیں لگتا ہے کہ کونسہ طالبانی دور آگیا ہے جہاں پہ آپ بات کر رہے ہیں کہ اگر وہ پولیس آئی تو آئے گی تو اپنے پیروں پر لیکن جائے گی اپنے پیروں پے نہیں یہ جو دھمکیاں ہیں یہ جو ایک بربر راج کی طرف واپسی ہے کہ ہم اور یہ وہی بھارتی جنتہ پارٹی ہے جس کا ادھیکش مگھالے میں کہتا ہے کہ ہم بیف کھاتے ہیں اور یہاں پر بیف کے نام پر وہ حطیاں کرتے ہیں کہ ہم بھول جاتے ہیں اور وہ لگتا ہے ایک کے بعد ایک انٹربیو دیتے ہیں وہ نا رہا ہے نا کہ بیف یہاں تو ممی ہے مگر وہاں یمی ہے یمی ہے تو میں کہو کہ یہ جو پورا کا پورا دہرہ مابدند ہے یہ ایک اسٹابلش کرنے کی طرف بڑا رہا ہے 2014 میں کہ ہم دھیرے دھیرے بھارت کو کونسٹیوشن رہے گا سپریم کوٹ رہے گا سب کچھ رہے گا لیکن شاشن ان اپدرویوں کا ان بلادکاریوں کا اس پوری منسکتہ کا رہے گا جو ہتھیا سرعیام دورا دے ہوئے کہیں بھی جا سکتے ہیں میرا معنیت کہیں بھی جا سکتے ہیں ٹھیک ہے پنجاب کا سوال میں کروں گا مگر اس سے پہل میں ایک تھوڑا ویاپک سوال پوچھنا چاہتا ہوں پنجاب میں بھی جو ہو رہا ہے مونو مانیسر تو خیرے ایک مثال ہے یہ ہم پورے دیش میں کسی نہ کسی سواروب میں دیکھ رہے ہیں اور بہت ضروری ہے کہ کینڑریہ طور پر اس مدے کو سمودت کیا جائے مگر افصوص کی بات ہے کہ بھارتی جنتہ پاٹی ان مدوں کے ذریعے ایک چنعی فائدہ دیکھ رہا ہے تو ایسے میں اگر میں آشاوادی ہوتا ہوں کہ پردھانمنتری اس مدے کو سمودت کریں تو میرا آشاوادی کی کوئی زمین ہی ہے ہونے کی کوئی زمین ہی نہیں ہے نہیں کہنہ کئی پردھانمنتری نریندر موڈی جو ایک پولٹیکل شخصیت بھی ہیں ان گھٹناوں کی ذریعے بھی جیبی کو فائدہ ہوتے دیکھنے دیکھیں آپ واقعی اگر ایسا سوچتے ہیں تو آپ کو نیراش ہونا پڑے گا کیونکی بھارتی جنتہ پاٹی نے پریوگ جو کیا ہے پشرے تیسے ایک سالوں میں وہاں بیوستہ راجکتہ ہنسہ اور دنگے یہ جہاں بھی جہاں بھی اس طرح سی چیزیں ابری ہیں اس سے رائی نیٹک طور پر اس کو فائدہ ہوا ہے آپ گجراد کا پریوگ لے لیجے آپ مدھ پردیش کا لے لیجے آپ اٹر پردیش کا لے لیجے آپ کو یاد ہے پریمی پریمی کاؤں کو پارکوں میں جس طرح سے چناوہ سے پہلے 2017 کے چناوہ سے پہلے مارنے پیٹنے کا بیان چلایا گیا تھا وہ بھلا نہیں ہے اس وقت اکلیش یادوں کی سرکارتی روک نہیں پا رہی تھی اور سنگتی طاقت لگا دی گئی تھی کہ جس پارک میں بھی لڑکی لڑکیوں کو دیکھو پیٹو مارو اس طرح کا اس کے علاوہ بجرنگدل میں نام لے کر کہنا چاہتا ہوں یہ وہی دل ہے جو اریسا میں اسائی پادری وہ سیم اور ان کے بچوں کو جلا کر کے مار دلہ گیا اور مہمہ مندت کیا گیا تھا اس کے علاوہ اس دل کے لوگوں نے کسی حالات پیدا کیا ہے کیا آپ سمجھتے ہیں کہ تالیوان جس کی چرچہ ہم دور سے کرتے ہیں ایسا لگتا ہے کیا وہ پتانی کون بھوٹ ہیں کیا یہ ان کو ہم کی سرک میں پر آپ جو کہہ رہے ہیں اس پر میں آپ سے ایک سوال پوشنا چاہتا ہوں آپ نے گجرات کا ذکر کیا تو سوال میرا آپ سے یہ کیا کہیں نا کہیں راجستان اور حریانہ خاص کر حریانہ کہ میواد کے ذریعے بھارتی جنتہ پارٹی کو ایسا اوسر دکھائے دے رہا ہے جہاں وہ گجرات موڈل کو ان دو راجیوں میں ستھاپت کر دے جو کی سامبردائک طور پر بہت سموے دنشیل ہیں یا کافی حتک سمانتا ہے لیکن اس میں دونوں میں ایک گناتمک فرق بھی ہے فرق یہ ہے کہ گجرات میں ایک انڈرسٹریال سماج تھا کافی حتک اوپر سے اور اندر سے بہت تھی دکی انوسی بھی سماج ہے وہاں کا لیکن حریانہ میں اگر آپ دیکھئے خاص کر حریانہ کی بات میں کر رہا ہوں یہ ایک گریرین ایکانومی یہاں پر ہے اس کے بوجود کی انڈرسٹیز کافی ہیں کچھے کھلکوں میں یہاں پر خاپ پنچائتے ہیں پشڑے ہوئے دماغ کے لوگ ہے اگر وہ بھی ماکول زمین ہیں ان چیزوں کے لیے بہت ماکول زمین ہیں میں وہاں آرہا تھا کہ یہ نگر پنچائتوں کے ذریعے خاپ پنچائتوں کے ذریعے کسانوں کے ذریعے اپنی گائے کو اپنے بچھڑے کو اپنے بیل کو اپنی بہیس کو پسند کرتے ہیں پیار کرتے ہیں لیکن اس میں پلیٹکل بشایلہ کنٹینٹ یہ دالا جا رہا ہے اور اس طرح سے بیس پھوٹک استیتی پیدا کی جارہی ہے جس آدمی کا آپ نام لے رہے ہیں کیا نام ہے مونو مونسر یا وہ گورکشک دل کا نتا ہے وہ بھی ایسا ہی سبالٹرن سمدائیوں سے آتا ہے اور مجھے کی بات ہے ایک طرح سے موبلائیییشن کرنے کی کوشش کی جارہی ہے کی ایک گریرین جو جو کمیڈیٹیز ان کو موبلائیز کر رہا ہے میں دیکھیں بہت اہم باکی آپ میں ایک چیز مجھے بہت صاف دکھائی دے رہی ہے اور جو لوگوں کو بھی دیکھنا بہت ضروری ہے کیا ہریانہ میں یہ پریوک کیوں کیا کھٹر بری طرح سے وفل سرکار پیش کر چکے ہیں ان کے خلاف بہت ویرود ہے اور ہمیں بھولا نہیں چاہئے کہ پسلے ایک مہینے کے بیتر جتنے پروٹیسٹویں جو سرکاری کرمچاریوں کے بھی پروٹیسٹویں old pension scheme کو لاغو کرنے پر اس بھی کتنا بربر حملہ ہوا نوہ جوان وہاں اندولن کرنے والے آگن باڑی وہاں پہ سڑک پر اترے ہوئے ان سب کو دیورٹ کرتے ہوئے ایک جو ہم بات بیروزگاری کی کرتے ہیں روزگار وہ مونو مانے سر جیسے لوگوں کو دیتے ہیں گوہ رکشک والا پورا کا پورا جو پریوگ ہے ودرہ سل نوہ جوانوں کو ہنسک اگر بنانے کے ساتھ ایک میلیٹنٹ ملیشیا میں جس کو آپ فند کرتے ہیں پیسا ہے بھی ساتھ ہم بھارتی نگری کو کا پیسا انڈیوت کو اس طرح سے ہنسک بنانے میں کسی آئے یہی وجہ ہے کہ سفل دیفنس ایک ملیشیا ہے ایک ملیشیا ہے یہی وجہ ہے کہ سفل دیفنسٹیم کا مگر میں جس مدے پر بہت ہی توارت ریاکشن آپ دونست چاہوں گا تاکہ میں اپنے تیسرے مدے کا روک کروں وہ ہے پنجاب پنجاب میں کیا حالات بھگوان سنگ مان کے ہاتھ سے نکل گئی ہے امرد پال سنگ نام کے شخص کا رہس سمح طریقے سے سامنے آنا وہ ویکتی جو دو بھائی میں بسا ہوا تھا وہ ویکتی جس کے بارے میں کہا جاتا ہے وہ آتیوادی ہے اور جب اس کی کہا کہ یہ سکتو تھے مگر شاید ان کے کیش نہیں تھے مونا سک جسے کہتے وہ تھے مگر پھر ان کا ایک پرویش ہوتا ہے کیا بھگوان سنگ مان حالات سے نہیں جوش پاری ہے یا رہس اور گئے رہا ہے دیکھے عبیسار میں پسلے دنوں بھائی چانس پنجاب میں تھا اور چار پاندی میں نے پنجاب میں میں گھوما اور بالکل کسی آگرہ پر واگرہ کے میں نے کوشش کی جاننے کی بھگوان سنگ مان کی سرکار کام کیسا کر رہی ہے لوگوں نے انیک چھتر میں انیک ورگ اور انیک سمدائیوں کے لوگوں سے میری بات ہوئی سب نے کہا کہ نیزی طور پہ وہ بہت اچھے آدمی ہے کمپریٹیولی آنیست بھی ہیں ایسا لوگوں نے کہا لیکن کہا کہ وہ سرکار نہیں چلا پا رہے ہیں وہ گورننس ان کو نہیں آتی ہے کیونکی اس کے پہلے ان کی کوئی پرشاسنک ٹرینگ نہیں ہے وہ پنجاب کو ٹھیک سے سمال تینوں چھتروں کو سمال نہیں پا رہے ہیں اور ان کی پارٹی کا جو چناوہ عبیان تھا وہ عالب صدن جیت کی طرف چلا گیا کوئی بیس نہیں ہے نیچے کوئی اور ہے اوپر کوئی اور ہے اس کے علاوہ یعنی کہ وہ گورننس کی کمی جو ہے وہ دکھائی دیری اس گھٹنا کی طرف بہت ریاکشنا میرا بالکل صاف ماننا ہے کہ یہ جو پورا گھٹناکرم ہے یہ کسے پولٹیکل فیدہ پہچا رہا ہے میں یہاں اس من سے کہنا چاہوں گی یہہاں بھاٹی جنتہ پاٹی کے بھوشی کے لیے ایک آدھار مہیہ کرا رہا ہے کیوںکی اگر یہ سپریٹس یا یہ اتیوادی ٹرنٹ بڑھے گا نشچک طور پر آپ لکلیجی عبیسار اس سے بھاٹی جنتہ پاٹی کو فائدہ ہوگا اور جس طرح سے پومپنگ میں نے ان کی دیکھی ہے کسان آندولن میں دیکھی ہے اس سے بہت صاف ہے کہ یہ ایک پلائنڈ اسکیم کی تہتا ہے یہ اپنے آپ ان کا افار نہیں ہوئا ہے اس سے پولیٹکل فائدہ نشچک طور پر آم آگنی پاٹی اور پونگرس کو تو نہیں ملید چلی اب ہم رکھ کریں گے اپنے تیسرے مددے کا موڈی سرکار کے دو بڑے شہرے دھیکش مہد ہے جی ہاں جیپنڈہ صاحب کہتے ہیں کی روس یکرین جد کو موڈی نے رکھوایا اور بائیس ہزار ویڈیار تھی کو وہاں سے نکلوایا بار بار اس جھوٹ کو دہرائے ندہ صاحب اور پھر ویڈیشمنٹری انٹیویو دیتے ہیں اہنائی کو جس میں وہ کئی مددوں پر غلط بیانی کرتے ہیں وہ یہ بھی کہتے ہیں کیس طرح سے چین ہمارے سامنے بڑی ایکونمی ہم چھوٹی ایکونمی ہم ان سے کیسے بھڑیں یعنی کہ جو لالاک والی باتے سب جو ہے پیچے چلے گئیں اور یہ کہنا کہ بی بی سی میں حمت نہیں سب تک کا سب سے ناکام ویڈیشمنٹری باتاتی ہے کیا اس مدے کا پنچ بھاشا آپ باتایں ابھی سار بہت سار دیکھا ہی دے رہا ہے کہ دیرے دیرے جس طرح سے ویشو گروں کا جو گبارہ بیلٹپ کیا گیا تھا وہ جس طرح سے کم ہو رہا ہے جس طرح سے انتراشتی چھوی پر سوال اٹھر رہے ہیں اس میں مجھے لگتا ہے کہ موڈی سرکار اور ان تمام لوگوں نے سیدھے سیدھے مدہ بنا رکھا ہے کہ ہم دیش کی راجنیتی جب جھوٹ پہ چلا سکتے ہیں تو انتراشتی راجنیتی میں بھی جھوٹ جھوٹ کو پمپ کر کے لغتا ایک دش پرچار جو ہوتا ہے اور یہاں پر دش پرچار تکتھیوں کو توڑ مرور کے پیش کیا جا رہا ہے یعنی انتراشتی منچ پر اس طرح سے دراما کر کے وہ کوشش کر رہا ہے کہ بیشو گروں کی جو گبارہ بڑھا ہے دوبارہ سے ٹھیک کیا جا ہے ابھیسار کیا ہے اس پر آپ کا پانچ اس مدے پر میرا پانچ بہت سرل ہے سیدھا ہے کہی نہ کہی پاٹی کے تمام نیتا پردھان منتری نریندر موڑی کے اس بیان کا انسرن کر رہے ہیں جھوٹ بولو بار بار جھوٹ بولو ہر بار جھوٹ بولو اور ملیش جی کیا ہے اس مدے پر آپ کا پانچ لیکن مجھے ایک پیسا لکتا ہے ابھیسار کی بہارتی جنتہ پاٹی وہ کاغز کی پارٹی ابراہ گئی ہے اس کے سنگتھن اس کے مخیا اس کے سربے سربہ اس کے اشور صرف موڑی جی ہیں اور موڑی جی سویم کہتے ہیں پارلیمنٹ میں ایک ایک اکلا تو اس کا مطلب یہ ہے کہ جتنے اس پارٹی کے پدادکاری ہیں اور سنگتھن کے جتنے لوگ ہیں وہ صرف اور صرف موڑی جی کو ایک وقتی کے روپ میں ایک راجہ کے روپ میں ایک اشور کے روپ میں ایک وقتی جو ہے ایسا لگتا ہے کہ اب ان کے لیے کام نہیں کر پا رہی ہے ایک ہی وقتی میں ان کو بھروسا ہے ندہ صاحب میرے کھال سے جرمنی کے بہتی مہان وقتی تھی جو کہتے تھے کہ ایک جھوٹ کو اتنی بار دہراؤ اتنی بار دہراؤ کہ وہ صد ثابت ہو جائے ندہ صاحب یہ ہر چناب میں دہراتیں اس جھوٹ کو ہر بار مطلب کوئی ان سے سوال بھی نہیں کرتا ہے کہ ندہ صاحب یہ آپ جھوٹ کیوں بول رہے ہیں جس کا کھندن ویدیش منترالے کہہ چکا کر چکا ہے اور کہہ چکا ہے کہ بھئی اگر ہم 10 دن کے لیے رکوہ سکتے تھے تو ہم ہمیشہ کے لیے نہیں رکوہ سکتے یا کہ ہم پھر سے شروع کرنے مالوں مجھے لگتا ہے کہ دیکھیں یہ جو باچیت ہے ندہ جی نے جو کہا ہے وہ بہت دھیان سے پڑی ہے تو بہت کلیر ہو جاتا ہے کہ وہ یہ بتانا چاہتے ہیں کہ اس سے پہلے کہ جتنے پردھان منتری تھے انہوں نے کچھ نہیں کیا در اصل یہاں پہ در جو ہے موضی سرکار کو وہ یہ ہے کہ جس طرح سے اندرہ گاندی یا نیرو کی جو انتراشتی چھاوی رہی ہے گٹنیر پیق شاندولن کا نترد کیا میں کہہ رہی ہوں کہ اپنے اتیحاس پہی اگر آپ گولی چلائیں گے ندہ جی تو کیسے بھبش اجوال ہوگا نہیں اجوال ہو پائے گا اور یہاں پر دونوں ہی جو لوگ وہ چین کو تو گائے بھی کر دیتے ہیں بیشا انگی حمدی نہیں ہوتی کہ چین پہ وہ سوال اٹھا سکے چین پر بات کر سکے باشا ٹھیک ہے وہ چین والے مدے پر میں سوال پوچھنا چاہتا ہوں اور ملیش جی کتنی بڑی بات کہہ دی ویدشمنٹری نے جب ان سے سوال پوچھا گیا ہے چائنہ کے اوپر کہ ایک بڑی ایکونمی کہ سامنے ہم چھوٹی ایکونمی کہاں ٹہرتے ہیں اتنی بڑی بات یعنی کہ کہاں بات ہوتی تھی اور آپ نے یہ بات عبشارک طور پر کہہ دی آپ کلپنا کیجے یہی بات کنگرس نے کہی ہوتی کنگرس کسی ویدشمنٹری نے کہی ہوتی تو اس کے بارے میں کیا کیا نہیں کہہ دیا جاتا آپ نے سینا کا اپمان کیا میں تو کہتا ہوں اس میں آپ نے کہی نہ کہی ہماری جو پوری ویوستہ کا اپمان کیا یہ کہتے ہوئے کہ ہم چھوٹی ایکونمی ہم کچھ مقابلہ نہیں کر سکتے اور پاکستان پر سوال ہوتا تو کیا وہ کہتے تو چینہ پر جب سوال ہے تو انہوں نے یہ کہتی آپ نے اساہتہ جائر کی اور دوسری بات یہ ہے کہ ویدشمنٹری دیکھے ندہ صاحب نے جو کچھ کہا مدیزی کے لئے میں تھوڑی در کے لئے اس کو مان سکتا ہوں کہ بھئی چلو پوریٹیکل پایٹی کی ادھاک چاہیں اور سب کچھ سربے سربہ مدیزی ان کے ہیں جدانے ہرانے سب کچھ کے تو وہ تو کہیں گے ہی لیکن یہ پڑھی لکھے بیٹھی مانے جاتے ہیں یہ مانا جاتا ہے کہ دنیا کی تمام دیشوں میں یہ ایمبیسٹر رہے اور چینہ کے بارے میں تو کہتے ہیں کہ سب سے لمبے سمح تک سربیں ایمبیسٹر میں جہاں ان کی مکھی منٹری نریندر موڈی سے ملاکات ہوئی دیتا ہے پہلی ملاکات ہوئی جاتنگ 2011 میں ملاکات ہوئی تھی خیر اس ملاکات پر میں نہیں جائوں گا کیا کیا ہے کیونکہ کھلاسا نہیں کیا انہوں نے لیکن میرا یہ کہنا ہے کہ جہاں شنکر صاحب پڑھے لکھے بیٹھی ہے اتنے دسارے دیشوں میرا چکے ہیں واشنگٹن ڈیسی میں بھی ہو رہا ہے تو کیا ان کو ایک آلوچناتمک روائیہ یا کمسکم سمالوچناتمک روائیہ ان پانچ ورشوں کا نہیں اپنانا چاہیے تھا وہ جس طرح سے بولتے ہیں ایسا لگتا ہے کہ کوئی آرسیس کا ایکٹیویسٹ بول رہا ہے کوئی بشو اندو پر ست کا ایکٹیویسٹ بول رہا ہے کہیں اپنی سرکار میں کوئی کمی نہیں دیکھتے سوال تو اچھے نہیں پوچھے گئے ہیں لیکن ان سوالوں کے جواب میں اچھی ٹپنیاو کر سکتے تھے جیسے وہ کہے سکتے تھے کہ بہت جس طرح سے گو رکھ چھا کے نام پر جس طرح سے اور بہت ساری سکتیرین اشوز کو لے کر جس طرح سے بلنٹائنڈے اس پر ہی جس طرح کی چیزیں ہوتی ہیں تو وہ لگہ تھا ڈیفینٹ کیے جا رہے نہیں ایک خطرہ یہ ہے کہ بھارت کی جو ویدشک جو ایمیج ہے وہ سب سے دکشت اگرست ہو رہی ہے بھاشا تو ان ہی کارنوں سے ہو رہی ہے یہ جو ہنسکت لوگ ہیں جو بھارتی جنتہ پارٹی دورا پر بھائی ہے نہیں میں آپ جانتے سب سے بڑی سب سے بڑی حاصلیاس پت باتی ہے ان کو بولنا چاہیے تھا بیدشمنٹری یہ کہتے ہیں کہ بیدشمنٹری کے ذریعے بھارت کی اتیوادی چھوی پیش کرنی کوش کی جاری ہے اور یہاں جو آپ اتیوادی تطویوں کو سنرکشن دیتے ہیں اس کا کیا اس کی دھے رو مثالیں ہیں مجھے لگتا ہے ایک خنس کے ذریعے صرف اس لے کہ آپ کو فرن سیکرٹری منمون سرکار نہیں بنایا اس چیز کو لے کر آپ کی باکلات ہر جگہ دکھائے دیتی اور پھر آپ کی جیان کی کمی آپ کی باکلات آپ کی جوابوں میں نظر آتی ہے ہر مدے پر اور مجھے لگ رہا تھا کہ ابھی سار جب میں نے سوچا کہ انہوں نے انٹرویو دیا ہے آیا کہ کم سے کم جو دمج ہوئی ہے انٹرناشٹنل بیرادری میں مدی سرکار کی بیبیسی بین کے بعد اسے کچھ تو ٹھیک کریں گے کچھ تو ایک انٹلیکٹوال لے بل دیں گے لیکن یہاں دیکھیں کہ انہوں نے یہ بتایا کہ ایک منٹری کو بنے رہنے کے لے کیا کچھ کرنا پڑتا ہے یہ اگر اس لہاں سے اگر یہ لینس ہمارے پاس ہے اور تب ان کا آپورہ انٹرویو سنیے اور اس میں سب سے بڑی حاصلیات پر با دیا ہے کہ انہوں نے کھڑی کو کونٹرٹی کر دیا جو راجنا سنگ اور باکی لوگ چین پر بولتے رہے ہیں یہاں تو آپ نے بتا دیا جی ہم بولی نہیں با رہے ہیں کیوں کہ ہم تیتے چھوٹے ہیں چھوٹیں ایکانمی ہیں وہ بہت بڑے ہیں تو مجھے لگا دا کہ سارہ کا سارہ جو موڈی جی کا ویشو گرولہ پوری امیش تھی اسے کونٹر کیا لیکن اور ملے جی میں آپ کے باس سے سہمت تیوں ندہ جی کا بار بار جھوٹ بولنا مجھے لگتا ہے یکرین یود جس کٹکل جنگچر پر ہے وہاں پر بار بار جھوٹ بولنا ایک شوبہ نہیں ایک مجھے لگتا ہے کہ بہت گلت میسج دیتا ہے کہ آپ اپنے قیدر کو کرنے کے لیے آپ نے جو نہیں کیا اتنے لوگ مارے جا رہے ہیں یود چل رہا ہے بی بیشی کا سامنے ہیں اور اس میں آپ لگتا اور یہ جھوٹ بول رہے ہیں تا کہ آپ کے اپنے قیدر جھوٹ پر ہی زندہ رہے ہے بیسیلی جھوٹ پر زندہ رہنے کا تنتریے نیچے تک دے میں آپ کو بطلانا چاہوں گا کہ اپنے انڈوڈیوبے ویدیشمنٹری نے اپنے پتا کا ذکر کیا کی کس طرح سے اندرہ گاندھی نے دیفنٹ سیکرٹری نے ہی بدنے دیا انہوں نے یہ بھی کہا کہ راجیف گاندھی آئے تو ان کے پتا کے جونیر تھے انہیں جو ہے پرموڈ کر دیا گا میں آپ کو یاد دلانا چاہوں گا کہ ان کے پتا نے ہی گجرات دنگو پر لیکھ لکھا تھا اور کہا تھا جس طرح سے گجرات دنگے ہوئے وہ ادھرم ہے اور اسوروں کو اسور شبت استعمال کیا تھا انہوں نے گجرات شاسکوں کیلیے 2002 کے ان کے پتا کے شبت ہیں وہ اپنے پتا کے شبدوں کو بھی یاد کرلیں بہت ورط 20 سیکن میں تپنے سے عزادہ نہیں نا دیکھیں اسعار لہذا میں سویرون ساحب سے ملا باتچیت ہوں خاص کر کرگل کے بعد جب کمیٹی بنایی تھی اس وقت اور انہوں نے کئی بہت طوال سے سامبازات سے لمبی باتیں کیا than بہت اچھے بیکتی تھے نیجی طور پہ ان کو آنےست بیروکریٹ کے طور پے کوئی دورہ نہیں but as far as is ideological perspective is concerned میں ایک داوے کے ساتھ کہا سکتا ہوں with all facts کہ وہ ایک right winger تھے اور بھارتی جنتہ پارٹی کو بات کے دنوں میں سوٹ کرتے تھے اس لیے باہت پی سرکار نے کئی انہے لوگوں کے راتے بھی انہیں کو کرگل کمیٹی کا وہ بنایا چیرمن بنایا دھکش بنایا جہاں تک اسور کا شبد ہے دیکھے وہ جس سنس میں انہوں نے کہا ہو سکتا ہے کہ ان کا نہیں وہ لیکھ میں نے پڑا ہے بہت سید ہے اسور شبد آپتی جنک ہے یہ عام طور پہ دیش کی جو پیرچ سمدائے ہیں ان کے لیے ہندو لیکن چلی وہ ایک علاق مدھا ہے وہ علاق مدھا ہے یہ علاق مدھا ہے بالکل یہ اہم بات ہے کہ اس سمے جو یہ لیکھ لکھا وہ لیکھ بہت کرٹیکل ہے اور وہ لیکھ بہت کرٹیکل مو دی سرکار پر ہے جو اس سمے وہاں پر شاشن کر رہے ہیں چلی بہت بہت شکریہ آپ دونوں کا انڈیا کی بات میں بس اتنائی بھاشا اور ملیش اور مجھے عبسار شرما کو آنومتے دیجئے نمسکار