 नूस्कार आब देक्रे नियुस चक्र मैं अबिसार शर्मा और नियुस चक्र मैं आज हम इस्बात की चर्षा करने जारें कि भारती जनता पाती और उसकी सहोगी संसठाई दर्म और राश्वाद को तोटकी कि तरा की उस्तमाल करती है जिया जब दर्म और राश्वाद की बात आती है तो उसके सामने कोमन्सेंस पूरी तरा से नत्मस तक हो जाती है आब की सामने ये तस्वीर जिया बारत को उसका पहला रफाल विमान मिल चुका है बाकाएदा विमान की पूजा कर रहें कि कि शस्त्र पूजा है भाई अब इसको लेकर एक विवाद पैडा हो गया है क्या रख्षा मंत्री को हिंडू दार्मिक आनुश्धानो के हिसाब से पूजा करनी चाहिये ती अगर आब मुच से निजी तोर पर पूजें तो मुझे इस बात पर कोया पत्ती नहीं है। कुकि बहारती यसेना जो है सालो से अपने जो तमाम अजार, हत्यार, विमान है उसकी शस्त्र पूजा करती आईई है सवाल वो नहीं दोस्तों सवाल यह कि इस तस्वीर के जर यह भारती जनता पार्टी ने स्यासत अपने पक्ष में मोल ली है। और कैसे में आप को बताता हो। कुकि अब यह तस्वीर सामने उबहर कर आईई है इस में आब देख सकतें कि बाकाइदा निम्ब और मिर्षी का भी अजा जा रहा है अगर आप में सि कोई हिंदू है उज़ तमाम हिंदू हमारे झचार कर्कन् को सूझन रहे है मेरी टरा आब भी जानते हूंगे कि निम्ब और मिर्षी दरसल तोना तोटका है, जादू तोना और तोटका, तो आज हमार प्रश्ष्न यहाँ पर यहाँ आप से, कि हमारे साजो सामान है, सैनिक साजो सामान है, उस में आप को तोना तोटका की क्या जरूरत है? मगर दिल्चास बात यहाँ पर यहाँ कि बारती जनता पार्टी ने, और उसके पाल्टू मीड्या ने, इस मुड्दे को भी आपने पक्ष में मोल लिया है. मस्लन, ग्रे मुन्त्री आमिच्षाने बाकाएदा इस मुड्दे को बहुना लिया है, हर्याना की चुनावो में इसे उठाकर और कोंगरिस को भी गेर लिया है, कि कोंगरिस किस टर्म विरोदी है, सुन्यो उनके बात. याई नहीं साभ, पत्रकारू की पूरी जमात तैयार हो गई, निम्बु मिर्ची सब को दिफेंड करने किलिए, मस्लन, यहा पर तो दंगल किया जारा एस बात को लेकर, कि निम्बु और मिर्ची पर क्यो आपती है, बात को लेकर कि निम्बु और मिर्ची पर क्यो आपती है? आप पडिये लिए ईन पत्र कार महडे को क्या कहारें ये? ये पत्र कार महडे केतें कि तैं, ऊम नहीं नहीं कि आप जब पुर्स्टिषन, अप अब पार्टी साभ ब्रेंद, लोगना आबखती हैं यहाँपर किस तरासे आप मिर्ची तोना थोतंका करने हैं अप णो वाखाएदा उस्पस कर अप दोगाएए आनी चीरादा लनिप तरब वीष दर बाये ही जी भी आद है. कोंग्रिस आर आप आप दिस सर्विस जो दे पार्टी, इस लाई कालिं साफ्रिन कोमनिल तोस तो या स्पष्छ कर दिया जाना जाएए, कि आपती लोंको हिन्दूदार में कानुश्धानो कि नहीं है, लोगों को आपती है यहापर किस टरह से आप मिर्ची और नीमवू का इस्तमाल कर रहा है, नहीं कि तोना तोटका कर रहें, आपने बाकाएदा उस पे कारक्रम कर लिए, मगर ये बहुल गय, कि इस महान शक्सित ने इसी तोना तोटका के बारे में, इसी लिमवू मिर्ची के बारे में, आज से कुछ सालوں पहले क्या का आता अप सुनिए? मानने ताओ मैं केद, कोई भी समाज प्रगती नहीं कर सकता, हम तक्लोलोगी के युग में जी रहें, विग्यान के युग में जी रहें, स्रद्धा का अपना सान होता है, लिकिन आंद सरद्धा के लिए कही जगा नहीं हो सकती, मैं जब गुज नात में मुख्य मंत्री बना, अब यह मुसीपः तिरप उप्तर प्रज्रज मैं है यसा नहीं है, हिंदूस्तान के कई राज़े है से है, कई जगा एसी है, जगा माननेता हो मैं पतानी कै के आपने देखा होगा, एक मुख्य मंत्री लिए कार करी जी, मैं आदूनी विकी बाज तर रहा है। और किसे ने बता दिया कार के कलर के समन मैं, तो नोने कार के उपर पतानी, निम्मू विर्ठी लजारे कैष्वाए, ये ये ये भुएदष को क्या आप प्रे रहादेंग रे। एक लिया कि अंज देऽ दाम रहमें जीने बारे लो, प्रजनिज जीवन का भागड आहीट करते है। सारे एंजुसुसब अन मैं कहिने कही तुब भारने तोम आपुए अप प्रदा मंत्री नरेंद्र मोदी के सामने, जिस में उ नीमबू मिरची के अस्तमाल को तूना तूटका बतारे हैं, अला की कुछ सालो पहले का बयान है, इस के सामने तु पाल्तू मीड्या की बोल्ती बंद हो जात्ती है, हो टी के नी तुस्तू. पाल्तू मीड्या की बोल्ती बंद हो जात्ती है, हो टी के नी तुस्तू. तु दुस्तू कहीना कही इस पूरे प्रक्रन में, ये बतलानी की कोछिष की गगे ना सर पीजेपी के जवारा, बलकि उसके पाल्तू मीड्या दवारा भी कि दर्म खत्रे में, हिन्दूदर्म खत्रे में, और उस पर देश भक्ती का तडका लगा दिया डिया गया. अब तक ये पाल्तू मीड्या क्या करताता दुस्तू, जुटी खबरों का प्रसारन करता ता, समाच के अंदर दंगे प्हलाने वाली खबरों का प्रसारन करता ता, मगर अब ये अंद विश्वास का भी प्रचार प्रसार कर रहे हैं. मिरा इंको एक मश्वरा है, बूल जा एक दर्षकों के परती आप की क्या जम्मदारी है, आप अपने गरो में जाकिए, आपके मासुन बच्छे हूंगे, शोटे-चोटे बच्छे हूंगे, कम सिकम उनकी तरब देखे, सोच ये कि आप उनहे किस तरा का नागरिक बना रहे हैं, किकी शर्म तो आपको आती नहीं. और मैं आपको बतारा हूं कि किस तरा से बहारती जनता पाती, आप इं पर गोर कीजे सर संग चालक हैं, तगोर फाथर और भीजेपी मोहन भागवत इक जमाना था, जब वर रेशिज भीजेपी को रहा दिखाती थी, मगर प्रदान बनती नरेंध्र मोदी का जल्वा कोछ अचा आए, मगर प्रदान नंती नरेंद्र मोदी का जल्वा कुछ असा है कि अब RSS भी इनके सामने नत्मस्तक है क्या कहरे हैं मोहन भागवत और यहापर उनुने मोब लिंचिंग और अर्ठ्वेवस था यह गिर्तीओवे अर्ठ्वेवस था दोनों पर ही तिप्पनी करने से मना कर दिया है सला दे दी है किस पर तिप्पनी ना कीजाए मस्लन मोब लिंचिंग की बारे में कहरे हैं कि मोब लिंचिंग का बारती उसुनो से कोई लेना देना नहीं है यह एक वेस्ट्टन कून्सिप्ट है क्या कहरे है मैं आपको पड़कि सूनाता हूँ मून भागुत कहते है संग का नाम लेकर, हिन्दुवो का नाम लेकर एक शडयंतर चल रहा है यह सब को समजना चाही लिंचिंग कभी हमारे देश मिर रहा नहीं है आज भी है आज भी हमारी समविदान में एसा कुश नहीं है उदार ता की हमारी परमपरा है आँथ भे बद्च्� antis लेकिं क्या एक जार्कन् राज्य को दोशी बतादेना ये शोभा देता है क्या? इस से पाच चीजे अभर्गर आतीं दोस्तो. मुद्दा नंबर एक समस्या से ही इंकार कर दो. मुद्दा नंबर दो राश्वाद का सहारा लेलो देश भक्ती जोर दो. मुद्दा नंबर टीन, मुद्दा यसा उटाओ की कोई सवाल ही ना कर पाए, कषेत्री आस्मिता का सहारा लेलो मुद्दा नंबर चार, हिंदू खत्रे में है, वाला तुरुप का पत्ता शोड डो. यही देई, मुहन भागवत आरत्वेवस्था पर भी टिप पनी करते है, और वो क्या कहते है, मैं आपको पडके सुनाना चाहूंगा. वो कहते है, तथा कथित आरतिक मंदी पर चर्षान नकरें, इस से कारुबार जगत और लोग चिन्ता में आजा जाते हैं. तोस तो, इस स्वक आपके स्क्रीन्स पर एक पक्षी है, इस पक्षी का नाम है, शुतूर मुर्ग, क्या अब जानते है, कि ये पक्षी, भारती जन्ता पार्टी और आरसिस का, फेवरेट बार्द है, फेवरेट पक्षी है, मैं आसा क्यूं कहेराूं? क्युकि शुतूर मुर्ग के एक आदत होती है, कि जैसे ही वो खत्रे को आता दिकता है, वो अपनी गर्दन को रेथ में दाफन कर देता है, तो बताए भाई ये वाईनों, कि शुतूर मुर्ग भीजे पी का फेवरेट पक्षी हुवा, कि नहीं हुओा? अफसोस की बात ये है कि चाहे आरेसिस हो, या भीजे पी, वो हमें लगातार ये मच्वारा दे रहा है, कि सवाल मत उठाएए, मुद्दों को मत उठाएए, चाहे आम अनसान को उस से तक्लीफ हो रही होगी, और मुझे फैज्स की नज्म यादाती है, यादे ना आपको फैज्ने क्या कहाता? निसार तेरी गल्यों पर है वतन, ये जहां शली है, रस्म की कोई सिर उठाएए ना शले, मैं आप से क्या बताया? ये जो तमाम मुद्दे हम ने आपको सामने बताये है, चाहे राजनात सिंग वाला मुद्दा हो, या जो तो मुद्दे मोहन भाग्वत ने उठाये, इस में समानता क्या है? दर्म और राश्ट्वाद. और ये कही ना कही अंका अचूक ब्रम्हास्तर है, एक बार जब ये अचूक ब्रम्हास्तर चोड दिये जाते है, तो इस के सामने तमा मुद्दे बाणे पर जाते है. हो सकता है कि आप लोगो में से काई लों को इन मुद्दों फर हसी आरही हो, मगर ये किसी भी सूरत में कोमेटी नहीं है तुस्तो. ये एक बहुत गमभीर मुद्दा है, जो ये प्रमानित करता है, साबइत करता है कि किस्तरसे मीट्दिया अस्ल मुद्दों से आपका दियान बखाता है. मसलन उदिन याद है आपको, जब आरे में आरेल कोलनी में किस्तरसे पेड काथे जा रहेते है. तब उसपर लोगों का दियान बखाडकानी कि लिए, अद्चान भद्कानी के लिए नच्याने कहाँ से मीट्या एक माल्वी को पकर डाया एक तो मुझे समचनी आता ये पाज्सो रुपे प्रती फत्वावाले ये माल्वी कहा मिल जाते मीट्या को ये मालवी साब क्या कहरे थे की त्रिनमूल कोंगरेस की जो सानसध हैं, नुस्रज जाए, वो जो दुर्गा पुजा को लेकर पुजा कर रही थी, ये गयर अस्लामिक है। और आप देखी आप की सक्रीन्स पर, हर शानलिस पर दिबेट कर रहा था. मुस्लन अईन्दिया तुडे क्या कहरा आता? क्लरिक नुस्रज जाए मुस्छेंज हुनेम उसके बाद रिपबलिक कहता है, अईन्दिया फाइत्स, हेट, और फिर दो तस्वीरों के साथ आश्टक इसका प्रसारन कर रहा है. और उसी तरह से ताइम्स नाव भी कह रहा था कि दी दीज आमपी शोज दवेए. इसका मकसत क्या तो डोस तो? के एक बार फिर हिन्दु मुस्लिम किया जाए, दर्म विषेश को बदनाम किया जाए, अब नजाने कहा से मालवी साब उतर आए, और वो हमारे प्रािम ताइम तेलविष्यन में पूरी तरह से चाँगे. मीट्या नफ्रत का किस तरह से कारुबार करता है, और असल मुद्डों से आपका द्यान भडकाता है, वो आपको C-R-P-F के इस कारक्रम से सबष्थ हो जाता है. C-R-P-F किस कारक्रम में इस उजस्वीब लडकी या जबान खुश्भूने ये बयान दिया था, ये ये स्पीछ दी थी. इस स्पीछ के अंदर वो गर्वती महिलाओ के कोग पारने की बात कर रही थी, कनहिया के सीने को पार देने की बात कर रही थी, किस तरा से कोई उनके चाती में बारती तिरंगा गार दे. अब इस से मीटिया का एक बहुत बड़ाडा राश्ट्वाद की मिसाल के तोर पर पेश कर रहा था. जोरों शोरों से. बावजुद इसके की CRPF ने एक बयान जारी किया, और इस बयान में उनका, की बेशक खुष्बूचोहान ने बहुत अच्छी तरीके से अपनी बात की है, मगर जिस तरा से उनुने हिन्सा की वकालत की है, ये CRPF की सोच नहीं है. जब CRPF ये बात कर रही है, तो मीडिया आखिर क्यों नफ्रत बहरे इस बयान का प्रसार कर रही थी. मीडिया ने इस शक्स का, जिया इसी दिबेट में, एक और जवान था, एक और अफिसर था, जिस ने अपनी बात रह की, बहुत समच्दारी ते, बहुत सुजेवे तरीके से, मैं चाहतावा आप उने सुने. तो सुना आपने, मीडिया इस बयान का बिल्कुल भी प्रसार प्रसार नहीं कर रहा था, कि इस से एक पार्टी विषेष को राजनी तिक फ़ाइदा नहीं हो रहा था. मगर दूसी तरव, एक खुष्बू चोहान, जो खुष्बू बहलारी ती समच्वाज में, उसके बयान को खुलकर प्रचार और प्रसार दिया जारा रहा था. क्या कहें गया? और जाते जाते आपके सामने खुष्खब्री, खुष्खब्री है कि आपको याद होगा, कि हमने यहां नूस्क्लिक में, उस मुद्दे पर जोर-शोर से चर्चा की ती, और जाते जाते आपके सामने खुष्खब्री, खुष्खब्री है कि आपको याद होगा, कि हमने यहां नूस्क्लिक में, उस मुद्दे पर जोर-शोर से चर्चा की ती, कि किस टर से उन्षास फिल्मकारों के खलाफ, F.I.R दरज कर लिए है, और यह F.I.R दरज किसने की ती, ये शिकायत की ती एक वकील ने, और उसकी शिकायत पर आदेज दिया ता शीप जुडिष्छल मजस्ट्रेट ने, अपनी गलती को सुभिकार कर तुए, भिहार पूलीस ने आब उस मामले को बन्द कर दिया है, और उस वकील के खलाफ किंदाराव के अन्तरगत सेक्षन वान इटी तुव आन्ट्रेवन of the IPC इनके तहेंट इनके खलाफ केस कर दिया गया है, मगर मेरे सवाली है, कि उस वकील के खलाफ तो आपने केस दरज कर दिया, मगर जिस शीव ज़िटशल मज श्ट्ट्ट्ट्ट ने बबगायर प्रमाँण के आदेश जारी कर दिया ता, जिसके आदार पर FIR दरज करने का आदेश दिया गया ता, उनको लेकर क्या? कि आप को याद होगा दूस्तो, कि कुछ दिनो पहले, ये शक्स कोन है? ये है गोतम नवलखा इंके मामले में एक नहीं, दो नहीं, बलकी पाज पाज जजजने सुन्वाई करने से मना कर दिया ता मैं मुद्दा क्यो दूश्तो इस देश में नयाई पालिका को लेकर किसी तरा की कोई जबाब देही नहीं है और ये अपने आप में बहुत बड़ी त्रास्ती है अब यह से आगे मैं कुछ नहीं कोँँँँँँँँँँँँ नहीं तो नयाई पालिका बुरा माई जाएगी ख़ेर, नहीं नहीं बस इतना ही अब सब से आपील किस कार कर मुज़ाज सा दलोग मुझाएग और नुूस क्लिक को सबस्क्राइप करें आब हिसार शर्मा को दीजे जासत नबसका