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Don't Give up The Gohonzon

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Published on Jun 25, 2009

Osserviamo la composizione del Gohonzon e ascoltiamo "Don't Give Up"
Looking at the Gohonzon and listening " Don' t Give Up"
- The Real Aspect of the Gohonzon
- Nichinyo Gozen Gohenji

This mandala is in no way Nichiren's invention. It is the object of worship which perfectly depicts Lord Shakyamuni in the Treasure Tower and all the other Buddhas who were present, as accurately as the print matches the woodblock. The five characters of the Lotus Sutra's title are inscribed in the center of the Treasure Tower, while the Four Heavenly Kings are seated at the four corners. Shakyamuni and Taho Buddhas, as well as the four leaders of the Bodhisattvas of the Earth, are lined across the top. Seated below them are the Bodhisattvas Fugen and Monju, and men of Learning, including Shariputra and Maudgalyayana. Beside them are posted the gods3 of the sun and the moon, the Devil of the Sixth Heaven, the Dragon King and ashura; Fudo and Aizen take up their stations to the south and north, respectively. The devilishly treacherous Devadatta and the Dragon King's ignorant daughter attend, too. The demon Kishimojin appears with her ten daughters, who sap the lives of people throughout the universe. Also present are the guardian deities of Japan: Tensho Daijin and Bodhisattva Hachiman, representing the seven ranks of heavenly gods, the five ranks of earthly gods, and all other major and minor gods in general. As all the gods appear in their essence, so must they appear in their manifestations. The Hoto chapter states, "All the assembly were lifted and present in the air." Dwelling in the Gohonzon are all the Buddhas, bodhisattvas and great saints, as well as the eight groups of sentient beings of the two realms4 who appear in the first chapter of the Lotus Sutra. Illuminated by the five characters of the Mystic Law, they display the enlightened nature they inherently possess. This is the true object of worship.

The twenty-third day of the eighth month in the third year of Kenji (1277)

Dal Gosho "Il vero aspetto del Gohonzon":

Questo mandala non è in alcun modo un invenzione di Nichiren.

È l'oggetto di culto che descrive perfettamente il Buddha Shakyamuni nella Torre Preziosa e tutti gli altri Buddha che erano presenti, così fedelmente come la stampa riproduce la matrice.

I cinque caratteri del Sutra del Loto sono iscritti al centro della Torre Preziosa mentre i quattro Re celesti sono seduti ai quattro angoli.

I Buddha Shakyamuni e Taho e le quattro guide dei Bodhisattva della Terra, sono allineati in alto.

Seduti sotto di loro sono i Bodhisattva Fugen e Monju e gli uomini di Studio, inclusi Shariputra e Maudgalyayana.

A fianco di questi stanno gli dèi del sole e della luna,
il Demone del sesto cielo, il Re Drago e Ashura;

Fudo e Aizen si collocano rispettivamente a sud e a nord.

Ci sono anche il perfido traditore Devadatta e lignorante figlia del Re dei Naga.

Il demone Kishimojin appare con le sue dieci figlie, che succhiano la linfa vitale delle persone in tutto l'universo.

Sono presenti anche le divinità guardiane del Giappone: Tensho Daijin e il Bodhisattva Hachiman in rappresentanza dei sette ranghi di Dèi celesti, dei cinque ranghi di Dèi terreni e di tutte le altre divinità maggiori e minori.

Dal momento che tutti gli Dèi appaiono nella loro essenza, devono apparire anche nelle loro manifestazioni.

Il capitolo Hoto afferma:
«Tutta l'assemblea stava sollevata in aria».
Nel Gohonzon dimorano tutti i Budda, Bodhisattva e grandi santi, come pure gli otto gruppi di esseri senzienti dei due regni che appaiono nel primo capitolo del Sutra del Loto.
Illuminati dai cinque caratteri della Legge mistica, rivelano la natura illuminata che possiedono intrinsecamente.
Questo è il vero oggetto di culto.

Il 23 agosto del terzo anno di Kenji (1277)

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