 Salam, hər vaxtımız. Sərhanınız xeyr olsun. Əziz, kanalı iş izləyiciləriyim. Kimi gülü mükinci iləyin fevralayının ilk günündə sizinləyi, efirdəyi asıq söz proqramını canlı bağlandırsın və ki, vakti və sade gülün birdir. Ənə bir vaxtımızda başlıdır, efirüq. Əziləyicilər, dünən millililərimiz Mehmet Əmir Əsuzadənin doğum günüdü. Dünən təbrik ettik, buyun, yenə də təbrik edirik, sabah yenə təbrik edəcik, nə qədər ki, Azərbaycan var, nə qədər ki, Azərbaycan milliyyət yaşayır, dövlətimiz var, biz bu şeye borzda yox. Düşünəm ki, Əzuzadənin doğum günü, Azərbaycanın destiqlə alın, demokratiyanın azarlığın doğum günüdür. Ona görə, bu bütün il boyu qeydolumu aldır və Əsuzadə sevərlərin hər birinə dünənki sosial şəvekələrdə və diğer müstəblərdə göstərdiklər, o sevgəl görə, təşəkürə girməm. Bugün bu haqda dəzəcəyir, dünən daha 90 sırağa gün, Əzuzadənin yeganə abidəsi olan, yəsində yeganə normal abidəsi belə deyik, donqandakı abidəsinin ziyarətində biz problemlər yaşadık, nəyə belə olur? Əh, mən Əzuzadənin dünən seər saatlarında başı keçmiş işin zavodunun həydindəki büslün də ziyarət ettim, bəzi gəncədə büstü var, saliyanda pəma zavodunun həydində büstü var, dostlar ziyarət etmişlər. Ruhuz şad olsun, düşünürəm ki, Əzuzadəni ammaq bir həm də şərq məsələsidir. Azərbaycan vətandaşı olub Əzuzadəni sevməmək, mən düşünürəm ki, bu şəyəm məsələsidir. Ondan böyüş, ondan güdrətli, ondan vicdanlı, Azərbaycanın tarifində min tanrət. Bəkədə kimlərin sefkiri fəhdi olabilər. Bu gün isə ölkənin daxlı problemi mərəqtində danışəz. Yəsində bu daxlı problemi də sayılır, artıq Azərbaycan serədlərinə aşıq və nə yazıq ki, Azərbaycanın zərərinə, Azərbaycanın imicinə ciddi ləkə vurur məsələdir? Nici olur? Azərbaycanda deputat, məmur, biznesinin necə məşru olabilir? Bak, bu məsəli aydını kətirəcik. Nici olur? Cəvanşir-Feyziyeb nə bağlı, London-da məhkəmə gərar çıxır. Sonra Cəvanşir-Feyziyeb nə bağlı, aşıqlanma bəlmək yerinə Azərbaycanın çox dəvəli, alimlərinə, siyasərçilərinə hədəf alır. Bu sualada cəvəlməli, ilk bəlki üyeləşimizdə yanıbaxtıdan şəzi. Və bugün Azərbaycan parlamentinin izbaz keçirilir. Sən keç bir şey olmayıb, sanki parlamentin bir rüzgü Azərbaycanın imicinin o ləkəna vurmayıb kimi? Üstələk ki, Nisam Kəmişyası da yaratıvlar. Niyin ən məşquudur parlament? Mən bu gün bir başqa televiziyanın efirində də dedim ki, parlament parla sözünlə təşil olmuştur. Danışma mekanıdır. Amma nəyi danışmalısınız? Örkənin problemlərinin danışmalıdır. Düğmə basır danışmalıdır. Riyadhullah. Bak, o zaman şəz feziyyin məsələsi, ölkənin problemidir. Azərbaycana çox ciddi zərbə dəyib, Azərbaycanın imicinin. Dəkəliyiblər bundan öncədə başqa dosyalar vardır. Landramaht deyirlər ona, Andorra deyirlər. Azərbaycanın bağlı çox ciddi problemləri var. Amma ölkədə millə bir keç öreyin əsirinə kevirli. Və bu tendensiya, bu vahalaşma tendensiyası günü günləndə də halinin həyatını, deməli, hədəf alır. Bu məsələr ətəndə danışacaq. Və vaxtımız imkan verirsə təvii ki, yondaki durum haqdında da, və ikimizin qonalı ədalət partiyasının Sədr Mabini, Tendqazirə fəsifə doktoru, mütəlim rəhəmli ilə, təxnən bir saat qoyunca, bəqirə qazım mütəlim beyi, sağlamlıdıram. Sağlam mütəlim beyi. Sağlam, akşamız xeyr. Fədbək, dəmaşaqsılarınızı da sağlamlıdıram. Xoş gördük. Xoş gördük, hər vaxtınız xeyr olsun. Bir başa mövziyə keçək, biz əcimiz manşetə itiraz edib ki, dəbütat bizislə məşğul olur. Möyünlar qazanır və künəktə. İzləcidir, niyə də erkətdir, Süleyman Gazi? Hansı dəbütat qanulara tüfür mür bizislə məşğul olur? Azərbaycan dəbütatların əsas sənəti elə bizislə məşğul olmalıdır. Görürsüz, qalq yaradılığının məhsul olur. Amma riyallara əksəkdirir. Bələ bizislə məşğul olmayan dəbütatlar var. Amma Azərbaycan'da qanunu yondan səsilən dəbütat yoxdur. Elə bundan başlayaq, mütələm bəyi bizim efirimizdədə, diğer efirlərdə də və uzun illər siyasətdə də öz partiyasının adına adekvat olaraq, bir ədalətli mövqəsə giriyib. Hər zaman mən bunu şəxsən şahil olmuşam. Bir aləm kim, pedagog kimdə, mən düşünəm ki, öz dələvələrin qarşısına bu şəkildə sırpa mövqeydədir. Mən istəyərdim ki, niyə Azərbaycan imicinə bu şəkildə zərvə vurulur? Azərbaycan parlamentin dəbütatı, biznesə qarşı, öz də biznesinin mövqəs isəsinin təstik dəyiriyib. Və sonradan Azərbaycanın iki tanınmış alimi siyasətçisi Qubad-i Badoğlu və Cemil Həssəlinə hədə falı çox biləz ifadələri işlədir. Ədəbsizdə yiyir. Amma mən düşünəm ki, Azərbaycan qalqıda cevabını vəyrməldir. Buyrun mütələm bəyi işidə izləyicilərdən çox haiş edirəm ki, e, efiri paylaşın, və yənin ki, daha geniş adı tura bugün ki, vəli işimizi izləməyim ki, anla malik olsun. Təşəkkürə deyiləm, Mr. Fədvayq. Əvələ, həmvaşaqsımızın biraz da ironiyenlə qeydələdiyi məsələliyə minasibət edilmək istəyiləm. Harbası dediğində bir daxil həyqiqət deməyən cəddi. Bu da ondan ibarətdir ki, Ümumiyyətlə, uzun müdət zor altında yaşayan iki cəndirlərə məruz qalan insanlar, bir müdət sonra bundan xilas olduqda həmin mühüt üçün daxil var. Bu, Fredin nəzəriyyəsində də var və həyatda da özünü təstik etmiş bir məsələ edir. Məsələn, uzun illər həbsxana divarlar arasında yaşamış insanlar, bəzən azadlıqa çıxanda azadlıqda öz yerlərini tapabilmirlər. Bunlar sanki nəyəsə müəqtarsıqlar, hansısa işkəncəyə təhdirlər və aşaqlanmağa müəqtarsıqlar və olaxtarlar həyatda. Məsələ, bundan ibarətdir ki, bizim təmaşaqsımız da məs bu asbətdən məsələyə yanaşır. Biz artıq deptatların, həki deptatların yok. Müştək və əzülfəli dövlət memurların, dövlət quluxçularının bizneslə məşhul olduğunu şahidik. Yəni, bundan başqa numunələr görə bilməri yola görə. Deptatların və həkumət numayədələrinin, hakimiyyət numayədələrinin, bizneslə məşhul olmaması Azabacan'da çox təciqlən qarşılamdır. Çünki biz bu mühütə birini alışmışsak. Və mühütün özünün bu şəkildə olmasa, bu o demək ki, Azabacan'da bir qanun suzluq rejimi hökum sürməkdə. Çünki qanun vericilik bir başı olaraq hakimiyyət memurlarının və o cümlədən beliməlsin deptatlarının bizneslə məşhul olmasını qadadan edirik. Bu onunla bağlıdır ki, dövlət vəzifəsə tutan şəxslər öz vəzifələrinin su istifadəyil gərək, xalqın mənafilərinini qurum yazıqları və özlərinin bizneslərinini genişləndirməyət alışılıcaqlar. Məsh bu fəaliyyətin qarşısını almaq üçün qanun bir məna alı şəkildə memurların və deptatların bizneslə məşhul olmasını qadadan edirik. Amma çox təhəsür ki, Azabacan'da varıl adamlar biznesminlər deyir. Bütün dünyada isə biz imkanlı adamların, milyon yerlərin və varıl adamların biznesminin olduğunu gördük. Azabacan'da isə varıl adamlar hakimiyyət numayəndələr, memurlar, deptatlar. Və bu baxımdan Azabacan qalbi artıq sanki öz içərisində bəlkə də bağrışıq ki, və buna da inanır ki, hakimiyyət memurları biznesləm məşhul olmalıq. Biz zaman- zaman medyada bu cürq memuratların verilməsini şəhidiyyədik. Yə də bir günə bəl mən medyada okudum ki, Axtapa'nın yeni təyin olmuş, yəni o genç və tənə qarası islahatların nəticəsində təyin olunmuş icra vaxtısı qədə beydə su biznesi ilə məşhul. Və bunu da faqlarla medyayı yazır. Amma çox təhsürkün, medyada yer alan bu cürq faqlar, hüquq muhafz oradanlar tərəfindən və qarrupseq qarşın, mübarizə idarəsi tərəfindən əbaşdır olduq. Amma bu özü ciddi bir signaldı və əsas istikət, bu insanların fəaliyyət əbaşdırılsın. Onun təstik olunursa müvafq tədbü gözüsün, əslik olunursa belə ictimayətə bu haqda məlumat verilsin. Bu cəmiyyəti bir növ hakimiyyətə inamlı bərpəyəmdiyə. Amma məsələ, bunlar ibarətdir ki, artıq bayaq da də deyim kimi cəmiyyət öyrəşib ki, hakimiyyət məmurları bizneslə məşhulsun və bu faaliyyət tamamilə qanolsuzdur. Və məsələ, bunlar ibarətdir ki, onlar əllerdə olan imkanlardan istifad edəyir yərək biznesinin bütün yaxşı və effektli tərəflərini öz qabaqlarını çəkirdə. Və digər insanlar bu rəqabətə tap getirə bilmirlər. Bu isə rəqabətən pozulması deməkləsində. Və sağlam bir rəqabət mühütü yoxdur. Və onu görə də bugün adını siz qeydələ deyiriz Millimərsinin deprata Tzavansır Feiziyyem, Azabacanda Dərman Biznesinin başında duran şəxslərdən belə kimi tamamilir. Və Tzavansır Feiziyyemin bugün şəkidə olanı xeyriyyətlik və aliyyətindən danışılır. Mənim üçün çox maraqlıdır. Millimərsis də ayda 5.000 manata yaxın əməyi haqqalanı deprak. Hansı xeyriyyətliklə məşğul olabilər və bu vəsaid-i hardan olabilər. İkinci bir tərəbdən bugün Tzavansır Feiziyyemin qohumlarının xarıcı orkələrdə biznesu. O cümlədən siz dediniz, London Məkməsinin pridmiyyətini çevirilmiş Azabacanda, milyonlarla vəsaidin kenara çıxalıması inəm bağlı məkmət prosesi başarışatır. Və uzun müddət davam eləyən bu məkmət prosesində London'a qətirlən vəsaidin qaranlıq məmbələrdən elde edildi inəm bağlı faqlar araşdırılır. Həmə günən məkmət gərar verib ki, burada yatırılan pulun məyəm bir hissəsi, məkmət 10 milyona yaxın səpələ biləmsək hissəsinin ötürülmə məmbələri bəllidir. Yəni, bu məmbələr çox təsür ki, açıqlanmaq ki, bu məmbə hansı ölkədən gəlir və təbək ki, bunu Azar Bacan istimaiyyətə bilir. Bu üç şəxs barəsində məkmənin araşdırması olup, hər üçü Azar Bacanlıdır. Və pulun böyük bir hissəsinin məmbəyinin məkmət tərəfində müəyyənləşdirildiyi qeyni olunur. Bu çox yaxsıq, Azar Bacan'dan belə deyək ki, London'a transferi olmuş, kürləmikdərdə və sayətdir. Və s. bu məblə, Azar Bacan'da hansı yollar nəmələ olunur? Bu məblənin Azar Bacan'da qazanılması, qanunu, bahaslılər nəməl də edilir? Və buradan oraya bir şey çıxırcı. Eləyət, Zavansır, Peiziya və Nözi də bugün biznesinə məşğuludur. Azar Bacan'da abromid eilən bir dərman şirkəti, həbdə zaman-zaman tükləvin farmaisa bahaslılərində də bu cür məlumatlar yetti ki, ölkiyə çox yararsız və keyfiyyətsiz dərmanlar itxalı etməklər. Və bunu təmaşaqsıların böyük əksəriyyəti və ki, daha hansı təsdiq eləyə bilər ki, Azar Bacan'da dərmanlar keyfiyyətsizdə və həkimlərin yazdığı reisibləri alan pasiyentlər şəfa tapabilmirlər. Və fikir verir isəm, Azar Bacan'da xəstələrin müalcəsi için qonşu ölkələrə kütləvahını baş verir. Həbdə gürcüslə nə bilə Azar Bacan vətəndaşları müalcəyi üçün gedirlər. İran, Türkiye, daha imkanlar isəm Avropa və İzra ilə digər ölkələrə müalcəyi gedirlər. Burda əsas səbəb nədir? Birinci, həkimlərin sabadı ilə bağlıdır. Bu məsələrin bir tərəfi də, ikinci tərəfi isə dərmanlarla bağlıdır. Həbdə Azar Bacan'da ən sabadlı həkim normal diyarınız qoyur. Və adəqvət müalca aparsa belə dərmanların kevbiyəti imkan vermir ki, bu həkim öz bazarlarını göstərə bilirsiniz. Beləliklə bir qeyri qanunu biznes və dərman biznesi üzərində olan manapolya Azar Bacan həkimlərini də nüfuzdan saldır. Və beləliklə Azar Bacan'dan digər tərəfdə milyonlarla və s. xaricə daşınmaqları. Bunun baeskar da bu cür qeyri qanunu əsas ilə məşqumların biznes fəaliyyəti ilə məşqum olan çəksilər. Çünki xaricə müalcəya gədən insanlar aydın məsələdir ki, valiyut hafarlar və bu valiyutanın hesabına orda müalcalılar oranın dərmanından istifadə edirlər. Və bu da Azar Bacan'ın Azar Bacan'ın kənərə valiyuta daşınmasını artırır. Məsələ, bundan ibarətdir ki, biz dəfələrinə şahid olmuşuk. Və el xal qarasında da bu misal təsdəs allandırılır və hesab eləyirəm ki, hama buna şahiddir ki, Azar Bacan'a qətirilən dərmanlar, bu dərmanların üzerində yazılan bütün eləmentlərlə zənginləşdirilir. Və orada müəyyən hissələr çıxarılır. Və bu da təbii ki, xəslənəyə müəyyən effektləri birməyə imkan yaratmır. Və deməli, müalcə effekt verir. Və beləliklə göz yumulan bir fəaliyyət Azar Bacan'da bir çox sahələrə müəyyənki təsir göstəriməklədir. Bunun yolu nədə ibarətdir? Bunun yolu onla ibarətdir ki, 1. Qarruf Zəydarşı mübarizə idarəs, bu cürpaqlara çox təcidəriyək sevirsin, adikbət tədbirlər görsün. 2. məsələ onla ibarətdir ki, ədalət parkəsində da uzun zaman bu qeyd olunurdu ədalət parkəsində səddələri hüquq eləmlər doktoru ilə smayl oqləb. Bundan bağlı vaxtı ilə milli məsəl təkiblər göndərilmişdir. Bu da ondan ibarətdir ki, vəzifəli şəxslər gəlirləri ibarətdir deklara sevirsindir. Yəni, bu şəxslər bəyan eləsinlər ki, hətta qeyliətçili ifaliyyət ilə insanlara kömək, kindi, biznes, aftama billəri və digər əldə elədiyi bütün maddi nəymətlər ilə bağlı deklara sevirsindir. İldə bir də və məramat verirsində ki, bütün qulları necə əldə eləyi? Və bizim bildiğimiz inkişaf eləyəni o kellərdə bunun başqa bir maddi elədi var. Bu, həslər üzərində nəzarət həyata keçirmir. Bu, həm də gəlirlər üzərində nəzarət həyata keçirir. Yəni, deklara sev təkçəl gəlirlər üzərindən belirilməm əldə. İngiz zamanda vəzifəli şəxslər gəlirləri ilə bağlı da deklara sev elməri alırlar. Və onlar atıq aşşar qalqa cəmiyyətə bəyan elə etməyətlər ki, bu vəsaid-i harla qazalıdır. Və hesab eləyirəni ki, qarlıb sev qarşı bizim atacağımız ən tutarını attım bu ola bilər. Əxsalda şuartılıqla qarrupsaya qarşı mübarizə parmaq mümkündəyir. Qarrupsiya elə bir vahiməlik həsləri idi ki, bu cəmiyyəti çərsindən yiyir. Nizə ki, ağaç kurda qazi çərsindən yiyərək məhvəlir, qarrupsiya da məsbələdir. Bizim dağlıq qarabağ məsələsində də sosial iqtisadi məsələrdə də, eləyirlik məsələrin də, qarzi siyasəftədə, daxalı siyasəftədə, uğurumuzun əsasında qarrupsiya qarşı mübarizə və hübubun üstünlüyü pirinci bir dayanır. Əgər bunları yerini getirə bilməyəcək isə, təbii ki, uğurada nəil olabilməyəcək. Və məsələrinin başqa tərəfi ondan ibarət ki, biz niye əbtatların böyük əksəriyyətinin biznesində məşğul olduğunu şahid olur? Ona görə ki, parlamentin özünün səskilərin də qanunsuzluq baş verir. Mən özüm də əbtat səskilərin də iştək eləmişəm, bilməsi səskilərin də iştək etmişəm. Bu səskilərin hansı qanun pozuntularını müşahidə olunduğunun şahidiyəm və təbii ki, qeyri qanunu olaraq müxtəlif yollarla parlamentə yol tapand əbtatlar, bugün də nezəki parlamentə qanunsuz yoldan gəliblər parlamentin çərisinin də qanunsuz yollarla dolaşacaqlar. Bunların başqa bir yolu var. Və qəganə bu belədən qutarmağın çıxış yolu ondan ibarət ki, Azərbaycan parlamenti buraqılsın və çalışılsın ki, maksumun demokratik əsaslarla yeni parlamentin səsilə rəkəsiniz. Burada bir sürbət madam ki, bu məqama gəlib şattı, parlamenti buraqlılar da dördil ərzində parlament, dördil müddətində işəndən sonra 2015-ci ildə təyin ediləndi ifsatları buraqlılar. Yəni özləri özlərinə buraqlı ki, bizim keyfiyyətimiz rejidentin ifsatlarına cevab edilmiş. Təbii ki, bu rejidentin özlərinə gələndə bir adı idi. Və ne oldu? Yəni, girməcə çıl inanmadım. Çünki, nə inanmadım? Qamisyalar dəyişilmək, Azərbaycan'da səski mühdiyodur. Mən o zaman ümüt partiyasının sədirməm, yəni, yetmədim səsiklərə. Ama siz gəktis nə dəyişdir? Tamam, bu şarayettə yenidən səski ilan edilmək, nə dəyişəcək? Mən istəyərdim, şövbətimizi bu yöndə davam edək. Siz tamamilə haxlısız. Mən çıxşımda da qeydilədim. Yəni, bu gündürki parlament buraxılıb yenidən parlament təinatı kəsil edəcək, sə bunun heç bir yetpikli yoxdur. Bu, əslində, Azərbaycan bücəsindən yenidən milyonlarla vəsaətənin xəşlənməsi, hansı ki, bu vəsaət Azərbaycan qaldırın sosial iqtisadi vəziyyətinin yaxşılaşmasına xirmət edəyə bilərdir. Və bir seçki sakta çarlığına səhq olmadır. Məsələ, bundan ibarət ki, biz, əgər ölkədə demokratik ənələri bəbtləmək istəyir isə, üç növbədə seçkilər kəsirməliyik. Və xalq bilməlidir və dərk etməlidir və buna əmin olmalıdır ki, onun seçdiyi numayəndə parlamentə oturur və bu numayəndə vasitəsi, o parlamentə təmsil olunur. Əgər, yenidən təyinət kətiriləzə isə 2020-ci də kimi təbiq kəsə biləcəm, bu parlamentin buraxılmasına hiç bir ehtiyacı yok. Çünki, məsələ, bundan ibarət ki, bundan əbəlç parlamenti siz qeyd elədiyiniz kimi, təyinət həsasında formalaşmış bir parlamentiydir. Və bu parlamentin üzüləri də çox bir yabıcasında parlamenti buraxandı bir qərəv qəbul elədir. Və bunlar bəyan elədlər ki, bunların fəaliyyəti yeni prezidentin həyata kətiriliyəm, siyasi xətlərin uzulaşmır, ona köməyilə bilmirlər. Bu, hesab edirəm ki, normal bir düşüncərin məhsunu olabilməzdir. Və hesab edirəm ki, o parlamenti oturan şəxslərin özlərin də beynlərinin məhsunu olabilməzdir. Çünki, normal adam belə düşünə bilməzdir. Bu, diktənin bir məhsuluydu, kim tərəfindəsi diktə olunmuşdur və Azərbaycan cəmiyyətində islahatların getdiyi və bu islahatların eflək verəcəyindən bağlı bir fikir yer edilməyət çalışır. Məsələ, bundan ibarətdikə, Azərbaycan parlamenti 20. də formalaşanda artıq bu parlamenti də dört sesi dəriyyəsində nəticələrlə olunur. Və qanu vəciliyə əsasən artıq 2 aydan sonra boşqalan yerlərə seslilər kəsilərinəlik. Və bundan sonra da biz gördük ki, parlamenti yerlər boşaldı. Və eləbə bir neçə yerlər də boşaldı. Və qanu vəciliyə tələ bilir ki, 2 ay müddətində seslilər təhəni olunur, parlamenti seslilər kəsilərinəlik. Şimdi məsələ, bundan ibarətdik ki, biz parlamenti təmsilçi organı hesab edirik. Azərbaycan nələ ayrı bölgələri hətta belə də ki, indikə hakimiyyətin qurulsuyla eydiləsək öz nümayəndələrini seçirlər və parlamenti təmsil olunurlar. Bu o demək ki, hakimiyyətdə Azərbaycan nələ ayrı rejiyolları seçdikləri və yaxud da belə dək, təyin olunan deflatlarla təmsil olurlar. Bu gün boşqalan deflat yerləri var hansı kəbəs, həmin seslicilər hakimiyyətdə nice təmsil olunurlar, hakimiyyətdə nice işlək edir. Belə çıxır ki, əhanlı müəyyən bilgisimi üçükləvi şəkildə hüxu pozmalarına məhruz qalır, onlar təmsilçili hüxunundan məhrum olunurlar. Və bu, ayrı seslilik de bəktir. Və düşünürəm ki, ölkədə təbii ki, normal qanun vericilik aqlar işləsə, bu hərəkətsizləyə yol verəni məhmurlar da ciddi şəkildə cəzalandır olmalıdır. Sünə mən hesab eləyirəm ki, bundan bağlı mərkəzi sətçik qamisiyası təzili tədbirlər görməlidir. Və boşqalan deputat yerlərində seslilər kəsiləlməlidir ki, bu sətçilərdə heç olmazsa ən azı demokratik bir mühütə də yaratmalıdır ki, insanlar sətçilərə qaflasınırlar və öz mümayəndələrini sətçindir. Amma çox təhsür ki, biz bu arzulayıq düzdükə demokratik sətçilər kəsilsin. Amma məsələ, bundan ibarət ki, ölkədə demokratik sətçiyə nə nəsə qurululur. Biz vaxtı ilə üzəyirə acıbəyə yafya hazırdır ki, qonşu qaqlar bir kildən qarışqa düzəldən də biz başlayıq fil düzəlməyə, onlar qarışqan düzəldirlər, milçək düzəldirlər, sonra daha böyük, sonra bir quzu düzəldirlər, qoyun, öküz, dəvə fil, bizdə isə görürük fil düzəldirik, alınmır, kətibik dəvə düzəltməyə, ondan sonra bir öküz düzəltməyə, sonra bir qoyun düzəltməyə, və qərdə gənəlik qarışqan düzəltməyə, sonra əksinə qaydırıq. Bak, bu gün düzəyir, acıbəyə olunmaxtı ilə də bir mühütə hazırma canında ilə bir kökümrandır. Biz demokratik sətki ən ənəsni, ayrı ayrı qurumlardan başlamalıyıq. Bu ayrı ayrı idarelərdə sətkilərin keçilməsi nəyətə etkətməyə. ən azından belə deyək ki, vaxtilə hətta totalter rejimlərdə bilə, aftarter rejimdə bilə, Azərbaycan əvvələr alim əklətlərdə rektorlar sətki yolu ilə sətkildir. Farmal olsa belə belə bir şeylər vardı, alimlər arasında bir müvahisi olurdu, hansısa bir rektorla qanamizət heç olmazsa, kollektivin ştimae reyini uqunlaşmaqa bolanın dədini etməyə çalışır, kütləvin arazlıq olmasın, və bu kütləvin arazlıq onun rektorluqdan geri təkilməsi demək olarur. Həmvə indi, heçali məktəblərin özündə belə rektorlar sesi yoluna seçilmirlər, bu yukarıdan təhəni olunur. Bu ki, iç növbədə ziyalları buna sövq eləmək lazımdır, bu sətkə nəsə formu ulaşdır. Belə deyə sətkirlərin demokratik keçirmək lazımdır. İləcə də ayrı ayrı qurumlarda idarələrdə rəhbərləri sətki yolunun seçilməsini təmin eləmək lazımdır. Iki Azərbaycan qanqında sətkə nəsə formu ulaşdır. Və biz bunun şahid olmalıb. İndi biz Yüzyev Hacı Bəili demişlə bir başa fil düzəkməyə çalışırız. Və təbii ki, bunu da bazarmadırsa, biz daha aşağı bir füqur düzəyətmək zorunda qalanacağız. Sağ ol, də şəkürəyirəm. Yeni qorşulan izləcilərin nəzərinə çatdırıram ki, Allah hazır deyirimizdə dədək partiya sətirində muabiniyim. Və səfə doktoru Mütəlin Məhəli, Mütəlin Bəilə biz əsasın bu ülkədə alıqaqların dövlət vəzifələrin də, dövlətlər dövbər salmasından danışır. Nici ola bilər? Nazirlər, dəbtatlar, izrə başları, hərəsinin ölkə xaricində məhəllələri var. Hərəsinin hamsa qeyd etməyə olmaz. Çox marağlıdır. Gədir bəyin bir də bir sualı var, məh gədir bəyin sualıma fəyəcəmindir. Gədir bəyi dir ki, rüfət bəyin mənə çox marağlıdır. Biz balaca bir dövlətlək, başımız ayağımız cəmi 500 km olan bir dövlətlək. Fakti 5-6 milyon əhalisi olan ölkənin prejzədə bu problemləri görmək? Görmür mü Mütəlin bəyin? Məhəsələ, ona ibarət ki, çox məşhur bir kellam var. Mən bu suala buna cevab vermək istəyirəm. Diyir ki, misir fironu adıyla bağlı qeyd edilirlər. Diyir ki, misir fironu diyirdik, nil çayının sahirində bir qurt, bir quzunu yiyibsə, onun da günahım əndə. Yə, orda əndə az əndə aşırıb ya da quzu sahepsizdə alır. Məsələ, bundan ibarət ki, ölkənin başlısı eqət problemləri görmürsə, yine günahkar ol. Yox, görüp əlliləmürsə, yenədə günahkar ol. Və biz bəlzən özümüze təsəvli veririk ki, kimlərsə bunu görmür isə təvbi ki, bu problemi əlliləri yerdir. Və nə hisə bilirəm ki, bu da təsəllədən başqa bir şeydir. Dövlət başlısı dəfələrlən çıxşında deyib ki, o azabaca qalqının problemlərini yaxşı görür və bunu əlliləməyəsə aşırıb. Hətta bu, yaxınlardakil son müsahibəsində bildirilmiş, gözünün şəxsi faaliyyatı ilin bağlı, hər hansı bir təsbəktir planı yox. Amma, dövlət vəziqəsində bir prezident kimi bu cür misiyası var. Və burada da qeyd eləmişdir. Təsirlə bir 10 yıl sonraya hesaplayır. Azabacanın enerji sularının istifadəsini və satışı məsələlərini 100 ilə qədər bir zamana hesaqlamaklardır və s. məylək. Və belə bir vaxtda təbii ki, prezidentin azabacandakı mövcud və ziyyətləni xəbərinin olmaması ilə bağlı fikirlər təsəllədən başqa bir şey deyil. Prezident təki dara iləmir. Prezidentin böyük bir kamaldası var, ayrı ayrı nazirlər var. Prezidentin müşavirləri var. Üstəlik, prezident Azabacan'da bir icra hakimiyyətinin rəhbəri gedir. Azabacan kan suçası nə görə, buna paralel bir nazirlər qabriyyətilə var. Yəni, qəqat icra məamorları var, parlament var, məhkəməs sistemi var. Bütün bunlar təbii ki, Azabacan qaldının problemlərinin həlliyinə məşqum olmadılar. Əgər, bu qurumlar Azabacan qaldının problemlərinini görmülürlər isə, ölkədə baş verən qanunsuzluqları görmülürlər isə, həvək ki, bunun günahkarı var və bu günahkarda hesab eləyiləm cezalandırılmalıdır. Bu cezalanma isə bizim bildiğimiz kimi kimi sədərə rəhatına təkilməsi deməkdir. Bu cezalanma sadəc olaraq demokratik seskinlərin keçirilməsi və bu seskinlərdə laxıq olanın seçilməsi laxıq olmayan şəxsin isə götürük, kənara qoyulması deməkdir. Və çox təhəkət ki, bunun qarşısı alınır. Və bəzən son zamanlar siz dəyəqən Azabacan cəmiyyətənə fikir verirəcdə çox pəstimiz bir əhval oraya höküm sürməklədir. İnsanlarım demək ki, gələcəyir mülkləri bitməklədir. Sosial problemləri insanları hər tərəfdən çıxmaqdadır. Həgər bundan əbəl problemlər bir istiqamətdən gəlir, də hər tərəfli gəlməkdədir. Bir tərəfdən hükumət qeymətləri artırır, digər tərəfdən təbiyi bəhalaşma gəlir. Çüncü bir tərəfdən qəstəlqilər gəlir. Dördüncü bir tərəfdən bu qəstəlqilərləri qarşı müboharizədə istifadə olunan dərmanları keyfiyyətsizdir. Onu ölkəyə gətirən şirkətlər bayaq qeyd elədiyimiz kimi də bu dərmanların çərzində məyən eləmitləri çıxarır. Bunlar öz əkləktini vermir. Yeni insanlar bir növtaləyin ümidünə bıraqlı. Yeni təin olunan nazirlər və məyəmurlar bir çox allarda əksəriyəti haqqında bunu demək olar ki, ölkədəki istimai siyasi proseslərə və nəzarət ettikləri sahnələrə aktiv müdaxri eləyə bilmirlər, riyallığı deyərləndirə bilmirlər. Bu da insanlarda gələcəyə inamsızlığı artırır. Və hakimiyyətə qarşı inamsızlığı artırır. Azərbaycan qandiyinə hakimiyyət ərasında o pərdə getti içə qalınlaşmaktadır. Və sıravı və təndar artıq dərk etməklədi ki, onun problemini hakimiyyət məyəmurları həll edə bilməz. Biz cəmiyyətdə daha çox oluruk və bu müşahidələrə bağırırız. Bu gün Azərbaycan'da, şimdi bu yaxınlarda bir deçər ayunda icrabaşçısı təhəni oldu, amma yenə də bir deçər ayunda icrabaşçısı yox. Və müşahidələrə icrabaşçısı olmayan rayon, rayonda yaşayan vətəndaşlar daha azat nəfəs alırlar. Bir icrabaşçıları bu gün rayonlarda bir çiç diktatura çevirirlər. Vətəndaşlar bir tərəbdən bakının təzikləri altında qalır. Kendi bir tərəbdən rayonun xırda diktaturlarının təzik altında yaşamaq məcburiyyətindir. Ona görə də bəzən bu inzivati vəzifələrin, layağı və vətəndaşlara azat nəfəs almalaya mükəm verir. Olar daha müstəqil, azat fəaliyyət göstərmək istiyirlər. Və təbii ki, azatlıqlar hər zaman məhdutlaşır. Bu isə media sayəsində olsun, sosial şəbəkələrdə olsun, insanlar danışarken, yazarken özlərinin fikirlərini əvvəlcədən qayçılı yıllar. Və bu da özünü qurma instinktindən qaynaqlandır. Çünki göz çıxan qardaşı qabaxtadır və onlar da istənlən zaman bu təziq altına tüşə bilərlər. Və ikinci bir tərəbdən də insanlar bir çıxalıda içərdən az yaraq, nərdə baş verən, hakimiyyətə qarşı, xarici ölkələrdə baş verən direnişləri, nümayişləri, silahlı qarşı durmalara belə rəqbət bildirirlər. İstər Qazaxistan'da olsun, İstər İrmənistan'da olsun, İstər Gürcüstan'da olsun, İstər digər ölkələrdə olsun, bucur davranışlara qarşı hətta müsbət reaksiyalarını bildirirlər. Bu, Azərbaycan xalqının içerisində yatan narazılığı ifadə edə bilməməsidir və bu narazılıktan doğan digərlərinə rəqbətin ifadəsidir. Və bunu da çox stiyərdik, Azərbaycan hakimiyyətə bilsin. Yəni, xalqın içerisində bu qədər narazılığın boğulması gələcəkdə böyük partlayışa səri xulandır. Şövbəsi, şövbəsi. Və bu insanlara özünün güzgüsü kimi baxma aldı? Və güzgüdə nezək insan öz ayıplarını, əskilliklərini görür, bu insanların danışığında bunu seziməldi və onun həllinə çalışmalıdır. Nəyək ki, bu insanların ifadə etdiklərə fikirlərə görə onları təqib etməyəmdir. Və çox təsir ki, hakimiyyətələlik bunu dəfk etmir. Və dəfk etməyətikçə də sanki gələn bir selin qarşısına daha çox bənt çəkməkdəlidir. Və bu təbii narazılıq hesab edirəm ki, gələcəkdə çox böyük partlayışlara gətələk çıxaradılar. Teşekkürlərin, Təhim Bey. Tebu, teşekkür edirəm. İzləkçilərimizin də fikirlərinə əksiddirək. Yə, mazləkçilərdən xarşı edirəm ki, efir-i bəyənin imkanı olan paylaşsın. Yə, mən izləkçimiz səkinə təhəməz olan fikirlərinə xoxmaq istəyirəm. Rüfət Bey, bunun arası dəşəttir. Biz yazmaşaq, dəpidat biznesilə məşğul olur milyonlar qazanı. Görəcə edən, dəşəttir. Amma bizim ölkədə adiləşib. Bizim ölkədə adiləşib artıq milliyyət də sanki bu rəyallığı qəbul etmək istir. Xeyr, bu rəyallığı qəbul etməkdir. Şəkinəq hanıda dir ki, Azərbaycında bütün yaxçı məmurla, dəpidatlar qansız biznesilə məşğul olur. Mən hamsını deyə bilmərim, amma məşğul olanlar çox düşməsiz ki, o, azər bir dövlətin problemlər qırtdəndir. Gədir və təhsil zibil, səyəs zibil, sosial problemləri, boğazdan kisadiyatı, medniyə sağa isə həmçinin, sonra deyirik prezident yaxşıda ətrafı pisdir. Demərin, ürmətli izləyicilərimizindən Rəfidəx hanım yazır ki, deyilənlərə görə Avramit, apteklər şikayətinin sahibi feyziyib, içilər Rus dilində xidmət etməyət apçırım, niynəməyə çalışırlar, məksədlər nədir? Vakti mən məlumatım yoxdur Rus dilində, amma haraldı, ədipsir böyük yamuşlığıdır. Yə, güya özəl şikayət Avramit də belədir sə, ölkənin təhsil nazirliyi, mədniyyət nazirliyi, səhiyə nazirliyi də fərlidir. Mən bilmirəm kim tapışır, amma islələnən qəstə haneye gedirsən görürsən Rusca danışırlar. İslələnən mədniyyət api eklinə gedirsən görürsən Rusca danışırlar. Haraldı, mən çox yeri də görürüm, olmama aldı belə bir şey. Gövlət dili var bu ölkədə. Ürmətli filmu arabayı yazır ki, feyziyibin 4.004 milyon fund sterilgi, azərbaycanın kasıq təbəqəni cibindən çıxıb İngilisin cibinə girdi. Rəfiləxalının sualını okuya, salam savansir feyziyibin mandatı Niyaləmur, haikumiyyət halıqın yox, onun seçtiği deptatını etdiyi, Karupsiyyə faqfını görür, husmal o subit edir ki, Karupsiyyənin başında hakimiyyət özüdür. Səhləyə Rusudən deyə çirklik pullarını görulmasında günahlandırıb, yeddiyil üsay iş verənlə, bu boyda cünayatı Karupsiyyəni görmür. Niyyə cünayat işi asmırlar? Yələ, mən düşünəm ki, qeydi suallar bunun içerisində Mütəlün Bələ davam iləyək, sizsə dütvən efilüb bəyənir, əzizləyicilər. Buyurun, Mütəlün Bələ. Mən tamarşatsalarının düzün fikirini həyi qətən qoşulur, və iş təfəb çıxşa başlayanda da gəlirədim. Haqimiyyət birini qalq inandırmağa çalışır ki, məmurlar və deptatılar bizneslən məşğolmalıqlar, boğulların haqqıdır. Və bu insanlar qanılıq pozabilərlər. Bir gəl, sade vəkandaşlar nəsə bunu haqqı çatır. Və xalqı öyrəştirməyəcə alışırlar ki, bu belə olmalıq. Və ona görə də tamarşatsalarımızda, gəlgin ki, İroniya şəkinində qeyd edirlər ki, bunun nəyi dəyişət? Artıq bu adiləşət, bu insanın ölçünü adiləşət. Yəni, bayağı qeyd eləmək istəyidim, dəyişətə öyrənən insanlar bunu görməyəndə dəyişətə gəlirlər. Nə bugün artıq bu baş vermədi, nə bu işkəncə baş vermədi? Və artıq elə bir vəziyyətə gətirib çıxarıqlar ki, biznesinə məşqum yəni, məamur adı gələndə insanlar belə təcürlən bakılırlar ki, doğrudan da Azərbaycanda belə təmizə insanlar var. Mən bunu üzüm şahidə olunursam, və insanlar doğrudan da bu cür məsələləri çox xeyrətlən qarşılırlar. Necə olabilər kəryansı bir məamur düşmət korumuq nə məşqum? Təhvək ki, Azərbaycanda bütün məamurlar haqqında mənfi danışma olmaz. Azərbaycanda bugün ona görə ayar sülədikə, bugün dəyərlərimiz az çox ona görür, görə qorunur ki, Azərbaycanda təmizə insanlar var, qanlınla, səbən qanlına əməl edəyən insanlar var. Həzə bilirəm ki, bizim gələcəyimiz dəməs bu insanlar olmalıdır. Biz onları müdafi eləməl, yonlar qormalıdır. Bugün qanlınla, ayarın altına salıq, taptiyan, Azərbaycanın sərbətlərini ökədən kəmərə çıxara məamurlar Azərbaycansa baxı olabilməzdir. Və məsələ, bunların ibarət ki, təvaşaqsılar haqqlı olaraq soruşurlar. Nəyə görə, Azərbaycanı milyonlarını xaricə çıxaran məamurlar cəzalandırılır. Bundan əvvəl əldəri Mahmood olan bağını da Londo məkməsində məkmək rədiməti var idi. Məkmə araşdırması var idi. Bundan əvvəl Azərbaycanın şeyhə Allah şükür Paşa zədərin Karlova Arlıda iki mərtəbəli billasının olduğu ilə bağını Azərbaycan bir gər məamurlarını islələn bir məamurun, yüksək çimdə məamurlarını çəkməklələr. Karci orkələrdə biznesinin olduğu əmla bağını faqlar məkmət bu azərbaycanı. Amma bunlar nəyə görə araşdırılmır, Azərbaycanı hüyüq muhafzördələri onunla bağını təqvirli görürlər. Bu Azərbaycan qalqında haqlı olaraq sual yaradır. Və bu suallar ortaya çıxığına görədəm və bu gün Azərbaycanda haansısa bir şəxsin dövlət əmlaqını mənim sədiynə, dövlət və səaitini mənim sədiynə görəyik tam edilməsi və məkəmə tərəfindən, ona cəzanı belirləməsi cəmiyyət tərəfindən inandırıcı qarşılamır. Və bunun siyasi bir gediş olduğu qəyabın ölmür. Və çıxan nəticə nədə nibarət? Çıxan nəticə nədə nibarət ki, sonda yenə də hakimiyyət hər hansı bir altın artırsa üznə qarşı inama formalaşlara verilir. Qanun tələb edir ki, o hamiyyə eyni şəkildə tətbiq olunmalıq. Amma çox təsürkə. Azərbaycanda bu gün qanunlar qarşıdaki abiyyikdə nəzər salınlar ondan sonra tətbiq olunur. Həmin insanın şəxsiyyətini, hakimiyyətə yaxınlığına, hakimiyyətə verildiyi maddib faydaya əsaslanaraq və sadikliyini əsaslanaraq qanun tətbiq olunur. Və bu tətbiq zamanında bəzləri özbaşın alıq edir. Künlü müqdarda selayetləri al delir, hətta selayetlərin arşınlar. Bəzləri isə təkibən və arşıda olunur. Və bu asfektən qibətləndirəndə biz azabıcan iştimiyyəti daim olaraq hakimiyyətə qanunlığı xatırlaqmalıq. Bilirsiniz, bu elə qozunun qabağını qurdu bağlı yanda qurdu göstərəndir, həmişə qorfu və xov vahiməkçində yaşayır. Bugün azabıcanda hakimiyyət məmurlarına biz qanunlığı göstərisə, yola həmişə qorfu və xov içində yaşayacaqlar. Və bunu daim olaraq sosial mədiyədən, cüklərin farmasiya vasılə bilən bəyan eləmək lazımdır. Və mən düşünürəm ki, əgər bunu azabıcan xalqıb çövbikdə hər gün səsləndircə, bu məyəmurlar heç olmasa, bu qeyri qanunlığı hərkətlərinin və yən qədər çəkinətlərindir. Azabıcan xalqını hürmətməyətlə yanaşanlar. Azabıcan torbaqlarının ütövlüyü uğrunda döyişmiş şəhid ailələrini hürmətməyətlə yanaşanlar. Azabıcan torbağının ütövlüyü uğrunda vuruşmuş qazlarımıza hürmətməyət yanaşanlar. Və biz o ifadənin izrə başısından işlə bilmərik ki, könürlük yetmişsən döyişmişsən, mənim üçün döyişmərin sənki. Yəni, bu ifadəni heç olmasa iş edə bilmərik. Amma təbii ki, bu insanlara biz qanlığı xatırlətmədikçə, onlar hesab edirlər ki, bunların hakimiyyətləri sonsuzdur, zamana sığmır və ömür boyu da belə olacaq. Amma təbii ki, medya bunlara xatırlatmalıdır ki, tariq boyu biz daha böyük diktatırları şahidiyyətmiş. Yəni, bu diktatırların azınacaqlı sonu da bizə beləli. Və bu diktatırlar ölərinə sonra sonuqu gəlmeyip, bunlar dar ağzına çəkiliblərdə xalqın intiqamla məruz qalıqlar. Və bu gündə hər kəsi etdiyi əmələ görə cəzanı alacaqını düşünməyəmdir. Və bu cəzanı o qədər uzaqda deyir. Yəni, belə deyir. Aşağı təbəqədə təmsi olunan məmur öz rangına və etdiyi əmələ görə cəzalacaq yoxarı mərtəbədə təmsi olunan məmurlar isə bu hər kətlərlər görə cəzanı alabilərinir. Bunu biz olaraq daima olaraq deməliyik ki, bu insanlar öz vəzifə borçlarını yətirəbilsinlər. Və təbii ki, mən düşünürəm ki, bugün daha bir belə ondan ibarət ki, hakimiyyətdə təmsi olunan bir sürü məmurlar var ki, orada bu məmurlar bir nöp hər çimləniblər. Yeni hakimiyyətə cəlb olunan, yeni qadırlar belə bunların seçimi vəsəsindən gedir. Və təbii ki, hər bir kəsdə seçdiynə laikdir deyirlər. Bu insanlar da demokratik təfəkörlə, daha ədalətlə, daha abiyyətdir insanları sesələk iləli vəzifələri çəkə bilbəzdir. Demələ, biz hakimiyyətdə təmsi olunanların geddi ki, hakimiyyətdə nın artmasına, keviyyətin insan şahı düşünəsinə şahili yətməkləri. Və bu da, Azərbaycana gələcəkli yaxşı heç nəbəd etmir. Mən hakimiyyətdir. Və ilk məməsinin bir səbəb dolundan ibarət ki, biz bun Azərbaycana xalqın gündəlik məyişətində də görür. Və bir müdətətəvbəl yadısa gələrin Azərbaycanda gaz saygaşları deyək, elektron saygaşları bu arada. Nansı ki, bu saygaşlar kibayət qədəri mürekkəp kurulşa maliki de oradan qalzın güçlənməsi, demək olar ki, hər dəvə bir video görüntüyü izləmək ilə nəyətə kezirir. Və bunu da Azərbaycana çox uyurək təqdim edir ki, dünyanın bir çox orukələrində hətta bunu bu saygaşı alır istifadə etmək imkanlarına maliki deyibdir. Bu, Azərbaycana bütçəsinə milyonlar silinməkdir. Çünki üstündən bir il keçmək bir çox mühqaniki saygaşları qəliddir. Və bugün Azərbaycanda soyuqların hüküm sürdüğünü əsas kətərinək deməkdir. Yəvək ki, bu mühqaniki saygaşları nözü də sərfi olunan qalzdan daha çox yazdır. Və bunu vətəndaşlar hiss edilər, biz bunu dəfələrinə neşlidir. Bir tələfdən, qalzın hər kurbunda görə qeymətlər qaldırılır. İkinci tələfdən limit iki dəfə aşağısı alınır, mərhələli şəkildə iki dəfə aşağısı alınır. Və ikinci tələfdən saygaç istifadəlin artıq yazdır. Yəni, bu gün soyuqla nözü də qaların, yüzü əməyi haqqalan və yaxud da bu əməyi haqqandan məhrum olan insanların ışıdan çıxmalı üçün hansın məhrumiyyətləri dəzməliqlər. Bunu bu gün daimoları yoxarda iləşmiş məhəmurlar, yeni seçdiklər məhəmurlarının bir yerdə hətəki çıxmalıdır. Və dəfələrinə üçlərin informasiya başlarında bəyan oldu azər qazın bu hərəkətlər. Nəyə görə, Azərbaycan Bülcəsindən milyonlarla və sahid xərçləməyəldik ki, bu saygaçlar dəyişdirəsin. Bunun səbəbi nədən ibarəm? Əgər bu saygaçlar tamamı ilə istifadədən texniki və fiziki baxımla köynəlib sıradan çıxırsa, bu başqa məsələ, buna vəzələmə yola. Yox, həkər bunlar bugün istifadəyə yararlıqsa vəşdirirse, sənəndən maraqam var ki, bunu dəyişdirirse. Və bunu soruşmaq lazımdır. Və bu da aydın məsələdi. Ondan ibarət ki, dünyaya qaz-ıxıraca ediyən belə ölkə bugün Azərbaycan Müz vətəndaşlarla ışın belə deyik. Boğulan çağrımda çox baha qeymətə qaz satmaqlarıdır. İnsanlar evdə sobalarının təziqini qaz, təziqini aşağıya sağlılar, soyuqda oturmaqa məhkündürlər ki, qaz bulunan izbətən yıhaq çalsınlar. Bu insanlar düşünmək lazımdır. Yəni, bir şey dəkilmək lazımdır. Əgər sıravi vətəndaş bu ölkənin çox əziz insanıdırsa, bunu yıhaqda oturan məhmur da başa düşünməkdir. Və bu məhmur bilməldi ki, o krisloya görə bu günə qaldırı, o krislodan qoparlıb kənərə qoyursa, o sade vətəndaşları hiç dəyinə bəklənməyətik. Ona görə də insanlar sevmək lazımdır. Ən başlız əməsələ, bundan ibarətdir. Və bizdə çox təhəsək ki, məhmurlar insanları sevmirlər. Təhəslər olsun bəl, gəl şeydən. Yəni, mən çox səməmin bir şəkildə deyidədiyim ki, gözüm deyit trafiq edirəm ki, uzun idlərdən sonra bu nəticəyə gəlmişəm ki, fərdi yoxdur. Bu siyasi sistemdə, gənzi ola, yaşlı ola, bu məhmurlar, bu xaldın məhmurun özlərini saymırlar. Sevmirlərlərlər, gəl şeydən, sevsələr, bu insanları, onda sevməməyinin bir zəsəri var. Dünyanın civil ölkələrin də, xalqı sevginin bizdə pragmatik tərəfi var da, sən xalqı sevəcəksən, örmət edəcəksən, o da gəlib sənə səs verəcək, deputat seçəcək, prezident seçəcək. Madem ki, öz məhmurları səni deputat prezident seçəcək, bir sən xalqı niyə sevməzsən ki? Omsuz həyi heç nəyi xaldın səsələlələmir. Bak, bu da facəyəmiz. Bayaqları bir eləşin ən bəlində qeyd ediriz. Bizdə bir eləşin, məsələ bundan ibarət ki, bugün gəlgin ki, məhmurlar da olab esin bakınlar və və vətəndaşlar da bakanda deyirlər ki, biz mediyadan dəfələr nə görürdür? Ən yoxarı səviyyədə deputatlar olsun, hakimətən en yoxarı səviyyəsində insanlar olsun, məhmurlar olsun. Dəfələr nə bəyan edirlər ki, azıb acağın xalqını qarşıb ucdür sevgiləri, vətəni qarşıb uc sevgiləri. Həttaz amacanın himni okulanda biz durub əlmizi, yarımıza sağlıq dayandığını saldı, bunlar əllərin bir rürəklərinin də üstünə bu öyrülər, bir təhzim deyirlər. Bir yüzünü bayraqa tələftə çevirirlər, bir iki qaht deyirlər. Yəni, bu sevgini göstərməyət sağ olsun. Məsələ, bundan ibarət ki, fikir sahiblərinin biri də deyim. Sevgi kışqırmaqla inandırıcı təhzir bağışlanmış, sevgini suqut ilə məhdansındır. Və bu məyamurlar bugün yalnız bu sevgini haiqırmaqla məhdansındır, bağırmaqla məhdansındır. Onu göstərək ki, bunların bu səndə, o bayraqın köylüqəsində rüşvet almaq da var. Məhdə, o bayraqın köylüqəsində yandı. Bu sevgini ifadələmək lazımdır, əməl nə ifadələmək lazımdır və biz bunu görmərik. Ona görə də, mən deyim ki, bu fikir sahiblərinin biri də deyim ki, sözün qədrini bilməyən ZF düşüncəli adam adətən çox dansır. Və biz bugün bu məyamurların daha çox dansdırdı və əməli iş görmədiyini müşahid eləməkdir. Və bunu Lazabacan qalırıyoruz. Əziləclərin əzərini çatdırıram ki, hal azırda, təxminə verişin sonuna 12 dəyə gəlimiz qalır, amma suallar çox, çoxdur. Əsləsən, ölkədə aklı məsələlər aqdında danışdıq. Ətta bugün şöbəyən namısı rətfikasiya olundur. Məzizdə və Türkiyə Böyük Millət məzizdə gəlilir ətfikasiya üçün. Bu, ənəmli xəbərdir. Yəni ki, növbəti və ilişkilərimizi bu aqda ətrafı danışı hazır. Yəni, bunu qeyd etməyə üzümə qoruz bildim. Yəni, çox ki, problemlər çoxdur. Nəzim ki, izləcimiz yazır ki, Lüfət Bəysala mütələm məyədə salamlayıram, siz rayan izrəbaşlılarından danışdıqız, bir ilə yaxındır. Ülmətli Nəzim bək. Ülkənin səhiyən ağzırı yoxdur. Pandemiya qarşıyım, bu aqda səhiyən ağzırı yoxdur. Təbib təşkil edirlər, təbbim başlısı yoxdur. Ülkədə. Yəni, hər şeyi bıraqıblar, Allahın ümidi də sanki, hər halda bəyələlərin mütələm bəyədik ki, məzir ayınlarda izrəbaşlı olmayanda daha yaxşı iları olunur. Bək elə dilərikilərin bəxti gətirir. Məfilə qayıvı yazır ki, hırdalın izrəbaşlı irade gün və mədəm və svədə olan da, xəbərləri yox idi, Allah rəşvətlərdən hırdalını xaraba qoymaqından. Üçlərin təndən sonra görürlər, illərdək, mayətlərin, məmurların etdiyin. Məsələ budur. Öncə təhini dilər, bir neçə il, çox güşçək məblərdə onlardan belə deyik. Məblərdə pullar, aylıqlar mı, illilər mi, tələ bilirlər, alırlar, yığıllar, sonra deyirlər ki, çarmaq istiyirlər artırsın, ki, ondan şikayət çox gədim. Daha böyük məbləq qoydu, odadır ki, yoxun da verməyət. Onda deyirlər ki, verməsən, həbsxanıya, verməsən, gədib oturacaqsan evinlər, məsələ, ziyyəm, məmələ bu biz belə gördük. Yə məsələn, həbs olunmayanlardan var, həbs olanlardan, məsələ aylın paşa, şəmkün izrəbaşçısı, həbs olunmayanlardan var. Mən belə anlayıram, anladığım qədər, yəyin ki, mütəlum bəyin fərqliyədən düşüncəsə oluqər. Qısa bir məsələdə işareliyə sonra, size Ukrainiyə məsələsindən bağlı da sualı verəcək. Yəxid məsələn, 1-2-3 deyə qədib haqdəv fikirinizi üçünlaşdırabilərsə. Sizin dəliyizdə böyük həqiqət var. Məsələ, bunda ibarə, ki, hiç mümkün deyil ki, təsəbür eləyək ki, idrəbaşçısırlarə və digər məmurlar bu qədər rüşvət qoğulluqla məşqoldu, geri qanlı hərkətlərlə məşqoldu və yüslək dövlət və etkəli şəxslərin o cümlədən Qazabacan-Ristuqas prezidentinin bundan xəbəli yoxdur. Bu doğru fikir deyir, mən düşünməyələn ki, mübələrin. Amma məsələ, bunda ibarət ki, əgər kimində əliyəndə olan bir işcəyə, öz başına hərəkət eliyirsə, bunun söhkəndiyi bir qıvvə var. əgər icrəbaşçıları qəl qanlı hərəkətlərə yol verirsə, bu icrəbaşçısı onu təyin veriyən şəxsək üvəlmirlər, ona görə qəl qanlı hərəkət eliyir. Məsələ, bunda ibarət ki, bu icrəbaşçılarının fəaliyyəti dövlündə hərəkətləri ilə bağlı, həm ictimayət tərəfindən sosial şəbəkələrdə, mühafəq dövlət qurumlarına, dəfələrlə məktuqlar, yazılar yönü bağlımaqda. Eyni zamanda dövlətin xüsus-i xidmət orqanları var. Bu xüsus-i xidmət orqanları, icrəbaşçılarının fəaliyyəti ilə bağlı yoxarı orqanları məlumat verir. Və rezilin teparatı təkiçək bir mənbədən məlumatlandırılmış. Bir neçə mənbədən məlumat hədindir. Təkiçə apşəri onun iştən çıxarlan icrəbaşçı Siradəq hanım haqqında onun qeyri qanlı əriqətləri haqqında məlumat verilməsin. Təbii ki, məlumat verir. Məsələ, buna ibarət ki, hakimət göstərir ki, bugün mənəx xidimət ilə yəni və bu xidimətində bütün fəaliyyəti, qeyri qanlını, əməllər üzərində qurulmuş şəxsləri müdafi edəməyə hazırdır. Təki, bu şəxsləri onun sadib olsun. Bunu məmurları göstərir. Biz bunu qəbul edəməlik. Bu gün, hədəf onunla ibarət ki, qarrupsiya bulaşmış, üçvətxorluqla məşqun olan məmurlar cəzəlandırılsın və digər məmurlar üçün bu görk olsun. Elə bir tendensiyə yox. Tendensiyə bununla ibarət ki, siz oturduğunuz bənzifədə isləmlən ərikət edəyə bilərsiniz, amma bir şəhbdən ki, hakiməti sadibdir izləyətdiriz. Və qaldı talaman olarq, soymal olarq, bütün pullar yoxarı qətlərdir. Bütün pullar xaricə daşınmalıdır. Bu principləri kim əməl edəyirsən, bu insanlar bənzifədə qanlar, bənzifədən sonra da çox ölmətlə ebə yola sağlıdır. Bu gün da Afşüro'nun icra başlısı hər hansı bir belədə yaşanlanmaya məruz qalmayır ki, bu insan evinə yola sağlıdır. Mən xatırlayıram, bilmətlət həvvəl biz ıxdört günlük mühardədə şəhid olmuş bir əskərimizin məzarını ziyaret etməyə gətmişdir. Bir formal olarq Afşüro'nun icra başlısı da gəldi oran. Yəni, bir formada gəldik ki, bu şəhidin yaxınları ona üzsən qaldırdı. Yəni, o geyimdə, o gecimdə, o muhabizacilərlə, o farmatta yas yerinə gəlmək almasaqan bir şeydir. Bu, bərbaşlar onu gözləyək ki, bu hansısa bir nə insa qatərinə bir dövbax qatərinə o yas yerinə gəldi. Bu, icra başlıları bərbaşları Məsələ, dövlət tərbiyəsi çox önemli məsələ dedik. Dövlət tərbiyəsi, yəgin çox gözəl biliriz. O dövlət tərbiyəsindən yoxsun 1 milyon biri verir, deputas seçilir, deputat təyin olunur, biri fəlan qələr verir, icra başlı təyin olunur, tüya bunlar millək bilmir. Yəni, ayıbdır, gerçəydən, məyumam mədəto və yazıl Ukrayna-dan salamlar, oğurlar təmiz insanlara imkan vermeyecə edə vicdanla işləsindən maralar var ki, biri bilərdə örtülürlər. Rəxam mədəto və yazıl ki, rüşvet alanı təksiri sürpdolarsa, o pulu üstündə səpın, o durma lazımda azalıbsa yanma, çoxalıbsa kulu olacaq o birazdı, yazı bəlalda. Ukrayna-dan məyumam bəyi yazdı. Təşəkür edir məyumam bəyi. Bizdən Ukrayna-dan salamlar. Mən istəyərdim, sonunda siyasətçilərin fikirini bilmək çox maraldır. Nə düşünürsünüz, Ukrayna-dan sabaş nə qədəriya alılır? Çünki son günlər Ukrayna-danlı general Oleksandır yox çox səhvələmirəmiz, familiyasını bir şəkildir. Genel dəliki 20-sində, fevral 20-sində sabaş gözləndir. Sizin düşüncəniz nəli son 5 dg dahi oldu? Bahama Ayda nəə mələ təmaşaatcımızın fikirini bir minasibəd edərmək isteyərin. Rüşmət məsli məsli inən bağlı. Təzəkətçəm bəyi umurları bu bizim üçün aydındır. Qanulun qorqumundur. Cəzzədən də qorqumundur. Çünki cəzzə ısıtılırq müedəliklidir. Qanul onlar üçün değil, Kanul sadeb etən başları cəzlandırmaq verməyən kərçivədər saklamaq üçün. Məsələ bundadır ki, Hicallaktan da qoxmumda. Olar üçün mənəvi deyərlər də yoxdur. Hə qər Allahdən qoxsalar, hə qər Peygəlmərdən qoxsalar, hə qər eqlaktan qoxsalar, eqlarkı deyərlərə görmətiləsidir. Onları bucur hərək etirləməsdir. Onları yetiminim halına göstikməzdir. Bu gün az amacanda on minlərinə insan var ki, pensiyaları kəsidir. Fansı ki, bu insanlar gözlərinə bu 250-250 manada bir kimişlilər. Və bunu çöreq pola eləyərək, bunu qamuna kaçdərinə ucuca zalayarak bu aydan oaya kətirdir. Yəni, bunu kəsən insanların siz düşünürsünüz mü? Allahdən qoxsu var. Bunu biz bilirik, bu insanların dağılımdan bir qoxsu yoxdur. Bunlar Allahdən da qoxsunlar. Və bu məmləkət belə də qalılınan kənar bir müsləvədə qalamıq. Göləsən, adamın özözünü soğan verir, bu məmləkət doğur da, ama Allahın nəzərinə də bir kənarda qalamıq. Bu məmləkət, azərbaycan vətəndaşlarının birliyində də bir kənarda qalamıq. Çünki bu xaldın beləyi hər şeyi hərlələyə bilərdir. Və bugün biz baxanda bu müsləvəni tamam ilə boş görürük. Və orda heç bir təsirəris çatırı görürük, heç bir qorxunu görürük. O ki, qamda bu Quraniya məsələsində dəbə ki, bu bütün dünya əhalisini o cümlədən azabıcan xaldını maraqlandıran bir məsələdir. Artıq bu Quraniyada Rusya çox böyük bir diləmə qarsındə qam. Əgər bugün Rusya hakimiyyatı Quraniyadan geri çəkilərsə, öz qoşunların geri çəkərsə və Quraniyanın bağlı şəhqlərinin geri çəkərsə, bu Putin hakimiyyatının gözlən tüşməsi və hakimiyyatının yetməsinin başlangıcı oladılar. Əgər Rusya-u Quraniyaya müdaxrə edərsə, bu Rusya dövlətinin sarsılması o var. Və Rusya nın iflasının başlangıcı oladılar. Və Rusya hakimiyyatı artıq bu diləməni həllətməli. Və biz başqa nəyə müşahid etməliyi edirik, müşahid edirik ki, Ərbə ölkələri sususilə də Amerika Birləşmiş Tatlılarının aparızılığıyla Rusya bir nön müharbiə sürüşlənməkdət. Və bu qızışdırıcı faktorlar şəs alınmaktadır. Və Azərbaycan bunu heç vaxt diqyətdən kənarda saklamalı olamadı. Düzdü, Avrupa nın bir çox ölkələr, o cümlədən Almanya Fədərativ Resulü qası Birləşmiş Tatlıların və müddəqlərinin Rusyının bağlı mövqeyinə qoşulmurdu. Rusya şımalakını iki lahiyəsi ilə bağlı Rusyının digər iqtisadəmin hasmətlərə görü. Amma bu gündə Almanya bu ittifada təhiri çoğunluq və qərbin söz birliğinin çərsində yer almaktadır. Nə dəricədə sənmədir, nə dəricədə akıra qədər gedəcək, bu başqa bir müzakilət rədmədir. Amma məsələ, bundan ibarət ki, biz gərbin gittik ki, Rusyaq qarşınmanı alit çəkildə birləşməyinin şahidiyik. Və Rusya təhdir olunmaqdadır, əgər bu müharibəyə başlayarsa. Və ikinci tərəbdən, zaman-zaman Rusyaqın Quraniya girecəyi tariq təsəslər məhdədir. Hətta qatə bilcisi, gündürcə günə və baydən Zelenskiyinin telefon danışıqında Rusyaqın Quraniya hücum edəcəyi günün açıqlanmışdır. Və bundan əvvəl də bilə, günün əvvəl açıqlanmışdır. Bu bilirsiniz, publika üçün olan bir açıqlama. Təbii ki, hərbə hissədiyiz ki, bilə bilməz ki, bu hərbə münaqişə nə vaxt olmazdır. Və Rusya bunun nə vaxt başlayabilər, və hansı farmaqda başlayabilər. Ama biz bir şey gördük, Rusyaqın qərbə qarşı irəli sürdüyü, təhürkəsilik garantiyası nə biləçmiş dəqilər tərəfindən nə də NATO rəhbəliyi tərəfindən verilmir. Artıq bunu biz, həmə Rusyaqın xarizişlər Nazir-i Lavrovun açıqlamasında, həm də Rusyaq prezidentinin məhbaqı, məhdəni rəhbərinin açıqlamasında müşahil etmişdir. Və təbii ki, bu zəvaqları Rusyaqın bir qədərdə qızıqlandırır. Və bunu görə də artıq medyada yer almaqda də və bu, tamam edir ki, Rusya öz qoşumlarının Quraniya sərhədlərinə tərəf yerləşdirməklədir. Və həbdə bir kan bancının gələdilması, səhra qospitanlarının gələdilması və s. işlə də yerləyikdir. Bütün bunlar hara faraqdır. Biz bu ifadənin də şahidi yəgər bir tam aşaqda səhnədə bir sila asılıbsa, heç olmasa, təbdənin ahırında bu silaqdan bir ateş asılığının şahidi olacaq. Məsələ, bundan ibarət ki, bu Quraniya sərhədlərinə taşınan bu qədər silaqlardan bir ateş asılacaq var biz bunu şahidi olacaq. Yəni, bu məntik nə gələmdə təbii ki, bu gözlənlərləmdə. Ama məsələ, bundan ibarətdir, bayaq qeydələ deyim ki, bu muharvenin başlanması Rusya üçün çox böyük həlakətdir. Çünki Rusya nə təkə iqtisadi yox, həmi maliyyə siyasi sanksiyalarla nə də deyilər və bunun da təximinən nexalizmlərinə açıqlamaqları, açıqlamaqları. Və təbii ki, bu sanksiyalar da Rusya əhalisinin iqtisadi vəziyyətini kibayət dər dəzülmə salaq-salaqlər. Və hakimiyyətlə, xal darasındakı darabıqa artıraq. Ama biz tarifdən bir şeydə görmüş və Putin bunu çox yaxışı ifadə edədir, usayibələrinin birini də dedik ki, əgər üççədə bir adamdan üzdə gəlirsən və hiss edirsən ki, o səni vuracaq birinci sən olulur. Bu Rusya prezidentinin həyat devzi adlandırmalıdır. Və belə deyək ki, Rusya tarixinə nəzər salandadır, biz Rusya nün həmişə Muharvələr dövbündə inkişaf etdiyeni görmüş. Sanki bu dövlət və bu xalb, Muharvələr zamanı daha çox uğurlar ən dəliyik, ərasisi genişlənir, əhali daha böyük ruh üçləhli inə gəlir çıxır. Və əgər Rusya hakimiyyətinin başqa yolu qalmasa, təbii ki, qavguyuz ətrafında birləşdirmək üçün həcür Muharvəyə el atabilər. Amma bu Muharvə indi qeydə oğulduğu kimi, təbii ki, bu geniş milgi asda mən düşünmürəm ki baş verirsin. Rusya bu ərazilə atom silahından istifad edəyə bilmək, çünki demək olar ki, öz ərasisi, öz qoruşsulu və bu Rusya silahların zəlirlər, Rusya ərasini yayıla bilər. Diğə tələftən, artıq quraniyanın özünün də müdafə qabliyəsi kifayət qədər inkişaf ediyib, gəl tərəftaş dağıra xususuyla burada qeyd eləmək lazımdır. Büyük bir taniyə və atomun bir çox ölkələri, quraniyaya müdafəsilahlar veribdər, hava hücumdur, müdafə, gəl tələftən qəliyənə qurbular, artı qeyd eləyənə, rəkət eləyənə qurbular veribdər. Bu da Rusya mühcumun zamanı, quraniyanın kifayət qələr müqamət göstərəcəyir və Rusya silahlı qurvələrin tələfada uğradıracağı barədə bir genayət hasıl edir. Və bu da Rusya əsaf ediyərim. Uzama görə də mən hesab edirəm ki, zamanın uzanması, quraniyaya tərafında ki, bu nəqşəli bəziyyətin uzanması, bəziyyətdən çıxış yolu tapılmasına xidmət edəcək. Və düşünərəm ki, burada muharbə faktoru qədə də real deyil. Bu qədə də real deyil. Yəni Rusya düşünmərəm ki, burada atsıq şəkildə quraniyaya bir suverin ölkənin ərasını hücuma kəlsin. Ama Rusya əhbərliyi də alternatör bir yol tapmalıdır. Hansı ki, bu yol Rusya hakimiyyətini xilasın edəcək. Və çox çəkür, məsələrin uzanması də düşünərəm ki, məsələrin xidmət edəcək. Münhum beye təşəkür edirik. Yazır Qudin Mazarslanla məsəlç verdi artı Rusya əsçimi olacaq. Həralda prosesi gözləyək. Mən düşünərəm ki, Rusya ənda sivil dünyaya geziqdir. Ama quraniyaya bağlı, durum biraz fəqlədir. Qərb heç zaman bu şəkildə pasir etmək yandaki hər hansı bir ölkəyə dəstək vermiyib, ən yüksəh seviyyədə dəstəklənin şahil olmalıdır. Və düşünərəm ki, bu dəstəklə Rusya ənda aktiv hər və məliyyətlərdən çəkindirə bilər. Əzləcdə bugün biz ədalət partiyasının sədir maviniyim. Fəlsefə doktoru mütəlm rəhəmi ilə bir saat 5 dəyə qəbər oldu. Mütəlm bəyətə şəkür edirəm. Ölke problemləri ilə bağlı, akdual məhuzu arttında danışdır. Və təbii ki, və dəşimizi sonunda da, bizə yaxın strateji çəyətləm bizim dostumuz olan Ukraniendəki son durumunu deyələndirdik. Çox təşəkür edirəm. İzləcdə, təşəkür edirik. Bəyələk təşəkür edirəm. Hər kəsi təşəkür edirik. Və sonunda xaş edirik ki, bəyələk efirimizi tərk ediyəsiz. Canlı yayımızı buradan edirik. Sağ olun, sağ olun, qalın. Tanrı vətəlimizi, tanrı bilətimizi boruz.