 فشرف بالاشتغالي بالعلم ولا تبغي به ما عشت يا دادا دالا وياله من شراف عظيمي المتفق عليه المتفق عليه يعني يصمر على حالة بأكثر بالبقائل المسلم يعني انهم يتكلموا عنه فى فضلي ليلة القدر فى وقت ليلة القدر سوف نتكلم about this issue again اذا في next week we do have a class سوف نتكلم about this issue of اذا ليلة القدر في رمضان هل يمكننا ان نتكلم it to the 27th هل يمكننا ان نتكلم it وانا اقوال of the أعلم out regarding this تعيين ليلة القدر انا سوف نتكلم that إن شاء الله و تعالى اعتقد اننا سوف نتكلم that a session إن شاء الله انا لدينا some research at home but here we just want to go over it quickly فى فضلي ليلة القدر The virtue of ليلة القدر The prophet SAW told us in this حريث that anyone who stands in ليلة القدر again إيمانا We mentioned what does إيمانا mean Because we spoke about a place in رمضان إيمانا و احتسابا نغفر لهم ما تقدم من ذنبي What did you say إيمانا الوزواء No believing in the promise of Allah It's to believe in the promise of Allah سبحانه و تعالى مصدقا بوعده It is to actually believe in the promise of Allah سبحانه و تعالى و احتسابا means what seeking Allah سبحانه و تعالى's reward So if those two are found in you first of all you believe Allah's promise number one إيمانا و احتسابا means what You're seeking reward from Allah If you do those two and you stand up in ليلة القدر with that present وفر لهم ما تقدم من ذنبي Your pastings are all forgiven for you Your pastings are all forgiven for you إخواني أنا خواتي My beloved brothers and sisters ليلة القدر عظيمة ليلة القدر is very powerful night الله تعالى و تعالى Made it better and greater من ألف شهر A thousand months better than it So a thousand months of Baraka عمل صالح righteous actions That is equal to that just one night by itself Are you with me brothers That one night that you pray and you get hold of إيمانا و احتسابا is equal to a thousand months of righteous actions That's powerful So we said it's 83 right 83 years right and 4 months 83 years and 4 months From the Baraka of ليلة القدر is Allah تعالى و تعالى He sent down the Quran as he says إنا أنزلناه ليلة القدر We sent down it ليلة القدر و ما أدراك ما ليلة القدر What do you really know about ليلة القدر Because Allah says ليلة القدر خير من ألف شهر It's better than a thousand months تنزلوا الملايكة The angels they come down والروح أن الروح فيها بإذن ربهم من كل أمر It's called as different أبنى الروحة إذا الجيبريل إذا القرآن والمط هي حتى مطرع الفجر إبرا كثيرا حما الله He said when he came to the ayah تنزلوا الملايكة والروح فيها بإذن ربهم He says يقدروا تنزلوا الملايكة في هذه الليلة That night There are more angels that come down than any other time in the year ليلة القدر The angels they come down in greater number In ليلة القدر Because of the Baraka that's in that night And he goes on to say والملايكة ينزلون مع تنزل البراكة والرحمة And the angels are always known wherever there's blessing And there is mercy present They always come down for it كما يتنزلون عند تلاوة القرآن Just like when the Qur'an is being read The angels come down ويحيطون بحيلاق And they also encompass And they rotate around the circles of knowledge ويضعون أجنحةهم And they also place their wings لطالي بالعلم The student of knowledge بصد قيم تعظيم له The one who is a true student of knowledge They place their wings over him Honoring him and respecting him باستنحدي أبي درداء مسلمة ديما محمد من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة وإن الملايكة لا تابعوا أجنحاتها ليطالي بالعلم رضا بما يصنع رضا بما يصنع Also That night ليلة القدر الله تباركه And he does التقدير والتدبير It's a night when the qadr is written The predestiny of the people is being written The qadr is written And it's been attributed to الله تباركه تعالى من بابي أضافة الظرفة إلى ما يحويه That's what Allah says فيها يفرقوا كل أمن حكيم It's a night where every little matter is being being written قتادت من الدعمة السدوسي And he said يفرقوا فيها أمر السلح The qadr for you is written I mean we have tax return every year right We do tax return They write your tax return يالي How much you've paid How much is it How much extra you got And they give you Inland revenue right They do that يفرقوا فيها أمر السلح The whole year The matters are being written for you And Ibn Abdul Qayyim said that the call of Qadr is correct الله تباركه تعالى chose this night from all of the nights in the year he chose this night So it's upon each and every one of us to what And يعلي فقدرها to know the status of this night and the weight of this night and what it really means That night you need to get hold of it with righteous actions and obedience of Allah سبحانه وتعالى You need to come with a lot of du'a supplication and begging of Allah and hope from him سبحانه وتعالى ابن كثير رحم الله said ويستحبه it is light الإكتار من الدعائي to make a lot of supplications That day you should make a lot of supplications and a lot of du'a في جميع الأوقات وفي شهر الامضان أكثر وفي العشر الأخير منه وثم في أتوطاره أكثر والمستحب أن يكثر أن يكثر من هذا الدعائي الله ما إنك عفون تحبوا العفق فعفوا عن نين That's the du'a that the person should make a lot بايسون حديث عائشة when she said to the Prophet صلى الله عليه وسلم أرأيت إن وافقت ليلة القدر عائشة قال يا رسول الله if I get cold ليلة القدر I get it وشل I say The Prophet said to her تقولين يوسي اللهم إنك عفون or you are one who forgives تحبوا العفوة فعفوا عن نين forgive me forgive me So the person should make that du'a excessive that night and make that the center of their du'a now عائشة ربي الله وانه narrated that Allah's messenger صلى الله عليه وسلم used to practice it تقاف in the last ten nights of Ramadan and used to say look for the night of qadr in the last ten nights of the month of Ramadan and in another narration and in another wording search for the night of qadr in the odd nights of the last ten days of Ramadan عائشة ربي الله عنها قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجاوره في العشرة الأواخر من رمضان ويقول تحرّوا ليلة القدر في العشرة الأواخر من رمضان وفي رواية في الوطري من العشرة الأواخر من رمضان متفقنا عليك This we're talking about في تحر which is to try to seek ليلة القدر looking and trying to find ليلة القدر the Prophet صلى الله عليه وسلم he told us to try to look for ليلة القدر are you with me في العشرة الأواخر in the last ten days من رمضان in the month of Ramadan وفي رواية and in another wording the Prophet specifically said في الوطري من العشرة الأواخر the odd numbers 21 23 25 27 and 29 the Prophet said في الوطري من العشرة try to look for it in these odd numbers of the last ten days من رمضان متفقنا علي so the word تحر it means اوطلوبو try to look for try to seek as أليمان ابن أثير brings in his كتاب النهاية في غريب الحديث so the person should try to make sure that they get hold of this night أبيبن كعب he said والله والله إني آي لأعلم I know أي ليلة فيه I know what night it is هي ليلة it is a night التي أمرنا رسول الله which the Prophet commanded us بقيامها تستند هي ليلة سبع وعشرينة it's on the 27th he said it's on the 27th but scholars differed on this issue they said this companions by Allah I know it are you with me so they try to say how is this matter how did he know when the Prophet forgot it because he saw two people arguing and he tried to solve their issue and he went out of his mind عليه الصلاة والسلام the strongest إن شاء الله that we're going to choose is that is not at a fixed day أبيبن كعب his statement is correct he was referring to that month of Ramadan for him it was on the 27th but Ramadan moves you with me and it is not still on a particular day does that make sense and we're going to bring those evidences together that's the only way to reconcile between each and every one of them and we'll bring that إن شاء الله إن شاء الله in that session that we're going to the Prophet he said خرج النبي ليخبيرنا بليلة القدر عبادة بنصامة إن he said that بليلة القدر فتلاحة رجلان من المسلمين two of the Muslims started to argue and debate one another فقال the Prophet said خرجت I came out ليخبيركم بليلة القدر I came out to tell you about the late القدر فتلاحة فلان وفولان so and so for each other فروفة I got taken وعس أن يكون خيرا لكم it is possible that is good for you that it was taken فلتمسوها look for it في التاسعة the ninth seventh and the fifth of the last 10 days 25th 27th and 29th ابنوكثيرا حمول الله took a benefit from this statement of the Prophet عليه الصلاة والسلام which is that the Prophet عليه الصلاة والسلام he said في استيقناسون there is something that can be taken from this which is what إن الممارات تقطع الفائدة arguments they can disconnect benefits they can get rid of benefits debating and arguments they destroy benefits and beneficial knowledge وكما جاء في الحديث as it has come in the حديث إن العبدل يحرم الرسق بذنب يصيبه a person is prevented from a provision that was written for him because of a sin that he does and because of this sin that was taking place there was a greater رزق for the ummah to know what Laylat Al-Qadir was so debates that don't have benefits it's not very good نعم but we've got 7 وحديث 7 وحديث to go the pizza is ready you see that brothers I was telling the truth it's got chicken in there don't worry us black brothers they ain't got chicken they're probably right we don't eat vegetables stuff like that صححي we want our chicken in there yeah أبو حريرة رضي الله who reported الله's messages صلى الله عليه وسلم are saying I will load the blessed they send every night to the lowest heaven when one third of the latter part of the night is left and says who supplicates me so that I may answer him who asks me so that I may give to him who asks me forgiveness so that I may forgive him this حديث it shows على فضلي دعاء والسؤال the virtue of asking and supplicating والاستغفار and asking for forgiveness آخر الليل the last part of the night وأن الله تعالى در الله تبارك واتعالى accepts the dua of the person at a particular time الله who سبحانه وتعالى descends comes down and says to his creation who wants who needs something from me I will give to them من يسألوني who is going to give to me فأعطيه I can give to him what he wants من يستغفروني who is going to ask me for forgiveness فأغفر له but I can forgive him who wants it who is asking for it وردار كلمام القحطان نزنونية يسيس والله ينزل كل آخر ليلة لسماء الدنيا بلا كتمان ويقول هل من سائل فأجيبه فأنا القريب أجيب من نادان حاشل إله بأن تكي فداته فالكيف والتمتيل من تفيان يسيس الله comes down the last day of the night to the سماء الدنيا بلا كتمان without hiding ويقول الله also says هل من سائل is the one who is going to ask me I can give him what he is asking for فأنا قريب I am close to you أجيبه من نادان I will give the one who calls to me what he asks for حاشل إله but even though الله comes down he is still above his throne الله does come down the last day of the night and he is also above his throne how does he do it we don't ask صح so this doesn't contradict this doesn't contradict between and الله coming down the last day of the night this is الله و لذلك يبلو القيم يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو يبلو لأخر مكان ومجرده أولاً إذا كانت أردت أن يكون لدينا سنة من الله إذا لم نستطيع أن نفهم سنة كيف سنفهم الله هيا لا يمكنك أن تفهم سنة وكيف يعمل هل أمامك؟ إذا كانت إذا كيف نقول إذا كنت أخبرك كيف يتبع كيف تقول أخبرك أولاً أخبرك كيف يبدو أنت تقول لك لا أعلم أنت تقول لك لا أعلم لأنك، كيفية is a far'un and that the how it's a sub branch of the essence I have to know your essence how you come down if a brother tells me something so it he come downstairs I don't even need to know how you look like if you're tall or short I know you use your legs when you come down because I know your that the cave is a it's from the death does that make sense brothers but because I don't know Allah is that I don't know he is a kifia هذه يكتب من تباكي هلساني ربنا الصابرين وصاديقيين والقانيين والمنفقين والمستغفرين بالأسحار braid that the believers at the last third of the night they are awake and they are supplicating to Allah بل الأسحار هم يستغفرون itat night the believers are awake and they are supplicating and they are begging from Allah سبحانه وتعالى جابر ابن عبد الله رضي الله تعالى عنه هذا الحديث هو only found in صحيحة مسلم أريبنا حجر العسقلاني وإن فتح الباري يقول أن this is found in صحيحة البخاري but it's incorrect it's only found in صحيحة مسلم it's not found in صحيحة البخاري and that is that the Prophet ﷺ he says إن في الليلة in the night there is ساعة a time لا يوافقها رجل مسلم a believing man does not get hold of that time يسأل الله تعالى in which he asks Allah خيرا من أمر الدنيا ولا أخرى in which he asks Allah in that timing the good of this world that he heard after إلا أعطاه الله إياه except Allah gives it to you وذلك أن there is كل ليلة that is every single night every single night that opportunity comes that a believer has the opportunity to ask Allah for something and he will get what he wants so my beloved brothers and sisters فعلى المؤمن والحريص it is upon every Muslim who is striving who has got effort and hard work and is passionate and every one of us here has a problem in his life and he's got something he wants Allah to forgive him and he wants something for Allah to give you and he want Allah to protect you from something it's incorrect and it's wrong on your side to not benefit from this time and that's why you need to come with sincerity إخلاصنا لله صف القلب من إرادة سواه فحذر يا فطين you come with sincerity you wake up for Allah to mark you alone and you do that and in the last ten nights of Ramadan it becomes even more so we say اللهم إنا نسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل we ask you Allah جنة and that which would bring us closer to it and we seek refuge from the hellfire and whoever gets us close to it نعم همجهة اللهم جهاته صلاح 40 منتصر حسنا الله أكبر لم يكن فينش بفضل صلاح نراتد بأبي هريرة رضي الله عنه that Allah's messenger صلى الله عليه وسلم said Allah said I have prepared for my pious slaves things which have never been seen by an eye or heard by an ear or imagined by a human being if you wish you can recite this verse from the holy Quran no soul knows what is kept hidden for them of joy as a reward for what they used to do عن أبي هريرة رضي الله عنه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال قال الله عز وجل أعددت لعباد عباد صالحين ما لا عين رات ولا أدن سمعت ولا خطر على قلبي بشر وفرقوا من شكتم فلا تعلموا نفسهم ما أخفي لهم من قورتهم عيونين جذاب بما كانوا يعملون نعم so this hadith is في شيء إن we're going to speak about منصفات الجنة the characteristics of Jannah and the people of Jannah may Allah make us from the people of Jannah that the prophet he says I've prepared فهو لكن for everybody لعباد يصالحين I've prepared for my righteous slaves who is the righteous slave my brothers the one that comes with the Awamir and stays away from that ننواهي and comes with also the mustahabbat and stays away from that مقروهات that's what it is من ثبكت عنده أصدر الإيمان وكمانوه الواجب وكمانوه المستحب الصالح is a person who has the original essence of the iman and he also has كمانوه الواجب and he has كمانوه الوستحب he's coming with this مستحبات سنذكر اتكار لأن alone come with حرام and war notes وأز الله prepared for them مالعين الرأت I think the eyes have never seen ولا أذنوا سمعت and ears have never heard of ولا خطر على قلب بشر and has not come to the heart ايصب غير مارك لأن هذا أن يدعم으니까 كمانوه الواجب ياتب إلى مالعين شها sensitivity كمانوه الواجب وكمانوه الواجب مانوه الواجب السمعت و거든 وكما نرد وكان مدر كما نرد لأن هناك قد وكل حال مبنى ما الخطر ومن المرح عوات خطر وكل ما زبت واتب خطر هذا هو أطلاق قييم يكفي في هذا الكتاب أحادي الأرواح إلى بلاد الأفاح إذا كان شيء أعين لم أرد أرد أخي نعم أخي لا تقلق بطاقة في المزيد من المزيد لا تقلق بطاقة أخرى أخي سأكون أخذهم من المنظمة هذي أنتظر أخي إذا كان جنة أعين لم أرد و لم يأتي إلى الجميع أين أضعهم عليسلام يجب أن يجعل الناس يقوموا بعمل أعيون أعيون أعيون أعيون هو ماذا؟ أعيون أعيون هو ماذا؟ أعيون أعيون هو تصغير هل أنتم مع برأس؟ هل أنتم مع برأس؟ وماذا؟ ودعونا بشكل أتحدث about هل أنتم مع برأس؟ يجب أن يكون بخدمة أعيون لماذا؟ this is a description of the verse لأنه جنة الناس who enter it a little وإن تطلق أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله ولكن أكثر الناس لا يعلمون وقليل من عبادية الشكور صح فهو القرآن كان ذلك حكمة في نفسه فماذا يسألون منهم أن يضعون جنة؟ ما أكثر من جنة؟ ما أكثر than جنة؟ أرى الله عندما يضعون جنة ، يدعون للناس ويخبرون ما يريدون في الجنة ويكونونوا ما يريدون ويخبرون أن يريدون أي شيء else ويقولون لهم ، لا يمكن أن نسأل هذا هو هو الموضوع لكن الله تعالى يخبرهم أن هذا هو أفضل than it is seeing Him فإنكم سترون ربكم يول أوسي يولود كما ترون هذا القبر like you see the moon لا تضامون في رؤيته nothing gets between you and its scene so clear out there that's how clear you can see الله تبارك وتعالى فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمسي وقبل غروبها ففعلوا وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمسي وقبل غروب and if you're able for it to be no overcome before you طلوع الفجر طلوع الشمس وغروب الشمس then make sure that you're a person who benefits from it إن شاء الله تعالى the food has come we're going to stop there in the night we've got 4 more hadiths left 5 right