 नमश्कार, शुविशन्द्या स्वागत है आप सभी का तार्गेड विद आलोग के यूटुप चननल पर मैं हु जितें पान्टे और आप देखना सुरू कर च्फें, सीटेट के ले विसेई श्खक्षा तगाता और हम लोग सिद्धान्तो की चव्चा करनें, तगाता हम लोग स्लिवस्ख क्यकोडी च्वरीज पडरें, और फेर उन्पे यादाइद प्रस्नों का समादान करने का प्र्यास करनें, इस क्रम में आज और हम लोग एक नहीं तोपिक लेकर की अपस्तित हुए है, जैस या लेकर तोप्ःलेम अपने की विसेण काल या में बास सल्ग साई ठी, या भी नहीं, तु विसेई लॉठापने बावप्राष्य दोप्शा कर कर ज़ापने आच्ता च़ापने बास्चा, गरोग दोती कार रही, नहीं, नहीं, ठब स्फीटते फत्फते बावाषा, वा� अपको देखने को बलती हैं तो जबी लूक हमाँ साथ जोड़गे अप सभी का बहुत वहुत सुवागत दन्निबाद आबाद है हमार यसाथ जोड़ने के लिए आप आप अप वेड़्ों बन गाद करते लगाताद करते लगाद शवी को सुबशन्द्या है अप अप वुडिो के बन गाद शाऊती सुभी को सुवशन्द्या है सभी काइवादन सब वाग़। शवी को सुबशन्द्या है सभी खाविवादन सोग़श स्थक्भाब्बाल है तन्निबाद है कि अप माँ साथ बन गागे हैं भीडियो को शबिलोग शेर कलीजगग, लगातार हमारा प्रयास है कि प्रतेख सिसन में इस प्रटार के तोपिक लेकर कि याज़ा है, जेंसे सेटेट के एकजामबे निस्चित रुप से प्रष्न आते हैं, और उन प्रष्नों के सायता से आप जो है एक एक अंक एक अश्था ऐसे लेकर या बढची है, तो ऑव्याझा बढची है, निए विडियो को शेर कलीजगगग, और कमन्त कीजगगगगर, लगातार अप खमबनार रख आप, यह खलास अप कैसे लेखटी है, ताओर लेद आलु का येप्रयास, सबको कैसे लगतार है, यह प्राता के सब आप अद्यापक बन्दूं के योगी और बैधरीन अद्यापको के निवदेशन में एक अख्शाँँ का संचालन किया जाड़ा है तो निस्ट रूप से आप एं सभी एक अख्शाँँ के साथ जोडके कि लाप ले सकते हैं ठदक आज टर्चा कि चर्चा के जा तू मेंने कापकी आज हम और बाध करने वाले है, मूल यांगन और आखलन के वीश में तो हम स्टू खेट अवते हैं, अपनी झर्वचा को, मुल्यांगन और आखलन को लेग रगा क्हभी, अप येख अप येख काम के जेगा विडियो को शेर कल लिएग अग जिनो ने अभी टक लइक नहीं कहाँ विडियो को लइक कल लेगें तेक आना, चल ये तो बिंदू लेकर के हम चलते है, हमारे पास तो बिंदू है वेसे कि बैसे तो हमने start की है, मुल्यांकन और किस को लेकर के, हमारी जों start की हूँ तोपिक में मुल्यांकन और आखलन को, यह नहीं कि इवैलूएशन और असल्स्समेंट के विशन में हमें आप को चर्चा करनी है, पर एक चिज में बिलकूर तो, जो की आप पहरे से भी जान मंल्यांकन और videowear on अब स्थ अमना पियाश भे अप के लिग फ़र बहातर कर पाजग लिग नहीं तो देखे वैं भे tying ambye star do konsept भी हम मूल यंखन पीवैपख शव्चा चा लचा लचा लेंगा। aur maulaankan pe bhaapak shavcha ka rahenge अप उगिल लिग आखलन तो ब्यापक चर च़चा हैंगे उसके पहले आमा दि पास दो क्नष्रेपटे मैंने लिया एक मापन और दुच्रा मुल्ल्यांकन मापन को रो आंगरे जी में खाथे हैं यस को काअदेट मेझार मेंट एक को हम क्या कहतें? मेजर्में, और दूस्ता हमारा क्या है, इवेलूएशन, तो हम मापन और मुल्लेंकन के बिशन में पहले समहनेग का प्रयास करेंगी, तिक आप आप यु समझे के एक चोटा सा कुन्सेप्त बनाया जै, तो ये कहलागा मेजर्में, क्या कहलागा मेजर्म की अपता ह rationale solution आप याप तर करे है को आप vibrations और मुल्लेंकन, का बाह 물 आप आलम, बाrolled unpredictटुर तुर लिक Looks अप तर करे करे एक आप टुर बीबूड ुस कहतें Grill इस बा� anyone on jobs छाश हर ऐ न थंback flaw और मुल्लेंकन वो मोललेंकन क ninguna पbiorौकी करे करे लिस तो मत्द frança�ो चातब्भन के कि सभसे दायोंने ले Rasen-Muriyank Hindu, उंसे पहने��요 दूसकर எ BulgarianSE Welcome तовहना प्रना फिक्षे पिस Pickla-F ahña-?. तोफयो खम भी बहुयके सम पर के के अए लोका लोका णृभाड्ढ चेकऱिग कफाडू. अ 궁रे बनि सिरिळ कर करतीے नहीं results के निस इसा ठीऎभडना साथा। ह daí सोंग अपल गगे से।ॆज।ु तोगती भे आपकि �エनिया।।।।।।।।।। मकोल मेंख्रराझ अपको लीकumentsती नफोम प hayır्के करतीक, बैत्र।oscope, hospitals and places, य सी वस्थुखो लेने जाते हैं हंkehrsli, वस्थूखोब लेने जाते हैं. конце। हम कफिदूरी की भाटकरते हैं. उछ़ीotion किonymous थलग 거�易 só ther रशोग खुँप्री तॎऔब़। आप से पूज़ा जाए लप य हाई किटने है अपने का सा पाजपृत दो यंच किसेन का चैद फिट यह तो उआँग प्भिट तो यन्च की बाथ के गहें अप से कागगा आप एक सब आपने अपके गर में क 보낏 कितने किलगराम किली करच होता,२ अपने कहसा, उक सब यक सשה में, लोगड में 2 колиलक़राम चेनी। ये तो तो किलगराम चेनी किली किंपात किलगरी ये � fry ooh lampai kibad kigai अप से में आप ठ strictly, तो भी सहाइ किा अपके�도 allein, ति यहद बशध기 तो क información से आप के दिस्टन्स कितनी है आपने खapple आ� Positive 200 KM तो सी 200 KM, सी 200 KM तो किलोंभींते की बात्र की इक अ España सी 2Kiločini की長 से आप की बातके की रष्बावी थि�� अपन काया नहीं अदी हैं अँने आँन कोप्रियोगमी लेकर के आतें अदी अप इस प्ट्कार के चीजों को लगठार देखतेः आब ही हमें आप को जो सविजना है वritprakara ki asdu kese duri, kise lambai ka maapan hi yan nahin अब के हमें आपको खो की च्छा को आपन of karna hi yapko kar naap, गिली Cause of '' satisfaction . Because'', सेंचिक प्रक्रिया में माiet, कि अघने के भी खाथ होगते इसा एज़� mathaja shakh shikhe matana hai inkade hatø अव हुगा director of curriculum says that कि कि जी रिस at yu ka hina dine इसा बताी है кого क्त worth कि था film ? क्क्क्त क्ताए था Profil strips ङस है me Post जो ऊोोंक्हिट कह epoxy(?) ीon consequence ॏne Big वो कासवर पर लगास कोम खाया काता यitic रऑकी कबना PROFESSOR की शॉआखने की अपनक remainingंसस् सथे और कोई ऱका न कुर्टनता के ब्रदरा का �entarayise कबना की निसे अदेप दishop ल्या्र सबने का और चाद splitting अग. आ दशक नम्रद दियाजनान, ॐ ॐ ॐ एक द्श्वाल में अग दिख खराशी नरयिए मैं पर कहाई के आप अपको संखेट के तबगद जो आपने आश्टी रैटिक भी आना उसे के अ जार है, संकेत की तोठ दस से पर्वाशवत क्या था दे, आप आप अत से बिन्दू के रवापान कहर लैंग है,艸्च्छा के पन्द्रा में से दस दिया जारॉ यह प्रत्रीया कालागी, नाफन कहलागी. तो फें मैं उसी बिन्दुपे वापस आता हूँ क्या सिक्चा के प्रक्रिया को अंक्र प्रदान करना क्या कलागा? माप बन क्या लागा आई होप क्या अप सब लुक समज पारे बहुत बड्या पारूल मिस्रा अप उसी के बिहाप के हम क्या करते है? के वस्तुम को अंक्र प्रदान की जाती है? और यही क्या क्या कलागा? सैक्चिक मापन स्टीवेंस कैते है? कि मापन किनी सुएकित निमो के नुसार असे रूल्स जिनको पहली अक्सेप्त किया जातुका है उनी की अदार के हम क्या करते है? अंक्र प्रदान की है ते है ते टिए खाएड मैज़मेंट तीके ना यह स्टीवेंस के देपनेशन है नेष्त देपनेशन यह आप मापन की अप देखेंगे तो उस में बी कुछ अछ़े आप बताएगे एक बहार के दुः में उस प्रक्रिया सेव्नधीत है जिसके वार तक षट्यकषात की भी सेच्टा को संट्खयातन करुप प्रदान कर रहै यहाम बी किसे बात की जाएगी यहम भात की जाएगी? मेज्वेंट यह आप भीगे गे तो, इसय्मनत याब � recipes इस में की कह कि या जाते है आ� सिक्ष्यक � mosquitoesात्र टर कischer्राठ Bend स्संखयात्मक इस्ट्याकлен क Xue सुईझ्दавливrossh यह आप यह दिर माननेमक है अदेपार वॉस्तों की यह च़िद्चम विकतेग नहीं तत्च में आँकों की समुच्चे से अँकों की सहता शे आवन्तित करने की रुक में परच्द क्या और में सब खानकाईगा. यह यह पी ष सवही बहुत है. तो इंका कैना, की मापन کو की सी मान नेमोड की अनूप वेक्किय। तो वस्तूं, के की समुच्च्चे के प्रुक्तेग तत्दोखू अंको की की समुच्च्चे से, अंको की साहता से अवन्तित करने की रुप में पर्वाशिट कि आजा सकतें। यह स्वाँनि ही करना थो, ू tired की आफ लिल अवा, बलाट मरफ 사건 की समच्त बाहरे, � pancakes करते, उнутھی प्रिक, आप गाशा को � Lake दें करते, प्रिक. उनकंसाके ए� settlers वत मर्हन, वत मन्चाके विना. ज्वरिक, भी हily off लिकंसा LIN अपक। of उसी को क्या कहता है, मापन कहाजाता है अप की मेसर्मेंट का जो पुएंट है, वो आप समच पाय होंगे, है नहीं, वो भिलको ख्लिएर होगे अगा तटिकि, नेक्स पुएंट के है, वारीबल अव मेसर्मेंट, हम लुग चवचा करने चलने, आप जाए तो हेडिंग डालनेगे, अपनी कोपि में अप ख्दिएर लेकर बहते है, तो वारीबल अप मेसर्मेंट आप अप हेडिंग डालनेगे, और यह एक इमप्बाट्ररंट विशर्फ सவ्च्तूंगो अन्क् 자꾸ís सब लगस्तूंगो आप आसे कलनेंगे العन look at the विशप्स्तूंगो मापन् unter the खेल of 15 any juggy Anyway तरदान की आदाथा है, उने अं क्या केटें है? च्चर केटें है अर्फाँ तुब विस्छवस्तु को कन्तेख्ट को नम्वर दियाजागाना, वैरीबल केटा है, मापन की प्रक्टीःमें अब मापन की प्रक्टीं रई जर है, जी तो प्रकार के थिखाए परते है च stell कorean के at 않 Rapha? तु थकर के होते। एक को कहजत AJ their good atmak best क कशी चर good atmak sure अधूस linger毁し चर Verb मद्र Athmak Vish dolls तेके में लगाता रहांता call और तो कहजन बस स परस�ुत करू हो Genau तो को थी का Avenge क लगातार the che rah रहांके लगाता, शेर करते, अगार, बनाद इ Maker जी जा तू हे आप कहते हैं움 अब दूस्छे कहए Initially, रहार मत्रा �おい décor ढजा को पे रहार मता ता रहार माfounder, यक सब मापन की होता है और एक सासथ वॉनात्मग यह यह था है के लिएगा कई भाढ़ यह अच्ँर सत्च पूछट पूछाते है कि वास्पन के भीशेस था है तो वास्पन मात्पन में ठा थे लिए छात्ती है और मापन में क्या पाय तह है किसी मापन की प्रक्रिया मी जब किसी की गुड का मापन की आजाए, तो वहच्चर कैसा कहलाए आगा गुड आप मक्चर, जैसी आप किसी की सुंदर्ता की बात की बात करते हैं, किसी की बात कलिए जैए, सुंदर्ता की बात कलिए जैए, कि आमुख वेख्ती इतना सुदर है, ती के आपने कहादिया की इतना सुदर है, लेकिन उतने सुदर में उसकी कुईटी दीफाँईं की जासकती है, आप आप एग नहीं, सुअदर्त है, पर कितना, you cannot define it, आप नहीं बताज कते, मात्रा उसकी नहीं बताज सकते।, आपने कहाच के सर्वो वेक्तिना, हमेंश्या सब्ति ब बोलता है, ती के सब्ति बोलता है, पस सब्ति बोलने की खॉअन्टित दीफाँईं नहीं के जासकती।, अपने कहांक्कि उसकरन्ताब डयाबहां जाडा है परव्कार करता है तिकी एक खालिटी है, बक खालिटी की कोई कढ़ति कवएज लुएदेगा क्किख कोई कौएग खा charitable quantity के लुएथा किगा ग़दी रोईदी होती सिन्दरता क एक बड़ात्मकचर की बाँत की जाएगिना तो योंबना तो मात्रा पाए जाएगी यह सकता अस दो नधी कोई मात्रा काया जाएगा वह नी तो एक तो था,reaty two things are absent आप अप असे कै सकते हो, that there is no我的 or nor लेडिस कया तो, lest we say that the person who has any�aziness ज़िसकी ना तू कोई मात्तर हो और नहींख जिसका कोई मात्रक हो उसे हम क्या कहेंगे भॐडाट्मकचर कहेंगे कौलितेrul variable कहाद आगा जागा जिस मेंगा कोई मात्रा हो और नहीं कोई मात्रक हो में आभी एक एक एक एक बिजाम्ख ते चुन्दर्ता अप सुन्दर्ता के विशय में अगर अगर अब बाट करेंगी बिटा तो इसकी ना तो कोई आपको मात्रा मिलेगी और नहीं इसको मेजर करने का कोई आपको मात्रक मिलेगी वो अलक बाट बहुत समें पहले एक आता ता तीभी प्याद फेरन लगी फेरनस मीटर तो अगर तीभी आबजों करने है की वो आपको मात्रद मिलेग स्य मीटर अपनतक समें आपको मीके ल heck bus. भी ओर मीलेगी तना बाब विश ल 판lioगते. वगं उँँँँ 4. उँँँination are also included. �ónіти़न Mātratāṭhāksa, कमे सका लग मतरात्मकक्जरे. than the Form of Mental Mind Burden Energy Will Producer. अफ खबया अप स्तारन्तां marināya yaap sh remained from ⅆज N biljana. अप उँँँँँँँupa, बरुत wegमतां exemption. अप सेद्च्छर, � toi मेख territor cobra, अप सेडच्चर, ती के नहींः, समज पारे है अग़ सब लोग क्या क्नना है अग़े तो हमें कुल मिलाका की यह भताना कि चर, घोप रगार के है हैं एक गुडात्मक अदूश्ट ता मात्रात्मक औफ फिर भी अमें देकना हैं कि जो मात्रात्मक चर होते है, तो प्रकार क्योते है, दो वर मैं गस छवने का आदू기 सछ ट हो उडो मैं इनको आदूग अदूख प्र्यास कुणी शादचचर केलाओंगंए आ重要 � recommendations معasses- Mitras- Ide- med- Sat Non- Sat- Sat about hollow in YOU! Which means, Sat. Sat of your nature will let us know Sat if you read it. IS- किया? 2 म jaką के मध María? अनुकोई यitiéसरा मा अपी स compliqué अनुकोई यáticaसरा मान अगर प система आपका लाजो ः्ँढ आफ है तुफ कर of , of जो अपाई के आपका of जब आपक languages the 2 वानो के मद्ध अन्निकोई या तीसisy्तामान समभो नहीं हो ला तीसisy्तामान, समभो नहीं होगा Then what it can be called, your- ॐ उस्चतचर कहलाएगा Once again look at, when will you say fini Mushy, trim筆 When will you say Audrey, then you will think like this 2 वानो के मद्ध तज बकी सब ल कर हैं स recognizes. जोसो, उएह बगाईग तिष्डच्चर दखिल थावूए न after ठत सब थरनाimmers small test is not fully developed yet न द़समलो में लेक्त न� �肟 सकते हैं瓴 कहला एगा �OWS48 तब आप एज्टाट्च्चर आगली बत अप जित हैं व vieläसे में ऐसे में एज्टाट्चर कि सर आजँ कोईच्चर जिसको हम सार्ब्षाढध ॊःегод्टोया हिस्सो में तब सकते हैं अगर किसीचछर को हम साव मप्चभ कष्ध ऄड़ो vient hash kani lama किसीचछर को हम साव खवाD, what can we do to break it down? किसHarry किसीचछर को हमудर्टिए sister koha उगर किसीच�就到ँ ama koha उआआश स्भत्चर को हम प्ईता pigeon अगर किसीच्छर को हम प्ईता घॆ stakeholder तीस्दा मान नहीं पोसुबल कर पाएंगे तो आसतत दश्मलों में तीक प्रकास से लिक्त नहीं कर पाएंगे तो आसतत, जब हम उसे साब ठक हिस्थो या कहनो में तोड नहीं पाएंगे तो आसतत जैसे मैं कहेदू एक एक इजामपल यहां देंगे जगा मैं गई खाखशा में, एक इजामपल मैं लिखां की खशा में, 15 से 20 student हैं, अब बताएगगा, ये कैसाच्चर है मैं आई यहां आप कि लिए क्झ्सर दिया है, की के कचा में 15 से 20 student हैं, 15 से 20 विध्यार दिए ख्लास में, कुई कैसाच्चर । । । । (#sathachar, kaha-liya, google-atmak-tiak, ko chya-liya, ko chya-liya, ko chya-liya, ko chya-liya, ko chya-liya, ko chya-liya. । । Mythical orvalues, । । All these are clear 是量 расс Growings. । । । । Quantitative । । But how in quantitative । । । how in quantitative । । । । रู้डHAHAÖ। टीजिः स्वो 2500 मी अपतः चाछ़ार्एं ते्तीएन जादिय स्विल़्े कितीग? हा विबास के लिए विद्या है चतचरair Jaap bonus kare खईदventional साचच्यर आप पाऔब query instead of असकी देफनेशन दीखे दोनों के आदार पे आपको देखना है मैंने का है कि दो मानों के मद्ध अनने कोई पाड़िए पोस्बल होगी तभी वो सतच्चर कहलाएगा, उसको हम सावतक लुप से तोड़ पागेगेखनों में अरना हम उसको दसमलो में वेख्ट कर पागेगेखनों या तो वो पंद्रा विद्ध आरती होगा, या सोला होगा, या सथ्ट्रा होगा, या 18, 19 भीस, 18, 19 के बीच में अने वेल्गी पोस्बल नहीं है इसका आरती है कि बिटा ये सतटच्चर नहीं है ये कैसा चर है? these are as泼तच्चर कि यी ज Books show you a chart's net क्ईटल्आर्कि viol aurkiyul ये बच्ट्ट बासली बासली पहले था जियबाला �Je Waala Je Wala जियबाला वाला जियबाला जियबाला ये वाला आप ख़े सरी यो चर यो आख़्ा है ना ये खोई सतत्ट तही है बलक्ट क्ये आख़्ा कै सा आख़्ा, यह पाई का इह दीखा खेओए भी सधत करी मिदोंखान्डियान जाकदा प्याणद ठीक और तुया minimal पेरநिग dzieगा सकते हो तूरा Looking this way beyond the वो गोन्था। how 새चम् सरbagaiफर मैंज़क आए लिए। उनुम 就 अहे न ही उछ्ए भी और था �欅र्रता हो呵 स phr��다 जाे Sithा इव धिरेउ याप आसततचचचकंब को समज पहे, के आसतत कप कहलागा कमेंड कीज़गा उसके बात पहने सतत कीवो राता हूँ जल्दी से कमेंड कीज़गा अप सविलोक. पाल आक्ष्मि का लेंस पहें लगा पंद्रा भीस हैं येस लिए रोंग होगे ने नी पन्द्रा से भीज़ होना तो तीख है, पोष्टिबल है, पन्द्रा के और भीज़ के बिच में 16, 17, 18, 19 भी पोष्टिबल है पर फिर हमें ये भी देखना होगा, के 15 अई 16 के भीज़ में और वेल्ईव पोष्टिबल है या नहीं है ना? अगर में भी देखने की बात की ना, हमें पता चल गया की अरे सद या 15 और 16 के भीच में तो और पोष्टिबल है, इस भजा से इज ब्राटा लिगा कैसा है, आस अथ अथ है, अप देखनो, अगर मैं खेह दूँ, की खक्ष्टिबल है, अगर में भीज़ भीज़ भीज़ में कक्षा मैं उपस्तिट यानके जितने विध्यारती है, ककषामे उपस्तिट, विध्यारती हो का, क्षा मैं उपस्तिट विध्यारती हो का, अउसत बहार, यानके अब रज वेट जों thenawasombhaar is that the average weight of 45 kg is more than 52kg. अप समजीगेगा दियान दीजेगा मैंने क्या कहा, कि ककक्षा में उपस्तित विद्यार्टियों का अशत भार कितना है प्याताली से भावन किलुग्राम, फोटी, फाइप तु, फिप्ती, तु, किलुग्राम अब बताई, ये कैसा चर कहलाएगा एक ये बी देखे, मैंने आभी आपको बताई, कि जो सतटचर होते ना, इस में मात्रा भी पाई जाएगी, और इसके सासचत क्या पाई जागा, मात्रत भी पाई जागा, तो अगर इस दाटा को आप देखेंगे, तो फोटी, फाइप तु, फिप्ती, तु, किलुग्राम जो तुहधार का साच्तर होते, इसक्तचर हो Zahlenकरे, जो सतच्तर101 तुहधारे慈friends ना एक ऎन देखेंगे तुहपते है साच्तर होने हो विक्ती jewelry कर साच्तरन गटिस की कर ठस कर है, ॰ए ऱन का की विक्ती肓य करikk rel बहड़क अगा है तो सतचचर आर तो नहीं आगया, बता है क्या है अ लगया नहीं आखुमें द॥ करेzię आखु क्या लगता हैस hassathak r ahal ray warfare plotted  privilege petites । सतचचर � Da hai asattak我 तो दृतत्मने। मुत incapaneu alain belt. चbardziej णीर करे político । । ॒ हिलगराम है । तो कि ञार। prince अगर अज़ाँद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद ब मैंश ये की जो दाता यहान दिया लेगंई किسा गे ऑाप्के सततचचर का एक अड़़ है और ये पहले जो हम ने विद्यार्तियो को बताया था वो कैसा चर था यो आसततचर था आईो कि आप चरत्त� आप को प्ण्वाद की चरो לךीumbles अप प्फ़्स इच्छ थेगः बाद अगए थेगँ, � surf , you are not as question anymore. उसमे आपन लेगा कि दो प्रकार की होते एक एक मत्रात्मक यक में गुड़का मापन करते है, विसी आपनी मापन करते है, विसी आपन उनबोग कि तो विसी आपनी कर ते है, अच़त्ट अप नेक्स चलाए कह दिया चदत और अचचत्ट को भी अचचत्ट कर दिया कब सतत होगा कब क्या होगा अचट्टत होगा उनके इजाम्पल भी अपने देख लिए अप सबलुक भी कहने है कि सब अप बलकल ख्लिर होगा है अप उस्प में यहां दियानेगे सब से निम्न अस्थर है लोवेस्ट लेबल आप मेजमेंट अगर हम से पूछेगा तो हम क्या बताएंगे नामिनर लेबल अप मेजमेंट मापन का सब से निम्न अस्थर है तेख फिर ये कैसा है? ये गुडात्मक प्रकार कहाए दियान अखरेग्ट के समो। तयान शब से मेज्मेंझेंब है किस णामिनर लेबल SBSपंट मापन के 2  glamorous.  धेअआ of  सो ते 那 is the  सता विया is. जितने भी च्छात्र है, उन च्छात्रों को, बालक और भालिका के अद़ार पे ग़गङप कर दिया जा या? क्या दिया क्लास ने उपस तित, बालक अलग होजा, बालिकाए न्द, अलग होजा या? आप दिक्या, अभ जा� Where You Know That, भालके बी जितने है, यहした आव्रट लिजा, सबे बहलक यह खिल गर छतीह। सबी बहल करते खिल जываемो, बहलीका ह assurance lower hair orouri, फुझे त sempre दोडिए लगक कर पहने, आव बहलिका शंगम था ठुत सaran वाoc eye imagine the many detail is present हैा दे खिल कैसिवyaocse ROMA is present अत है ळान इसे प्राह functionality is present भी कईसारी स्रेडी होगी फ़ुस्टी भीजन, थकन दीभीजन, तर्टी भीजन लेक्किन हमने उस्टी कोई बात नहीं की हमने क्यो लिए कहा, क्लास में पास अफेल विज्जार्ती क्या होगाए, अलाग अलग होगाए जब तक ये काम किया जाएगा, ये आपका नामिनल लेबल ता, अभी आप पड़िकर किया है, ये क्या था? नामिनल लेबल, लेक्किन जैसे ही मैंने कहा, क्लास में उपस्टिट पास विध्यार्त्यो में से, जितने भी विध्यार्ती है, वो फस्ट्टिट बीजन, सेकन दीवीजन, अद थर्डवीजन की आदार्पी क्या होगाए, अलग अलग लाईन में कड़े होगाए. तो आप ये समझ चुके कि पास होना एक गुन ता, जो के अमने नामिल में किया था, वही कर के चोड दिया था, अब क्या कर रहे है, कि जो विध्यार्ती पास थे, उनकी भी खॉलिती दीशाइड कर रहे है, फस्ट्टिट अद थर्डवीजन, मेंस की गुडो का एक हम क्या कर रहे है, यस में यही कर भी क्याhabitude। ठामिल में यही रही ताए थी. देशाननी के किräge। ससी भेर वरे बंठने च хоть, एक लगया करक क्या कर में तायी ता। than you to operate. नामि intellect lodge, करहगे बाते हैं वहाते ही देशा परास बढता है, उआगला बिन्द अ मारा गय अन्तराल असतर जस को लोगतें, आप में, आप आप आप अगता गया विता जे बन्जयाक, यह बन जागा आप अप काँई तेतिटी बन जागा, कैसा रब भजद मेंदे पहला आप लेब़ा काझ. क्याई बंज्यागा। बनज्यागा, कैसा बन आप के अदर के लोगीय मतuyu कुरसद हैं व unterwegs. यह उरा की टना हैं तकिसको सब वहस्तूर हैं रातesis. बग्दमने कित, कह यह मतल दना हैं तो देखे ये जी साथ त अ कपंद्रा के स्थाच लेगे ये वाले, ही साथ त थाच विख लिज़्र्ँम्दिस कर थाब आपका पर चुई यापका तीज तेश तक पार रा, यापका का तीज थाच तनेप में, थे तीज थाच, तो समचभाने टीचने देखे लेगे चाहँ� पन्ने संक्रीया एह यहाँ पर नहीं हो सकती हैं आपे नखष पाते हैं सबसे आन्टिम जोई आनुपात अस्तर यह कहली चोड रख्या ता के लिख हूंगा लिख कर के लिए बताना है कि यह आपका कैसा लेबल, यह है आपका रेसिओ लेबल क्योंकी, jithani prakara ke astar hai maapan ke, osme sabse uch kya hai aap ka. ता, bataanngi, maapan ka sabse uch astar hai. 4 hi hai. उ 4 mein suabse uch astar hai, wo kya kailayega? एनुपात अस्थर. तीक है, ye kes prakara ki hai? इज्या भुडद्मक है, yaya gulatmak hai ya maateratmak hai, तो आपक NBC आपाइच न प्राएगे येवाला, zyen baala jyom maapan hai, य últ broadcasting shows a bit of pity towards the modern world... यüğ भी मात््रात्मक इही क estão without a doubt...... दबक splits &今天, if Mercury Karstib...... बूístकत कUE तबवाण में न ऑागी तब कूई ईफकतु t' कूई ठूएं कूई हME- fiber plates तब � यहान के आऽती है, सबी गड़्तीय सुंक्रियाँ यहाँ बच्वूस्टी है. तगेना अपनोट कहरेंगे कि मापन का जुस्च अस्टर होता है, वहाँपः सबी गड़्तीय सन्क्रियाँ का अढचती है, जोड गताना गुड़ा बाक सब कुछ आप यहाँ पर कर सकते हैं किस प्रकार के मापन में कुई आँसा मापन जु क्या है अनुपात अस्तर का और सब से इंपार्टेंट पोईट अब बताने चल लाँ बतायेगा एग बास भीलोग किजा अप चारो अस्तर को समथ चुके है कबैंट केजिएगा परम सुन्न लक्स्मित पाटिग कै क्रस्तना कि परम सुनि क्या होतै दिखे इस प्रकार का जो मेजदर बन्ट है ना अपका कज़ मापन है उसमे आपको कोई वेल्लुज जीरो की मापना में मिल सकती है। जैसे पीचे वाले की बात की जाए यहाप आप देखेगे जब हम क्रमिकस्तर की बात कर आप या नामेथ की बात कर देखेट की बात कर शीुडेँ कार ऄप बात से वाले extraordinary तो आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई अपको आपको शेजर कर दी अब देखी अप बाद कर नहीं मुल्ले आंकन की विशेट़ए कि ये भापन की प्रख्रिया कि आदादा पेही मुल्ले आंकन की या टादे नहीं है आपको बधा पहले मेंजा मैंट तुब आपका अश्च्मन्त अप्यापका इवेलूँऊशन तुब मूल्लि आंकन के जब आपके दिस्खों अंड्रेजीं इवेलूऊऊशन कहते हैं तुब समानिषी बात आपको दिक पडगी मूल्लि और इसका अंकन क्या? मूल्लि आंकन को अगा आप दो सबडो में प्र्यास करने लग इसका हैं हिन्दी बाहले सब बढ़़ी आदाई से आपको संदि बताते हैं। तुब आपको मुल्लि आंकन में दो सब लिखेंएं मुल्लि और आंकन आभ यहां यह भी लगत समजेगा के हम की वस्तृ ख़िजने गे उस्थ में लिखाता कि पुंद्रारुपे किलोग्राम तुए एक इस आज की बनने है गयाकईगा आज के मुल्लेंकन नहीं यहां ते लेए णा किगगना उसके बेलिएarents लेएगा सएगे किखेगना क repente, की थे ज़ों गब जोग aus क override, की ज़ों गब गब वे Initiative, bet- करटिया का मूल Christians, के ब effectively, लगाच गई कоб Mariya koi करनामगया वह barehi kabe करनामगया। karte karma की व स lasers, śmेदू को लिएंकन का मूल काई जे है। kii tee शिखठा का की थेप ब ननमग बल अपको लगताल उस प्रुस्स्स को इवल्वेट करना ही होगा उस प्रक्रिया के मुल्लिका अंकन करना ही होगा कि वो सारत्दिख दिशा में जा रही अत्वा नहीं जारही रही थे किना पूर निदायत उदेष्खों के प्राप्ष्टी की सीमा को जयात कर कि समवन्त में उचित या एई आंजिद का नदे लेने में चायएख हो ता है यह जार्चने का प्रैयास कर तें कि हमार अज पूर वेखे निदायत उदेष्खे कि अब आप कि साभ पूर कि निदायत उदेष्ख क्या होते अद किसिबी प्रूसेज से ज़ोड़ते है, तो उस प्रूसेज कर कुछ तर कुछ अबजक्तीब होता है, ज़से आप शिक्चा के उड़िशो की बाद करेंगी, तोआप को पता है कि सामान अविसिस्त, जे विसस्त्स की बाट खरेंगी, तो कवल गार इस न अस में आनडर स्प्रन्दीं आए गँ औस कि बाट ते अपगा सअएको मोथर दोमेऊन आता ही. ज्यनात्मक, भाव प्मक, विदेश यात्मक उदेश याते. तो हम जो शिखने चल रहें ना, हम आपको जो शिखार हैं या आप जो शिखने इसकि तो उदेशी पहले से ही निस्चित थे, आप जो निस्चित उदेश है, उन उदेश्छ़ो को प्राट करने में किस सी मातक सफल वे अख़वा नहीं बहुए, तु क्योन है? हिसेद क्रोटी लीक से क्यों अब अप दाछ के प्रोदा लिएग़ा कि स्प्री आपनूश्र नब प्रोदा के लिए खॉट्गाो & ीवउट भातना अप्रने एंशा लिगा उसमे आपको मिलके बाह़्ा बदटा पंध्रा यरनिकी पंद्रा अंको ढूएँ प्रशंता उस में येशे आपको मिले कितना बाह्ाांक ही मिले तुजys यylie हो त्रफ काम उड़ारे than Stock isn । थूु, तुछ जासत्यो कही जाअगे , आंकाम उड़े , खये तुग़़।।।।।। सक्देदीदे, मिक्ष्त्त द् incoming by writing answer Y तो जे जान्ने का प्टेाऔते कही तुछ ूसे।।।।।्।।।। usted तो जो इस प्काकी चीजो को जानने का प्रैयास करते हैं तो यही का कलाता है यही आपका कलाता है, मुल्यांकण तो यही लिका आगे की पोडनदात, उध़ेश़ो की प्राप्टी की सीमा को जात कर की उराएअगा लाग एक, उनविन्टार, चाए गफ़ क्रए उबचारता है। कुज्थ पारिजाश स� regional purpose of Prava that is specified by a individual umm.. य कोज्थ की यह भो कि थी the person heavy तो environmentally इस प्सक हदाो पोर यह कोत यह चिच्वर् Halloween एक विके मिए नाविके 나올背 than कئा �ları Centre आनकित के हमोलयां कन को लेकunku heavy खना हा थी its अरीवा� facing अर gi अएक ने को दन्धेका किसार है, अक लिक ब्यासतित रूः कर पहःs vigor can do in a certain form. अगर अएक लिक नहीं क्रना हो तो कर सकतें, अस बाथ को नसछिद कर एक, कि स्वाटक उदेश्यों को प्रऱ्थ करने में समवत है, कुई विद्यारती अपने उदेश्यों को प्राथ करने में किस अस्तरतक सफल हुआ है उसरी को हम क्या कहें कि यहाप मुल्यांकन कहेंगे यह दान्टेकर कमानने है कुछ होगा पोईन समने यहापे कलट के हैं अपने अपने लिए आपे वहाँ हैं इसको जान्टे को प्रेएष करते हैं प्राथ आपे थिता औड़ेस अच्ये डहंग से पूड हो रहें तें बातो को जांटे के भागरया अपनाई जाती है वो क्या क्लाती है, मुल्यांकल, किसने अस्पस्त किया, आन्सी अट्रे, पल्लो बिटा, पल्लो, प्री मात्तपोड़ चेजे है, तीके ना, तो तो तो तो तो तो तो तो नीद भूंक प्यास को त्यागो, और ख्लास्प में लगता बने रहो, तीके ना, देखो आ आप आप � बने रह सकते है, तो आप भी बने रहें, बने रहें, बीच में ये ना का है, गुरुजी बूंक बहुत ये लगत गये, और ये अप एलके जी के वच्छे थोले ना है, कि गुरुजी बूंक लगत लगत गये, तीके ना, चोलो कुछ पौएंट में ख्लेर रहता हूँ, इसके रागत बाकी ही हम आगली ख्लास क्ले रहता है, आप आप आप आप आप आप आप आप, कि उदेशो के प्राप्तिख कि सीमात खोडे इसको जासना, असको विदाख, यह अप आप रहता है, छोडेश microbग में आप आप आप।व, अप यह अब में फ्चात है, विदो वैं आप बागत आप दुगने है, अप अप पुष मैं बमें आप आप आप आप आप आप कुई कि औगे अप, तो सब से महधपूँड़ बात मैं बता रहा हूँ ये वाली बात है तो गब आप लगा फीट्टिं और पुछइश़ावात है क्या? खूर्ट बाता हैं क्या? मौल्यंकन और दो आप बहूँट बदाने चल लाथ है और छोद एक ले थानै चना अम नहीं? भगता हमा यह रहना है, तक्निकी महादे अगर मेरी आवाज आप पहोचत रहीं, तो आप मुई बतायगा कि सिस्तम आब हो गया है, ना कमेंड कैसे दिखोंगा अपने विद्द्यातिँ होगा. यह अप्सिक्छर बचठ्टव अदेशोश से मुँल्यागन के प्रक्त्रीया यह भीसिक्छर कfree the objective of the च्डद के जिए कितने द्रूभ होते है आख्स प्रोशें के कितने द्रूभ होते कितने एक पिलर होते है गistas郌ठात Grades नहीं की अगने धीी था I Net गisses नहीं ळब बतérieur आप हमसे जैबली, आप ह省 Lal गी बाकने घुवगा, हमस्छे ली קिल 사�े, ैप take ढदीно मुझे भी कर Kennedy आप आपobook पममत्य की और हैं, रहाँ और जोर खीर हैं।.the तुस्सा क्या नबूत्टपूज आदिगम आनुबाऔ यासे अनुबाऔ अदिगम आनुबाऔ महाद्टपूज होते हैं अद्टिस्ट़ि बात्टि आती हैं वेहावीर चेंज यानिक, वेवहार में परिवर्तन किये काना ये तींचीजे बड़ी मुल्यांकन का काधई जा ते है, सवभषे ये मारे पास क्यातें होतें, तीच्झंग अबजटिभ होते है, अप तीच्झंग अबजटिभ को पुरा कने लें के मैं के भीच में क्या कते हैं, तीच शिख्चनकार जा, तो खब बावात मुन � भाता चर्धींध, इुहंधॉट, ईंपा Afghan incident assessment, अचरत मुल्नाकन का दल्छबूज की कुढंतेन। अपको इुह्ँब्रीक ही कुअका जिक्तीले ईंई दलगा सब पतना अद मेचोस सेक्षर. सल्फ costingो लेकी बासा है बीए आद Yin ot the तरीएंगल अप एवल्यांकन का तरीबुज है आप कैसकते हैं एक में सब से पहले सिक्षर के उदेश ये फिर आद्गयम की ख्रियाए करेंगे और फिर आपके विवहार में क्यागा पर्विविवतन आईगा बतेएगेगा कि ये बिन्दु आपके लिए बिल्कुर क्लिए दिमाक में रखिया कर तींचीजे इंपोट्रन्त है ये तीनो ही आपका स्मिल कर के तो मूल्यांकन की प्रक्रिया बन पाती है तीके ना चलीए तो हमारे पास है, तो आज भज़ कुछ आपके लिए बी अमारे पास आसस्स्मिलन्त के विषय में बहुँस आभत दे की जानी है पर आप लोग लगातार कहार हैं के सट क्या क्या जाए इसक्लास को आप जोध क्यावनी हो जा लंभी हो जा दही है तो मेरी यार आपके लिए ख़ास को आज़हींगा अच्टाँउगी यापके चोड़ेंगी पर आपको आपको नहीं आच्टाउगगा कि आपके बच्टिमे लगा� smells, than may liekar kyaon kah leekar kyaon kah leekar ekal wadi klas mein. kah lahmlog kya kya dekhenge abhi ek point ke vishe me kyaul chacha ke evaluation ke vishe mein. abhi jo assessment hai aakalan jo ke assessment of learning assessment for learning assessment as learning assessment at learning hai na. insaadi cheejo ke vishe mein abhi chacha karna reh gaya hai. ab jantne ke seated ke exam mein basically yahi puchhayaate assesment of learning assessment तो आज की क्लास आपने देकी और आज की खाज सब जादा इंपोटन कल की खाज सबने आद लीए तो आज की आज की खाज आबी चोती हो गी उनको बता एगा की पहले तो देक लेए आज वली क्लास को अख्तल वाली ख्छ में जरूड लहे है आप आप लोग क्ल हम क्या बाध करेगे क्यल हम बाध करेगे कि जो ताइज सब आसससमेंट आख्लन के प्रखार है, उनके विशा नहीं बाध करेगे अए विशके बाध करेगे, स्थी इण के ख्न्प्रीहिण फुट्वालीएजन की बाध करेगे तो इं विन्दूब पे चाँचा हम आगली खलास में करेगे, आजवाली खलास को हम यही पे समापट करेगे, कल रातरी नवबजे आप ते फिर मुलाकात होगी