 नाउसकाड, स्वागत है अज़ आपका एनद्या की बात मैं मिरे साथ है। ब्हाशा और उर्मुलीश और आजज़ अज़ इनद्या की बात में 3 ईहें आघ्म दे रह मुद्दा नमबर 1 मूदी सरकार में सनचः कविशे सथ्त्र ब olive sir has called the अद्दा नमबर 2 प्रदा मुद्दे नरें द्रमोदी के परम्म्मेट्र गोथम अदानी को लेकर मीद्या का जो ताजा खौलासा एक शेर भाजार में गोटाले कि और इशारा कर रहा है और इस मुद्दे पर रहुल गान्फी भी हम्लावर हुए और अद्दा नमबर 3 है मु� रहा होचल आवजाई करने कि लिए बाजपा कि नेता पहुछ गया तुफ वो विशे सत्र को लिगर कैई तर की चरषाएं की जारी है दुस्तॉं यिन्फोंम सिविल कोडप पर जो है भिला सकता है महिला विदेग कि बाथ हो रही है वान नेशन वान एल्च्छन तक्कि बा विशार मैं समस्ता हूँ और जितना मुजे याद है कि बारत की संसत्र के विशे सत्र बुलाये जाते रहे हैं लिकने पहला इस पेसल सेशन है परलमेंट का जिस में कोई एजन्डा बताया नहीं गया है एनाउन्स नहीं किया गया है इस से लकता है कि देरी सम्थिं अंप्र विशार मुजी जी है तो सब कुछ मुमकिन है और उसी क्रम में इस सत्र को भी देखा जाना चाही है कि विपक्ष की जो एक ता है जिस तरह से वो बड़ हूँ है उसे एक कंक्रीट फोम लेने से पहले मुजी जी चाते हैं कि कुछ अईसा करे कि विपक्ष एक साथ नहीं त आए और मुजे लखता है जिस तरह से इसी के साथ तयारी हूँ ही वो बड़े पैमाने पर पक रहा है क्या पक रहा है देखेंगे हैं आब इसार क्या है एस पे आप का पंच यस स्थकार की खाजबात रही है मुध्दों कु भद्काना मीजी नारेतेप को अपने कबचे में रच्चना आत, मगर पिषले कुछ अर से कोंगरिस के जो मीजी ड़ प्रभारीया प्रभारी यहा च्च्च्च्चान,गर वो बजाच्पा पर भारी पडरी अट़ेए, और वोड महिला विदेयक वान नेशन वान एलेक्षन और सबसे बड़ी बाद लोग ये कहरे हैं किस विषेश सत्र के बाद शाएद आम शुनावो कि गोशना भी होजाए क्या ये संबहब दिखाई दिखाई देरा है आपको कैसा ये सेशन होगा जिस में बताया ही नहीं गया कि आमुक छीज होने जा रही है आलापशडेन एक दिन पहले आप पताएंगे, दो दिन पहले पताएंगे, अट्कलों का बाजार गर्म है, अब ही जो लगरा एविसार कि मैंने देखा कि बहारती जन्ता पाटी के बहुत करी स्लोगन रहा है, मुदी जी चाथे रहे है, कि आसा कर दिया जाए, क्योंकि एक आम तोर पिदारना है, कि अल्टिमटली एस जो मुजुदा सक्ता सम्रच्ना है, बहारत को प्रस्टिन्सिल फोर्म आप गोर्मेंट की तरभ भी लेजा सकती है, तो आजे में एक देश एक छुनाव अली पद्धती है, उसकता है कि इस में कोई बिल लाने की बात हो, एक चैनल बड़ाज चैनल, वो आपने को सबते टेज काता है, एक शिकें, वो ये कह रहा है, दुस्रा कह रहा है कि वो मपहिला बिल, तो मपहिला बिल के लिए स्पेसल सेसन क्या, अभी तो आप के पास अगला सेसन है, जो नोमवर में होना है, उस में आप लासकते थे, बहारती जन्टा पाती स्वैंट कमफरते बल नहीं है उस बिल को लेकर, कि उसके अंदर जो अबी सी दली तोरे स्टी लोग है, वो लोग उसकी उसकी मुखलपत करते है, वो कैते हैं कि आप कोटा, विदिन कोटा रब कोटा रब कोटा, तो तो देरार मेनी इन बैंद बाच बाशा बाशा दे की एसा है, कि इस से पहले जब भी विषेच सत्र बलाया गया, इसी सरकार लगु होनी को लेकर यानी कि जब भी बुलाया गया एक बड़ा आयुजन इक बड़ा मुगका रहा है, मगर आप हम संगोल युग में जी रहे हैं, तीके जब प्रदान मंत्री को महराजा खुद इनके एक मंत्री बतला चुके हैं, क्या ये मंच एक बार फिर वो मंच होने वाला है, जिस में विपक्ष को लताडा जाएगा, प्रदान मंत्री का महमा मंडन किया जाएगा, जी त्वेंटी चंद्रे आन तीन इस में लेकर गुणगान होगा, बागष की एक चीज साफ है, कि मान्सूं सत्र जो अभी गया सदंका, उस में विपक्ष की उसे धॉमिनेट करता रहा, कोंकि विपक्ष के वजा से ही विश्वास प्रस्ताव आयाता, लेकि मुझे यहांपे जो दिकाए देरा है, अविसार तोड़ा से जादा परइशान करने वाला है, तोड़ा खतरनाग भी है, कुकि आप देखे की एक तरव एक ही दिन में दोनो खबरें, तक्रीवन चाँबिस गंटे की बीतर आमारे सामने आती हैं, सुभे शुरू होता है की विषेष सत्र शाम तक वान नेशन वान इलेक्षन यहानी, एक राष्ट एक चुनाव पर कमेटी गड़े तो जाती है, पूर राष्ट पती कोविन जी को सारा का सारा जिम्मा दे दिया जाता है, विटर पर मोदी जी संकत में गिर रहे है, इस संकत से निकालने के लिए सदन होगा, यह सत्र होगा, जिस में मोदी जी होगे, संद्रयान होगा, और हमें नहीं भूलना जाहीं, गरेट ग्रान जी तुएंटी का आयोजन, और उसके बाड अगर वो एलेक्षन एनाूजन करते है, तो की ये अखस्मात नहीं है अविसार, कि तुरंट कमेटी बना दिगाए, कमेटी बनाना वन एलेक्षन पर चोटी और सब लो के रहे है, तो वो जो मैंने सवाल पूचा था, तुरद मैं आब दोनोसे प्रत्क्रिया चाहूँँँँँँँँँँँँ, क्या इस पाच दिन के सत्र के बाड आम चुनावो, यान लोग सब हाँ चुनावों को, जनवरी में, जनवरी में राम आमनदिर का उद्गाटन होने वाला है, BJP कही ना कही उसका भी फाईदा उड़ाना चाहेगी, तो क्या आप को लगता है माकूल वक फरवरी हो सकता है चुनावों को लेके? जनवरी में हो सकता है, अबही विपक्ष को उने औचक पकड़ना है, उनके पास जो रिपोट्स है, की एप सब पाईच राजी नहीं, बारा राजियो का अगर आप शाशन देखे, जहांपर BJP बहुत मुष्किल सामना करही है, दिल्डी के बगल में हर्याना है, जहांपे लगातार, हिन्दौं सलञ्मन कर लेकिन, आबही भी खद्तर सी के पकच में मुऊल नहीं है, तो पकच में मुऊल बनानाइ के लिए बहुत जोरुरी है, And विपक्ष को उपला सा तग्या़ी नाकर देना, कोगी विपक्ष की तढयारी चेज हो रही है, बवाई में हो रही है दिकी इसका एक बचानकित महत्व है आप मुमभाई में कर रही हैं यान की महराश्ठ की राजनीत प्रिष्ट बूमी है और आब जानतें कि अगर महराश्ट में कई अई असे सरवेज भी बता रहे हैं अगर ये खेला हो जाता है, तो सीधे आपकी जो बहुमत का अक्डा है उसे चुनुदी मिल जाता है. ये जो मुमबाई में बैट्हक होगी है, इसके अप सांके तक मैंगो को समझरे है। इसके ये मैंगे है। देके अबसार जहांतक माहराष्ट का सवाल है, इसके अप सांके तक मैंगो को समझरे है, इसके ये मैंगे है। देके अबसार जहांतक माहराष्ट का सवाल है, जहां अब इनदिया की टीसरी बैट्हक होगी, इनदिया अलायंस की टीसरी बैट्धख होगी, ये काओ़ी महत पून है, योगी देशके जितने बड़े राज्ज है, लोग समा, सीटों के इसाप से, उस में महराष्ट को पहले इनो ने अदरस करने कोशिष की, कि कैसे महराष्ट में इनदिया अलायंस की, वारी बहुत है, कैसे उसको कमजोर किया जाए, अजित पूर को उनो ने तोल लिया, अप शरत पूर को लेकर बहुत सारा कन्फॉण्यों फैल गया, कि क्या शरत पूर क्या करेंगे, क्या अईसा तो नहीं की अंदर बहार, अलागलग उनके चेहरे है, कुछ करने के लिए कुछ आत्मा कही है, शरीर कही है, लिकिन इस पार इस बैटख में क्लीर हो गया, की वाकए शरत पूर, चाहे उनके अंदर जो भी है, एलायंस चोडकर वो बहार नहीं जाएंगे, और अईसी च्तिती में, वेस्टरन महारास्च्रा, वो बश्टी महारास्च्र है, वहांपर भीजे पीची, और दुसरा जो एक नाच्चंदे का जो शिवषेना है, इसकी वहांपर कुछ भी डाल गलने वाली नहीं है, महारास्ट्वाला और विदर्व, पहले से इंके खिलाफ है, तो मेरे को लगता है, वो महारास्ट को समाल नहीं पार है, इंट्गा अलायन्स के लिए, ये बहुत बगई विज़ा है, एसका दिखा इंदिका और मेंशे एही, फिर ये क्या है, उसी नरे्टिव को ब़दलने के लिए, और इंट्गा के माएनो को एक तरा से मैंनो को एक टरा से दबानें के लिए सब की आजा रहा है, पाज दिन हैं भाशा यहाँ पर, पाज दिन के लिए तो पाज वलन्त मुद्दे है ना, चीन हमारे माप के साथ खिल्वाड क्या कर रहा है, चीन के साथ जो कतरोद बना उवा है, मनेपृर में हालाज जो बट्से ब यह पाज सीदे मुद्दे है, दम है तो उस में चर्षा करे है, अबही तो हमें यह समवा जा रहा है, इंड्या की बात अबही नोने कही जो मीटिंग है, मुझे लखता है कि यह जो बैट्ख है, यह महराच्ट के ब्योंड जाती है, यह जो बैट्ख है, जिस तरह की एक ज� यह तरह से कोंगरेस की और रहुल गान्दीक का जो लिटर्षिप है, इस बैट्ख से इस्टबलिष हो गगी है, तो उसका अस्टबलिष होना, यह नहीं मुदी जी को चुनाती और तगडी होना, इस लिए एक बड़े पैमाने पे, जो आप कहे रहे हैं कि नरेटिट चें� तो लोग्डाउन यह सारी चीजे आजी ती जो पुरी तरहा से अन्दमोक्रतिक ती, जागगेई दिबेट डिसकश्चन नहीं ता, तो हमें तगया रहना चाहीगे कि इस सेश्ट्टन से क्या बहार रहे रहे गा? और हम रुग करना चाहीगे अपने तुसे मुद्धे का, गोतम अदानी समूब पर जो सामने बात आईई है, गाडियन की, फिनान्चल ताइमस की, और भारती पत्र का, रवी नाया और आनानुत मगनले की रिपोट की उस से, तूफान मच्च्च्या है, राहुल गान्दी � तूफ आप उईगी की, हिन्दन्बाग की जो रिपोट की उसी पर मुहर लगी है, उसी के अईश्टेनश्चन है, प्लोकी पिस्ली रिपोट में भताया गया गया ता, की अडानी जी ने किस तरा से, कुछ गरे लिव निवेशिकों के जर ये पैसे क्या, इदर से उदर क्य तर चाभी से पहले प्रेशान करता रहेगा, अभी सार क्या है अईश्प्याप का पंच्च्? इस मुद्दे पर मेरा पंच्च या है कि ये प्रदान मंत्री नरेंद्र मोदी के लिए बहुत बढ़ी मुष्किल पैदा करने वाला है, और अगर इस पूरे मामले को आपको समजना है, कि जिस से भी ने अडानी समूं को क्लींचेग 2014 में दीती, की अडान में दीती उस वकत उनके प्रमुखyor सना अज भी अज बो अज बड़ादी दी, तो साछ्टा में दीती, उस्वक्त उनक प्रमुख ते उंके सना है, आज बो उंके सना जो हैं, --> अंदी green channel में दारीक्तर हैंो, अदी तीवी जिसके मालिक गोतम अदानी है तुसाप समथ सकते हैं, मामला जू हैं, वो क्या हैं क्या इस मुद्दे का पन्ष, बताएंगे उर्मिलेश दिके अभी सार, मैं समचता हों, कि ये मुद्दा कापी महत्पून है अभी लिकन राहुल गांदि, और विपकष को मुद्दा जो दोर है, अगले छुनाउ के मद्दे रजर, महंगाई, बेरोजगारी, समबिदान पर हमला, मैं समचता हों कि जनता के भीज जो आकरषक मुद्दे है, ये ज़न्ता मोबलाईज हो सकती है, अल्तिमेख़ी उस पर आबयान को पुरा कंद्दित करना होगा, अएसान हो कि ये ज़ो आबयान है केवल एक तरफा हो जाए, और जन्ता में उसका कोमनिकेशन या जन्ता में उसका असर उतनानो पडी. मैं अपने दर्षोकों को एक तवरे तन्दाज में, बूलेट पोईंट्स के ज़र ये बताना चाहता हों, कि दर असल जुन पत्रकारोंने लिए रिपोटाज की है, उस में कहा क्या गया, एक कि कर क्या अपकी स्क्वींस पर अदानी की तीन कमपनिमें चोडा फीसी दी तक शे तो विनोद अदानी से जुडी कमपनी ने अदानी पावर के लिए सामान महंगे दाम पर खरीदे, ये पैसे बाद में शेएर बाजार में लगाए गये, सबी को गडबड़ी की जानकारी, 2014 में DRI ने देदी थी, उसबग युके सिना साब ने क्लींषेट देदी थी, अब � जानते जैसी शेएर की कमी प्यदा होती है दाम जो है बड़ जातने हैं। सु देडीरो सवाल हैं जिसके जबाब देने होंगी मगर जाएर सी बाथ है उरमिलेष जी जब तक परम्मट्ध्र हैं प्रदान मंट्डी इन मुद्दो की जाच कुई औरका रेगा? अवेशा पहले भी परम्मट्ध में ये बाथ उठी की जोईंद परम्मट्ध्री कमीटी एक मात्र अईसा फुरम है, जो भेहतर किसंका एक चान्भीन कर सकती है, जाडा ट्रान्सपरेंट है, हो सकता है कि अपोईशन इस बार भी उसकी माग करे, जो ये सेचन आरा है, ये � उसके बाथ जो भी आगे की करवाई होगी वो खर सकता है. बहाशा आप को लगता है, कि राहुल गंदी कोई महसूस होता है, कि ये मुत्ठा है, जो उनके हाप में, क्रोनी कआप्टलिट्लिस्म, तमाम चीजों को लिकर, बहाशकर किसान आन्दुलन के दोरान भी आप को याद है, तीन उद्द्योग पतियों की बात होती, अदानी, आनिलंबानी और मुकेशम बानी. अगा आप को लगता है, राहुल गंदी जिस तर से स्मुद्टे कोटारे हैं, जे पीसी की माग कर रहे हैं, बहुत फोकस्ट रोके काल अगर उगे प्रेस्कोन्फिन्स भी आपने देखी हूँ, बहुत फोकस्ट होकर वो सबाल उठारे हैं, जिनका जबा भीजबी के पास नहीं हैं. अगर देगी एक बहुत आहम चीज है, कि 2014 के बास से, लगातार बतार हैं कि ये जो लूड चल रही है, जो कौरपरेट लूट चल रही है आदानी जी के नाम पर, और वो बार बार बोल रही हैं कि बीसールार करोड उड़ुड़े कि सके हैं, बहुत अगर जो ठी की देखी सबते लग से बोल रही है, मुझे लगता है कि यहाँ पर वहार नची चाभद करने कि ब्रस्टाचार मुचत, नखाने दुगगा ताईप जो सामग忍 से आख से लोग नचाचार यह ब्रस्टाचार कि कि लआर्धी हूँ आब ही भी बोल्रे हैं ज happiest. अगर अगर इसके बारे में इसका परढ़ा फाश होन आए तो आडानी से बडवगव, कोई और विसपोत नहीं हो सकता, और यह सवग गरेलो वमना नहीं हैं, यह अंठराश्च्टें वममला भी आई कोके हमें नहीं भहुत अचाये, इसी आदार पेवे दॉन्हया के तीसरे � अदानी जीप के ब्रस्चाचार पर भात यानी देश्पर हमले की बात ये जो एक्वेशन बन रही है, ये मुझे लखता है कि बारी पडनी चाई ये, और मिलेज जी का कहना सही है कि कि कितना नीचे लेजाई लेजाई पायगा, लेकिन इस में अभी इंके पास जो अदानी ज कि अदानी गुरुप ने इस बात को नजरंदाज नहीं किया, कि उनके च्यांचुंब्लिंग और नासिर आल्षबान अहली वो दो लोग है, जो भारती शेर भाजार में पैसा लगा रहे थे, और जो सारा विवाद जो महीपे, उनके सात उनके क्या लिंक है उसे नजरंदा लिंकेत है, उसे नकार नहीं किया है, और सबसेच्छी बात ये, कि जिस सबी ने क्लींषिड दिया था, उनके डारेक्तर उसब युके सिनाते, अब आन्दी तवी मालिक, अब मागप कीजेगा साब, कोई अन्दबभग भी तुए समज रहे है, कि क्या खेला हो रहे है? देखी, ये जो महत्पुन सबाल है, इस में कोई दूराए नहीं है, लेकि, जो राजनी तिक स्थर पर आम लोगों के भीच, समाज के भीच, जिस तरा की दल बन्दी, जिस तरा का अव्यान चेडिने की जेरुडत आज है, वो कुन से मुद्दे है, वो है बिरुसगारी, मह के अईसे वेक्ती कि लिए तमाम नियम कानोनु की दज्या अड़ाए जारी है, आब जानते मुमभाई एर्पोट किस तरा से उने तोफे में दिया गयागा, बैरुसगारी को मुद्दा है, मैंगाई को मुद्दा है, तेल जाढा कीम्टो मिलने वो भाला मुद्दा है, ये सारे आधानी जी को महर्भानी वो या वो भाना वो निया कि से लिंट बी है, और देश की जंता ये भी देख कह हो लिए एक सारे बंदर्गाए, देश के जितने बंदर गा हैं वो आदानीजी की जोले में गए तकरीबन जितने बड़े एहर्पोट हैं जहां से पैसा मिलता हैं वो सब आदानीजी की जएब में गए और इसके लिये सारे नियम काएदे कानून कैसे मुझे लकता है की चवी तोडना जरूडी है ये जो मुझा है, ये सिर्फ उर्मिलेजी मोझी जी की जो चवी बनी हुई है, की आसा व्यकी हूँ, जिसकर ना कोई गर है, ना बार है, तो मैं खाँगा किस के लिए, और मैं खिलाँगा किस के लिए, मैं अपने दरषको को बतादूँ कि जिस का जिक्र यहां बाशा कर रही है, दर आसल रपोटरस कलेक्टिव ने बाखाएदा रपोट की ती, और उस रपोट में जबात का जिक्र ता कि ये तीन क्रिषी कानून लाए गयते है, तो से पहली बाद वो सोच एक आईसे आनाराए की ती जिसका क्रिषी से कोई लेना दिता, और दुसरा यह कानून लाए गयते ताकी आदानी के जो बिसन्स अंट्रिस हैं कही ना कही उस में एक मडद दिता. दिके मोजुदा सरकार की बारे में शूरुक के दोर में, तेरा चोडा पंटरा अव्यान चला चूनाओ का चोडा में सरकार आई, पंटरा सोला तक चलता रहा, यह लगबबग, तीरे दीरे, सत्टरा अप चाटरा उनिस उनिस तक भी एक लेवेल पर जाए। ता, तो मेरा एक आना है कि लेकिन उसके पार जिस तरम वोबंग हूँए है, मिल्ट्क्लास में भी आप बात कर के लोगो से देखे, आप हिंदी हार्ट लैंट की केवल बात मत देखे, आप देखे पूरे भारत को देखे, अब मुझे लगे ये जो चीज है, आदानी जी का जिन है, ये जब बोतल से बाहर आता है, तो ये शवी तोडता है, कि ब्रष्टा चार कहाँ पर है. चली आब हम रुक करते है, तीसरे एहम मुद्दे का, अब मुद्दे को आजका सब से बड़ा मुद्दा बनाना चाथा, अगर आब जानते है, की राजनी ते गट्नक्रम, अदानी वाले मुद्दे, या फिर इंड्डिया गट्पन्दन की जो बैटख चल रही है, विषे सत्त्र वो अपने अपने कितना ज्वलन थे, मुद्दखर नगर की उतस्वीर सामने अपने अपने कराए, जिस में एक तीचर चो है, खलास में एक मुस्लिम लगके को खडा करती है, और तमाम बच्छो से सि थफपपड जो है लगवाती है, और जब थफपपड लगवारी होती है, माना उनकी मुहमदन माख को भी देरे होती है, शोकिंबाती है, के पूरा प्रचार चलता है, त्रिप्ता त्यागी है, उस तीचर के पक्ष में, संजीव भाले आन सांसध, वो पहोड जातने है, उनकी होस्ला वजाए करने के लिए, इस समाज को में कहा लेजा रहे है, बाशा क्या इस मुद्धिका पंच? अब इसार यह साथ दिखाए देरा है, कि जिस तरह की नफ्रत परोसी जारे है, नफ्रत परोसने का काम मीड्या कर रहा है, उस में एक नफ्रती तीचर सामने आती है, इस मुद्धे पर मेरा पंची है, कि यकी जगाए पर मुसल्मान जो है, उस पर निशाना साथा जाता है, चाए मोब लिंचिंगो, या फिर ये ताजा मिसाल में किर मैं कुछ और कहना चाता हूँ, असी तरह से जबान, इस मुद्धे पर मेरा पंची है, कि यकी जगाए पर मुसल्मान जो है, उस पर निशाना साथा जाता है, चाए मोब लिंचिंगो, या फिर ये ताजा मिसाल मैं किर मैं कुछ और कहना चाता हूँ, इक बहुमत इस देश का जो बहुमत है, इक बहुमत इस देश का जो बहुमत है, हिंदू उसके निगा से देखिये, आपके बच्छे को, जब यहापर खडा किया जाता है, तफप़ मारने के लिए उसे, तो आपके बच्छे की सोच को एक दंगाए कितरा बनाय जारा है, असके जब यहापर कहडा किया जाता है, तफपपन मारने के लिए तषे. तो आपके बच्छ्छ की सोच को, एक डंगाए गितरा की जारा है,duc子, जिसना उस म� bombingं स好吃 को है, उसे कही साथा न्प्के बच्छे को है, उसकी सोच को दंगाए बनाय जारा on. उर्मिलेश्इ क्या एंखवर का पाच्छ? के मैं तो समफताओं की शिक्षा एक अएसा जरीया है जिसे, आदमी को इंजान बनाय जाता है, उसके अंदर जो दूर्गुन है, उसको दूर की आदादादा है, कुई देखे एक तरव तो हम नहीं एक हटना क्रम देखा, फिर वो जमू कत्वा की खभर आई, जहाँ मुसलिम तीचर ने एक लगके ने जैश्री राम बलाग बोड़ पर लिग दिया, पहले तो नहीं आप ने मारा बुरी तरा से फिर प्रन्सपल रुम में लेगाए, वहा� लिए देखे ये तो दोनो गड़ना है यह यस तरा की अंगनर गडना है, लिकि इस में ट्सब स्ब सी चिन्ता का विशे है, अबिसार कि अस मैं निशाने पी कुँन आता है, अब आप देखे के त्रिक्ता त्यागी की क्हलाफ क्या मामला बनता अर मुम्मस जिबर के ख्ला� यह तो पटाए होती रहती यह दलिद बच्छों के भी आजे पटाए होती यह आई नी नोरमलाएस करने की तो साजिश हो रही है जैर उन वहाशा उन बन्डल भाज पत्रकारों की क्या बात करना? लेकि मैं लेकि मैं इसले के लिए हो जरूरी इसली है हमारा आपका चर्चा करना कों की वो जुवेर को बी निशाने पे लेते हैं भाई तुम कैसे फैक्षेकर हो? जब की हम सभ जानते है, अन गिनत नफ्रत वाली गतना है, दंगा, और तमाम चीजें, रुकि यस तराके सही फैक्षेक पे कि तुम गलत ख़बर दे रहे हो. तु निशाने पे त्रिप्ता त्यागी नहीं है, निशाने पे वो नफ्रत बाली राजनी ती नहीं है अविसार, जो बच्छो को, यानी देश का भविष्छे है, आप ख़े रहे हैं हिंदु बच्चा, मैं के लिए तो देश का भविष्छे है, जिसे आप में दंगा एक आदमी को आपने गलत दंग से यानी अप किने समझे से ये नफ्रत निचे तक पहुचा है दिके मैं समझता हूँ कि हम, ज़ासा मैं पहले भी कहा, उसको मैं तोडा एलबरेट करना चाता हूँ, की हमारे समाज में हिंदी हाथलाईन में कासकर, यान स्वोसल इप वार मोहमें नहीं रहा है, तो आजादी के बाद हमने अपने सिक्षालें को, जिस तर है दबलप किया शुरू में बहुत कोषिष की गगी, की इनको जाती और दरम से अलग रख रख हा जाए, बच्छों पर इसका असर ना पडे, दिरे-दिरे हमने चोर दिया सरेंडर कर दिया, उआप इसका विएक्ष ना बबच्छाली हो ता ता ता, उसको पीटा इसकी होने लकती थी, अर तीचर पीटा करते थी कोई, तो तीचर एक ही कुमनिटिके हो तेटे, तीचर को सर और मेंजा ता था था, यकीन मानिये हमारे इलाके में, भीटाई उस्की होँने लकती थे और तीछर फीटा करते दे. तोंकि तीछर एक एक ही कम्निटिके होटेते. तीछर को सर और मैं्म नहीं कहाजाताथा. यकिन मानिये. हमारे इलाके में, तीछर को एक एक खास क fır के नाम से अभिविद के आचाथा. अब हम उसको नहीं जान ज़ान जी का जाता है नहीं बोलनें लेकिन इस तरा का दमन बच्छों का इस्कूलो में होता था हम ने अपनी आखों से देखा है और ये जो नफ्रत है कमिनिटीज में जो थी हमारे हां अप जाते उस्वक भी उर्मिलेजी उस्वक भी जब यह सब हुता था ना तो उस्वक का मीट्या या सब वे समाज उसे जायस खेराने कि कबही कोशिष नहीं करता ता यहां आप के पास मीट्या है जोसे जायस रहा है संजी भालयान जेसे सांसर दे जो पहुत जाते है भारती जन्ता पाटी का प्रचार तन्त्र त्रिप्ता त्यागी के पक्ष में पुरा प्रोप्प्ट्यान्डा चलाती है जाति यह जाती और दरम का दाखिला अप जीए स्ध्छन ऽंस्थानो में नहीं हो आचाये यह अगर अपने यी नच्योर नहीं किया स्थो में तो आज इस्टिति यह है कि जो आप बलु खेर रही नहीं पुषन तो एक आप गप पाच्च खो कर है जो भी भी पुश्टित क अजो और अग़े अपाज़ी पब आप वहाशा और और एश आब दोनुगा तो आप सब सब स्प्छ़िलक आद अग़ी अग़े कि भात के हमारे सकार क्हेम को जादा सिजथ जादा लोगो तक पहुट्गाएँ और अबई सार को दीजेजात नमसकार.