 कल माग पनिमा का पर्वदा, माग का महिना, विषेश्रुप से, नद्यों, सरोवरों, और जल स्त्रोतों से जुडा हुए माना जाता है. हमारे सास्त्रो में कहा गया है, माग हे निमगना सलीले शुषीते, विमुक्त पापा तिजिवम प्रयानती, अरतात माग महिने में किसी भी पवित्र जलाषे में, सनान को पवित्र माना जाता है. दून्या के हर समाज में, नदी के साज जुडी ही कोई न कोई परमपरा होती है, नदी तर पर अने एक सबभिता है भी विख्षित हुए, हमारी सस्क्रुती क्योंगी हाजारो वर्ष पुरानी है, इस्ते इसका विस्तार, हमारी हाँ और जाडा मिलता है, भारत में कोई एसा दिन होगा, जब देशके किसे ने किसे कूने में, पानी से जुडा पुसवना हो, माग के दिनो में तो लोग अपना गर, परिवार, सुक, सुभिदा चोर कर, कुरे महिने, नद्योंके किनारे, कल्डबास करने जारते है, इस बार, हरिदवार में कुमभी हो रहा है, जल हमरे ये चीवन भी है, आस्ता भी है, इसके बाद से ही, सर्दिया खत्म हो जातनी है, और गर्मियों के दस्ता होने लगती है, इसके पानी के सर्वक्षन के लिए हमें, अभी से ही प्रयाश शुकर दर जाही है, कुदिनो बाद मागच महिने में, बाहिस तारी को, वोल्ड़े भी है, मुझे यूपी की आराद्या जिन लिखा है, कि दुनिया में करोडो लोग, अपने जीवन का बहुत बडाहिस्सा, पानी की कमी को पुरागने में लगा देते है, बिन पानी सव्सुन, आसे ही नहीं का रहा है, पानी की संकत को रहाग कर लिए, कोती अच्छा मैसा ही, पष्छिब मंगाल के आपुर्तर दिनाद्पूर से शुजिज जिन मुझे बहेजा है, शुजिज जिन लिखा है, के प्रकुतिन दे जल के रुभे है, हमें उपहार डाहे, इसलिये इसे पचाने की जिम्यदारी भी सामुइक है, यवा सई है, जसे सामुइक उपहार है, बैसे ही सामुइक उतरदाइट में है, सुजिज भाग बलकुल सई है, नदी, ताला, चील, वरशा, यजमीन काबानी, यस सर्ट हर भी से के लिए है, सामुइक, सात्यो, एक समय ता, जब गाँ में कुँई, पोखर रिनकी देखफाल सम्मिलकर करते थे, आब आप यह साही एक प्रयास, कमिनाडू के तिरुबन्ना मलाइ में हो रहा है, यहां स्तानिये लोगोने, अपने कुँँँँँ को सम्रक्षित करनेग लिए आबयान चलाया हूँँँँँँँँँँ, ये लोग अपने इलाके में, बरशों से बंद पडे सार्वजनी कुँँँँँँ, पिर से जिविट कर रहे है, मद प्रजच के अग्रोदा गाँ की, बभीटा राईपृ जिल भी जो कर रही है, उसे आप सभिको प्रेना मिलेगी. बभीटा जी का गाँ, बुंदेल्खन में है, उनके गाँँँँ के पास, कभी एक बहुत बडी जील तिए, ज़िल तक पानी लेजाने के लिजाने के नहर बनादि, इस नहर से बारिज का पानी, सीधे जिल में जाने लगा, अभी जिल पानी से बहरी जेती है, साथियो उत्रा खंके बागे सवर में रहने वाले, जग्दिश कुन्याल जी का काम भी बहुत कुछ सिखाता है, जग्दि� पानी की ज़रुनोतो के लिए एक प्राख्वत्रिक स्वोड़ पर निरवर था, लेकिन कही साल पहले स्वोड़ सुख गया, इसे पुरे इलाके में पानी का संकत गहर आता चला गया, जग्दिश जी ने इस संकत का हल व्रिख्षा रोपन से करने की तानी, उने पूरे इलाके में गाूं के लोगों के साथ मिलकर हजारों पैड लगाए, और आच उनके इलाके का सुख चुका वो जलस्रोथ फिर से बहर गया है, साथियों पानी को लेकिर हमें इसी तरहा, अपनी सामुहिक जिम्यदारियों को सबंजना होगा, भारत के जादातर हिसो में मैंजुन में बारू सुझूग होती है, क्या हम अभी से अपने आस्पास के जल सुथनों के सबही के लिए, वर साथ जल के संचयन के लिए, सो दीन का कुई अभियान सुरू कर सकते है, इसी सोथ के साथ अप से कुछ दिन बात, जल सकती मंत्रा ले दूरा भी, जल सकती अभियान केज दरेईन भी शुभ किया जाडार है, इस अभियान का मुल मंत्र है, केज दरेईन बैरिट फाल्स, बैनिट फाल्स, हम अभी से जुटेंगे, हम पहले से, वो रेन वोटर हार्विस्टिंग सिस्टिम है, उने दूरस करवालेंगे, गामो में, तालावा में, पोखरों के सबाए करवालेंगे, जल सुथों तक जार है, पानिके रास्ते के रुकामबते दूर कर लेंगे, तो जाडा से जाडा वर्षादल का संचयन करपाएंगे,