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La reinterpretacion del pasado y el revisionismo histórico

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El (ab)uso de la Guerra Civil Espańola y la Segunda Guerra Mundial en el espacio yugoslavo

La memoria de la Guerra Civil Espańola es parte constitutiva del legado de las luchas por la libertad, tanto espańol como europeo... En el marco de la conmemoración del 75 aniversario de su inicio, la Asociación Brigadistas Yugoslavos 1936-1939 organizó en el transcurso de 2011 y 2012 una serie de actos, exposiciones, mesas redondas y proyecciones de documentales, dedicadas a este conflicto, que fue primero en la historia en el que se afrontaron directamente las fuerzas del fascismo y las del antifascismo. La
actividad final de esta conmemoración, organizada por la citada Asociación, es la mesa redonda internacional bajo el título La reinterpretación del pasado y el revisionismo histórico, que se celebra en Belgrado los días 12 y 13 de octubre de 2012. El objetivo de esta Asociación -en colaboración con la Facultad de Ciencias Políticas de la Universidad de Belgrado y con el apoyo de la Fundación Rosa Luxemburg- es ampliar el diálogo sobre las interpretaciones revisionistas de la Guerra Civil Espańola y la Segunda Guerra Mundial en el espacio yugoslavo, en aras de dar impulso a unos análisis más profundos de la actual relación entre el fascismo y el antifascismo en el mundo y en nuestro país.
Reinterpretar los conocimientos y valoraciones existentes a la luz de las recientes investigaciones es conditio sine qua non y modus operandi de la ciencia. En ese sentido, las nuevas percepciones/revisiones de los conocimientos existentes representan el resultado esperado y la prueba material del progreso científico. Sin embargo, la aparición del revisionismo histórico, o de la pseudo-revisión (como lo denominan algunos autores), no aporta la pluralidad en el acercamiento e interpretación, sino una lectura completamente nueva de la historia, con escasa o nula apreciación de los hechos, conscientemente marginados, callados y borrados o, muy a menudo, construidos. El revisionismo histórico es de hecho un poderoso instrumento político que, tras los grandes y duros cambios sociales, da al bando victorioso la posibilidad de distanciarse radicalmente del régimen anterior. Eliminar o torcer los "indeseables" hechos históricos sirve en realidad para legitimar a las autoridades entrantes.
Los debates en torno al pasado no se refieren sólo al pasado como tal, ni tampoco sólo a la manera de interpretarlo, sino que siempre están en función de las luchas actuales por la (re)distribución del poder político y social global, ya que "quien controla el pasado, controla el futuro, quien controla el presente, controla el pasado" (George Orwell, 1984).
Por supuesto, aquí no se trata de un pasado remoto (aunque éste también es instrumentalizado, pero su utilidad y efectos son bastante limitados), sino de un pasado no superado a nivel intelectual y emocional y que, interpretado de manera adecuada, adquiere una vigorosa potencia para manipular. El pasado que aquí tratamos y cuya interpretación es objeto de vehementes debates a la vez que de reinterpretaciones y valoraciones radicales, no es un pasado cualquiera o un suceso cualquiera. Se trata del conflicto clave y más traumático que marcó el siglo XX: el conflicto entre el fascismo y el antifascismo.
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