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6:01 経路窄処　留一歩与人行　滋味濃的　減三分譲人嗜 woi3ocho2jin1 15 views 3 weeks ago 経路窄処、留一歩与人行、滋味濃的、減三分譲人嗜。 此是渉世一極安楽法。経路窄き処は、一歩を留めて人の行くに与え、滋味濃やかなるものは、三分を減じて人の嗜むに譲る。 これはこれ、世を渉る一の極楽法なり。狭い小道では、他人に一歩を譲り、美味しい物は腹七分で満足して三分を他人に分け与えるのが、世の中を楽に楽しく生きて行く秘密の方法...
4:29 面前的田地要放得寛使人無不平之歎 woi3ocho2jin1 2 views 3 weeks ago 面前的田地、要放得寛、使人無不平之歎。 身後的恵沢、要流得久、使人有不匱之思。面前の田地は、放ちえて寛きを要し、人をして不平の歎なからしむ。 身後の恵沢は、流しえて久しきを要し、人をして不匱の思いあらしむ。生きている間は、のびのびとして不平不満を嘆く人がいないようにしたい。 そして、自分の死後は、残す者たちに恩恵を長く保た...
4:45 藜口筧（草冠に見る）譌腸者、多氷清玉潔 woi3ocho2jin1 11 views 3 weeks ago 藜口筧（草冠に見る）譌腸者、多氷清玉潔。 袞衣玉食者、甘婢膝奴顔。蓋志以澹泊明、而節従肥甘喪也。藜口けん腸（れいこうけんちょう）は、氷清玉潔（ひょうけいぎょっけつ）多し。袞衣玉食（こんいぎょくしょく）は、婢膝奴顔（ひしつどがん）に甘んず。 蓋（けだ）し、志は澹泊（たんぱく）をもって明らかに、而（しか）して節は肥甘（ひかん）より喪（う...
4:45 恩裡由来生害 woi3ocho2jin1 7 views 3 weeks ago 恩裡由来生害。故快意時、須早回頭。敗後或反成功。故払心処、莫便放手。恩裡（おんり）に由来して害を生ず。故に快意の時、須（すべか）く早く頭（こうべ）を回（めぐ）らすべし。 敗れし後、或（ある）いは反して功を成す。故に払心（ふっしん）の処、便（すなわ）ちを放つこと莫（なか）れ。「恩」という心や「愛」という心から「災い」が生じる...
7:41 夜深人静独坐観心始覚妄窮而真独露 woi3ocho2jin1 20 views 3 weeks ago 夜深人静、独坐観心、始覚妄窮而真独露。毎於此中、得大機趣。既覚真現而妄難逃、又於此中、得大慚忸。夜深く人静まるとき、独り坐して心を観（み）れば、始めて妄窮（もうきわ）まりて、真、独（ひとり）り露（あら）わるを覚（さと）る。 毎（つね）にこの中において、大機趣を得（う）。すでに真、現（あら）われて妄（もう）の逃れがたきを覚る。またこの中...
5:45 薩埵峠 woi3ocho2jin1 5 views 3 weeks ago 薩埵峠天地寂然不動、而気機無息少停。日月昼夜奔馳、而貞明万古不易。 故君子、時要有喫緊的心思、忙処要有悠的趣味。天地は寂然(せきぜん)として動かずして、而（しか）も気機は息（や）むことなく、停まること少（まれ）なり。 日月（にちげつ）は昼夜に奔馳（ほんち）して、而（しか）も貞明（ていめい）は万古に易（かわ）らず。 故に君子...
2:01 醲肥辛甘非真味　 真味只是淡 woi3ocho2jin1 10 views 4 weeks ago 醲肥辛甘非真味。 真味只是淡。 神奇卓異非至人。 至人只是常。醲肥辛甘（じょうひひんかん）は真味にあらず。真味は只だこれ淡なり。神奇卓異は至人（しじん）にあらず。至人はただ是れ常なり。濃い酒や脂のよくのった肉、辛すぎるもの、甘すぎるものは、本物の美味しさではない。本物の味は淡白なものである。同様に、人並みなずれた天才は道を修める人...
2:01 疾風怒雨　禽鳥戚戚　霽日光風　草木欣欣 woi3ocho2jin1 78 views 4 weeks ago 疾風怒雨、禽鳥戚戚。霽日光風、草木欣欣。 可見天地不可一日無和気、人心不可一日無喜神。疾風怒雨には、禽鳥（きんちょう）も戚々たり。霽日（せいじつ）光風には、草木も欣々（きんきん）たり。 見るべし、天地に一日も和気なかるべからず、人心に一日も喜神なかるべからず。嵐の日は鳥までも寂しく悲しげで、晴れた穏やかな日は草や木も楽しげです。 ...
3:57 Maiko,Geiko tea ceremony at Miyako-wodori woi3ocho2jin1 42 views 1 month ago Geiko Kogiku Maiko Katsutomo (Gion koubu)
3:09 耳中常聞逆耳之言　心中常有払心之事　纔是進徳修行的砥石 woi3ocho2jin1 15 views 1 month ago 耳中常聞逆耳之言、心中常有払心之事、纔是進徳修行的砥石。 若言言悦耳、事事快心、便把此生埋在鴆毒中矣。耳中、常に耳に逆らうの言を聞き、心中、常に心に払（もと）るの事ありて、はじめて是れ徳に進みて行いを修むるの砥石（といし）なり。 若（も）し言々耳を悦ばし、事々心に快（こころよ）ければ、便（すなわち）この生を把（と）りて鴆毒（ちんど...

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