Uploaded by waqankytika on Jul 29, 2009
Novela del escritor peruano JOSE MARIA ARGUEDAS.
El Yawar Fiesta (fiesta de la sangre) es un espectáculo taurino nacido en el Virreinato del Perú tras la introducción del toro por los españoles en América. Se cree que la ceremonia, sangrienta de por sí, nace por la impotencia del comunero ante los abusos del gamonal; entonces, en una especie de simbología, nace la fiesta en donde el cóndor que representa a los sufridos comuneros, venga los sufrimientos que les propina el gamonal, representado en el toro, que termina muriendo durante la ceremonia.
Sus orígenes son, obviamente, hispánicos, pero hoy es una celebración sobre todo indígena. Se practicaba en buena parte de los departamentos de Apurímac y Ayacucho, pero hoy está bastante restringida, es especial aquella variante en la que se usan explosivos.
Características
Los protagonistas de la fiesta, que generalmente se celebra durante las Fiestas Patrias, son tres: el cóndor, el toro y los comuneros.
El toro suele ser un animal salvaje, criado en los breñales y en cuya captura, a veces sangrienta, participa la mayoría de los hombres de la comunidad. Casi siempre su bravura ha sido antes pregonada e incluso, como en la novela de José María Arguedas, se le atribuye un origen divino: como criatura que encarna las fuerzas subterráneas, suerte de amaru moderno, ha salido de las profundas aguas de una laguna.
La captura del cóndor, aunque es un ejercicio de paciencia, no resulta menos espectacular. En Cotabambas, se suele colocar los restos de una oveja muerta en el anfiteatro natural que forman los bordes de un cráter, y luego el grupo de comuneros encargados de esta misión se dispone, convenientemente escondidos, a una espera que puede durar varios días.
El cóndor es un ave muy cauta y sólo cuando comprueba que no existe ningún peligro desciende sobre su presa. Entonces los comuneros salen de su escondite y, enarbolando sus ponchos a modo de redes, emprenden la persecución del ave, la cual, no puede remontar vuelo en espacio tan estrecho.
El cóndor es conducido ceremoniosamente al pueblo, pues es un animal sagrado. Incluso se le da de beber aguardiente, y el día de la fiesta, adornado, es colocado sobre el lomo del toro, en cuya piel se han cosido las argollas que servirán para sujetar al ave.
Los dos animales, unidos ahora por la sangre y el sufrimiento, salen al ruedo, el cóndor en precario equilibrio, el toro encabritándose para librarse de un adversario que le arranca tiras de piel de los lomos y de la cabeza, que amenaza con sacarle los ojos. "Plásticamente, el toro alado compone una imagen extraordinaria, bella y trágica".. Antes, la fiesta terminaba con el despanzurramiento del toro por los tacos de dinamita con la mecha corta que los jóvenes buscaban que estallaran exactamente debajo del cuadrúpedo. Ahora, en un empate que quizás sea un símbolo de un sosiego que está adquiriendo la sensibilidad andina, después de un tiempo de combate, en el que improvisados lidiadores buscan dar unos pases a los animales, el cóndor es separado del toro.
Si el cóndor muriese, ello sería el anuncio de que una inevitable desgracia va a caer sobre la comunidad. Por ello, se trata bien al ave, se la alimenta, da de beber y, adornadas sus alas con cintas de colores, se le otorga la libertad.
Como se mencionó, el yawar fiesta tiene variantes. José María Arguedas, en la novela homónima, narra una celebración en la que no interviene el cóndor. Los comuneros a punta de dinamita, deberán despanzurrar al astado, símbolo evidente del gamonal y, en general, de la cultura occidental. El toro, sin embargo, no es un simple enemigo, sino alguien a quien se respeta, incluso adora, pero que se inmola en una especie de misa pagana.
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MARTELL20100 2 months ago
MAJESTUOSA OBRA DE ARTE !!!!!!!
eldruida1013 6 months ago
@indiopoka Calla, si no sabes que es CULTURA mejor no hagas comentarios estupidos.
cleverdel86 6 months ago
calla. Si no sabes que es Cultura mejor no comentes.
cleverdel86 6 months ago
Es cierto, se tiene que prohibir el maltrato de los cóndores en este tipo de fiestas, pues la "cultura" no justifica tal salvajada. Además estos animales están en peligro de estinción.
El año pasado presencié con mis propios ojos; cómo un pobre condor, cogido de sus alas, recorria las calles forzado a hacerlo. Fué un espectáculo desgarrador. Esto se sigue haciendo año a año, cualquiera puede comprobarlo si visita los lugares en donde se pone en práctica.
indiopoka 7 months ago
NO LE VEO NADA DE CULTURA UN POBRE CONDOR AMARRADO EN EL LOMO DEL TORO ES SIMPLEMENTE CRUEL Y SALVAJE....HERMANOS PERUANOS ESTO ES PARTE DE LO QUE TENEMOS QUE ELIMINAR DE LA HERENCIA QUE NOS DEJARON LOS ESPAÑOLES...
kurst777 7 months ago
SUBE LAS PARTES DE ESTE VIDEO PS BROTHER
RAYMOND1531 8 months ago
suban todas las partes pues
vegesoft 10 months ago
rt
vegesoft 10 months ago
BUENA ORLACHA ESTAS EN TODAS COMPARE
contranoticias 1 year ago