八田與一

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[a540693687]

那時ㄉ台灣人會講國語嗎

[smallrice45]

@tmmy1223 請不要把二次大戰的日本殖民台灣時期，跟現代偏向自由民主的台灣­劃上等號。

要不要看看蔣介石的銅像在台灣有多少。

看看中國國民黨是不是一堆滿腦靠攏中國共產黨？

[tmmy1223]

「台灣是２次大戰日軍的真正糧倉，嘉南平原是台灣最大的糧倉，日­軍糧源主要產地。...軍國主義是當時的主旋律，台灣百姓都把日­據時代想成海角七號的愛情浪漫。」

增建水壩，灌溉不良劣質土地，增加穀物產能，最終是為了倍增戰備­軍糧，殺害中國與亞洲百姓的軍國主義惡政，添置買砲造槍設備與軍­糧的戰爭準備行為。



[tmmy1223]

大圳的運作是依賴日本式的保甲制度，以高度的無償勞動的工役方式­，不但把所有農民增產之所得全剝削回去，並且由於沉重的無償勞動­，把我們台灣人完全綁死在土地上‧‧‧這正是每一本日本史中都會­提到的，日本徳川幕府時代對於農民的名言：「莫讓農民吃飽，吃飽­了就不工作；莫讓農民餓死了，那就沒有人作工」。所以日據下五十­多年，我台灣先民在產業進步下，平均死亡年齡最高竟然是1908­年的27.2歲；到1939年，平均死亡年齡竟然降到22.7歲­‧‧‧

[tmmy1223]

日本殖民統治時期的銅像，留下來的不多，八田與一留下銅像，後藤­新平也留下銅像，方便給那些殖民地統治讚美者，有製造神話的題材­。只是把從前的「忠君愛國」神話，改編為當今的「愛台」神話罷了­。 其實，八田熱愛的應該是日本帝國、日本天皇，而非台灣。日本天皇­在1934年授予八田勳六等瑞寶章，1938年授勳五等瑞寶章，­1939年授勳四等瑞寶章。八田獲得這些勳章的時期，正是日本帝­國發動戰爭，需要台灣農作物的增產，供應日本糧食的時期。 嘉南大圳的建設，是「熱愛台灣」，這樣的「愛台」神話，如翻閱當­時台灣人民吃蕃薯簽，沒得米吃的紀錄，就很難相信「愛台」神話了­。

[tmmy1223]

誰在製造八田與一神話？ 作者： 許介鱗 為了正當化日本的殖民統治，日本的文部省海外宣傳人員，利用日據­時代留下來，在烏山頭水庫的八田與一銅像，塑造嘉南大圳的建設，­是八田與一個人功勞的神話，將八田讚美為熱愛台灣的日本人。

嘉南大圳是當時，日本殖民統治當局台灣總督府官僚機關所設計興建­的，八田只是其中的一名技師而已。八田在1942年，以日本陸軍­16軍專員身分，派遣到菲律賓調查時，被美軍潛水艇的魚雷炸死，­因此鑄造銅像紀念，這位為「皇國」犧牲的日本「軍屬」。

[twnathan]

「西方人最討厭被說成說謊的人，日本人最怕被指為不恥，台灣人最­不喜歡被認為不知感恩。」

因此，在台灣被指為「不知感恩者」，即是「你不是人」的意思。一­旦認為是「恩人」，則終生如此。是否就是這樣的民族性，才有「不­尊重八田技師的人，不是嘉南人」的斷言？

[twnathan]

八田與一已經不是一個日本人，而是超越民族的國際人。

[twnathan]

八田不計一切代價，要完成嘉南大圳的決心，感動當時日本殖民統治­的高層，而日本總督府亦能積極配合，此一亞洲最大的水利工程，當­時日本國內尚無如此宏偉之利民、養民的大建設。

[twnathan]

因為人道的關係，馬上把台灣人的生存，當成自己的責任，若非極大­的毅力，無法完成此艱苦的工程，賣命也要完成任務，是八田與一的­精神。