La historia de los gitanos en España no ha sido todavía debidamente estudiada. Podemos encontrar referencias aisladas sobre ellos en obras de diferentes historiadores e historiadores de Derecho. Pero no existe ni un solo trabajo dedicado a tratar en profundidad la historia de los gitanos en nuestro país, ni su situación jurídica... tanto en el pasado como en la actualidad... Las ideas más comunes que sobre los gitanos encontramos en la literatura se perfilan al examinar algunas definiciones. Para el filólogo e historiador Jerónimo de Feijoo, los gitanos son una asociación de individuos que en los distintos países desean llevar una vida errante. El diccionario de la Real Academia Española dice que el nombre de gitano deriva de "egiptanos" y que se dice de "una cierta raza de gente errante y sin domicilio fijo, que se creyó ser descendiente de los egipcios y parecen proceder del Norte de la India" (1970:666). En la introducción a la Historia del Derecho Español, publicada en 1970 por J. Lalinde Abadía, se considera que "gitanos" ("egipcianos", "bohemians", etc.) "son grupos nómadas de procedencia incierta y de gran impermeabilidad social" (1970:266). Ciertamente es poco lo que se puede esperar de estas afirmaciones. Podríamos considerar tres períodos fundamentales en la vida de los gitanos en España. El primero comienza con la aparición de los gitanos en España, parece ser que en 1415, hasta el año 1499, en que sale a la luz la primera ley en contra de ellos. Podría llamarse a éste el período de aceptación de los gitanos. El segundo está caracterizado por la persecución y se extiende de 1499 a 1783, fecha en la que los gitanos son reconocidos como ciudadanos españoles. El tercer período, de 1783 hasta el presente, se caracteriza, por un lado, por la igualdad ante la ley, y por otro, por una desigualdad económica y social.
Felices fiestas ARI ,mucho trabajo y salud para todos. Me gustaría añadir que gracias a dios hay personas que saben ver mas allá del color de la piel y que en muchas ocasiones es el desconocimiento sobre los gitanos mas que el racismo lo que hace que nos vean con malos ojos , pero gracia a personas como tu que se preocupan por quitarles la venda cada vez estamos mas cerca de que se den cuenta que en el fondo no somos tan diferentes .Dios te bendiga , un abrazo desde Tarragona
choroTarragona 2 months ago
@choroTarragona
No podría estar más de acuerdo con tu comentario, choroTarragona.
El desconocimiento de ambas culturas ha sido una de la causas del
no entendimiento, incluso de miedo y de tópico de toda índole.
Drespués han sido económicas, políticas y descriminación racial que,
gracias a Dios, se está ya superando.
Un abrazo de....ARI.
Ariquerar 2 months ago
ay mi querido pueblo, cuanto has sufrido y sigues sufriendo ...exterminios en alemania durante la ii guerra mundial, secuestro de niños entre 1926 a 1973 en suiza y alrededores secuestraban a los chavorrós para que fueran educados entre payos (pensaban que estaban haciendo un bien) por no hablar de que en rumania fueron esclavos hasta 1860.
No hablo desde el rencor no predico el odio con mi declaracion., solo quiero que los jovenes valoren las oportunidades que tienen hoy y las aprovechen
tramusito 2 months ago
@tramusito
Así es, Tramusito, muy bien dicho. No hablamos desde el odio sino desde la historicidad cruel que se le ha aplicado al pueblo Ronanó en todos los países y épocas.
Yo destacaría España como la más arrasadora de la cultura gitana.
Saludos y un abrzo. ARI.
Ariquerar 2 months ago
sociedad hipócrita que no acepta a los gitanos y luego va al extranjerizo vender como suyo nuestro arte . por que después de hacer tanto bien por esta sociedad aun se nos persigue ¿ por que tenemos que sentirnos mal por tener nuestra propia cultura por ser diferentes ¿ .
choroTarragona 6 months ago
@choroTarragona
Yo sólo me he sentido mal por mi pueblo, ya que he tenído la suerte de no tener nigún complejo frete al payo... Y además, he luchado 20 por los derechos de nuestro pueblo.
Un saludo....ARI.
Ariquerar 2 months ago