Urgent :Cet homme est dangereux,croyance anthropomorphe!.mp4

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Uploaded by on Apr 23, 2011

Attention à ne pas tomber dans l'anthropomorphisme en donnant une interprétation littérale de certains attributs et termes relatifs à Allah(swt)!!!(par contre ce n'est pas moi qui a fait la vidéo et je n'acquiesce pas les propos à la fin de la vidéo qui est un takfir de nos frères wahhabis car seuls les 3oulamas compétents et reconnus suivant les 4 écoles sont aptes à prononcer de telles phrases et jugements lourds de sens et de conséquences!!) Ce frère est un prêcheur salafi qui a appris à l'université de Médine d'après des shouyoukhs tels que3Outhaymine,al Hudaythi,al Albani(rahimoullahi 3aley8him)donc sa croyance est conforme à la salafiya/wahhabiya,il expose clairement et veut convaincre des musulmans que la croyance wahhabie anthropomorphe sur certains ayates et ahadiths à caractère ambigu touchant des attributs divins est celle de l'islam sunnite alors que la croyance sunnite traditionnelle (achariya/matouridiya) n' enseigne pas une croyance anthropomorphe!!...Et regardez bien à partir de 1m57 le jugement grave qu'il prononce:pour eux les salafis/wahhabis, tout ceux qui n'adhèrent pas à leur interprétation et compréhension des attributs divins est un kafir!!!(or dans ce cas comme 90%des sunnites est achari et ne croit pas qu'Allah(swt)se trouve dans un endroit ou est localisé dans une direction ça fait que pratiquement tout les mouslims deviennent à leurs yeux des kouffars ou au mieux de grands égarés!!c'est très très grave!!!!Qu'Allah (swt) nous préserve d'avoir une croyance et compréhension anthropomorphe comme lui et de rendre kafir la oumma(car celà ne leur déplaise ils ne sont environ que 2% les salafis/wahhabis dans la oumma...)!!!et qu'on ne nous dise pas que la aqida salafiya n'est pas anthropomorphe et n'est pas takfirie hein....car on voit clairement ici qu'elle l'est vu les gestuelles en plus qu'il fait qui ne fait que confirmer ses propos et ses graves déclarations!!donc là aucune excuse et justification possible!!!...

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Uploader Comments ( TheKrteron )

  • les dalil si dessous prouve que le freres dans la video dit vrai et qu'il n'est pas antropomorphiste comme certain l'accuse de l'etre sans fondement ni preuve dans leur parole il calomnie le frere alor que ce qu'il dit est le tawhid qu'allah pardonne les frere qui font tourner cette video

  • promesse que t'as dites, chose que je fais, salam!

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All Comments (190)

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  • Salamou3aleykoum, akhî je préfère laisser le soin aux 3oulama de juger si une personne devient kafir ou pas, moi je me contente juste d'avertir de tomber dans le tachbih, l'anthropomorphisme...Mais il est clair que c'est très grave en Islam d'attribuer à Allah des caractéristiques de créature car ce n'est point la croyance de l'islam!.

  • wa fikal baraka akhî al karim. En espérant que ma courte explication était claire et bénéfique. Salamou3aleykoum

  • barak'allahou fik akhi

  • C'est bon tu es content d'avoir remis tout ce qui déja avait été écrit?tayyib, maintenant si vraiment tu cherches pas la polémique vu que je suis un "menteur", "orgueilleux", "khabith" etc, tu ne reviendras plus comme tu l'as dis car t'as fais ce que tu voulais et donc ça ne te dérangera pas que je bloque ton "diaponism2"!Salamou3aleykoum!­(on va voir si tu tiens parole ou pas et cherches pas tromper avec d'autres pseudos.J'ai tenu parole, tiens la tienne!)

  • Le cheikh cite un terme fondamental : al-imrare (الإمرار ) [1]. (étymologiquement : faire passer une chose sur une chose comme passer la main sur le corps lors de la purification du corps) le rapport de ce terme avec les noms et attributs est qu’il faut aborder les noms et attributs comme, et tels qu’ils sont venus dans le Coran et la Sounna, nous devons donc les attester et ne pas les altérer ou les modifier, c`est donc les faire passer comme ils sont venus dans la révélation

  • Si Allah dit de Lui qu’Il est L’Entendant (السميع) je dois donc l’attester. Ceci sans rentrer dans le comment (al-kayf) des noms et attributs. Nous n’avons pas le droit de réfléchir sur comment est Allah dans ses noms et dans ses attributs.

    Le cheikh va énumérer deux termes : al-ithbat (affirmation) wa an-nafii (négation) qui sont deux grandes bases en Islam.

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