净空法师谈婚姻与堕胎

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Uploaded by on Jun 13, 2008

净空法师佛学答问87之谈婚姻与堕胎

净空法师简介 master chin kung
  释净空,俗姓徐,名业鸿,民国十六年(一九二七)二月十五日生于安徽省庐江县,幼居福 建建瓯。抗战时,求学于贵州国立第三中学,胜利后就 读于南京市立第一中学。一九四九年来台湾,服务于实践学社,公余之时研读经史古文,先 后追随方东美先生,章嘉大师,李炳南老居士等研习哲学、佛经十三年。
  一九五九年于台北市圆山临济寺剃度,法名觉净字净空。受具足戒后,在国内外,弘扬佛法 ,讲述《华严经》、《法华经》、《楞严经》、《圆觉经》、《六祖坛经》、《金刚经》、 《净土五经》等大乘经论数十种,三十六年无间断,现存音影带三千数百卷。法师在国内先 后创办华藏法施会、华藏精舍、华藏佛教视听图书馆、华藏讲堂、及佛陀教育基金会。首开 风气之 先,使用视听教育之方法,弘扬佛法,大量制作佛法讲经录音带、录影带, 分送世界各地,以及倡印赠送《大藏经》暨各种经论善书逾千余万册,佛菩 萨像多种数百万张流通全球。     法师曾任台北圆山临济寺书记,十普寺三藏学院教师,南普陀佛学院教 师,中国佛教会设计委员,弘法委员,东方佛教学院学教授兼教务主任,松 山寺大专佛学讲座讲师,中国内学院院长,中国文化学院教授,中国佛教会 大专院校佛学讲座总主讲,天主教东亚精神生活研习所教授,华藏法施会会 长,华藏精舍住持,华藏佛教图书馆导师,华藏净宗学会会长暨佛陀教育基 金会董事长,美国达拉斯佛教会会长,新加坡净宗学会导师。法师于国内外 倡导促进成立'净宗学会'十五处,提倡专修净业,专弘净宗。法师已届古 稀之年,于今辞去海内外佛教社团一切职务。专心弘法教学,老实念佛,求 生净土。     法师首倡'佛教'正名为'佛陀教育'。指出大乘教学方针在彻底破除 迷信,启发真智,使能明辨真、妄、正、邪、是、非、善、恶、利、害,建 立理智、大觉、奋发、进取、乐观、向上的慈悲济世的人生宇宙观,才能圆 满达成解决众生一切苦难,获得真实永恒幸福的教育目标。     六十六年初,倡建'中华民族百姓宗祠',凡我国民居留地,皆应兴建 。旨在教民诚信忠敬、继孝思、笃人伦、醇风俗、隆国运、开太平。又指出 '文言文'是过去、现在、未来三世的共同语文,为中华文化独具之异彩, 是世界文化最伟大的发明,使数千年前人类智慧经验的宝藏,与今人结晶成 一体,因此必须提倡。文化复兴,光被全球,惠及一切众生,咸得和平安乐 ,强根固本在于此也。     法师于第六任 总统就职前,在台北市中国佛教会宣讲《仁王护国般若 经》以为祝贺,特别强调教育救国,教育救世。尤望东亚各国发菩提心者, 同心一德,携手合作,为全人类谋求真正和平幸福繁荣的新时代。     法师云︰'今世乱极,人各望治。欲求普济全球,救劫难于眉急,化乖 戾于无形,务令一切众生,人人存好心、做好事、说好话、做好人。欲达此 目的,唯有极力提倡大觉教育,以古今中外圣哲之金言教训为依归,以期建 立共识。'佛曰︰'见和同解,戒和同修也。'于是有汇集群书,采撷格言 的想法。如︰《佛教大藏经》、《中国四库全书》、《荟要》、《史鉴》、 群书等,皆可摘取编成菁华录流通。务令一切众生能读、能解、能行,则不 辜负古来圣哲垂化之婆心也。采撷要领︰ 一、取明白易晓之短句,不取长文。

  二、取急切实用之教诲,不取不切实际之玄谈。

  三、必利于自身之修养,家庭幸福,事业成败之教训。社会和谐,国家富强,世界和平,各民族,各学派,各宗教,共存共荣之诸目标为撷取之标准。     四、分类汇集编订一册,译成各种文字流通世界。介绍中华文化精华,     促进世界大同,为吾人理想之目标也。     五、他如西洋学术菁华︰伊斯兰、新旧约、金训格言菁华,若能普遍流通全球,必能建立共识、共存、共荣、和睦大同、亘助亘惠的美满 世界。这是法师毕生教化的方向,无尽的悲愿。

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    最後一個問題,他說請問師父,就護生觀如何看待目前自殺墮胎問題­,日漸嚴重的社會現象。

    這社會現象,說實在的話,末日現像,很可怕。我到達一個地區,我­想了解社會狀況,這個社會的興衰、存亡,最明顯的,觀察什麼呢?­觀察這個社會裡面的家庭。因為家庭是社會最小的一分子,你觀察這­個家庭健不健全,家庭健全,這個社會就更健康。家庭出了問題了,­這個社會肯定有嚴重問題。家庭裡面第一個,我們看他什麼呢,看他­的婚姻。如果離婚率很高,我們就曉得,這個社會有嚴重問題,這個­社會充滿了危機。家庭破碎了,所以家不家則國不國,夫妻離婚了,­他們生下的兒女,將來都是社會問題人物。單親,沒有母愛、沒有父­愛,他缺少一邊,他的思想心理就不平衡。他長大了之後就是社會動­亂的種子。這怎麼辦?沒法子補救。

    

  • 社會的安危,決定的權在家庭;家庭裡面的安危,決定的權在夫婦。­現在人哪懂得這個道理?這些事情,印光大師就講得很多,你看在文­鈔裡頭,他老人家非常關心。所以夫妻有好的結合,就有好的家庭,­有好的家庭就有好的社會,有好的社會,天下就太平,人人享福,所­以輕易離婚,罪過極重。不是他自己兩個人的事情,他要曉得影響之­所及,你影響社會、影響國家、影響到整個世界的安危。你的罪不重­嗎?我最反對人離婚!有人提這事情,我一定勸他,你背的因果責任­太重了!絕對不是開玩笑的。

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All Comments (19)

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  • 我有两点疑惑:1,并不是所有离婚后的孩子都是社会的不安分因素­。也有很多单亲家庭出来的孩子很优秀。2,释迦牟尼 以前也组建过家庭 那他的离开是不是也对他的家人造成了伤害?

  • 自殺是災難的開始

    bookgb.bfnn.org/books2/1666.ht­m

  • 法師我愛你!

    你說得真對!

    墮胎婦慘科醫生與射後不理的男畜応立法斬首

  • 阿彌陀佛

  • @d9682423 不存在你說的問題,可能是你的網絡狀況不好吧。或者清除瀏覽器的­cookies再嘗試一下

  • 奇怪耶!!我看到一半就停住了!這樣的開示我怎麼無法繼續看下去­~做者請注意一下

    感恩你坡上網~功德無量

    

  • 阿弥陀佛,谢谢,我的思想改变。 

  • 人生的根本哦,法師真的說出了,和諧之本!

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