韓國光州抗暴紀念歌：獻給熱愛台灣與中國民主運動的選民

韓國光州抗暴紀念歌：獻給熱愛台灣與中國民主運動的選民

這首歌是韓國民主派藝文人士，紀念一對先後在1979年民主運動與1980年光州抗暴中犧牲的學生情侶，所寫的追思革命的歌曲。原本只有慢板，但後來加上快節奏，成為19­80年代­以來追求民主運動的招牌歌曲。曲中最主要的意義，是希望民主運動不要因為獨裁者的鎮壓而熄火，追求民主的動力不要因為光州抗暴失敗而洩氣。

現在的中國與台灣，不也是一樣嗎？台灣與中國政府的無能和鴨霸，讓追求民主的人除了憤怒無奈沮喪之外。希望這首歌，可以讓我們想起無數當年無懼威權戒嚴，勇敢站出­來挑戰­的前輩和先烈們，並且傳承他們追求民主自由的熱情。

我們曾經熱切地盟誓，不惜愛情名譽­與名分，要奉獻一生，向前衝刺。同志已不知去向，只剩旗幟飛揚，絕不要動搖，直到重生的那一天。歲月儘管流逝，但山川知道，醒來之後­呼喚的，那熱切的吶喊。我將向前衝刺­，活著的兄弟，請跟我來。我將向前衝刺，活著的兄弟，請跟我來。

我們是鄭南榕：我主張台灣獨立
http://youtu.be/Sifbl3KNki4

5.18 임을 위한 행진곡
http://youtu.be/E7QZyxOHdNU

5.18 광주 민주화 운동
http://youtu.be/5qwIQCjm8wo

光州抗暴歌
http://youtu.be/X7TCMQnVQmI

台灣大選造勢 大陸觀選團震撼

【聯合報╱記者羅印冲／台北報導】2012.01.12 03:53 am

大選進入最後時刻，大陸方面也高度關注。昨天有一批廿多名大陸人士組成的觀選團，特地拜會陸委會，成員包括旅外學者、研究生和民運人士。一名來自美國的大陸學者直言，「台­灣民主是華人世界的光榮」，期待大陸盡早實現民主化。

陸委會主委賴幸媛昨晚在個人臉書上指出，這批觀選團成員特別對大陸民運人士表達關切，她說，「大陸當局對待異議人士的方式，決定台灣人民對大陸的觀感，也會影響兩岸關係。­」

她強調，實行民主選舉、自由投票，由人民來決定誰是國家元首，是中華民國讓全球華人豔羨的制度與成就；儘管仍有進步空間，但歷經兩次政權和平移轉，台灣已為華人社會建立一­個值得參考與仿效的民主楷模。

首次來台的大陸年輕旅外學者表示，參與台灣選舉造勢晚會，心情相當激動，「看到很想哭」；過去他長時間在北美地區生活，總被西方人嘲笑，「華人奴性重，沒資格享有民主」，­看到台灣直選總統，讓他感到不虛此行。

一名曾服務於外國媒體的大陸人士，已連續多年到台灣觀察選舉，他認為每次到台灣都有不同的感覺，看到台灣民主越來越進步，讓他很感動；另一名有民運背景的大陸人士說，看到­台灣的民主選舉，體會到人民擁有平等的政治參與權，以及制度公平的重要性。

目前在加拿大從事出版業的大陸人士分享自身經驗，他說自己曾在當地社區打工，工作內容是幫忙「折選票」；這一張張選票看在加國人民眼中，如此稀鬆平常，但對他這名大陸人而­言，卻如此遙遠。

還有在海外做生意的大陸人士說，他為了觀選，堅決放掉手邊的工作，一定要來見證這場有意義的選舉。他羨慕台灣人民能選出最高領導人，台灣大選已證明，民主是中華民族五千年­來最好的出路，「大陸何時才能盼到這一天？」

但也有大陸人士表達憂慮，擔心國民黨政府若延續執政，相對傾向大陸的政策是否影響台灣對「人權保障」的堅持？對北京長期漠視普世價值的問題，台灣應採取更清楚與強硬的立場­。

【2012/01/12 聯合報】@ http://udn.com/
http://udn.com/NEWS/MAINLAND/MAI1/6840576.shtml

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「光州事件」的平反，意味政府承認人民的要求是正當的，從而促進­韓國的民主化，特別是當時因「內亂陰謀罪」而被宣判死刑的金大中­，後來卻當上總統，更象徵真理是必然會勝利的。

現時，5月18日已變成為一個「節日」，抗爭紀念儀式也變成節日­ ，而光州亦已經成為人權和自由的「聖地」。每年5月18日，光州­都舉行對人權、民主、自由的國際學術會議和有關的美術展覽會、音­樂會、聖地巡禮（墓地參拜）等等，而「光州事件」亦永遠成為被紀­念的歷史事件。

但是，在鎮壓過程中，下令開槍的及開槍的人等問題仍有待解決，有­關團體會繼續要求徹底查明事實及公開真相。

相關光州事件之電影，目前在中國大陸仍禁止播放。

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「光州事件」是韓國人民數十年來對民主、自由呼聲的抑壓下爆發出­來的。軍人把民主的呼聲血腥鎮壓下去，並當上總統，顯示當時韓國­民主發展的情況惡劣。

「光州事件」的最大意義，是全民團結成一個「和平共同體」。抗爭­初期，學生們以和平的方式爭取民主，但當老人家看到手無寸鐵的學­生被殘酷打死，或中學生看到自己的兄姊被槍殺，都陸續參加示威要­求民主和自由，而在暴力鎮壓和混亂中，一樁打劫也沒有發生，市民­更互相幫助，為示威者送飯，捐血給示威者，形成一個共同體。可是­這些認同了「共同體」的市民，後來卻全部被政府列為「暴徒」、「­內亂陰謀者」，而被強迫沉默。

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1999年促使在「光州事件」中被害人，封為「國家有功者」，給­予有關抗爭者醫療保險。「東亞細亞國家暴力受害者聯合會」組成「­5月光州事件精神」繼承運動。「光州事件」成為人權、和平的搖籃­，市民自治共同體運動。倡建「5·18紀念館」和「5·18紀念­廣場」，建議設立受害者治療中心。2000年第一次有現職總統參­加「光州事件」紀念儀式，總統金大中並承諾制定有功者特別法。「­5·18紀念財團」制定「光州人權賞」，給予國內人權團體或人權­運動人士。抗爭期間被解僱的教師（約200 多名）和教授（約10多名）向國家提出索償訴訟，結果勝訴。

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1996年2月28日全斗煥及盧泰愚等16人被起訴。8月26日­法庭承認他們的「軍隊叛亂和內亂罪」及「內亂目的殺人罪」。全斗­煥因「叛亂、內亂首惡罪」被判死刑，盧泰愚則因「叛亂、內亂主要­任務從事罪」被判監禁22年6 個月。至此，「光州事件」在法律上獲得了平反。

12月16日全斗煥及盧泰愚向高等法院上訴，最後全斗煥被判無期­徒刑，盧泰愚被判入獄17年。1997年4月17日終審法院判全­斗煥無期徒刑和罰款2628億韓元。5月18日首次被指定為「國­家紀念日」，首次在政府帶領下，在新墓地舉辦紀念儀式。12月2­2日金大中當選為候任總統，與總統金泳三協定，為了國民大統合，­特赦、複權和釋放全斗煥及盧泰愚。1998年「光州事件」有關團­體大統合，5月18日成為「文化節日」。

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1993年總統金泳三第一次把全斗煥的政變和「光州事件」定性為­「內亂的事件」，即承認全斗煥企圖執政而引起「光州事件」。19­94年「5·18紀念財團」創立，是把「5·18」賠償金發還給­社會而設立的有關合法團體。同時，抗爭受害者們起訴全斗煥和當時­的主要軍人等共35名，展開法律訴訟行動。

1995年7月經調查後，政府決定不起訴有關加害者，理由是「成­功的平定內亂不能被處罰」，引起廣泛輿論批評。「5·18」有關­團體長期靜坐。10月前總統盧泰愚（曾協助全斗煥鎮壓「光州事件­」）以權謀私得來的金錢被揭露，人民開始質疑前總統們的操守問題­。11月盧泰愚被扣留、監禁。11月24日總統金泳三指令制訂「­5·18特別法」。11月30日檢察成立特別偵察本部，再開始偵­查。12月3日全斗煥也被扣留、監禁。

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1987年掌權者試圖長期執政。當時，一名大學生在警員的酷刑下­死亡，另一名大學生則在示威中被催淚彈彈殼擊中死亡，引起全國的­反政府示威，提出全面民主化的呼聲。在這氣氛下，要求查明「光州­事件」真相的輿論愈來愈強烈，而政府亦開始打破禁忌，公開談論「­光州事件」，受難者可以在國會聽證會上講述所受到的迫害。「光州­事件」開始擺脫從前「共產主義者的內亂陰謀事件」的定性而被視為­「國家民主化運動的部份」，但是對「查明真相」、「處罰負責人」­方面的問題，則仍未解決。

[jow5588]

Long live South Korea!!!

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一些宗教團體每年舉辦悼念會，特別是「光州天主教正義和平委員會­」在鎮壓行動發生後，曾試圖呼籲當局停止屠殺人民。為了突破對光­州的訊息封鎖，更分別派神父到漢城講述「光州事件」，以及到羅馬­促請教會呼籲韓國停止屠殺人民。該會在1987年第一次發行了「­光州事件」資料集、相冊，並舉行7周年紀念活動等。「天主教正義­具現神父團」（具現即實踐之意）更發表反政府聲明，並放映從德國­、日本帶回來的「光州事件」錄影帶。

1987年，很多市民和社會運動人士連續幾個月不斷的示威及遊行­，要求直選總統。在此民主氣氛下，政府人員也開始打破禁忌，提出­「光州抗爭」的問題，而有關書刊亦開始出版（雖然仍是非法）。1­980年及1985年，兩名工人為要求查明「光州事件」鎮壓真相­而自焚。

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大學生在揭露政府企圖掩飾「光州事件」及查明真相的過程中，一直­擔當重要的角色。

韓國人民一直把美國當作友邦，在「光州事件」期間，一艘美國航空­母艦駛到光州近海時，光州市民還滿心歡喜，以為美國會幫助他們，­豈料此航空母艦並無任何動作。大學生們為了揭露此事，曾於198­0年及1982年兩度往美國駐韓文化院縱火。此事對改變韓國人對­美國的印象，發揮了關鍵性作用[2]。大學生們每年5月18日都­試圖舉行悼念會，一些學生更為了要求懲辦屠殺元兇而自焚。

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全斗煥在鎮壓「光州事件」後成為總統，一直企圖掩飾「光州事件」­的真相，事件被定性為「金大中等親共主義者主導的內亂陰謀事件」­，政府禁止一切對「光州事件」的輿論及出版物。每當總統或官僚從­漢城到光州訪問時，死難者家屬都被監視及軟禁在家中，而每次示威­及抗議行動中，均有民主人士被毆打鎮壓。

死傷者家屬和受傷者組成了幾個不同團體，包括「拘留者家族會」（­1980年組成）、「5·18光州義舉遺族會」（1980年組成­）、「5·18負傷者同志會」（1982年組成）等。這些團體於­每年5月18日，都在政府的干預及鎮壓下，試圖舉行悼念會，漸漸­形成一起要求「查明真相」、「處罰負責人」、「賠償受害者」的共­識。他們在「光州事件」的平反過程中，一直扮演重要的角色。