Los diezmos. Un estudio bíblico sobre su vigencia. Iglesias pentecostales.

¿Ha escuchado alguna vez "Déle al Señor la parte que le corresponde"? ¿Ha sido participe de la audiencia de un sermón que afirma que es hora que nos pongamos al día con el Señor, aludiendo al diezmo? ¿Ha escuchado que negarle el diez por ciento de sus ingresos a la iglesia constituye un acto de desobediencia? Comúnmente se nos ha enseñado que el diezmo es un compromiso vigente con Dios. Su pago causa en el hermano una aprobación y bendición por la obediencia de haber cumplido aquella responsabilidad. En caso contrario, su evasión puede significar que el "diablo nos arrebate nuestra bendición", asumiendo que el diez por ciento de nuestros ingresos tiene un poder místico y sagrado que poderosamente nos hace receptores de una bendición inigualable. ¿Qué tan valida es esta enseñanza? ¿Está vigente el diezmo aun? ¿Podemos considerar que es una obligación para los cristianos de hoy, incluso para los que somos gentiles? ¿Qué tan valida es aquella enseñanza de transformar el diezmo en un monto adeudado con el Señor? ¿Realmente el Señor nos pide que demos el diezmo? Pretendo realizar un estudio completamente imparcial, tomando en cuenta cada una de las menciones que la Palabra de Dios realiza del diezmo, su utilidad y su vigencia, a fin de evaluar su validez en nuestras iglesias.

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En cuanto al diezmo Mateo 23:2323 ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque diezmáis la menta y el eneldo y el comino, y dejáis lo más importante de la ley: la justicia, la misericordia y la fe. Esto era necesario hacer, sin dejar de hacer aquello

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@asorism 7.Jesús en Mt. 23:23 estaba condenando la actitud hipócrita de los fariseos, al igual que en Lc.18:12, pero esto no es argumento válido para asegurar la vigencia del diezmo. En primer lugar, porque Cristo vivió bajo la ley y cumplió con ella, para que con su perfecta vida fuera el cordero limpio e inocente. Y en segundo lugar, le estaba hablando a hombres que estaban bajo la ley. Si Jesús estuviera avalando que el diezmo es vigente, no hubiera dicho "ERA necesario hacer esto".

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@asorism Conclusión: tenemos un punto de vista que nos une, y es el propósito de este video, que la exposición bíblica del diezmo no se tome para obtener ganancias deshonestas. El que quiera dar el 10% de sus ingresos puede hacerlo, pero no será más importante que el que da menos o más, y tampoco puede recurrir al A.T. para decir que ha cumplido con Dios, porque el diezmo reunía determinadas condiciones que en este tiempo sería imposible cumplirlas, y más aún bajo un Nuevo y Perfecto Pacto.

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los pastores son mantenido asalariados que quieren vivir del diezmo y maldicen al que no no lo da por eso en Juan 10:11-13 Yo soy el buen pastor, el buen pastor su vida da por las ovejas. Mas el asalariado, y que no es el pastor, de quien no son propias las ovejas, ve venir al lobo y deja las ovejas y huye, y el lobo arrebata las ovejas y las dispersa. Asi que el asalariado huye, porque es asalariado, y no le importan las ovejas. malditos asalariados

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@esteban87880 Con respecto a Pablo, este no creó una nueva versión de cristianismo ni lo desligó de su raíz judía. Todos los apóstoles en sus escritos reconocieron que todos vienen a Dios y son aceptados por Él sólo por gracia, no por sus obras. La idea de una salvación sólo por fe no es una salvación más fácil, sino más bien, la única forma en que un hombre sea salvado. El justo por la fe vivirá dijo el profeta Habacuc.

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@esteban87880 Estimado. En primer lugar Jesús dejó absolutamente sin poder el Antiguo Pacto, sino por qué razón el Nuevo Testamento lo trata como viejo o pronto a desaparecer? (He.8:13). Jesús asumió que no vino a abrogar el Antiguo Mandato sino a darle cumplimiento porque Él debía darle cumplimiento, de otra forma no sería perfecto y su sacrificio tampoco lo sería.

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@asorism 6.Usted dijo que no debemos poner más cargas o perturbar a los creyentes referente a dar o no el diezmo, pero esto mismo quise decirle cuando le hablé de las 4 cosas que se debían preservar de la ley discutidas en el Concilio de Jerusalén en Hechos 15. Los apóstoles acordaron que no había que poner más cargas que esas, y curiosamente entre ellas no estaba el diezmo.

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@asorism 5. Usted citó Malaquías 3:10 como una ordenanza vigente del diezmo. Dejeme demostrarle por qué no lo es. Si observa desde el vers.6 ya se está refiriendo al pueblo de Israel, no a la iglesia. Dice: "haya alimento en mi casa", refiriendose al tabernáculo, el cual no tiene relevancia alguna para el cristiano pues Cristo es nuestro templo (Mt.12:6). Si esto está vigente, ¿Por qué no la pascua o las purificaciones ceremoniales de la inmundicia?¿Entendemos la relevancia del Nuevo Pacto?

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@asorism 4.Usted mencionó que porque Abraham y Jacob practicaron el diezmo esto puede implicar una ordenanza trascendental para la iglesia de igual forma. Sin embargo, la Escritura no nos da luz suficiente sobre estos pasajes, respecto a si deben ser utilizados por todos los creyentes en todos los tiempos. Pero si alguien desea dar la décima parte de los ingresos a la iglesia, no es más especial del que da un 8% o un 25%.

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@asorism 3.Usted mencionó que el método de administración varía de una iglesia a otra, y que nadie es quién para juzgar cómo se llevan. Sin embargo,las Escrituras no nos hablan de eso. Dios fue claro desde el Antiguo Pacto en dejar las cosas ya estructuradas, y en el Nuevo, para la iglesia, no es la excepción. Debemos seguir los principios de la iglesia primitiva, no los que provengan de nuestras ideas, ya que eso sería someter la Palabra a nuestra imaginación, y no nuestra vida a la Palabra.

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@asorism 2. Usted dijo que la Palabra de Dios no caduca, lo cual es correcto. Pero le hago la consulta, ¿Qué hay de la ley de la lepra, la pascua, la circunsición o los sacrificios expiatorios?¿Por qué no los realizamos como iglesia? Tal vez el error está en que la Escritura nos habla de dos pactos (Jer.31:31-33;He.8:13), y distingue bien uno del otro. El antiguo es el conjunto de todos los elementos que se cumplirían perfectamente en el Nuevo, exactamente en la persona de Cristo (He.7:18).