من قلب الوهابية الي الاحباش والصوفية و الشيعة
Uploader Comments (wwwsultanorg)
Top Comments
-
بارك الله فيك
All Comments (22)
-
jazaka Allah kul khair.
-
ســمــوا وهــابــيــة لأن الــوهــاب وهــبــهــم الــديــن الــصــحــيــح
-
@TheHarari يا حبشي لمادا انكرت سوالي بخصوص حديثك الاول بخصوص الاعربي ؟
اما بخصوص هدا الحديث في هدا اسم
أليكم قبل كل شيء مراتب الجرح و التعديل :
- عطية العوفي (عطية بن سعد بن جناده - الطبقة الوسطى من التابعين - الكوفة - توفي سنة 111 هـ): صدوق يخطئ كثيرا, و كان شيعيا مدلسا قال فيه أحمد ابن حنبل : ضعيف الحديث قال فيه أبو حاتم الرازي : ضعيف يكتب حديثه قال فيه أبو داود السجستاني : ليس بالذي يعتمد عليه - و منذ متى كان السائلون أمواتا..فالميت لا يسأل .. فلعلمنا ينقطع عمل الميت من الدنيا
-
@TheHarari يارجل لمادا هربت من النقاش الاول خاف الله نريد اسم الاعربي و هل هو ثقة اما لا ؟
لمادا وضعت حديث ثاني و نحن لم نقفل الحديث الاول ؟
اما بخصوص هدا الكلام ان حديث: (اسألك بحق
السائلين) في سنده عطية هو ضعيف ومدلس وايضا يوضح ليس
معناه التوسل بالاشخاص وإنما معنى (حق السائلين) اجابة
دعائهم كما قال تعالى: (وقال ربكم ادعوني استجب لكم)
وإجابة الدعاء صفة من صفات الله فهو يتوسل اليه بصفة من
صفاته والتوسل بأسماء الله وصفاته مشروع كمان قال تعالى:
(ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها).
روى الإمام أحمد، وابن أبي شيبة، وابن ماجة بطرقٍ عن فضيل بن مرزوق عن عطية بن سعيد العوفي عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال حين يخرج إلى الصلاة: اللهم إني أسألك بحق السّائلين عليك وبحق ممشاي، فإني لم أخرج أشراً ولا بطراً ولا رياءً ولا سمعة، خرجتُ اتّقاء سخطك وابتغاء مرضاتك، أسألك أن تنقذني من النار وأن تغفر لي ذنوبي، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، وكـَّـلَ الله به سبعين ألف ملكٍ يستغفرون له، وأقبل الله عليه بوجهه حتى يفرغ من صلاته
TheHarari 1 year ago
@TheHarari هدا الحديث ضعيف لان جاء عن طريق عطيّة بن سعيد العوفي مردود الرّواية لسببين:1) أنه ضعيف:
ضعّفه الإمام أحمد "العلل ومعرفة الرجال"
وأبو حاتم "الجرح والتعديل" والنّسائي "الضعفاء والمتروكين" والنّووي "الأذكار" والذّهبي "سيرأعلام النبلاءال"
2) أنه كان يدلّس التدليسَ القبيح:
قال ابن الصّلاح: يدلّس (مقدّمته)
وابن حبان -بعد أن ذكر صورة تدليسه-: فلا يحل الاحتجاج به ولا كتابة حديثه إلا على جهة التعجب (المجروحين) وابن حجر: مشهور بالتدليس القبيح (طبقات المدلّسين)
wwwsultanorg 7 months ago
علمنا الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم أن نقول "اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك وبحق ممشاي هذا" فهل نقول بحق ممشاي ولا نقول بحق سيدنا محمد او بحق أبي بكر او عمر او عثمان أو علي أو أبي حنيفة أو الشافعي... سبحانك ربي نسألك أن تهدي منكري التوسل وتردهم إلى جادة الصواب. ءامين
TheHarari 1 year ago
@TheHarari مسند أحمد - 10729-- و الحديث موجود أيضا في سنن ابن ماجه -770 - و ليس له وجود في البخاري و مسلم.
حدثنا محمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم التستري حدثنا الفضل بن الموفق أبو الجهم حدثنا فضيل بن مرزوق عن عطية عطية العوفي (عطية بن سعد بن جناده - الطبقة الوسطى من التابعين - الكوفة - توفي سنة 111 هـ): صدوق يخطئ كثيرا, و كان شيعيا مدلسا قال فيه أحمد ابن حنبل : ضعيف الحديث قال فيه أبو حاتم الرازي : ضعيف يكتب حديثه قال فيه أبو داود السجستاني : ليس بالذي يعتمد عليه
ياحبشي تاخد دينك من شيعي؟
wwwsultanorg 1 year ago
@TheHarari يا حبشي اين انت ؟
لمادا اختفيت
هل تريد الحق ام لا
ادا اردت الحق كمل معي هداك الله
wwwsultanorg 1 year ago 3