LEYENDA DE LA PALOMA Y EL AZOR

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Uploaded by on May 16, 2008

Montaje sobre la narración de la fundación del Monasterio de Santa María la Real de Nájera (La Rioja/España) en el S. XI por el rey riojano/navarro García III Sánchez, llamado "Don García el de Nájera", como homenaje del Concurso Literario "Esteban Manuel de Villegas" a la ciudad de Nájera, donde se asienta y de la que obtiene la financiación a través de su Ayuntamiento.

El poema que le sirve de fundamento fue Primer Premio de Poesía Adultos de su XVIII edición (curso 2006/07), siendo el autor MARIO MARTÍNEZ MARTÍNEZ, poeta de Alfaro (La Rioja/España). En cuanto al montaje, el papel más relevante lo realizó JOSÉ ANTONIO LABOREO, un cualificado especialista de Navarrete (La Rioja/España) en radio y recitaciones, que realizó la grabación sonora con su propia voz y la de otro colaborador sobresaliente: ÁLVARO SOTO, voz de terciopelo y periodista de Radio Nacional de España. Fianalmente, JOSÉ Mª HERNÁEZ, profesor del Instituto de Enseñanza Secundaria convocante y homónimo y coordinador del mismo, llevó a cabo la grabación visual con imágenes del Parque Natural de Nájera (por cierto, amenazado de urbanización en una importante superficie), con su río Najerilla, y del Monasterio, dentro y fuera, y montó el vídeo.

"La Paloma y el Azor", que el autor del poema reformuló como "El azor y la Paloma", es una narración tradicional najerina según la cual el rey Don García, mientras cazaba en los aledaños de la población con un azor, halló una imagen de la Virgen María en una de las muchas cuevas de la zona cuando buscaba a su rapaz en persecución de una paloma, encontrando allí también a ambos (azor y paloma) amigablemente posados junto con un candil, una jarra de azucenas y una campana. Asombrado por tanto portento, decidió construir en el mismo lugar un templo de exaltación y devoción a la Virgen, confirmando el propósito la noche siguiente tras la aparición en sueños de la propia Virgen y su Hijo y ratificándolo definitivamente, si es que lo necesitaba, después de conquistar Calahorra a los musulmanes de la familia Banu Qasi. Completó la obra, que parece se inauguró en 1052, con la fundación de una Orden Militar (por cierto, la 1ª de los cristianos hispanos), que llamó de la Terraza en alusión a la repisa natural, o terraza, que halló llena de flores en la cueva, y la instalación en Nájera de la sede del obispado, a partir de entonces, y durante unos años, de Nájera/Calahorra.

Hasta aquí los hechos tradicionales que, como bien argumentó el fallecido historiador najerino, Tomás Lerena Guinea, mezclan hechos reales (construcción de la Iglesia y Monasterio, fundación de la Orden de la Terraza e instalación de la sede episcopal) con otros fantasiosos, como el milagroso hallazgo de la Virgen, que atribuye con razonada objetividad a una invención de los monjes del S. XVI para atraer fieles y donaciones en un momento de dificultades para este monasterio, regido por la orden cluniaciense/benedictina desde poco después de que el rey castellano Alfonso VI arrebatara el territorio riojano a los descendientes de Don García (1079). No obstante, como señala el propio Tomás Lerena Guinea, la narración (deudora de la transmisión realizada por Fray Juan de Salazar en su "Náxara ilustrada" de hacia 1629, aunque en él el halcón es un "neblí" y la paloma, "una perdiz") es tan candorosa y hermosa, y ha calado tanto en la idiosincrasia najerina, que, aun siendo leyenda, merece transmitirse y perpetuarse, a lo que esperamos contribuir con nuestro modesto trabajo.

El monasterio original, necesariamente románico con influencias mozárabes, desapareció sin dejar más huella que una ventana en el lado oeste y la valiosísima tapa del S. XII del sepulcro de Doña Blanca de Navarra, madre de Alfonso VIII de Castilla, también nacido en Nájera. La construcción actual es bastante posterior, levantándose sobre la primitiva a partir del S. XV, pero el nombre (MONASTERIO DE SANTA MARÍA LA REAL) es el mismo, habiéndoselo declarado "Monumento Nacional" en 1889 gracias a las incansables gestiones de Constantino Garrán, ilustre najerino. En cuanto a los monjes o frailes residentes, los iniciales benedictinos, rama cluniaciense, fueron exclaustrados en 1835 durante la oleada desamortizadora de Mendizábal, permaneciendo la construcción sin ocupación fija y destinada a diferentes menesteres civiles (escuela, juzgado, cárcel) hasta la rehabilitación del clero regular por la Restauración, siendo en 1895 cuando la volvieron a habitar miembros de la Orden de los Franciscanos, sus actuales guardianes.

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  • Estupenda narración, maravillosa y portentosa voz y magnífico exordio. Muchas gracias, lo he disfrutado mucho.

    Es bueno encontrar estas perlas naufragas en un mar de nimiedades.

    Saludos!

  • precios mi abuelo nacio alli emigrando a argentina en el comienzo del siglo 20 gracias muy lindo!

  • Hola de nuevo!!!

    Me paso por aquí como te dije el otro día, ya he conseguido ver el vídeo completo y me ha gustado.

    Un saludo y sigue subiendo vídeos como este o mejores

    Fdo: David Rodríguez Obregón

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