Gustavo Bueno: La Clave - Católica España (1985) (2 de 9)
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En honor a la propia escuela Buenista de Oviedo les pido que lean la intervención de A.Hidalgo sobre la Globalización de Gijon, (Eikasia). En este artículo realiza una crítica a ese posicionamiento de Bueno. Afortunadamente la escuela buenista registra algunos elementos críticos con el fundador (Urbina, algunas críticas no editadas de Alvargonzalez). POrque está crítica es sana, dialéctica, mayeutica. La comunión con el padre pa los curas
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Sin duda, la coherencia sistemática de Bueno es, en una palabra, asombrosa.
Los que consideran ''tal giro'', peor para ellos. Gustavo Bueno mismo, se ha definido así mismo como ''marxista tomista'', pero claro hay mucha gente ofuscada ideológicamente que le malinterpreta continuamente.
En fin,como dice él, ''que con su pan se lo coman''.
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leirrondo, gracias por subir estos videos es una delicia ver a bueno....
Alvargonzález hace críticas muy concretas, por no hablar de las de Urbina al ego transcendental y ampliamente respondidas por Bueno en el nº40 de El Basilisco. En cuanto a Hidalgo, tan cercano a Bueno en otros tiempos, está demasiado influido por sus actuales cargos, y también ha sido respondido por Tomás García y otros. No se trata de comunión con el padre sino de potencia argumental y en ese aspecto la 3º oleada del materialismo arrasa.
leirrondo 1 year ago
No hay de que. En estas intervenciones de La Clave se puede apreciar que la opinión de Bueno sobre la Iglesia Católica no ha cambiado sustancialmente con los años y es la misma que la que que actualmente ha expresado, por ejemplo, en "Dios salve a la razón". Los que consideran que Bueno ha dado un giro en su pensamiento a partir de los años 90 pasando de ser marxista anticlerical a "fascista" no se enteran de nada.
leirrondo 3 years ago