ΜΙΛΑΝΟΙ 1990 ΒΟΛΟΣ -Σπανιόλα-Αραπίνες-Γλυκιά Σταμπούλ LIVE

Loading...

Sign in or sign up now!
Alert icon
Upgrade to the latest Flash Player for improved playback performance. Upgrade now or more info.
1,733
Loading...
Alert icon
Sign in or sign up now!
Alert icon

Uploaded by on May 16, 2011

Ζωντανή Ηχογράφηση στην Ταβέρνα "Η Σκάλα" στο Βόλο, τον Αύγουστο του 1990 από τον Κυριάκο Βλασιάδη. Ο Κάρολος και ο Νίκος Μιλάνος τραγουδούν τα τραγούδια: "Για μια Σπανιόλα" του Στελλάκη Περπινιάδη, τις "Αραπίνες" του Βασίλη Τσιτσάνη και το "Γλυκιά Σταμπούλ" του Γιώργου Μητσάκη.

Brothers Karolos and NikosMilanos sing three rembetika songs in their tavern "SKALA" at Volos city, during August 1990. Very rare live recording by Kyriakos Vlasiadis.

Магнитофонная запись Рембетики,сделанная Кирьяком Власиадис в таверне "Скала",в городе Волос Греции, в августе 1990. Поют Каролос и Никос Миланос. Ребетика (рембетика, ремпетика) (греч. ρεμπέτικα), стиль городской авторской песни, популярный в Греции в 1920-е — 1930-е гг. Возник в результате слияния фольклора ребетов (греческих «блатных») с музыкой репатриантов из Малой Азии. Песни исполнялись под аккомпанемент струнных щипковых инструментов бузуки и багламес в закрытых помещениях. Чаще всего их можно было услышать в теке — специализированных кофейнях, в которых курили гашиш. Язык большинства текстов ребетики — криминальное арго 1920-х гг., включавшее в себя много турецких слов. Сюжеты песен обычно были связаны с воровской жизнью; гашиш играл в них примерно ту же роль, что алкогольные напитки в русском «блатняке». Традиционное пластическое сопровождение ребетики — танец зейбекикос, исполняемый на небольшой площадке, иногда не превышающей квадратного метра.

С самого своего зарождения ребетика считалась «упадочной музыкой», и ее распространение не выходило за пределы теке. После установления диктатуры Метаксаса (4 августа 1936 г.) многие авторы и исполнители ребетики подверглись репрессиям. В послевоенные годы власти также делали всё возможное, чтобы вычеркнуть ребетику из истории греческой музыки. Знаменитый исследователь, собиратель и комментатор ребетики Илиас Петропулос в конце 1960-х гг. был посажен в тюрьму за издание книги «Ребетология», а впоследствии эмигрировал в Западную Европу.

В настоящее время греческая культурная общественность пришла к осознанию ценности ребетики и пытается возродить ее исполнение. Однако в данном случае речь идет скорее об архивных реконструкциях, чем о сочинении новых песен в этом стиле.

  • likes, 0 dislikes

Link to this comment:

Share to:

Uploader Comments (toy2day)

  • εγραψες!!!!! ετσι να μαθουν ορισμενοι οτι αυτοι οι δυο ηταν η μιση μας καρδια !! οι τελευταιοι αυθεντικοι!!! να εισαι καλα φιλαρακι και παλι ευγε!!!!!!!!!

  • @Afthentikos42 Ευχαριστώ. Ψάχνω να βρω τη "Σπανιόλα" με τον Στελλάκη αλλα δεν τη βρίσκω πουθενά, μόνο εδώ watch?v=-kVpxgmSneY

    αλλά η ποιότητα είναι κακή... Και ΠΟΥΘΕΝΑ δεν βρίσκω πληροφορίες για το άλλο αράπικο που έλεγαν, αυτό με τον "γονδολιέρη" και τα "βενετσιάνικα παλάτια"....

see all

All Comments (3)

Sign In or Sign Up now to post a comment!
  • KAΛΟ ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΥ ΚΑΛΟ ΑΛΛΑ ΑΠΟ ΕΚΤΕΛΕΣΗ ΜΕΤΡΟΙΟ

Loading...

Alert icon
0 / 00Unsaved Playlist Return to active list
    1. Your queue is empty. Add videos to your queue using this button:
      or sign in to load a different list.
    Loading...Loading...Saving...
    • Clear all videos from this list
    • Learn more