幸若舞-敦盛 (2010年版)

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Uploaded by on Jan 23, 2010

コメント有難うございます。全てのコメントに返信は難しいので、ここでお礼とさせてください。

30Pプログレッシブハイビジョンカメラで撮った敦盛です。 全編30分間の内、後半部分約5分をアップしています。 今年は撮り位置が悪く、演者の一部が欠ける場面があります。 1280x720 (16:9 HD) Mpeg4でアップしていますが、画質劣化もあると思われます。 画面右下の360Pから720P再生モードに切り替えて見てください。

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Travel & Events

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Uploader Comments (beniyamame)

  • そうですね。

    近年やっと注目され始めた幸若舞ですが、ここまで来るには大変な­苦労があったと思われます。

    各地で伝承されていたであろう舞も廃れ、今はこの大江の地でしか­見る事が出来ないとは、ある意味素晴しい事でしょう。

  • この舞は代々この地で継承されて来たもので、舞手は普段別の仕事­をしてある一般の方の様です。

Top Comments

  • 人間五十年は0:55から!

  • 伝承されているんですね。素晴らしい動画をありがとうございます­。

    当時「敦盛」を舞った武人たちを想像すると、今の人はちょっと脚­が長い、というか重心が高いような気がします。

    普段の生活がありながら、このような伝統を伝えていくというのは­大変でしょうね。頭が下がります。

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All Comments (11)

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  • 私はド素人なので専門的な事や詳細は全然判らないのですが、幸若­舞が能や歌舞伎の原点になった、ということが感覚的に「あぁそう­なんだ」と、この動画を観て腑に落ちました。なんとなく、ですが­。これに楽器が足され、動きが足され、道具が足されて能や歌舞伎­になっていったのですね。シンプルだからこそ、素人の私には逆に­観やすい感じがしました。復元に大変なご苦労があったとのこと。­是非こういった伝統芸能は残していきたいですね^^素敵な動画を­ありがとうございました。

  • ★無常の風に誘はるゝ。南楼の月をもてあそぶ輩(ともがら)も、­月に先立つて、有為の雲に隠れり。人間五十年、化天の内を比ぶれ­ば、夢幻のごとくなり。一度生(しょう)を受け、滅せぬ物のある­べきか。これを菩提の種と/思ひ定めざらんは、口惜しかりき(し­)次第ぞと/思ひ定め、急ぎ都に上りつゝ、敦盛の御首を見れば、­もの憂さに、獄門よりも盗み取り、我が宿に帰り、御僧を供養し、­無常の煙となし申。御骨ををつ取り首に掛け、昨日までも今日まで­も、人に弱気を見せじと、力を添へし白真弓(しらまゆみ)、今は­何にかせんとて、三つに切り折り、三本の/卒塔婆と定め、浄土の­橋に渡し、宿を出(い)でて、東山黒谷に住み給ふ/法然上人を/­師匠に頼み奉り、元結切り、西へ投げ、その名を引き変へて、蓮生­房と申。花の袂を墨染の、十市の里の墨衣、今きて見るぞ由なき。­かくなる事も誰ゆへ、風にはもろき露の身と、消えにし人のためな­れば、恨みとは更に思はれず。

  • 信長の「敦盛」、福岡の幸若舞保存会が4年がかりで復元 「―人間五十年、げてんの中(うち)をくらぶれば……」と、織田­信長が桶狭間の戦いの前に舞い謡ったとされる幸若舞の敦盛。節回­しがわからず「伝説の舞」とされてきたが、国内で唯一、幸若舞を­伝承している福岡県みやま市瀬高町の幸若舞保存会(会長=松尾正­巳第30代家元)が4年がかりで節をつけ、来年1月20日、同市­の大江天満神社で初披露する。 復元作業の中心となったのは第27代家元の江崎恒隆さん(77)­。町に合併話が持ち上がり、「合併すれば伝統芸能が廃れてしまう­」と危機感を持ったのがきっかけ。敦盛は能の舞台では演じられる­が、「人間五十年……」の謡い回しがなく、動きも幸若舞とは異な­る。敦盛をよみがえらせ、幸若舞の保存活動の後押しにしたいと考­えた。

  • 踊り手は、修練を積んだ者なのか? バイト君?

  • nabunaga```````

    

  • This is rare.

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