[13] Carl Sagan ¿quien habla en nombre de la tierra? 1/7

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Uploaded by on Apr 27, 2008

-¿Quién habla en nombre de la Tierra?- Los Tlingit y el viaje de descubrimiento de La Perrouse.
La destrucción llevada a cabo por los conquistadores españoles.
Una visión de Sagan (descrita como un sueño) en la cual el mundo es destruido en una guerra nuclear.
El "balance de terror" de la Tierra hoy día.
La destrucción de la Biblioteca de Alejandría y la muerte de Hipatia.
El inicio del universo y los logros de nuestra civilización.
Una súplica de Sagan para que amemos la vida y continuemos nuestro viaje por el cosmos. -Fin-

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Science & Technology

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  • Informativo y conmovedor,la mejor serie documental de todos los tiempos.

  • Gracias por este documental .bendiciones. yoby

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All Comments (17)

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  • cuando los españoles llegaron a México, los aztecas eran odiados por el resto de civilizaciones, la pólvora estaba preparada solo faltaba alguien que la hiciera estallar, ese fue cortes, quien se alió con los demás pueblos indígenas para derrotar a los aztecas. fueron los pueblos indígenas quienes vencieron a los aztecas no los españoles.

    pero bueno, el punto de sagan era demostrar la facilidad con que el ser humano puede auto destruirse por cosas tan absurdas como la avaricia y el egoísmo.

  • Esta serie y en general la visión del mundo de Carl Sagan ayudó a hacer quien soy.

  • me encanta la vision de CARL SAGAN es tan certero y consciente hacia la humanidad.

  • Le falto profundizar en como la religión se ocupa para justifica las mayores atrocidades de la humanidad. En el genocidio español también falta mencionar que a diferencia de las culturas europeas los aztecas tenían una filosofía de convivencia ambiental.

  • la serie cosmos cambio mi vida, Carl en ese momento fue fuente de iluminación y sentido para quienes de la ciencia vivimos.

  • Toda la serie, desde el principio, es una terjiversación. Desde la explicación de la vida de Keppler, hasta los filósofos griegos. Todo está explicado muy parcialmente.

    Este señor ha dicho en más de una ocasión que él cree en la existencia de vida en otros planetas, pero a su vez, ha criticado de a quién cree que no la hay. Si se aplicara su propio método científico, lo cierto es que creer una cosa o la otra es igual de ilógico. Es simplemente una creencia.

  • ¡VIva la democracia! Pudiendo limitarse uno, en el ejercicio de su "suprema libertad de conciencia", a puntuar según su gusto, como podría hacerlo respecto a su preferencia por los plátanos o, por contra, las peras, ¿para qué dar alguna razón? Mucho mejor restringirse a decir: "quien hable contra mi santo laico, ¡caca!". Cuando menos, una falta de respeto a la capacidad de uno para comprender las objeciones que se hagan a lo que escribí.

  • A quien objete, "defendiendo" a los mexicas en términos modernos, que sólo uno de tales imperios "invadió" al otro, baste decirle que el territorio que posea todo estado habrá de habérselo arrebatado a otros poseedores precedentes, pues ninguno tiene, ni podría tener, el mismo territorio "desde siempre". Así, las tierras mexica que "expropiara" Castilla, habían sido, previamente, "expropiadas" por estos a terceros precedentes. Poco importa que en su afán frenara el mar tan sólo a unos.

  • Quienes se enfrentaron durante la conquista de "Méjico" por Cortés no fueron sino dos "imperios" que, mediante las aspiraciones personales más egóistas y vulgares de sus respectivos líderes o guerreros, no buscaban otra cosa que su estabilidad y engrandecimiento, como han buscado, y buscan, siempre estos. Pero la técnica, poder y alcance de los aztecas, no siendo menos brutales que sus oponentes, era, simplemente, inferior, como sería la de estos respecto a USA en la Cuba de 1898.

  • Alguien habría de haberle "recordado" a Sagan que, cuando Cortés acometió la brutal conquista de las tierras del actual Méjico a la búsqueda de su oro, recibió la inmediata alianza de algunos de los pueblos, tan autóctonos como los aztecas, de entre cuyos miembros obtenían los guerreros de estos últimos los esclavos que sacrificar a sus hambrientos dioses y con cuyos cadáveres saciar su propia hambre de "proteínas", para lo cual, parrece ser, bastaba su impotente obsidiana.

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