Lịch sử Đạo Cao Đài thời kỳ tiền khai
Đầu năm 1921, Đức Chí Tôn giáng cơ dạy Ngài Ngô Văn Chiêu phải tìm một dấu hiệu chi riêng biệt để thờ kỉnh. Vào ngày 13-3-Tân Dậu, thấy xuất hiện một CON MẮT thật lớn, hào quang chiếu diệu nên Ngài vẽ Thiên Nhãn như đã thấy để thờ Đức Chí Tôn.
Vào tháng Giêng năm Giáp Tý (1924), khi Ngài Ngô Văn Chiêu đứng tại Dinh Cậu Phú Quốc nhìn ra biển khơi vào lúc Mặt Trời sắp lặn, Ngài bỗng thấy Thiên Nhãn hiện ra rực rỡ hào quang trên một ngôi sao, kế dưới là Mặt Trăng lưỡi liềm, và trên mặt biển là Mặt Trời, sắp theo một sổ dọc thẳng đứng, và mặt biển là một đường nằm ngang. Vào giữa năm 1925, Đức Chí Tôn độ được nhóm công chức Xây bàn ở Sài Gòn gồm quí ông: Cao Quỳnh Diêu, Cao Quỳnh Cư, Phạm Công Tắc, Cao Hoài Sang, và kế đó độ thêm Ngài Lê Văn Trung; Đức Chí Tôn bảo quí vị nầy hãy vẽ hình Thiên Nhãn để thờ Đức Chí Tôn.
Và khi nền Đạo Cao Đài đã thành hình và phát triển từ Tây ninh đến các tỉnh miền đông và tây nam Việt Nam. Và Kiên Giang đã đến với Đạo từ những năm đầu tiên phổ độ, Đức Quyền Giáo Tông đã đến khánh thành Thánh Thất An Minh. Trãi qua 2 cuộc chiến tranh, người dân ly tán đã trở lại gầy dựng cơ nghiệp Đạo do Cha Ông dày công khai mở.
" Hỏa hồng Nhật Tảo oanh thiên địa,
Kiếm bạt Kiên Giang khắp quỷ thần"
rongchoi123 3 years ago
Địa linh, nhân kiệt, hào khí Kiên Giang vẫn còn vang vọng, những tiền nhân trong thời kỳ tiền khai cũng kiên gan bám đất trụ lại để giữ gìn cơ nghiệp Đạo để thế hệ trẻ ngày nay có nền tảng để gầy dựng và phát triển.
Đất và Người, Đạo và Đời nơi đây như mùa gió chướng mênh mang, mát dịu những tấm lòng, không lời nào xiết tả, xin mượn những hình ảnh chân thực để kể tiếp câu chuyện còn dài
rongchoi123 3 years ago