Expliquer l'islam aux non-musulmans 6/9

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Uploaded by on May 1, 2010

Le 9 novembre 1799, le général Napoléon Bonaparte renverse le Directoire par un coup d'État et lui substitue le Consulat[h 170] ; cinq ans plus tard, il est couronné Empereur des Français[h 171]. Napoléon Ier crée ou réforme de nombreuses institutions, dont beaucoup existent toujours en 2010[note 30],[h 172]. Surtout, le Premier Empire sera marqué par de nombreuses victoires face aux puissances voisines, donnant à Napoléon une image de génie militaire[h 173] : au début des années 1810, la moitié de la population européenne est sous son contrôle[note 31],[h 171]. Le déclin sera néanmoins rapide : après une éphémère abdication puis un bref retour au pouvoir l'Empereur est définitivement vaincu à Waterloo le 18 juin 1815 La Révolution de 1830 illustrée par Eugène Delacroix dans La Liberté guidant le peuple.La France entame alors une seconde expérience de monarchie constitutionnelle[h 175], tandis que le Congrès de Vienne lui retire toutes ses conquêtes postérieures à 1789. Les rois Louis XVIII (1814-1824) et surtout Charles X (1824-1830) remettent en question une partie des acquis de la Révolution, comme la liberté de religion ou la liberté de presse Face à la contestation qui monte, Charles X tente de restaurer son prestige en prenant Alger le 5 juillet 1830[h 176] ; il ne peut cependant empêcher les Trois Glorieuses, un mouvement révolutionnaire qui amène sur le trône Louis-Philippe, un roi alors considéré comme réformateur[h 177]. Néanmoins, si la Monarchie de Juillet est une période d'essor économique important — elle correspond au début de la Révolution industrielle en France[h 178] et à l'ouverture des premières grandes lignes ferroviaires[h 178] —, Louis-Philippe est davantage acquis au libéralisme économique que politique[h 179] et voit bientôt son pouvoir contesté par des opposants de plus en plus nombreux En février 1848, une nouvelle révolution éclate, dont les objectifs ne sont plus seulement politiques mais aussi sociaux[h 181]. Néanmoins, si la Seconde République instaure le suffrage universel masculin, abolit l'esclavage dans les colonies et la peine de mort pour raison politique[h 182], elle ne tarde pas à perdre son assise ouvrière suite aux Journées de Juin[h 183], durant lesquelles plus de 5 000 insurgés sont tués au combat et 25 000 autres arrêtés . La République devient alors conservatrice et élit Louis-Napoléon Bonaparte, neveu de l'empereur, à sa tête Ce dernier organise un coup d'État le 2 décembre 1851[h 184] et est couronné empereur l'année suivante[h 185]. Si les premières années du Second Empire sont celles d'un régime autoritaire[h 185], Napoléon III entame un tournant libéral en 1860[h 186], qui n'empêche pas une montée des oppositions politiques[h 187]. Les réalisations du Second Empire . Les réalisations du Second Empire sont néanmoins nombreuses : outre l'accélération du développement ferroviaire et industriel entamé sous Louis-Philippe[h 188], la France participe à l'unification italienne[h 188], le baron Haussmann redessine la capitale[h 188] et une politique sociale est amorcée[h 189]. La défaite de la France face à une Allemagne en cours d'unification, en 1870-1871, est un double tournant dans l'histoire du pays. D'une part, l'empereur capitule à Sedan le 2 septembre 1870 et la République est proclamée le 4[h 190] ; d'autre part, l'Allemagne annexe le Bas-Rhin, l'essentiel du Haut-Rhin et de la Moselle, et une petite partie de la Meurthe[h 191], des territoires dont la perte va longtemps hanter la mémoire collective française[ LIslam : la religion universelle

Que les Prières et les Salutations dAllah soient sur notre Prophète Mohammed ainsi que sur sa famille et tous ses Compagnons !

Extraits de : el Adl fî Sharîa el Islam wa laïsa fî e-Dîmuqrâtiya el Mazûma de Sheïkh Abd el Muhsin el Abbâd.

Avec lavènement de Mohammed (), lhumanité est sortie des ténèbres dans lesquelles elle était plongée. Lapôtre dune religion parfaite, il est lhomme par lequel le Seigneur clôt la prophétie et parachève Son Message aux terriens parmi les humains et les Djinns. Ses enseignements sétendent à tous les recoins de la terre et jusquà la fin des temps. Il incombe aux musulmans de se référer et de mettre en pratique la Loi révélée au Sceau des prophètes. Ils ne doivent pas se tourner vers les différentes législations humaines qui au regard de leur caractère déficient ne sont pas en mesure de répondre à tous les problèmes que rencontrent leurs sociétés et par là même de rivaliser avec la Révélation immuable dAllah. Avec leurs perpétuels ajustements, elles trahissent une imperfection manifeste.

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