傳道法師 / 佛法概論的道次第第一集-part1

傳道法師簡介 傳道法師 俗名朱清溫，一九四一年生于臺灣．臺南縣白河鎮。一九五八年在高雄佛教堂歸依三寶，一 九六四年于高雄宏法寺禮開證上人出家。隨即負笈北上，先後于臺北臨濟 寺戒光佛學院及中國佛教研究院求學。研究院畢業後，法師一面留在佛學院擔任教職，一面 則繼續世學的進修。一九七三年，銜師命南下任妙心寺副住持；一九九二 年，正式陞座繼任妙心寺第四代住持至今。目前，並任中華佛教百科文獻基金會董事長，及 關懷生命協會理事長、漚汪人薪傳文化基金會董事。 在四十餘年化世度生的歲月裡，法師除擔任臺南監獄及看守所的榮譽教誨師，及臺南高工正 思社的指導老師，各長達十年之久以外；也曾歷任福嚴佛學院、寶華 佛學院、開元禪學院、妙雲蘭若、法印講堂、慈明佛學研究所、高雄正信佛青會與社會大學 講師，以及臺南縣佛教會理事長與高雄佛教堂董事長。著有《佛法十講》 與《妙心文集》；編印有《朱玖瑩書法選集》、《蘇雪林山水》畫冊等，並策畫「人間佛教 的播種者──印順導師」、「朱玖瑩書法天地」與「淨土的吶喊──臺灣 環境和環保的故事」等錄影帶。 法師畢生所推崇弘揚者，為自佛陀以至印順導師的人間佛教思想，以及菩薩無我的精神；長 以發菩提心，上求下化的凡夫菩薩自期。對於人間佛教，法師將其特 色歸納為：此時、此地、此人的關懷與淨化──妙心寺即依此作為行動的指導原則，而開展 各項社會關懷、環境關懷與社區教育等工作。 由於矢志弘揚人間佛教思想，再加上法師出家初期，即曾針對文獻史料、佛教典籍等，作過 有系統的蒐集，因此為妙心寺奠下以文化、教育弘法的根基。一九八 四年，中華佛教百科文獻基金會，在開證上人及佛教界有心人士的共同促成下成立；法師即 爭取將《中華佛教百科全書》的編委會，設在妙心寺內，並任執行秘書一 職。一九九五年，這一套由佛教歷史學者藍吉富老師所主編，總共十鉅冊的《中華佛教百科 全書》，終於悉數出版；在長達十餘年的編纂期間，基金會與妙心寺所投 入的人力、財力，殊屬空前。二００一年，《中華佛教百科全書》光碟版，亦在眾人的期盼 下問世，相信能帶給有心深入佛法領域者，更便捷的電子資料檢索服務。 除此而外，基金會尚出版了由精通聲韻學的魏南安先生，所主編的《重編一切經音義》（一 九九七年）；以及藍吉富老師所主編的《印順．呂澂佛學辭典》（二 ０００年；光碟版二００二年出版）。目前，還有《臺灣佛教辭典》、《修行大辭典》，與 《重編廣韻．集韻》的編校工作，正在進行中。 為落實人間佛教的理論實踐，與培養佛法的正知正見，一九九九年九月，法師更於妙心寺成 立了妙心人間佛教研修院。本學院係為方便在家居士修學佛法，而創 設的都市佛學院；課程內容除了基礎佛學之外，主要包括印順導師思想及其著述，與中外佛 學名著選讀。期望從思想教育紮根，結合更多的同願同行者，共為建設人 間淨土而努力！

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• 傳道法師演講

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請教傳道法師: 依照佛教的道理,要化解殺人犯和被害者之間的冤冤相報 唯一的方法就是超度被害者 多誦佛經讓他們能理解苦空無常的道理,希望他們能放下對虛幻色身­的執著 您有這樣做嗎? 您若修行達到安世高的境界,可以寬恕將來若有殺您的人,我敬佩您 但是您沒有權力和資格要求被害者寬恕殺他的人 那是西方耶教的思想 那是耶教徒的我執與法執 懇請不要身為佛弟子卻行耶教徒的行為 blog.udn.com/abcdefg2010/40162­50 每個人都有權力以他正義與公理觀來決定他的生命價值 他人不應該將自己正義與公理觀的生命價值強加於被害者身上 若A殺B 必須要由不相干的C來決定A的刑責 不准B發聲 這是荒謬的思維

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youtube.com/watch?v=t0hedJaRj3­­I

死刑該不該廢除（聖嚴法師-大法鼓408）

youtube.com/watch?v=fZ5pGBfX4S­­g

執行死刑的人有無業報（聖嚴法師-大法鼓409）



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blog.udn.com/abcdefg2010/40164­97

有的佛教徒自己不知道三世因果,卻漠視世尊的身教,一再要求法律­不要判殺人犯死刑

blog.udn.com/abcdefg2010/42105­11

地藏菩薩再來的李炳南老居士對死刑的看法

blog.udn.com/abcdefg2010/48430­53

妙境長老說: 有一樣罪是不能懺悔,就是你殺了人的時候

blog.udn.com/abcdefg2010/48437­83

因為嚴刑逼供造成的冤案就要將那些殺父殺母殺夫殺妻殺兒殺女殺兄­弟姊妹殺幼兒殺女童殺人的殺人犯免除死刑?



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懇請下面主張廢除死刑的人推動這樣的法案

王清峰,李家同,林欣怡,瞿海源,林峰正,顧立雄,洪山川,顏厥­安,陳俞容,潘翰聲,黃嵩立,孫友聯,張鐵志,吳叡人,許承道,­顧忠華,文魯彬,Freddy,連惠泰,張娟芬,黃嵩立,單國璽­,高俊明,周聯華,淨耀法師,傳道法師,昭慧法師,應曉薇,黃丞­儀,薛欽峰,陳玉潔,陳文珊,李佳玟,黃默,江天勇,謝世民,李­仰桓,翁國彥,葉亭君,邱伊翎,鄒宗翰,陳光中,黃文雄,高榮志­,盧映潔,吳佳臻,馮喬蘭,溫金柯,吳志光,李茂生,李念祖,廖­福特,吳佳珮,吳佳臻,高涌誠



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blog.udn.com/abcdefg2010/56074­27

請主張廢除死刑的人從自身做起

推動器官移植的慈濟團體, 上從證嚴法師己身做起,是自己先加入器官移植的行列,也就是在要­求他人生前允諾在意外身亡後,器官可以摘下來遺愛他人,慈濟的證­嚴法師是身體力行,不落人後的簽署這樣的允諾

現在主張廢除死刑的人,是要求他人被殺人犯殺死後不要殺他人的殺­人犯被判處死刑,但是這些主張廢除死刑的人有沒有想過,你們這樣­標榜文明,要求重視殺人犯人權的口號應該是從自身做起呢?

若你們都不肯從自身做起,究竟有那一點的資格或權力要求從他人做­起?

所以你們應該先著手推動下面這樣的法律:

將來若有人殺死主張廢除死刑的人 ,這位殺人犯不必被判處死刑