ARTE*FOLK*TEATRO*PUNO*CANDELARIA

*AGRUPACION PUNO DE ARTE FOLKLORICO Y TEATRO* Puno Lago Titicaca, 9 de febrero 2009. Parque Pino, frente Iglesia de San Juan y de la Mamacha Candelaria. En este video *l'Agrupacion Puno de Arte Folklorica y Teatro*, con su arte, danza, musica, y colores, bajo la lluvia, ofrecen su Veneracion a la Mamacha Candelaria.
Las fotos de la fiesta de la Candelaria 2009 que he tomado desde el 31 de enero hacia el 11 de febrero 2009, y que todavia voy a seguir poniendo, se pueden mirar en el sitio web:
www.chile.it

La Madonna della Candelaria apparve per la prima volta nelle coste della Valle di Güimar a sud di Tenerife in un quadro storico stile gotico, nel 1526.
Nel1599 Papa Clemente VIII la proclamò patrona dell´arcipelago delle isole Canarie, titolo ratificato nelle 1867 dal Papa Pio IX.
I discendenti delle popolazioni autoctone *I Guanches*, la battezzarono con il nome di *Chaxiraxi*, che nella loro lingua originaria significa *Signora del Mondo*. A Puno la Statua della Madonna giunse con i missionari incaricati di evangelizzare gli Indigeni. Nel 1562 il Vescovo di La Paz ordinò di costruire una Cappella dove custodire l'immagine della Vergine, e venne fondata la Parrocchia di San Giovanni Battista situata nel attuale Parque Pino. Non si sa datare con esattezza il momento in cui si inizia a rendere omaggio alla Vergine; certamente le si attribuiscono, nel XVIII secolo, intercessioni miracolose in aiuto agli spagnoli contro le invasioni ribelli, nonché una particolare protezione in favore dei minatori trasferitisi in quei territori. Da allora la Madonna *Mamacha Candelaria* , diventa patrona di Puno. I Nativi faticano a identificarla solamente nella *Virgen*, perciò la chiesa dovette accettare suo malgrado, accetta che il culto fosse indirizzato anche verso la Pachamama, la Madre della Terra.
Infatti il 31 gennaio 2009, i festeggiamenti durati fino al 11 febbraio e ai quali ho partecipato, sono iniziati con la calata dei Caperos o Qapus dalle montagne e valli circostanti. Come vuole la tradizione, si sono dati convegno presso l'Arco Deustua o Porta Independencia di Puno. Qui, prima di scendere per le vie di Puno con i loro fasci di sterpaglie, legna da ardere e perfino canne di balsa dell'isola degli Uros, sono stati officiati i riti con le invocazioni e le offerte alla *Pachamama - la Madre Terra* Parte di questi riti sono documentati in quattro video che ho pubblicato su questo canale e che ci fanno intuire come la *Fiesta de la Mamita Candelaria* sia in realtà un insieme di Cristianesimo e di ritualità ancestrali che i Nativi hanno conservato anche dopo la colonizzazione spagnola e l'evangelizzazione cattolica.
Una festa Religioso - Pagana dunque, che non cessa di stupire. In questo canale ho pubblicato anche i video della processione dei Caperos.
In questo video osserviamo la Venerazione alla Madonna Candelaria da parte del *Gruppo di Arte e Folclore* in uno spettacolo di allegria, danza, musica e colori.
Le foto che ho ripreso dal 31 gennaio al 11 febbraio 2009, le sto pubblicando sul sito web:
www.chile.it

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