Alla festa occitana al santuario di San Magno, in fondo alla Val Grana (provincia di Cuneo), il 9 agosto 2009. La musica dei Lou Dalfin, la danza, la gente. Nonostante un po' di pioggia, una bellissima giornata. Da notare anche una scritta arguta su una maglietta: "più ghironde meno ronde", e l'omaggio finale a Fabrizio De Andrè.
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Al minuto 1:40 di questo video ho catturato, per puro caso, questa frase, che pare venisse detta da un generale occitano ai suoi uomini: «Chi rinuncia a combattere per quello che ama, prima o poi si abitua ad amare quello che ha, e perde la propria dignità». Una frase che mi ha colpito, per vari motivi, e mi ha suscitato una ridda di pensieri in fila:
1) Bella frase, va contro la «normale» saggezza popolare, che di solito invita, attraverso i vari proverbi, ad apprezzare quello che si ha: godere, amare quello che si ha, e non perdersi dietro sogni impossibili, trascurando magari le cose delle vera vita che viviamo.
2) Certo che però bisogna prima sapere chi/che cosa si ama veramente. Un particolare mi ha sempre colpito di un po tutta la tradizione popolare: questa onnipresente epopea di amori certi, sicuri, assoluti, esclusivi ed eterni, che mi sembra una fiaba fantasiosa e addirittura storicamente fuorviante, perché, nelle famiglie della generazione dei miei nonni e dei miei padri, di amore ne ho sempre trovato pochissimo: ho trovato aggiustamenti, convenienze, necessità, opportunità, magari alleanze e (più raramente) solidarietà, ma ciò che io chiamo amore non ce lho trovato, in quelle epoche e famiglie; anzi mi è parso che venisse inteso come qualcosa di cattivo, peccatore, anarchico, disturbatore, pericolosissimo.
3) Ma probabilmente intendiamo cose diverse: lamore che dico io è fortissimo, sa lottare sì, però non sa definirsi mai, è mutevole, si scopre ogni giorno diverso e nuovo, non sta dentro nessuno schema, è libero e quindi non esclusivo. E questo vale per qualsiasi amore: per donne innanzitutto, ma anche per terre (quante patrie ho!), città, azioni, idee.
4) E che cosa centra la dignità? La dignità è un vestito buono, bene stirato; è quasi una divisa. Può servire a volte, non dico di no. Ma lamore è nudo e non immagina neppure di potersi vergognare: dignità e vergogna non gli appartengono.
5) Certo il generale occitano si riferiva a qualche guerra di liberazione: liberazione di terra, lingua, cultura, forse religione; difesa di una comunità contro un potente oppressore. Nella guerra lestremizzazione dellidentità è necessaria, devi ben distinguerti dal «nemico». Ci si può domandare se e quando è necessaria la guerra, ma è una domanda che ci porta troppo lontano. Il generale occitano, benché di estrazione popolare, era pur sempre un generale, e forse la contadina aveva cinque figli, venuti al mondo come conigli, partiti al mondo come soldati e non ancora tornati.
6) Ma poi è inutile: anche nella musica a ruscello della ghironda, anche nellaria tersa delle alte montagne, anche se si trovassero a dividere lo stesso poco pane, un generale e un poeta parleranno sempre lingue diverse: potranno allearsi per un pezzetto di strada, forse, ma sono quelle alleanze fatte così a gesti, senza capire bene, per superare insieme un guado o un macigno, che in due si riesce meglio, ma poi ognuno va per la sua strada, scuotendo il capo.
7) Però magari è bello e utile fare un pezzo di strada insieme.
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Lou Dalfin - la pitabelhas vila novaby sonapipian2,417 views
giocherelloni!
nudalibera80 2 years ago
Complimenti per il video: bellissimo...come la giornata!
lucywhite76 2 years ago