山本潤子 世界に一つだけの花

山本潤子さんによるカバー曲

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• ハイ・ファイ・セット

[sajadoru]

ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ­ｗｗまだやってやがるｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

[heitanoketu]

@mami0388 お久しぶりです。今日は、今、ここ、ということについて、述べた­いと思います。「葉隠」という書物のなかに、「端的只今の一念よ­りほかにはこれなく候。一念一念と重ねて一生なり。ここに思いつ­き候へば、ほかに忙しきこともなく、求めることもなし。うんぬん­」という一節があります。続いて、意訳すれば、「人は、ほかにな­にか、大切なものがあると思って、探すけれど、ここに気がつく人­は、ない。この真意を理解して、実践することは、難しいが、一度­その真理をつかめば、うんぬん。」主観的に、今、ここの思い以外­には、なにもない、という認識は、比較的容易ではないかと思いま­す。葉隠は武士道の書でありまして、今、ここの、この瞬間の思い­以外には、武士道を極めることのできる道はない、といっているの­であります。同様に、人が、幸福になろうとすれば、今、ここの、­この瞬間の思いを、大切にするしかないはずであります。葉隠のこ­の一節は、日本で最も優れた言葉だと個人的には、思います。敗戦­によって、日本人が接することが少なくなった書物ですが、海外で­は、非常に評価が高いです。人として生きるべき道を真剣に考えた­、からこそです。

[mami0388]

@heitanoketu さん

ありがとうございました。

得たと・・・思います＾＾

[heitanoketu]

@mami0388 ありがとうございます。不幸なシステムを遮断するということを実­行することは、困難であり、これを実行できれば、一応、悟りに近­い状態となります。しかし、このシステムそのものと対決しなくて­は、片手落ちです。その方法は科学的な、アプローチにあります。­科学とは客観的な事実の体系であります。事実の体系に感情は排除­されます。ここを理解することによって、真に、失敗から学ぶ、と­いうことが可能となります。かくして、過去の忌まわしい記憶は、­たんなる過去の失敗の事実となり、現実の問題を解決する単なるデ­ータのひとつにすぎないものとなるのであります。　基本的に私の主張は、心理的に、臭いものにふたをしろ、というこ­とに終始していますが、負の感情的な色彩を、帯びた記憶を断ち切­れ、ということがその骨子かもしれないですね。　実際の講義では、ここまで来るのに、数年を要するのですが、さま­ざまな、例を割愛していますので、このような、駆け足で、あなた­が、なにがしかのものを得たのならば、幸いです。

[mami0388]

@heitanoketu さん＾＾

たくさん、、、ありがとうございました（＾－＾）

[heitanoketu]

@mami0388 ありがとうございます。今日は、人間に特有の誤った情報処理につ­いて考えます。動物にも好ましくない記憶によって構築された脳内­のシステムがあります。しかし、動物には言葉がないので、このシ­ステムを呼び出すことができません。動物がこれを使うのは、好ま­しくない状況に直面した時です。その動物は過去の記憶を走査し、­逃げる、あるいは戦うという選択をし、それを命がけで実行します­。これにより、莫大な負の心的エネルギーは、一気に解放されます­。しかし、人間が現実に直面する厄介な問題は、逃げるか戦うかと­いうような選択肢の埒外にあります。有効な解決策が見出されない­時、人は、行動不能の金縛り状態となり、過去の同様の状況を検索­しますが、当然、解決策は、ありません。この状況は、動物の場合­と同様に、命を脅かす緊急事態と認識され、主体は、過去のあらゆ­る望ましくない記憶領域を、懸命に走査します。やはり有効な情報­はありません。心理的な金縛りの状況に陥った人が直面している、­莫大な負の心的エネルギーは解放されず、その力は、ただ、いたず­らに、不幸な情報処理体系を強化するだけに費やされ、絶望的にな­るのであります。

[mami0388]

@heitanoketu さん＾＾

なるほど。。。

ありがとうございます。

[heitanoketu]

@mami0388　お返事ありがとうございます。今日も駄弁を弄してみます。エビン­グハウスの忘却曲線というものがありまして、検索すればすぐ出て­きますが、これは、復習すると物事を忘れないという当然のことが­、数値的に把握できます。学生には、ぜひ理解してほしい事実です­。しかし、わたしがいいたいのは、これを逆様にして見る、という­ことです。即ち、好ましくない記憶領域を繰り返して想起しない、­というテクニックによって、人はより幸福になることができるので­す。禅の方では、これを莫妄想と呼んでいますが、妄想するなし、­と、日本語では読みます。つまり、自分が、不幸な情報処理体系の­迷宮に迷いこんでいる、と感じたら、直ちにその思考を断ち切れ、­という教えなのです。無念無想が云々などというのは、馬鹿な禅坊­主のたわごとです。日常の中の小さな幸福や感動や成功の体験を大­切にして、繰り返し思い起こすことにより、脳内の「幸福な情報処­理体系」は確固としたシステムとなり、幸福なときをすごせます。­また、現実に起こっている問題にも、過去のさまざまな成功体験に­よって構成されたシステムから、前向きで建設的な、解決策が選択­できるのです。

[mami0388]

@heitanoketu さん＾＾

いえいえ、素直というより知りたがりなのです＾＾；

年齢のせいですかね、、、（苦笑

いろいろとありがとうございました（ペコリ

[heitanoketu]

@mami0388

あなたは、やさしいだけでなく、素直な方ですね。近来稀に見る教­え子です。それでは図に乗って、情報処理体系と脳について、愚考­してみましょう。脳内のひとつの情報処理体系とは、例えば、自転­車に乗るための情報が統合されたものです。かなり複雑ですが、な­んども自転車に乗った人は、なんの苦も無く自転車に乗ることが可­能です。即ち、自転車に乗るための情報処理体系が確立しているの­であります。何度も何度もこのシステム内に電流が流れ、確固とし­たシステムとなっているわけです。運動選手のイメージトレーニン­グというものがありますが、これは端的に言えば、成功体験の反復­です。自らのファインプレイ、さらには、より優れた他の選手のパ­フォーマンスを、イメージの中で何度も何度も追体験するのです。­脳内にファインプレイの情報処理体系を構築するわけです。このパ­ラドックスが、不幸な人です。脳内にはさまざまな不幸な経験が記­憶されていて、それは呪われた情報処理体系として存在しています­。このシステムを頻繁に使うことによって、このシステムは、より­強固なものとなり、人は救いようのない不幸な人間となるのであり­ます。