BESTENİGÂR-FERAHNÂK Ud/Oud Taksimiتقسيم العودCinuçen Tanrıkorur

CİNUÇEN TANRIKORUR
UD TAKSİMİ - OUD TAQSIMتقسيم العود (Istanbul,1997)

Bestenigâr makamindan Ferahnâk makamına Geciş Taksimi
Transitional Taqsim from maqam Bestenigâr to maqam Ferahnâk
تقسيم للإنتقال من مقام بسته نغار إلى مقام فراحناك

The internationally famous Turkish Master Oud Player, CİNUÇEN TANRIKORUR (1938-2000) was known for his brilliant improvisations (taqsims), in which he displayed his expert knowledge of the maqam structures for which he is so well-known as a composer.
This performance by the Master Tanrıkorur in 1997 in Istanul was made during a concert where he made this transitional taqsim from the maqam Bestenigar to the maqam Ferahnak. It gives a good example of the unique, innovative oud style the Master Tanrıkorur developped, which has influenced the art of modern oud playing in Turkey. Some of the prominent hallmarks of this style is the depth and richness of the clear full tones produced, the utilization of long sliding glissandos on a single string and the absence of embellishing filler notes in performance.

Uluslararası bir üne sahip usta udî Cinuçen Tanrıkorur (1938-2000), makam yapılarındaki uzmanlığını sergilediği bestekârlığıyla birlikte, görkemli taksimleriyle de tanınmaktadır. Kayıttaki icrâ, Tanrıkorur'un 1997'de İstanbul'da bir konserinde Bestenigâr makamından Ferahnâk makamına yaptığı bir geçiş taksimidir. Üstâdın geliştirmiş olduğu ve kendine has ve yenilikçi ud çalma tavrının güzel bir örneğidir. Bu tavır, günümüz Türkiye'sinin müzik câmiâsında ûd çalış tekniğini büyük ölçüde etkilemiştir. Ûddan elde edilen temiz seslerin derinliği ve zenginliği, tek bir tel üzerinde yapılan uzun glissandolar ve ûd icrâsında genellikle dolgu için fazlaca kullanılan süsleme seslerinin bulunmayışı, bu icrâ tavrının göze çarpan özellikleri arasında yer alır

Category:

Music

Tags:

• Cinucen
• Tanrikorur
• Oud
• Ud
• Taksim
• Taqsim
• Bestenigar
• Ferahnak
• تقسيم
• للإنتقال
• من
• مقام
• بسته
• نغار
• إلى
• فراحناك

[aboodoud]

ما عجبني احساسه ابدا ولا طريقة عزفه وممكن الي يشاهد هالفيديو يلاحظ طريقة مسكته للريشه ..انا عمري ما شفت حد مشسك الريشه بهذي الطريقه

[CinucenTanrikorurSAZ]

إنَ دجينوشّان تانركرورأستاذ لآلة العود ذو شهرة عالمية، سواءا في البلدان الإسلامية أو في بلدان الغرب. إنه يمثل مدرسة خاصة، فريدة من نوعها، للعزف على العود بالطريقة التركية، لذلك فهو يحمل الريشة بهذه الطريقة. ذلك أنت لم تفهم أو لم تُعجب بطريقة حمله للريشة. فأنت من أصل و من ثقافة مختلفة، يُلعب فيها العود بطريقة مختلفة. كل شخص له أذواق مختلفة في عزف العود.

[CinucenTanrikorurSAZ]

لكن إسمح لي بأن أقترح أن تطوِّر طريقة تقييمك للموسيقى بموضوعية أكثر، لكي يزداد ذوقك ويقل جهلك بالطريقة التركية، و طريقة مدرسة الأستاذ تانركرور التي من الممكن ملاحظته، هي طريقة عزف كل عازفي العود لهذا الجيل في تركيا. إنه من الواضح أنك كنت تجهل هذا.

[mswak]

الصراحه عنده طريقة عزف عجيب وريشه خياليه دايما اتابعه ما كانت له كليبات كثيره لكن سعدت لما حصلتها الرجل عنده طريقه في اظهار النغمه خياليه

[merza16465]

تخلف العود للعرب والأتراك شوهو المقامات العربي هذا ما درسونا في الفنون الموسيقيه معلمين الموسيقى هههه

[msmak56]

عزيزي واضع الفيديو ليس لمقام البستنكار اي اثر في هذه المعزوفة...

مقما البستنكار يحتوي على جنس الصبا و ليس لجنس الصبا اي ظهور مع العلم ان مقام البستنكار حزين بسبب وجود جنس الصبا و تداخل جنس العراق

[alahsg9]

جينوتشين تانريكورار عازف معروف عالميا ومتعارف على طريقه عزفه عند كثير من الفنانين العرب وهذه الطريقه في العزف اسمها Saz Semai تعني البزق وله معزوفة مشهورة قلده فيها من بعده من العازفين وهي Tarla Dunusho

[HamsAlamal]

والله صدقت ممكن يكون دكتور بالموسيقا بس الحق حق

مسكته للريشه غلط واحساسه فاشل مع احترامي لمعجبيه

[luthist]

يا سلإم عزف ليس جميل...بل رائع و أكثر من رائع...و طريقة ريشته أصبحت اليوم جد متداولة بين كبار العازفين...وكل من يستمع للموسيقى الرديئة لا يمكن أبدا أن يفهم مثل هده الموسيقى الرائعة بتقاسيمها دات الحس الفني الراقي .هدا رأيى و شكرا.عبدالرحمان من المغرب.

[drakonar]

GREEAAAATTT

MASALLAHH!!!

[aboodoud]

حبيبي انا احترم وجهة نظرك وانا يمكن ما سمعت بهذا العازف او الطريقه الكرديه هذي ...وسوري بس انت لازم تحترم وجهت نظري وانا اقولك لين هذا الوقت ما عجبني احساسه ولا طريقة عزفه وهذا كيفي ..... ما يحتاج تقول جهل ..تعال بلادي وبسمعك العزف ومسكت ريشه لم تسمع فيها وبقولك انت جاهل و جرب .....الناس اجناس واذواق