憨山大師勸世文

憨山大師 （1545-1623）
憨山大師，法名德清，字澄印，明代「四大高僧」之一，俗姓蔡，全椒（安徽）人。
明中葉，自明宣宗至明穆宗共一百多年，佛教個宗派都衰微不振，自明神宗萬曆時期，佛教中名僧輩出，形成了佛教在中國重新復興的繁榮景象，憨山，雲栖（即袾宏），紫柏（即真­可），蕅益（即智旭）四高僧便是其中的佼佼者。
憨山十九歲出家，到栖霞山學習禪法，後又學淨土宗的念佛法門。此後，憨山雲游各地，名聲也越來越大，萬曆元年（1573），他來到五臺山，喜愛五臺山的憨山神奇秀麗，便以­此為號。明萬曆十四年，明神宗把《大藏經》十五部送給天下名山寺廟，太后將其中一部送給正在東海牢山（青島嶗山）的憨山，朝廷在牢山建立海印寺,特請憨山主持。萬曆二十三­年，憨山因「私修」廟宇獲罪，被充軍到廣東雷州，他在廣東繼續弘揚禪宗，並到六祖慧能的曹溪寶林寺說法，主張禪宗與華嚴宗融合，佛，道，儒三教合一，為當時人們所贊同。憨­山在粵五年，竟明滿大江南北。
隨後，憨山獲准回牢山海印寺，著有《法華經通義》，《莊子內篇註》等十餘種，涉及佛，道，儒三教，其門徒還匯篇了《憨山夢遊集》五十五卷，《憨山語錄》二十卷，憨山於天啟­三年（1623）年圓寂。享年七十八歲。


憨山大師勸世文
紅塵白浪兩茫茫，忍辱柔和是妙方，到處隨緣延歲月，終身安分度時光。
休將自己心田昧，莫把他人過失揚，謹慎穩守無懊惱，耐煩做事好商量。
常觀硬弩弦先斷，每見鋼刀口易傷，惹禍皆從閒口舌，招災多為壞心腸。
是非不必爭人我，彼此何須論短長，世事本來多缺陷，此身那得免無常。
吃些虧處原無害，讓他幾分有何妨，春天纔看楊柳綠，秋風又見菊花黃。
榮華總是三更夢，富貴還同九層霜，老病死生誰替得，酸甜苦辣自承當。
人縱巧計誇伶俐，天自從容作主張，諂曲貪瞋真地獄，公平正直即天堂。
麝因香重身先死，蠶為絲多命早亡，一劑養身平胃散，兩鍾和氣二陳湯。
生前枉費心千萬，死後空持手一雙，悲歡離合朝朝鬧，壽夭窮通日日忙。
休鬥勝敗莫爭強，百年渾是戲文場，頃刻戲房鑼鼓歇，不知何處是家鄉。

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