Injoranca është justifikim - Bin Baz

Pyetje: Dëshiroj të na sqarosh fjalinë e mëposhtme nga Shejkhul- Islam Ibnu Tejmijeh:

"Ka mundësi që një thënie e caktuar të jetë kufr (mosbesim) dhe personi i cili e thotë këtë fjalë të konsiderohet kafir (jobesimtar) në aspektin e përgjithshëm, e themi se kushdo që e thotë këtë shprehje ai është kafir. Ndërsa në lidhje me emërtimin e personit në fjalë, nuk mund të gjykojmë ndaj tij se është kafir, derisa t'i tregohet e vërteta dhe ai e refuzon atë.

A përfshin kjo fjali të gjitha fjalët dhe veprat që kanë të bëjnë me anën e brendshme dhe atë të jashtme?

Imam Abdul-Aziz bin Abd-Allah bin Baz:

Po, kjo është e vërtetë. Nëse dikush e fyen Allahun ose të Dërguarin (sal Allahu alejhi ue selem), ose tallet me fenë, ai del nga feja.

Por nëse ai jeton në një vend të cilin njerëzit janë injorantë rreth këtyre çështjeve, ai duhet të mësohet se kjo gjë nuk është e lejuar dhe për më tepër është kufër. Kjo d.m.th. në qoftë se ai nuk jeton në mesin e myslimanëve, por jeton në vend jobesimtarësh në të cilin islami është i huaj.

Nëse ai mendon se çështja është e paqartë për të, ja sqaron atë atij. Nëse ai do të veproj përsëri të njëjtën vepër, pasi që ju është sqaruar se kjo është e ndaluar dhe nuk është e lejueshme, në këtë rast ai del nga feja. Ata që e fyen Allahun ose të Dërguarin (sal Allahu alejhi ue selem) apo fenë islame, ky ka bërë kufër të madh.

E njëjta gjë vlen nëse ai i bën sexhde tjetërkujt pos Allahut, p.sh.: varreve, dhe nuk ka ndonjë mysliman në atë vend që e udhëzon atë, ai duhet të mësohet në mënyrë që ai ta kuptojë se kjo është kufër dhe nuk është e lejuar.

Allahu (azza ue xhel) ka thënë:

وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً

"E Ne nuk dënuam askënd para se t'i dërgojmë të dërguar." 17:15

Kontrolloi: Usame Morina
Burimi:http://binbaz.org.sa/mat/10715

Category:

People & Blogs

Tags:

• Injoranca
• është
• justifikim
• Bin
• Baz