تشييع جنازة الشيخ عبدالله بن جبرين يرحمة الله .. للجوال

تشييع جنازة الشيخ عبدالله بن جبرين ..يرحمة الله

Category:

People & Blogs

Tags:

• تشييع
• جنازة
• الشيخ
• عبدالله
• بن
• جبرين
• ..يرحمة
• الله

[2008alwafy]

رحمك الله يا قاهر الروافض رحمك الله واسكنك فسيح جناته

[shadali17]

لعنت الله على من سب الصحابه والصالحين

[mshmsh343]

@almoeadm لا والله

أنا أعرف الرجل وسأشهد الله يوم القيامة أنه رجل أحب آل البيت وأنه يفديهم بعمره وبأمه وأبيه

كما نحتسب نحن ذلك

وأنتم لا تحتسبون إلا الحشر مع أبي لؤلؤة المجوسي هداكم الله

[almoeadm]

@3udna  ما اقول الا الله يحشرك مع الفاجر شارب الخمر ملاعب القرده يزيد ومعاويه

[almoeadm]

@mshmsh343 علي و الحسن والحسين وفاطمة وآل البيت الأطهار بريئون منه

[mshmsh343]

@almoeadm آمين وعلي والحسين والحسن وفاطمة وآل البيت الأطهار .. آمين آمين

[zolato]

@TheMoroccanful و ما هو المطلوب؟

[zolato]

ولا يقاس عليه غيره مما هو داخل في عموم الأصل؛ لأن بقاءه في الأصل أقوى من خروجه عنه بالقياس على خوارق العادات، علمًا بأن القياس على المستثنيات من الأصول ممنوع خاصة إذا لم تعلم العلة، والعلة في هذه المسألة غير معروفة؛ لأنها من الأمور الغيبية التي لا تعلم إلا بالتوقيف من الشرع، ولم يثبت فيها توقيف فيما نعلم، فوجب الوقوف بها مع الأصل.

[zolato]

وكصلاته بالأنبياء ليلة الإسراء، وحديثه مع الأنبياء عليهم الصلاة والسلام في السماوات حينما عرج به إليها، ومن ذلك نصح موسى لنبينا عليهما الصلاة والسلام أن يسأل الله التخفيف مما افترضه عليه وعلى أمته من الصلوات فراجع نبينا صلى الله عليه وسلم ربه في ذلك حتى صارت خمس صلوات في كل يوم وليلة، وهذا من المعجزات وخوارق العادات [ ج- 1][ص-114] فيقتصر فيه على ما ورد

[zolato]

وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: [مسند الإمام أحمد] (5 / 261، 269)، ومسلم في صحيحه [مسلم بشرح النووي] (11 / 85)، واللفظ لمسلم. إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، وولد صالح يدعو له وعلم ينتفع به رواه مسلم في صحيحه، ويستثنى من هذا الأصل ما ثبت بدليل صحيح، كسماع أهل القليب من الكفار كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم عقب غزوة ،

[zolato]

وقوله: سورة فاطر الآية 22 وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ وقوله: سورة الأحقاف الآية 5 وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لَا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَنْ دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ سورة الأحقاف الآية 6 وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاءً وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ

[zolato]

الأصل في الأموات أنهم لا يسمعون نداء من ناداهم من الناس، ولا يستجيبون دعاء من دعاهم، ولا يتكلمون مع الأحياء من البشر ولو كانوا أنبياء، بل انقطع عملهم بموتهم؛ لقول [ ج- 1][ص-113] الله تعالى: سورة فاطر الآية 13 وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ سورة فاطر الآية 14 إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ