Elemosina: che affare!

Qualcuno erroneamente la definirebbe una prassi. Se non altro un qualcosa che c'è sempre stato e sempre ci sarà. In realtà si tratta di un fenomeno recente. In qualunque modo lo si voglia chiamare (o le si voglia), zingare, slave o quant'altro, ultimamente infestano i nostri treni. Forse non tutti. Ancora. Ma vanno intensificando i turni. Sono sempre le stesse facce. Una decina? Eppure, anche se si somigliano tutte, il biglietto che distribuiscono è sempre lo stesso e recita al singolare "sono povera, con due figli, senza casa, aiutatemi, datemi un poco dei vostri soldi per amor di Dio".
Spero nessuno di voi si senta obbligato a donare qualcosa dopo aver letto questo biglietto. Primo, perché non sarebbe tanto caritatevole alimentare un mercato illegale e bestiale di rugosi sfruttatori con la maschera di "protettori" o "mariti" e pietose donne al loro servizio. Quale marito permetterebbe che la moglie elemosini?
Secondo, perché non è chiaro se queste donne hanno due figli a testa, oppure se tutte insieme si prendono cura di due bambini.
Sono il morbo di cui Trenitalia non sa come liberarsi. "Esiste la libertà di circolazione. Sono muniti di biglietto. E' permesso loro salire sul treno."
L'elemosina è una consuetudine in alcuni paesi. Addirittura è uno dei cinque pilastri del Corano. Ma l'elemosina non è una cosa italiana. Tra pasta, pizza, scarpe col tacco, escort volontarie e strapagate, e prostitute costrette, l'elemosina non è contemplata.
Nessuno in Italia e nel mondo dovrebbe essere costretto ad elemosinare, ad abbassarsi così in basso e ancora più in bacco, nemmeno i preti nelle Chiese.

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[Juno1713]

Non vorrei fare la figura della stupida ma spesso, quando mi capita di incrociare queste persone sui treni, la prima cosa che mi viene da pensare è: "Ma se non hai soldi come hai fatto a stampare tutti questi bigliettini?", perchè comunque stampare qualcosa costa, anche solo fare delle fotocopie (lo sa bene chi studia all'università!) =| .

[satiraepoesia]

anche io non ho nulla contro i nomadi o zingari o rom o come dir si voglia...ma qualche giorno fa una voleva mettermi le mani in tasca per vedere se era vero che non avevo spiccioli...

[SuperBobobob12]

Io ho una specie di regola (molto flessibile) do i soldi solo a chi canta o si esibisce, o a chi fa qualcosa di fantasioso e intelligente.

[iosonodede]

@Mnensir [terzo messaggio e dopo ho finito] la lesione dei diritti umani sta nel non garantire il lavoro a tutti.

[iosonodede]

@Mnensir [riprendo] riguardo l'elemosina che va fatta nel senso di "donare" non ha molto senso. Perché allora chi riceve non è religioso? Oppure semplicemente si tratta di una ipocrita visione a senso unico, che non contempla l'idea che qualcuno possa viverci di quella elemosina, possa negare la scuola a dei bambini, possa insegnare che rubare è giusto, è cultura, è tradizione? E, infine, concorderai che non è l'elemosina la risposta alle scarse assunzioni.

[iosonodede]

@Mnensir [riprendo] riguardo l'elemosina che va fatta nel senso di "donare" non ha molto senso. Perché allora chi riceve non è religioso? Oppure semplicemente si tratta di una ipocrita visione a senso unico, che non contempla l'idea che qualcuno possa viverci di quella elemosina, possa negare la scuola a dei bambini, possa insegnare che rubare è giusto, è cultura, è tradizione? E, infine, concorderai che non è l'elemosina la risposta alle scarse assunzioni.

[iosonodede]

@Mnensir sì sono d'accordo, non ho mai detto che fare l'elemosina significa ledere i diritti umani. Io punto il dito contro chi sfrutta. Dai "protettori" che sfruttano queste donne, fino al sistema, che può essere il sistema economico, ma anche il loro retaggio culturale che le porta a non vedere altre alternative oltre all'elemosina. Chi è nella condizione di elemosinare, a mio avviso, va aiutato. Non dandogli dei soldi. Non darei mai la colpa ai giapponesi del terremoto. E il tuo discorso

[iosonodede]

@Mnensir sì sono d'accordo, non ho mai detto che fare l'elemosina significa ledere i diritti umani. Io punto il dito contro chi sfrutta. Dai "protettori" che sfruttano queste donne, fino al sistema, che può essere il sistema economico, ma anche il loro retaggio culturale che le porta a non vedere altre alternative oltre all'elemosina. Chi è nella condizione di elemosinare, a mio avviso, va aiutato. Non dandogli dei soldi. Non darei mai la colpa ai giapponesi del terremoto. E il tuo discorso ...

[Mnensir]

@iosonodede La lesione ai diritti non è nell'elemosina, ma nel sistema che finanzia associazioni inutili e una cultura del lavoro che porta a scarse assunzioni, licenziamenti facili e sfruttamento in nero. Puntare il dito contro chi elemosina e/o si fa sfruttare dai protettori è come dare ai giapponesi la colpa del terremoto. Poi nelle religioni o tradizioni l'elemosina va fatta nel senso di donare, non di chiedere.

[iosonodede]

@Mnensir :) perché dovrei offendermi, capisco quello che intendi, ma secondo me l'elemosina non dev'essere l'unica soluzione per una persona. Se si tratta di una unica soluzione perché associazioni e lavoro ti voltano le spalle, allora a mio avviso si tratta di una lesione dei diritti umani. Se invece si tratta di una questione culturale, allora che continuino nelle loro tradizioni, ma per me le tradizioni non sono nulla.

[Mnensir]

Nn offenderti, ma la tua sembra più una giustificazione che una vera e propria riflessione. Se non vuoi dare l'elemosiona (cosa che non faccio neanche io o dovrei spendere 10 ogni volta che esco), nessuno ti obbliga, da qui a dire "Ma poi danno i soldi a uno..." e "Tanto ci sono le associazioni che ehm..". Siamo in Italia, 1 su 4 non hanno lavoro e fra questi non è difficile trovare gente che ha famiglia ed è costretta ad elemosinare. La cosa del pescare/pesce nn è neanche troppo vera...

[WiseRiky1]

ti do proprio ragione :)