Toro mata (C. Perú Negro)

TORO MATA (versión de Caitro Soto)
x Perú Negro.

Toro mata y... toro mata,
toro mata, rumbambero,
ay, toro mata, toro, torito (coro)

La color no le permite
hacer el quite a Pititi
ay, toro mata, toro, torito.

Toro viejo se murió,
mañana comemos caine,
ay, toro mata, toro, torito. (coro)

Toro mata y... toro mata,
toro mata, rumbambero,
ay, toro mata.

Ay, Lapondé, pondé, pondé,
ay, Lapondé, é, é (bis)

Este negro no es de aquí,
caracra, cra, cra, cra;
este negro es de Acarí,
caracra, cra, cra, cra.

Hay que matar a ese negro,
caracra, cra, cra, cra
¿quién trajo a ese negro aquí?
caracra, cra, cra, cra.

Ay, Lapondé, pondé, pondé,
ay, Lapondé, é, é (bis)


http://caneteartenegro.blogspot.com/2007/10/toro-mata.html

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Sobre su versión Caitro Soto, menciona en su libro "De Cajón":

"El Toro mata viene de lo que me contaba mi abuela, mi bisabuela. La canción la armé y la hice yo con cosas que me narraban mis ancestros. Hay también un Toro mata que es anterior al mío, es recopilación de la señora Rosa Mercedes Ayarza de Morales. Allí el toro mata al torero y no es landó con fuga, sino lamento; ella cantaba "ya lo llevan a enterrar, el toro mata".
En mi composición, el "toro rumbambero" es el toro brilloso, bailarín. Esos toros que son bien agresivos. Creo que la palabra es africana. "Hacerle el quite" es sacarle la suerte al toro, pero por ser el torero un negro le quitan mérito y decían que "la color no le permite hacerlo". Por eso decían que el toro se había muerto de viejo y no porque lo hubiera matado. Pititi, que todavía esta vivo, era un muchacho que bailaba en Perú Negro y un día al verlo bailando el Toro mata, lo mencioné en la canción y ya quedó.
Lapondé era un tambo al que se iba después de la corrida. Era como un centro de recreación, una choza donde vendían comida, trago y se divertían. Era en la misma hacienda El Chilcal (San Vicente de Cañete), donde era la corrida. Era como un corralón, no había plaza. Los negros se metían como todo espontáneo y a veces iban los dueños de las haciendas a ver, porque era su ganado. Y, una vez, allí encontraron a un negro que se había venido de Acarí, una hacienda que está por Palpa, más cerca de Nazca. El no se había enterado de la libertad. Se había venido escondido entre las cañas comiendo fruta y lo que encontraba para alimentarse, y fue a parar al valle de Cañete. Y hambriento fue a Lapondé, y por la marca de su cuerpo se dieron cuenta que no era de allí: "Este negro no es de aquí, caracra, cra, cra, cra". Esto último es un insulto, es una protesta con adorno a lisura. Inclusive lo querían matar porque no era de allí."
pág. 80-81, Empresa Editora "El Comercio", Lima, 1995.
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La imagen tomada para el video pertenece a Krisslovedance, quien interpreta el baile Inga, he aqui el link al video:
http://es.youtube.com/watch?v=3FGDbXxQvOI

Category:

Music

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[2010superx]

what is the name of the woman who sing in this video???

[pintadita]

@2010superx The group is Peru Negro.

[krisslovedance]

esa soy yo jejeje

quien eres???

[pintadita]

Hola Kriss, como lo prometido es deuda, ya inclui el link a tu pagina. Muchas gracias por tu lindo arte. Saludos¡¡

[Perucho00]

@pintadita

Esa es CECILIA BARRAZA...

no es PERU NEGRO.

[RICARDOCM511]

¡¡que bueno que esta!!

[apaminky]

Vamos Ceci...

Eres lo maximo

[krisslovedance]

de donde sacaste mi foto?

bueno aver si te contactas xq me intriga un poquito hehehe