Uploaded by vklttb on May 7, 2008
تصويب: العبادو الصواب: العبادة
http://www.alsunna.org/ahadith.htm
الحمد لله رب العالمين له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن وصلوات الله البر الرحيم والملائكة المقربين على سيدنا محمد وعلى سائر النبيين وبعد:
إن قال المجسم الذي يعتقد أن الله ذات يسكن ويتحرك دليلنا على ذلك حديث: ينـزل ربُّنا تبارك وتعالى كُلَّ ليلةٍ إلى السماءِ الدُّنيا حينَ يبقى ثُلُثُ الليلِ الآخرُ فيقولُ مَن يدعوني فاستجيبَ ومن يسألُني فأعطيَهُ ومن يستغفرُني فأغفِرَ لـه. قلنا الحديث صحيح، لكن لا يجوز تفسيره بالنزول الحسي من ذات الله تعالى لأنه يلزم على ذلك بشاعة ومحال وذلك لأن الليل والنهار وأجزاءهما كالنصف والثلث يختلف باختلاف البلدان فإن قلتم ان الله ينـزل بالنسبة لبلد واحدة كمكة فقط فمن أين هذا التخصيص ليس عندكم دليل وإن قلتم إنه بالنسبة لكل الدنيا فليل بلد نهار بلد ءاخر ونصف الليل في بلد يكون نصف النهار في بلد ءاخر فيلزم على معتقدكم أن يكون الله نازلا وطالعا كل ساعة من ساعات الليل والنهار وهذا ينافي قولكم إنه مختص بالعرش فبطل عليكم ذلك المعتقد، ثم إن العرش أكبر العوالم بحيث أن الكرسي بالنسبة إليه كحلقة ملقاة في فلاة وأن السموات بالنسبة إلى الكرسي كحلقة ملقاة في فلاة من الأرض وعلى هذا تكون سماء الدنيا بالنسبة للعرش أقل من خردلة ملقاة في فلاة فكيف تسع الله الذي هو في معتقدكم بقدر العرش أو أوسع من العرش، إن قلتم هو ينزل إلى السماء الدنيا وهي على حالها وهو على حاله فهذا محال وإن قلتم أن الله يصير أقل من قدر خردلة حتى تسعه السماء الدنيا فهذا أيضا محال، وإن قلتم أن الكرسي والسموات تكون بقدر العرش أو أوسع منه فمن أين الدليل على ذلك من القرءان أو الحديث، ثم انه صح في الحديث أن السموات السبعة ممتلئة بالملائكة بحيث أنه لا يوجد فيها موضع أربع أصابع إلا وفيه ملك قائم أو راكع أو ساجد فمن أين يكون في السماء الدنيا متسع لذات الله الذي هو على زعمكم بقدر العرش أو أوسع منه، فعلى كل تقدير يلزمكم أن تكونوا جعلتم الله متغيرا والتغير على الله محال وهذا دليل على سخافة عقولكم ولا يبقى بعد هذا لهذا الحديث معنى صحيح إلا أن يحمل على نزول الملائكة بأمر الله وأنهم يبلغون عن الله بأن يقولوا إن ربكم يقول: هل من داع فاستجيب لـه هل من مستغفر فاغفر لـه وهل من سائل فأعطيه يستمرون على ذلك من الثلث الأخير إلى الفجر فلما كان نزولهم بأمر الله نسب النـزول إلى الله وهذا يدل عليه رواية النسائي: إن الله يمهل حتى يمضي شطر الليل الأول فيأمر مناديا... إلى ءاخره وإسناد هذه الرواية صحيح فتأويل الرواية الأولى على وفق هذه الرواية متعين لأن خير ما يفسر به الحديث الحديث ولهذا التأويل أمثال من ذلك قوله تعالى: {فإذا قرأناه فاتبع قرءانه} لأن ظاهره أن الله يقرأ على محمد كما يقرأ الأستاذ على الطالب وهذا لا يجوز لأن الرسول ما تلقى القرءان إلا من لفظ جبريل فلما كان قرأه جبريل على النبي بأمر الله صح أن يعبر عن ذلك بلفظ: {فإذا قرأناه فاتبع قرءانه}فيكون المعنى فإذا قرأه جبريل عليك بأمرنا.ا
Link to this comment:
Uploader Comments (vklttb)
Video Responses
All Comments (34)
-
سقوط ال سعود واجب للقضاء على الوهابيين و التيارات المتشددة
salaheldin 6 months ago
-
لا اله الا الله محمد رسول الله
emiratesloveuae 7 months ago
-
أراحنا الله منك يا عدو الله ، اللهم عجل بظهور المهدي يا رب لنسحق الوهابية أعداء سيدنا محمد ، مدد يا علي مدد يا عمر
fayed1712 8 months ago
-
الألباني هو إمام أهل الغلو أعاذنا الله منه و من فتنة الخوارج الوهابية
huzaifazeidan 10 months ago
-
=( please add english subtitles jzk
m5471d 10 months ago
-
و قد نقل القاضي حسين عن نص الشافعي تكفير من يعتقد أن الله جالس على العرش. وقال علي رضي الله عنه: إن الله خلق العرش إظهراً لقدرته لا مكان لذاته (الفرق بين الفرق لأبي منصور البغدادي). و قال الإمام الطحاوي السلفي أحمد بن سلامة رضي الله عنه: و من وصف الله بمعنى من معاني البشر فقد كفر. (العقيدة الطحاوية). لأن هذا تكذيب للقرآن والسنة والإجماع قال الله تعالى: ليس كمثله شيء. قال النسفي: ورد النصوص كفر.
vklttb 1 year ago
5:29الوهابي ابن عثيمين يتمنى لو تهدم القبة الخضراء ...by vklttb66,714 views
3:51إبن باز يُحلل لبس الصليب بعد أن لبسه سيده الهال...by middleeast200933,950 views
2:26القرضاوي يؤذي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمby almoa7id225,539 views
0:43فضائح المدعو الكلب العاوي يوسف القرضاوي Yusuf a...by delmon316631,624 views
5:27مكالمة نادرة بين الإمام الألباني والسقافby NaserAlhdeeth167,587 views
0:54الشيخ الألبانى : الشيخ الشعراوى أسلوبه جذاب وكذ...by MoGahd231,292 views
5:27القرضاوي يمتدح الصهاينة ويستهزئ بالله ! Qaradaw...by vklttb341,821 views
5:22نصيحة الشيخ الألباني المزلزلة للشباب المتحمس لل...by bakkar6121,073 views
7:29بكاء الشيخ الألباني sheikh albaniby sawtminagenna357,002 views
5:47ابو اسحاق و الألبانيby ensoft834,609 views
3:58رد الشيخ محمد حسان على سؤال حول الوهابية ونصيحة...by al3arabe152,598 views
2:31طفل يتحدى الإمام الالباني رحمه الله ( تطاول الأ...by BoFawzii268,066 views
8:33الشيخ ناصر الدين الألباني يسحق دعاة الإختلاط 1/3by Albaheth140932,288 views
1:26تحذير الألباني من فتاوى القرضاويby 1221islam25,339 views
6:55الشيخ محمد حسان يرد على من يتهم الشيخ الألبانى ...by mar2iyat91,511 views
4:47A is for Allah by Yusuf Islam (Cat Stevens)by supportpeace13,062,173 views
5:24الالباني الجاهل وطعنه واستهزاءه بالشيخ كشك رحمه...by italiano2012181,312 views
0:25الكلب العاوي يوسف القرضاوي يصافح النساء Yusuf a...by delmon316919,991 views
5:01A is for Allahby evabobeva1,144,590 views
- Loading more suggestions...
لو كان الوهابية حقيقة يتبعون السلف الصالح لتركوا التشبيه والتجسيم.. وكتاب الطحاوية مع أنهم يشرحونه ويحرفون فيه دليل عليهم لأن الطحاوي قال عن الله: تعالى عن الحدود والغايات والأركان والأعضاء والأدوات لا تحويه الجهات الست كسائر المبتدعات
vklttb 1 year ago
وقال المبارك بن محمد المعروف بابن الأثير (606 ص) ما نصه (15): "المراد بقرب العبد من الله تعالى القرب بالذكر والعمل الصالح، لا قرب الذات والمكان لأن ذلك من صفات الأجسام، والله يتعالى عن ذلك ويتقدس " اهـ
vklttb 1 year ago
قال الإمام الحافظ المفسر عبد الرحمن بن علي المعروف بابن الجوزي الحنبلي (597 هـ) ما نصه (9): " الواجب علينا أن نعتقد أن ذات الله تعالى لا يحويه مكان ولا يوصف بالتغير والانتقال
vklttb 1 year ago
قال أبو القاسم القشيري ما نصه : سمعت الإمام أبا بكر بن فورك رحمه الله تعالى يقول سمعت أبا عثمان المغربي يقول: كنت أعتقد شيئا من حديث الجهة فلما قدمت بغداد زال ذلك عن قلبي، فكتبت إلى أصحابنا بمكة إني أسلمت الان إسلاما جديدا" اهـ.[الرسالة القشيرية (ص/ 5
vklttb 1 year ago
قال الشيخ الإمام أبو منصور عبد القاهر بن طاهر التميمي البغدادي الإسفراييني (429 هـ) ما نصه (8): "وأجمعوا- أي أهل السنة- على أنه- أي الله- لا يحويه مكان ولا يجري عليه زمان " اهـ
vklttb 1 year ago