Peter Z explains his understanding on 4 states in Zhan Zhuang.
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《何謂意拳站樁功的「四如」?》
四如,在意拳站樁,指境界。
王薌齋分境界,有三層。
即是,第一層,發脹、發熱、膨脹、陰陽面快慢,
灌鉛之感。
第二層,內鼓動、吊引、頭皮鬚髮飛漲。
第三層,神莊意靜,四如之境。十年所操各法,
棄之溝壑。我理解,拳意不在乎What,How,而
是Why。明理之後,問為何有此一動。
以下我將王薌齋的文章解剖,找出他的所謂「
境界」。
境界,不在文字義、普遍義。了義,才能明白
棄之不惜。
如何棄之不惜?
即如,肌肉,不是講肌肉。毛髮,不在乎毛髮
。整鑄,不是硬度。鉛灌,與物質、質量無關。
「肌肉如一」,出現在《養生樁漫談》,「獨
立守神」, 「與大氣相呼應」。
「毛髮如」指「鬆緊」。
以上兩如,也先後多次,出現在王薌齋的文
章中。
「體整如鑄」,又在歌訣中提到。例如,「
洪爐大冶身」 、「陶鎔物不計」。我說,這
是指「入靜」的境界。
「身如鉛灌」,鉛,指水銀。《養生樁簡介》
提到,「有 形則破體,無形則神聚」,「靜
中求動,動中求靜」,「 不動中求微動,微
動中求速動」。
邵保勝 27. 10. 2009
As I understand it, the four states of Zhan Zhuang are; 1. Body as if like an ingot, 2. Body as if filled with lead, 3. Muscles as if one interconnected whole and 4. Hairs on body as if standing out like like arrows. This is what I experience. If applied to movement, one moves like one coordinated heavy mass and with the slightest of movement the hairs will stand on end.
paragate 4 months ago