Descartes basandose en argumentos de un monje anterior a el termino de demostrar que DIOS EXISTE. No obstante, leyendo atentamente su descripcion llegamos al "fallo" donde la palabra Dios coge dos sentidos. Por un lado el sentido de un Dios de cualquier religion, y por otro, el que se demuestra, que es el tope del conocimiento humano, aquello a lo que nunca llegaremos. Lo mejor seria llamar a esto segundo con un nombre diferente a "Dios". Es, al que yo conozco como, el Macb.
El tío tenia argumentos como piedras, pero donde si creo que se columpió bastante es en localizar el nexo de unión del pensamiento (res cogitans) y el cuerpo (res extensa) en la glándula pineal... no creo que pudiera probar "objetivamente", como el diría, semejante afirmación. Pero para mi es uno de los atractivos que tiene este filósofo; el aspecto humano de errar.
Pues a mi esa idea suya de que Dios es el mayor ser perfecto que podemos imaginar me parece genial, porque dice que si no existiera objetivamente (osea material o realmente) cabría pensar en un ser aun superior que este por lo que se contradice la cadena de argumentos lógicos.
Ya que llega a la conclusion de que existe un Dios, y este Dios es perfecto, lo cual no concierne al mal, es decir, hablariamos de que nuestro ser supremo, osea, nuestro Dios es bueno, por lo que este no nos dejaria ante un genio maligno.
Si no me equivoco, es uno de los puntos en los que Descartes se balancea un poco.
Descartes basandose en argumentos de un monje anterior a el termino de demostrar que DIOS EXISTE. No obstante, leyendo atentamente su descripcion llegamos al "fallo" donde la palabra Dios coge dos sentidos. Por un lado el sentido de un Dios de cualquier religion, y por otro, el que se demuestra, que es el tope del conocimiento humano, aquello a lo que nunca llegaremos. Lo mejor seria llamar a esto segundo con un nombre diferente a "Dios". Es, al que yo conozco como, el Macb.
miguelplayero 2 years ago
El tío tenia argumentos como piedras, pero donde si creo que se columpió bastante es en localizar el nexo de unión del pensamiento (res cogitans) y el cuerpo (res extensa) en la glándula pineal... no creo que pudiera probar "objetivamente", como el diría, semejante afirmación. Pero para mi es uno de los atractivos que tiene este filósofo; el aspecto humano de errar.
xematick 2 years ago
Pues a mi esa idea suya de que Dios es el mayor ser perfecto que podemos imaginar me parece genial, porque dice que si no existiera objetivamente (osea material o realmente) cabría pensar en un ser aun superior que este por lo que se contradice la cadena de argumentos lógicos.
xematick 2 years ago
Descartes te responderia que no.
Ya que llega a la conclusion de que existe un Dios, y este Dios es perfecto, lo cual no concierne al mal, es decir, hablariamos de que nuestro ser supremo, osea, nuestro Dios es bueno, por lo que este no nos dejaria ante un genio maligno.
Si no me equivoco, es uno de los puntos en los que Descartes se balancea un poco.
miguelplayero 2 years ago
cogito ergo sum ( Pienso luego existo )
Me pregunto sí el genio maligno es o no la duda
esliarba 2 years ago